Троица там, где светло, иначе свято, и там, где св

ТРОИЦА—ТАМ, ГДЕ СВЕТЛО, ИНАЧЕ СВЯТО, И ТАМ, ГДЕ СВЕТ, ИНАЧЕ ЯСНО.
В ТРОИЦЕ СВЕТ ОСВЕЩАЕТ УМ.
УМ ПО ПРАВУ МНИМО ПЕРВОГО — ОСВЕЩЁН И ТЁМЕН.
 СВЕТ, ИЛИ ЧИСТОТА, НЕ ПРИ — СУЩИ УМУ ЧТ — О НЕТ.
УМ — ПРОСТРАНСТВО.
ПРОСТРАНСТВ У ОБРАЗА — ТЬМА.
В ТРОИЦЕ СВЕТ И ТЬМА ЕСТЬ СВЯТОСТЬ: СВ — Я–Т. ПОСТИГНИ: СВЯТОСТЬ НЕ ЕСТЬ СВЕТ!
 СВЯТОСТЬ — ЭТО ЯСНОСТЬ — СВОЙСТВО ЗНАНИЯ, О — УМА ЧТО ЕСТЬ ГОСПОДЬ.
В ТРОИЦЕ СВЕТ И ТЬМА ЕСТЬ СВЯТОСТЬ: СВ — Я–Т. ПОСТИГНИ: СВЯТОСТЬ НЕ ЕСТЬ СВЕТ!
СВЯТОСТЬ — ЭТО ЯСНОСТЬ — СВОЙСТВО ЗНАНИЯ, О — УМА ЧТО ЕСТЬ ГОСПОДЬ.
В ОБРАЗОВАНИИ, КАК И ДОЛЖНО БЫТЬ, ЕСТЬ ТРИ СМЫСЛА:
ВО — ПЕРВЫХ, ЭТО СО — БЫТИЕ, ПО — ЯВЛЕНИЕ НОВОГО ОТРАЖЁННОГО МИРА,
 ВО — ВТОРЫХ, ЭТО ДЕЛО: ОБ — УЧЕНИЕ И РАЗ — УЧИВАНИЕ.В.
 В — ТРЕТЬИХ, ЭТО ТЕЛО: ФОРМА И ОБ — ЁМ — МЕРА ЗНАНИЯ, ИНАЧЕ СТЕПЕНЬ ПОДОБИЯ ПЕРВЫМ.
ЗНАТНЫЕ, СВЯЗЬ ПЕРВЫХ И ВТОРЫХ, ЗНАЮТ, ЧТО ИМ НУЖНО ЗАДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ В ГОСПОДА ВЕСАХ ГРУЗЫ ЛОЖИЛИСЬ РАВНОМЕРНО: НАПРАВО И НАЛЕВО, ЧТОБ БОГИ ПЕРВЫХ И ВТОРЫХ В ЧЕТАХ ЧЕРЕДОВАЛИСЬ РОЖДАЛИ В АКТЕ ДВОЙНУЮ СПИРАЛЬ ЖИЗНИ ВОКРУГ ЕСТЕСТВЕННОЙ — НЕВИДИМОЙ, НЕВЕДОМОЙ — ОСИ.
ДОЛЯ ДОСТИГШАЯ ДО МИРА ДОЛЯ ЗНАНИЯ ЕСТЬ МЫСЛЬ.
ЭТО МЕРА ОТРАЖЁННОМУ МИРУ, КОТОРАЯ СОДЕРЖИТ ЧАСТЬ ИСТИНЫ, ЧАСТЬ ЛЖИ.
МЫСЛЬ ЕСТЬ ПРИЧАСТИЕ: УЧАСТИЕ И УЧАСТЬ, ЧАСТЬ.
МЫСЛЬ — С — ВОД, МЫСЛЬ — ПРО — ВОДНИК ВОЛИ ГОСПОДА, ИНАЧЕ ЗНАНИЯ, ДЛЯ МИРА,
МЫСЛЬ — СО — ОБЩЕНИЕ.
ВОТ ПРАВО И ЗАКОН — ЕДИНЫЕ ДЛЯ ВСЕХ МИРОВ —ЗАСЛУЖИТЬ МЫСЛЬ.
ПОТОМУ ГОВОРИМ: ЦЕЛЬ ЖИЗНИ ИЛИ — С — МЫСЛ.
КТО ЗНАЕТ МЫСЛЬ, КТО — ЗНАТНЫЙ, ТОТ СО — ОБЩАЕТСЯ С БОГАМИ:
 У ГОСПОДА, В НАСТОЯЩЕМ —НЕТ СЛОВ, ОНИ И НЕ НУЖНЫ.
ЕСТЬ ТОЛЬКО МЫСЛИ — ВСЕ, КАК ОДИН, ЖИВЫЕ!
ВЕЩАТЬ — ТВОРИТЬ МНИМЫЕ ВЕЩИ.
ВСЯКИЙ МАСТЕР СЛОВА УСУГУБЛЯЕТ МНИМОСТЬ, ЗЛОВЕЩИЙ, ТВОРИТ ЗЛЫЕ ВЕЩИ.