Познать все тайны бытия - 53

И навёл Господь Бог на человека крепкий сон, и когда он уснул, взял одно из ребр его,
и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену,
и привёл её к человеку. И сказал человек: вот это моя кость от костей моих и плоть
от плоти моей, она будет называться женою, ибо взята от мужа.  (Быт.2:21-23)


И навёл Господь Бог на человека  к р е п к и й   с о н...

СОН (В.И.Даль) - состояние спящего; отдых тела, в забытьи чувств; противоп. бдение, бодрость, явь. Сон глубокий, крепкий непробудный (...) Вечный сон - смерть.

СОН (Ожегов) 1. Наступающее через определённые промежутки времени физиологическое состояние покоя и отдыха, при котором почти полностью прекращается работа сознания, снижаются реакции на внешние раздражения. /Здоровый сон. Спать крепким (мёртвым) сном.(...) Погрузиться в сон (заснуть). Уснуть вечным сном (перен:умереть; высок).
Как во сне (1) бессознательно. Действовать как во сне; 2)смутно, туманно.

Следовательно, сон есть своего рода разновидность умирания. То есть человек каждый вечер как будто бы умирает, чтобы вновь потом ожить утром. И в то время, когда он
спит, ни среди живых его нет, ни среди мёртвых. Он бездействует и таким образом
о т д ы х а е т,  набираясь сил, которые были истрачены в действиях, совершенных
во время бодрствования. Иначе говоря, во сне человек находится во власти не
собственного сознания, а во власти Всевышнего. И сон этот вовсе не смерть, а
всё-таки жизнь.

Но однако жизнь эта - некоторое промежуточное состояние, которое можно назвать
бытием между жизнью и смертью, когда это бытие вроде бы есть и вроде бы его нет.
И получается, что сон есть жизнь, но бессознательная, от самого человека никак не зависящая.
По общепризнанному понятию, явление сна - своего рода механизм саморегуляции
организма и особое состояние сознания, а также естественный физиологический процесс, характеризующийся специфической мозговой деятельностью и пониженной реакцией на окружающий мир.

И даже оставление тела жизненной энергией - духом - после окончания заряда бытия, полученного при появлении на этот свет...может быть и является умиранием, но не смертью, как мы её обычно понимаем. Это всего лишь сон... Сон под властью Бога
и по воле Бога. Сон, который есть отдых души после земного бодрствования - в бытии небесном: когда оно вроде бы есть и в то же время его как бы и нет... То есть сознание, человеческие мысли и чувства - душа - целиком и полностью оказываются
во власти Господа: Отца нашего, Творца и Создателя.

И потому действие, происходящее во время этого "крепкого сна", когда была проведена
"операция по изъятию ребра у человека", относилось уже ко времени седьмого дня...
Когда шестой день, в который человек окончательно определился в роде своём и прошёл свой эволюционный путь развития материального тела в области физиологии от первобытнообщинного животного состояния, включая периоды матриархата и патриархата, подойдя к эпохе рассвета эры человечества седьмого Божьего дня... Когда человека уже вполне себе можно было назвать человеком, доверив ему продолжение Божьего дела - хранить и возделывать Эдем: Мироздание, плод Божьего творческого созидания всех
шести дней Его. Причём этот этап начала эры человечества, когда Бог завершил Свою долгую и кропотливую работу, став полновластным хозяином всего Им сотворенного и созданного, став Господом и отойдя на отдых - "почил" - пришло время главного
Божьего создания, человека, оставить своё животное духовное состояния позади, когда
над ним властвовали животные инстинкты, руководившие познанием внешнего мира исключительно ради выживания в этом мире... И теперь перед человеком был открыт непростой и долгий путь эволюции духовного развития именно как человека, а не животного. Когда человеку предстояло уже, как на бессознательном так и на
сознательном уровне, состояться истинным рабом Божиим, душой и телом подвластным
Ему: Отцу своему, Творцу и Создателю, Всевышнему, Всесильному и Всемогушему
Господу.

И вот в периоды "крепкого сна", в которые человек находился вне своего сознания, а исключительно в бессознательном состоянии, бездействуя и отдыхая, пребывая в бытии, свободном от животных инстинктов, но под властью Божьей, всецело овладевающей
душой человека...постепенно уводя её от духовности животной к духовности высшего порядка. Чтобы пробудившись, человек сам осознал необходимость духовной власти
не животных инстинктов, а конкретного человеческого самосознания.

И, следуя этим путём духовного развития, человек постепенно и незаметно пришёл к необходимости создания своей собственной семьи, когда первобытнообщинная
полигамность, как мужчины так и женщины, отмирает, приводя к сознательной необходимости иметь своего родного человека, а именно мужчине как мужу, иметь
рядом с собой не просто женщину, а свою жену, отметая в прошлое власть привычных животных инстинктов, как помощников, не соответствующих ему.