Опять Жора Затонский Георгий Лаубган

Опять Жора Затонский (Георгий Лаубган)

(рассказ - размышление)

Сначала традиционная "заставка" рассказа моего старшего собрата по перу, друга (его предки выходцы из Греции и, что, возможно два Алкамана, античный и современный, родственники. Как Алкмеон, Алкмена. Он мой земляк):

"ВЕРА ОСТАЕТСЯ КРЫЛЬЯМИ...
Эссе - постскриптум

Каждый из нас хотя бы раз задавался вопросом: где искать Бога или истину? Для меня ответ всегда был прост: везде. Божественная сила повсюду, как невидимая радиоволна. Она не требует храмов или священных обрядов, чтобы её почувствовать. Однако человек, стремясь структурировать мир вокруг себя, неизменно упаковывает даже духовное в жёсткие рамки. Мы создаём сложные системы, стремимся сделать их совершенными, но забываем главное — всякая чрезмерная организованность в конечном итоге терпит крах.
Почему это так? Потому что жизнь, по своей сути, непредсказуема и свободна. Она подобна реке, которая ищет собственное русло, меняет течение, наполняет собой всё вокруг. Но если вы пытаетесь обуздать её бетонными дамбами, она рано или поздно вырвется наружу или засохнет. Так и с любой структурой, будь то государство, религия или даже наши собственные привычки. Они помогают нам на определённом этапе, но когда превращаются в цель сами по себе, они становятся цепями.
Духовность — это не что-то, что можно упаковать в строгий свод правил. Она живёт в мелочах: в добром слове, в искренней улыбке, в бескорыстной помощи. Настоящая связь с Творцом не нуждается в посредниках. Зачем искать Бога в стенах храма, если Он уже с тобой — в дыхании ветра, в солнечном свете, в звуке твоего сердца?
Образ матери с ребёнком, который часто используют в религиозных символах, напоминает нам, что божественное проявляется в простом и естественном. Этот образ не нуждается в сложных толкованиях или ритуалах. Он говорит о безусловной любви, которая и есть истинная молитва. Но когда мы начинаем слишком старательно организовывать эту любовь, превращая её в обязанность или догму, она теряет свою суть.
Именно здесь важно помнить: всякая система ограничена временем, она хрупка, как песчаный замок на берегу. Но что неподвластно времени — так это внутренний свет. Простота, искренность и свобода — вот что делает духовность настоящей. Настроиться на её "волну" можно где угодно и когда угодно. Главное, чтобы сердце было открытым.
Мир всегда пытается нас ограничить, заставить следовать установленным правилам, создавать порядок там, где он не нужен. Но мы не должны забывать, что дух свободен по своей природе. Пусть река течёт, пусть жизнь пульсирует и вера остаётся крыльями, а не клеткой. Ведь всё, что замкнуто в строгие рамки, однажды рушится. А вот свет, который мы несём внутри, никогда не гаснет!..

Мурат АЛКАМАН,
12 января 2025 года"

Мы с ним росли с младых ногтей. И он приглашал меня, лично, на свои концерты в Семипалатинске, включая 80-ти летие нашей родной с ним школы номер 18. Но я "тупил". Мне оставалось немного до пенсии. Я дорабатывал "вредность". Потому не смог приехать в Семск.

Вскоре его не стало. Я грущу. Искренне.

Жора был честен во всём. Даже с женщинами. Не говоря уже о друзьях.

Раз я "накосячил". Проткнув, поневоле, резиновый мяч, Георгия Лаубгана (Жоры Затонского) во время игры в футбол. Мяч стоил семьдесят советских копеек. Сумма очень значительная, по тем временам. Его семья была очень порядочная. Во всём. На этом был воспитан и Жора Затонский (Георгий Лаубган).

Не знаю, запомнил ли он этот проткнутый (поневоле) его резиновый футбольный мяч. Я его запнул "не туда", а именно на колючую проволоку над забором деда Карла Геринга (реально действующее и здравствующее лицо).

Самое главное! Я постоянно слушаю песни Жоры Затонского. И не нахожу в них ни тени фальши. Они близки мне. И стопроцентно достоверны.

8 февраля 2025

* Алкаман — древнегреческий лирический поэт VII века до н. э., один из первых представителей хоровой лирики. Он родился в Лидии, но большую часть жизни провёл в Спарте, где служил при дворе и сочинял стихи для исполнения хором. Его творчество включает гимны, парфении (песни для девушек) и различные лирические композиции.

Алкаман известен своей любовью к природе и ярким, живописным языком. Он часто описывал природные явления, обращал внимание на смену времен года, звуки и цвета окружающего мира, что выделяло его среди поэтов той эпохи. Хотя до нас дошли лишь фрагменты его произведений, их стиль и лиричность оставили значительный след в античной литературе.