Путь к покаянию

Существует у некоторых мнение, что жизнь следует проживать на «полную катушку», не обременяя себя лишними сомнениями и угрызениями совести. Это философия беззаконника, утверждающая, что раз мы живем только один раз, нужно испробовать все доступные удовольствия, даже если это связано с грехами. Незачем каяться!

Некоторые легкомысленно утешают себя мыслями о том, что после бурной жизни всегда найдется возможность покаяться. С такой точки зрения, покаяние представляется всего лишь формальностью, которую можно отложить на потом, и, даже и «покаявшись», снова нагрешить и так до бесконечности…

Однако, наивно полагать, что покаяние — это способ оправдаться за все прегрешения. В действительности, грешить “в полный рост” и затем легко вздохнуть, произнося формулу прощения — это иллюзия, которая рано или поздно разрушится. Путь к покаянию тернист, и чем больше грехов, тем он кровоточивее. Это не простое признание ошибок и не механическое извинение, а глубокий и болезненный процесс, который требует искреннего осознания своих поступков.
Те, кто думает, что смогут прийти к покаянию в конце своего пути, очень ошибаются. Это похоже на попытку забраться в рай при еще большем количестве грехов. Они не понимают, что тот, кто не ощущает тяжести своих поступков в повседневной жизни, вряд ли сможет понять их значимость на пороге вечности.
Образно говоря, "легче верблюду влезть в игольное ушко", чем такому грешнику войти в рай. Еще одна искушающая мысль — что покаяние станет своего рода "билетом" в вечное счастье, который можно купить в последний момент. Но на самом деле, процесс покаяния может оказаться настолько непростым и болезненным, что многие не смогут справиться с его тяготами.

А кроме всего этого, прощение грехов не означает отмену кары по грехам. Если преступник признает свою вину, и получает прощение, это не освобождает его от ответственности.

Когда грех уже сросся с телом человека, становится невозможным оторвать грех от плоти. «Целишься в грех, а ранишь плоть!» Так то!

«Кого Бог любит, того наказывает», - слышал я как-то от православного священника. И мы наказываем своих любимых детей, дабы образумить. Если человеку все его беззакония сходят с рук, значит Бога перед ним нет, нет и шансов спастись его душе, не потому, что Бог от  отвернулся, просто человек сам от Него отвернулся настолько, что раскаяться он уже не способен искренне.

Поэтому важно помнить, что покаяние не является легким выходом из ситуации. Это требует работы над собой, глубокого анализа своих поступков и готовности изменить свою жизнь. Признать свои грехи — это лишь начало пути, а вот найти путь к искреннему покаянию — задача не из легких. И если ты прошел мимо этих трудностей, любой путь к прощению будет невыносимо долгим и тернистым. Размышляя о покаянии, стоит помнить: духовный покой не может быть куплен, он завоевывается через искренность и искреннее желание измениться. Сейчас, а не когда-то потом…

«Чтоб покаяние было действительным, доставило нам спасение и вечное блаженство… надо извергнуть из себя самомнение, в каком бы виде оно ни присутствовало в нас. При самомнении покаяние невозможно» (Святитель Игнатий (Брянчанинов), 1807–1867).

«Настоящие плоды покаяния — это не что-либо особенное, непосильное, а просто честное исполнение принятых на себя обязанностей» (Профессор Санкт-Петербургской духовной академии Александр Лопухин, 1852–1904).