Святые мученицы Анастасия и Василиса

История святой великомученицы Анастасии Римской и её подруги/подельницы Василиссы (именно так – с двумя «с») интересна не сама по себе – ибо ничего необычного в ней нет.

Интересна она тем, что стимулирует поиск разгадки одной из главных тайн Рима первого столетия от Рождества Христова – реального отношения императора Нерона к христианам… и вообще реального Нерона (кем он был на самом деле).

Никаких доказательств существования Анастасии Римской и Василиссы – тем более, её мученичества – нет и в помине; более того, их история упоминается лишь в апокрифических текстах.

Согласно этим текстам, эта благочестивая девушка происходила из знатной и состоятельной римской семьи… однако ей не повезло жить во время правления Нерона (по утверждению Тертуллиана, первого гонителя христиан).

Как выясняется, не такого уж и гонителя, ибо апостолы Пётр и Павел вполне уверенно проповедовали христианство в Риме и много кого обратили в оное. В том числе, и Анастасию.

Нерон якобы запретил под страхом смерти хоронить казнённых им христиан. Как сказал бы товарищ Сухов, «это вряд ли», учитывая опасность эпидемий. Однако распятые тела (в том числе, и казнённых христиан, которые по закону были государственными преступниками) действительно было запрещено хоронить -= причём этот закон был принят за очень много лет до Нерона.

Анастасия и ее подруга Василисса якобы нарушили этот закон и предали земле тела распятых христиан (видимо, не граждан Рима, к которым относился, например, святой Апостол Пётр).

Девушек задержали, выяснили, что они христианки… и понеслось. Маловероятно, что сам Нерон как-то участвовал в их деле – у него были дела много важнее… но закон есть закон, поэтому девушки получили по полной программе.

В соответствии со стандартной процедурой, им предложили поклониться и принести жертву языческим богам; они отказались… и вот тут-то в воздухе явно запахло костром. Ибо это тянуло уже на религиозное преступление.

Девушки были красивые и знатные; казнить их никому не хотелось… поэтому к ним применили «третью степень убеждения». По стандартной схеме – высекли розгами (кнут и особливо железные крючья – это садистские фантазии авторов церковных сказок-ужастиков) и подняли на дыбу… однако ничего не добились.

Поэтому были вынуждены приговорить к смертной казни – и исполнить приговор. В силу социального статуса красавиц их милостиво обезглавили, а тела похоронили (зверям не выбросили – с аристократками так не поступали никогда).

Похоже на правду? Похоже… только вот Нерон тут ни при делах. Вообще. Совсем.  Ибо римские законы, которые христианки нарушили своими словами и делами (за что и поплатились), были приняты задолго до его появления на свет…

И вообще, про его реальное отношение к христианам (слово и дело) ясно только то, что дело тёмное. Да, историк Тацит уверенно заявлял, что Нерон выбрал христиан в качестве козлов отпущения за Великий пожар Рима в 64 году нашей эры и развернул нешуточные репрессии (в частности, превращал в живые факелы) … и что эти репрессии подтверждает другой историк – Светоний… правда, последний никак не связывает эти репрессии с пожаром Рима.

Одна беда – обе истории написаны полвека спустя после Великого пожара, а современных Нерону исторических хроник нет вообще. Совсем. А те, что есть (раннехристианские источники) о гонениях при Нероне не упоминают. Точка.

Учитывая, что Нерон принял адекватные меры, дабы не допустить повторения пожара (он перестроил город и ввёл новые правила градостроительства), он чётко понимал истинную причину пожара – и не нуждался ни в каких козлах. Поэтому «Нероновских гонений» на христиан, скорее всего, не было.

А когда историки установили, что каждый последующий император, пришедший к власти в результате свержения предыдущего (Нерона ещё и убили в процессе), заказывает историкам вылить цистерну дерьма на предшественника… в общем, некоторые историки не зря считают Нерона самым оболганным императором.

Который был настолько популярен в Риме, что после его смерти объявились аж три лже-Нерона, а легенда о его чудесном спасении жила много лет.