Африканская маска

               

Эту историю мне рассказал друг Андрей, который в конце 90-х годов в составе тургруппы посетил Демократическую Республику Конго в Центральной Африке.  Возвращаясь из поездки, он хотел приобрести что-нибудь на память об экзотической стране, но многочисленные сувениры в специализированных магазинах оказались для  него не по карману.  Ему посоветовали поискать что-нибудь на местной барахолке, что он и сделал.  Купил искусно сделанные грозди винограда на лозе с листьями и  дешёвую настенную деревянную африканскую маску со следами многократного ее использования.   Продавец сказал, что это ритуальная свадебная маска.
   Вернувшись из поездки, Андрей развесил сувениры  в спальне прямо над головой.  А вскоре после этого у него начались проблемы: лишился работы, рассорился с подругой, умерла тёща, стали болеть ноги, по ночам снились кошмары.  Андрей впал в депрессию, стал пить. Однажды он пригласил  в гости товарища, который увлекался эзотерикой, медитативными практиками.  Когда они вошли в квартиру гость сразу обратил внимание на маску, и поинтересовался, откуда она у Андрея.  И тот рассказал про свою поездку в Конго, а когда подвыпил, пожаловался о свалившихся на него проблемах. 
   Товарищ посоветовал Андрею сжечь маску, и объяснил почему.  Во-первых, маски вообще нельзя вешать над головой, не зная её первоначального предназначения.  Во-вторых, круглые глаза маски это выражение гнева, который может быть направлен и на её владельца.  Высунутый язык  говорит о том, что она использовалась для общения с потусторонним миром, а не для ритуалов бракосочетания.  И наконец, редкий для африканских масок белый цвет – цвет смерти.  Так что, будет лучше, если маску сжечь, что Андрей и сделал.  После этого постепенно все проблемы разрешились.