Арабистика и Коран

В арабистике, как научной востоковедческой дисциплине, следует относиться к Корану как к историческому литературному произведению. Так к нему относился академик Игнатий Юлианович Крачковский, один из переводчиков священной для мусульман книги.

Следует различать научный и религиозный подходы.

В основе науки лежат такие принципы как созерцание (наблюдение), анализ, критическое мышление.
В основе религии - вера, отвергающая критическое мышление.

В религиозной исламской парадигме Коран воспринимается как слово Аллаха, вечное и пригодное для любого места и времени. Такой подход исключает историзм и противоречит основам научной парадигмы.

Мусульмане считают Коран истиной последней инстанции. Для них написанное в книге представляет собой догму и аргумент. Однако данные догмы и аргументы пригодны исключительно для внутриисламского дискурса, но не имеют силы для представителей иных религиозных убеждений. Также текст священного Писания не представляет собой аргумент в научном дискурсе.

Арабистам полезно читать и изучать Коран. Это помогает лучше понять арабское мировоззрение, развивает речь и риторику. Однако от арабистов не требуется вера в истинность коранических текстов. Требуется только уважительное отношение к религиозным символам.

Арабисты могут быть верующими (христианами, мусульманами, иудеями и т.д.), атеистами, материалистами, агностиками. Это вопрос личных убеждений. Однако следует четко разделять научный и религиозный дискурсы.

Современная арабистика - это комплексная научная дисциплина, изучающая языки и культуру Арабского мира. И заниматься ей могут представители разных вероисповеданий и этносов.