Митрополит Нектарий. пр. 34

  значительных упущениях и не считают нуж-
  ными исповедаться в отсутствии любви и в
  собственной жестокости.Например,в том,
  что прекратили общение со своим братом,
  соседом,другом,родственником,что даже не
  здороваемся с ними.А если даже и испове-
  дуемся в этом,то холодно и стандартно,
  словно ничего из ряда вон выходящего не
  произошло.В большинстве случаев тем самым
  мы хотим показать, насколько другой чело-
  век не прав,а мы правы.
        Духовники очень часто становятся
  свидетелями страшной ситуации:они совету-
  ют попытаться примириться с ближним,кото-
  рого исповедующийся считает своим врагом,
  а тот бесстыднейшим образом отвечает:"Ра-
  зговаривать я с ним не буду!Видеть его не
  хочу,не желаю,чтобы он даже на похороны
  мои приходил!"
       Разве это исповедь?Разве в подобных
  словах присутствует хотя бы тень покая-
  ния?И при этом мы требуем,чтобы духовник
  допустил нас до причащения Святых Таин!
  Эта болезнь ненависти столь ужасна,что
       продолжение 35