К чему Имени - Имя?

  В чём Суть ИМЕНИ? Звуковая идэнтификация – МЕТА чего/Кого, минимальная смысловая часть и первоосновный элемент Речи. Имена явлены и наречены Всему и Всем, а не только Людям. Каждое существо, вещество, явление, место, действие… Всё и Все – наделены Именами.
  Нет и не было никакой нужды в наречении Имени какого бы то не было Имени! Имя – Имя, и ни что иное.
Так к чему же, подменяя смысл, почти каждое  Имя (кроме Имён людей, кукол, домашних животных, отдельных мест, водоёмов и кораблей) стали наименовывать Словом??

    Халатное и неадэкватное отношение к Именам привело к изкажению Речи. Последующие нарушения речевого чутья сделали возможным принятие Людьми множества изкаженных Имён с нечистой смысловой подоплёкой, которой в действительности эти Имена(в изначальной их форме) не наделены. Так, сперва изказили Имена, а за тем оболгали Людей. Такие подмены в частных случаях даже узаконены. Многие слышали про так называемые «двойные» стандарты. Ярый случай: графа «Пол» в паспорте, где по смыслу должно быть именно Род, а не иначе. Всмотрясь глубже в российскую жизнь, можно вполне понять, что изкажение смысла Имён – часть правительственной политики обезмысливания и отупления Людей, чтобы как можно дольше удерживать их в оккупации и в невидении того, как обстоят дела в реальности. Но об этом лучше будет сказано отдельно. А далее о Слове.
  Наречённое совокупности Имён Имя СЛОВО основано на Имени действия – Лов, с приставкой С: сЛов, и отмечает удачно совершённый Лов и/или совокупность того/тех, что/кого словили. Как случай: слов рыбы, слов бабочек, слов ящериц, и т.п.
 Имя ЛОВ чаще произносят в укрупненном виде – Ловля. Способность совершать ЛОВ именуют – Ловкость.
По форме Имя СЛОВО, как и Имя Железо – неизчислимо: много Железа, много Слова.

  Употребление Имени СЛОВО в подмене смысла Имя создаёт пересечение смыслов с Именем сЛов и его изкажение в подобных речевых сочетаниях:
Много слов (в смысле: много Имён). Верно: много Слова.
В случае смысла Имени сЛов: Многий/большой сЛов;
Какие ты слышал слова?(В смысле: Имена)
Верно: Какие ты слышал Имена?
СЛОВО  –  неизчислимо!
В смысле Имени сЛов: Какие ты видел Словы? (Словы чего/кого).
  Так, по всем смыслам, СЛОВО – не Имя какого бы то не было одного Имени, а Имя всех Имён разом, одномоментно. Как частный случай, в подмене Имени РЕЧЬ: «Слово о полку Игореве». Верное наименование: «Речь о полку Игореве».
  И не будет лишним везде ставить Имя Слово с большой буквы, как ключевое Имя совершенного и высоко ценного Существа.
  О чём свидетельствует это Имя Имён? О том, как сходил на Людей Дар Речи. Не одиножды, не дважды, а трижды и более раз, нашествием Духа прозвучавшие в воздухе Имена (замечательно чудесно Имя дыхательного простора – ВозДух, основой которого явлено Имя ДУХ), становились услышаны и словлены.
  При каких обстоятельствах было то и на сколько давно – остаётся тайной. В моменты взаимодействия с новыми существами, местами, материями, явлениями, могло быть и в моменты ритуального/обрядового транса, в передсонном оцепенении и в ночных видениях.
  Факт изначальной нематериальности Мира остаётся фактом. Сгусток энэргии был уплотнён и структурирован: Мир получил форму: стал сотверждён. Слово, быв нематериально изначально, таково и теперь.
  Слово – не вымысел и не изобретение Людей. И тем не менее Слово учётно. По существу, Оно и даёт совершить учёт и произвести суд.
  В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. – Свидетельствует Иоанн в Евангелии. И не сказано, что перестало быть таково в дальнейшем будущем.
  Поняв Что и Кто тут Слово, можно ощутить и осмыслить Суть тех великих строк.
  Отход и отвод от Имён в сторону названий дальше и дальше лишает Людей не только видения возможных действий, но и отдаляет от ближних, делает отступниками от Бога, и даже Его противниками, как зачастую противниками и ближних.
   Бог не всемогущь, как на первых этапах сотверждения Мира, и одно из вполне открытых(явных и слышимых) Людям Его проявлений – Слово.
  Так, во Всём и везде отречась от всяческой лжи, именовать Всё и Всех их Именами – одно в полной мере возможное большинству Людей одномоментное содействие ближним, Богу и высшим силам. И только изполнив это, можно надеяться на дальнейшее существование Мира и Людей в гармонии с ближними и со всем живым.
P.S. Совершенное понятие Имени избавляет от навязанных категорий Имён, наречённых по вопросу:"Имя – какое?" (Существительное, прилагательное), от нелепой категории Глагол, наречённой от звукоподражательного Имени быстрого "в захлёб" произнесения устной речи: глаголить – гологолить/балаболить, и от глупых подкатегорий типа частица, союз и т.п., которые все вкупе –  просто вспомогательные Имена.
 В действительности Всё просто: каждое Имя – Имя чего/Кого/чего и Кого.  Следовательно:

    Бежать –  Имя действия.
     На –  Имя присутствия сверху частного места.
     В – Имя частного и обособленного присутствия.
     Яз –  Имя части тела и личной самоидэнтификации.
     Красный – Имя цвета.
     Песок – Имя вещества.
     Дух – Имя энэрго-информационного существа.
     Тело – Имя плотного существа.
И т.д.
               


Рецензии
"При каких обстоятельствах было то и на сколько давно – остаётся тайной. "
***

Всего Вам самого доброго, Николаос!

Ольга Смирнова 8   23.09.2026 06:20   •   Заявить о нарушении
Сдородствуй, Ольга.

Не понял к чему это цитирование без аннотаций и комментвриев...
Разумеется мне известно что в статье.

P.S.

Ни к чему одного за множество почетать:
http://proza.ru/2025/03/08/1498

Николаос Фазиль-Ахматов   23.09.2026 07:13   Заявить о нарушении
Просто я согласна с этим - сие есть тайна!

Ольга Смирнова 8   23.09.2026 15:18   Заявить о нарушении
Из списка дестр.элементов:

24. Есть – в смыслах: присутствие/существование чего/кого, приём пищи.

Изкаженное Здесь. Есть – что может делать дым, кислота, щёлоч; процесс е́дения.

В смысле приёма пищи - изкаженное Ясть/Ясти, от которого иное Имя пищи - Яства.

В свою очередь Здесь в подмене смысла Имени ТУТ, изкаженное Зидесь, смысл которого неязен...

Шире тут:

http://proza.ru/2025/09/29/1734

Николаос Фазиль-Ахматов   23.09.2026 17:24   Заявить о нарушении
На это произведение написано 8 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.