Жаботинский Человек, Приблизивший Машиаха

Жаботинский: Человек, Приблизивший Машиаха

Когда говорят о людях, изменивших ход еврейской истории, называют многих имен: пророков, царей, раввинов, мудрецов. Но есть имена, которые не просто вписаны в летопись народа Израиля, а стали частью его судьбы. Одно из таких имен – Зеэв Жаботинский.

Он не был пророком в классическом смысле. Он не получал откровений с небес. Но его слово оказалось пророческим, а его дело – судьбоносным. Он видел будущее еврейского народа так ясно, как Моисей видел Землю Обетованную с вершины Нево. И он не только видел, но и действовал, чтобы это будущее стало реальностью.

От идеи – к государству

Жаботинский писал, что евреи должны возвращаться в свою землю и строить там государство. Его сочинение «Железная стена», написанное в 1923 году, стало пророческим документом, объясняющим, что без силы, без защиты, без собственной армии у евреев не будет мира.

Его идеи тогда казались многим слишком радикальными. Когда он говорил раввинам, что евреи должны готовиться к массовому переселению в Палестину, ему отвечали: «Ты что, Моисей?»

Но история показала, что именно он был прав.

Моисею понадобилось 40 лет, чтобы привести евреев в Землю Израиля.
Жаботинский написал свою «Железную стену» в 1923 году, а в 1948 году было основано государство Израиль.
Он сделал это даже быстрее, чем Моисей.

Не ждать Машиаха, а приближать его

Еврейская традиция учит нас ждать Машиаха. Но можно ли просто ждать?

Машиах приходит не к тем, кто сидит сложа руки. Машиах приходит к тем, кто действует.

Жаботинский сделал для прихода Машиаха больше, чем кто-либо в XX веке.
• Он дал евреям идею независимости.
• Он подготовил поколение борцов за свободу.
• Он заложил основы будущей военной и политической мощи Израиля.

Сегодня Израиль существует, побеждает, защищает свой народ. Это не просто историческая закономерность – это чудо.

Божественное провидение в истории Израиля

Талмуд говорит: «Даже лист не падает с дерева без воли Небес».

То, что Израиль живет, побеждает, процветает – это божественное благословение. С момента его основания он ведет войны на нескольких фронтах – и выигрывает. Уже более 75 лет.

Те, кто критикуют сионизм, отказываются видеть в этом руку Творца. Но ведь если бы Творец был против сионизма – мог бы Израиль существовать? Мог бы он выстоять в 1948 году? В 1967? В 1973?

Сионизм – это от Бога.
Как и евреи, сионизм и Жаботинский – это люди и идеи, которые получили благословение.

Не слова, а дела

Раввины хранят традицию. Они учат. Они объясняют. Это важно.
Но Жаботинский сделал больше.

Он осуществил мечту.
Он превратил слова в действия.
Он создал реальность, в которой живут евреи сегодня.

Жаботинский понимал: не слова приводят Машиаха – а поступки.
Ждать Машиаха – значит не просто молиться, но строить для него мир, в который он придет.

Заключение

Сегодня 87 улиц в Израиле носят его имя. Это не просто память. Это признание того, что он изменил судьбу народа.

Его слово оказалось пророческим.
Его дело оказалось спасительным.
Он не был Моисеем, но он привел евреев в Землю Израиля.
И это – неоспоримое чудо.

Жаботинский доказал главное: Машиах не приходит сам. Его приближают те, кто действует.