Что есть "слово". Набор звуков и знаков? Это некие звуки, знаки, символы, образы, буквы, посредство которых мы передаём друг другу информацию и фиксируем её?
Как они возникли, образовались в своём конкретном проявлении?
И кто и как это придумал?
Притча о Вавилонской башне. Суть - Бог - враг людей!
После Всемирного потопа спасшиеся люди оказались на твёрдой почве и начали обустраивать свою жизнь. Они решили строить город и в нём башню, чтобы "сделать себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей Земли". Люди работали активно, общались на одном языке и прекрасно понимали друг друга. Башня росла, и было понятно, что это строение может уйти своей вершиной за пределы локального видения бытия.
Но, вмешался, как обычно Бог, который сошёл со своего пьедестала "посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие". Увиденное ему не понравилось. Претенциозный всегда был и есть. Мол люди совсем оборзели и хотят представить себя как нечто единое - почувствовал опасность для себя - что они будут в единстве достигать свои цели без Него, то есть, по сути, будут могущественны и обходится бех него.
Огорчилось это эгоистичное создание и смешало людям языки и рассеяло по всей Земле, а башня так и осталась недостроенной. Ну ни козёл" ли?
Философский смысл истории в том, что только взаимное понимание может сделать людей сильными и фактически могущественными. Корень всех бед — непонимание, разделение людей. И Бог им только мешает. Тем более, что "Богов" развелось множество - и христианский католический, и христианский православный, и христианский протестантский, и несторианский и др., и мусульманский, и буддийский и т.д. Много, короче всяких и разных вер и Богов...
Хотя... Наивное заблуждение считать, что зная язык человек может всё понять и всё высказать друг другу однозначно.
Любое слово, а тем более три и более несут огромное количество смыслов.
Неспроста гениальный поэт подметил: из стихотворения "Silentium!" ("Силенциум!" "Молчи!",) Федора Ивановича Тютчева (1803—1873):
...Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь,
Взрывая, возмутишь ключи,
— Питайся ими — и молчи...
Написано на тему стихотворения "Молчи" немецкого поэта, участника революции 1848 г. в Германии Л. Пфау (1821—1894).
Но как молчать разумному человеку?
Могут ведь ещё больше неправильно тебя понять!
То что "молчание золото" - это примитивная глупость для дураков...
Человек всему даёт имена подражая Богу. Смотри Библию!
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И назвал Бог твердь небом. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями и так далее... И потом призвал Адама и заставил его называть объекты разные...
Но имена объектов - это одно, а вот имена процессов, событий, отношений, свойств, качеств - это совсем другое.
Слова - свобода, равенство, справедливость, истина, правда, красота, любовь, бытие... - никто до сих пор точно и исчерпывающе определить не смог!
Хотя, вроде, все люди понимают о чём идёт речь. Пытаются нам объяснить и доказать правильность своего понимания, но всегда находятся и другие люди, которых что-то не устраивает в предлагаемых объяснениях и они находят неточности и неполноту в предлагаемых экспликациях.
И продолжаются бесконечные споры.
Все хотят найти истинный смысл и суть любого слова, хотя, люди, при этом, не понимают или не принимают своеобразие, что вообще такое есть "смысл" и "истина" этих слов.
Почему-то суть многих слов и понятий точнее, однозначнее, понятнее, полнее определяется через то, чем эти слова и понятия не являются.
С перечисление того чем не является правда, любовь, справедливость, свобода или истина никто не спорит. Для большинства это очевидно. Через отрицание того чем что-то не является гораздо проще объяснить то, чем оно является. Не парадокс ли это языка?
У человека складывается кажущееся понимание многих слов. И он уверенно ими выражает свои мысли... Но если тщательно разобраться, то и мысли и слова ими излагаемые - это полная чепуха...
Человек - это продукт иллюзии понимания слов???.
А ведь есть очень уверенные в себе люди.
Как же они познали многие учения во многих словах?
В сути которых они понимают только то, что удобно им понимать...
Если с ними поговорить и если это не обычный фанат-дурак, то возникает некий интерес и стремление к пониманию...
Таких очень мало.
Проще поверить в какое-то "общепринятое "учение и тупо ему следовать...
Таких учений придумано очень много.
Дураку всегда есть куда прильнуть!!!
Каббала - 2 http://proza.ru/2016/03/31/112
Что есть слово? 1
© Copyright: Александр Ивашкевич, 2025
Свидетельство о публикации №225021501164
Свидетельство о публикации №225021501164
Рецензии
К сожалению, в большинстве случаев корень всех бед и разделения людей на разные национальности заключается вовсе не в непонимании их друг друга из-за того, что они не определились в терминах, а в том, что они в морально-нравственном аспекте своего собственного бытия-сознания мыслят себя по-разному.
Так, например:
1. Русский славянин в своем собственном коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме БЕСКОРЫСТНОГО СЛУЖЕНИЯ своему ближнему и людям всех других народов.
2. Западный славянин в своем собственном коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме КОРЫСТНОГО СЛУЖЕНИЯ самому себе и во всемерном ожидании БЕСКОРЫСТНОГО СЛУЖЕНИЯ ему самому от своего ближнего и от людей всех других народов.
3. Патриархальный западно-европеец в своем собственном коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме КОРЫСТНОГО ВЛАСТВОВАНИЯ над своим ближним и над людьми всех других народов.
4. Толерантный западно-европеец в своем собственном коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме БЕСКОРЫСТНОГО ВЛАСТВОВАНИЯ над самим собой и во всемерном ожидании КОРЫСТНОГО ВЛАСТВОВАНИЯ над ним самим от своего ближнего и от людей всех других народов.
С уважением, Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар).
Владимир Баталов 15.02.2025 22:12 • Заявить о нарушении
Так, например:
1. Русский славянин в своем собственном коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме БЕСКОРЫСТНОГО СЛУЖЕНИЯ своему ближнему и людям всех других народов.
2. Западный славянин в своем собственном коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме КОРЫСТНОГО СЛУЖЕНИЯ самому себе и во всемерном ожидании БЕСКОРЫСТНОГО СЛУЖЕНИЯ ему самому от своего ближнего и от людей всех других народов.
3. Патриархальный западно-европеец в своем собственном коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме КОРЫСТНОГО ВЛАСТВОВАНИЯ над своим ближним и над людьми всех других народов.
4. Толерантный западно-европеец в своем собственном коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме БЕСКОРЫСТНОГО ВЛАСТВОВАНИЯ над самим собой и во всемерном ожидании КОРЫСТНОГО ВЛАСТВОВАНИЯ над ним самим от своего ближнего и от людей всех других народов.
С уважением, Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар).
Владимир Баталов 15.02.2025 22:12 • Заявить о нарушении
В грубом приближении и такая систематизация имеет право быть. Но жизнь и, тем более, суть каждого этноса, народа, племени, рода, семьи обуславливается столь многими факторами, что научно их определить практически невозможно. А Ваш примитивный подход с претензией на истинность - это чистая лирика... В любом "немце" можно найти славянина и наоборот. Это вероятностная структура наций и особей, относящихся к таковой...
Александр Ивашкевич 23.02.2025 20:57 Заявить о нарушении
Александр Ивашкевич 23.02.2025 20:57 Заявить о нарушении
Да, Вы правы в том, что я слишком преувеличил влияние морально-нравственного фактора на процессы разделения человечества на разные народы. На это, конечно же, влияют весьма и весьма многие факторы. Но тем не менее я настаиваю на том, что не они, а именно морально-нравственный аспект бытия лежит в основе большинства бед человечества.
Например, в чем причина того, что элита романо-германских народов и представители нашей прекраснодушной псевдолиберальной интеллигенции считают русский народ народом обладающим рабской натурой? Не за его ли врожденный интернационализм, благодаря которому человек полагает, что у него есть некие священные Обязательства (или Обязанности) Служить всякому другому человеку (народу, общественной или религиозной группе и т.д.), который не имеет принадлежности к тому или иному условному кругу его собственного избранничества?
А каким мировоззренческим принципам следуют сами его недоброжелатели? Например, романо-германцы, мнящие себя господами русского народа? Не нацистскому ли принципу, благодаря которому человек полагает, что у него есть некие исключительные Права (или Правомочия) Властвовать над всяким другим человеком (народом, общественной или религиозной группой и т.д.), который не имеет принадлежности к тому или иному условному кругу его собственного избранничества?
А представители нашей прекраснодушной псевдолиберальной интеллигенции? Какому мировоззренческому принципу они следуют? Не националистическому ли, благодаря которому человек полагает, что у него есть некие священные Обязательства (или Обязанности) Служить всякому другому человеку (народу, общественной или религиозной группе и т.д.), который имеет принадлежность к тому или иному условному кругу его собственного избранничества?
Таким образом, кровное родство здесь совершенно ни при чем. Ибо один русский человек, но относящий себя к либеральной интеллигенции, может желать всяческих бед (а иногда и реально их приносить) другому русскому человеку, который, по его сектантским представлениям, обладает рабской натурой!
Владимир Баталов 23.02.2025 22:08 Заявить о нарушении
Например, в чем причина того, что элита романо-германских народов и представители нашей прекраснодушной псевдолиберальной интеллигенции считают русский народ народом обладающим рабской натурой? Не за его ли врожденный интернационализм, благодаря которому человек полагает, что у него есть некие священные Обязательства (или Обязанности) Служить всякому другому человеку (народу, общественной или религиозной группе и т.д.), который не имеет принадлежности к тому или иному условному кругу его собственного избранничества?
А каким мировоззренческим принципам следуют сами его недоброжелатели? Например, романо-германцы, мнящие себя господами русского народа? Не нацистскому ли принципу, благодаря которому человек полагает, что у него есть некие исключительные Права (или Правомочия) Властвовать над всяким другим человеком (народом, общественной или религиозной группой и т.д.), который не имеет принадлежности к тому или иному условному кругу его собственного избранничества?
А представители нашей прекраснодушной псевдолиберальной интеллигенции? Какому мировоззренческому принципу они следуют? Не националистическому ли, благодаря которому человек полагает, что у него есть некие священные Обязательства (или Обязанности) Служить всякому другому человеку (народу, общественной или религиозной группе и т.д.), который имеет принадлежность к тому или иному условному кругу его собственного избранничества?
Таким образом, кровное родство здесь совершенно ни при чем. Ибо один русский человек, но относящий себя к либеральной интеллигенции, может желать всяческих бед (а иногда и реально их приносить) другому русскому человеку, который, по его сектантским представлениям, обладает рабской натурой!
Владимир Баталов 23.02.2025 22:08 Заявить о нарушении
Спасибо. Хорошо сказано. Сейчас редко кто ищет истину, чаще понтов...
А откуда возникает морально-нравственная определённость у народов?
У греков, у римлян, у варваров-немцев, у славян, у англосаксов-фашистов... Религия определяет многие качества. Достаточно вспомнить историю христианизации Руси... Но... И христианская религия проходила через многия отвратительныя коллизии морально-нравственного бытия...
Все эти "морально-нравственные" качества меняются исторически. Сравните "морально-нравственные" качества современного западного мира с его гей-культурой и половыми извращениями возведёнными в нормы и с Европой Средних веков, Европой Просвещения и Возрождения, Европой технологических революций... В каждом времени были свои "морально-нравственные" идеалы... Большевики в начале своего захвата русского государства отрицали семью и брак... История человечества и конкретных народов - это весьма гибкая реальность...
Александр Ивашкевич 24.02.2025 21:00 Заявить о нарушении
А откуда возникает морально-нравственная определённость у народов?
У греков, у римлян, у варваров-немцев, у славян, у англосаксов-фашистов... Религия определяет многие качества. Достаточно вспомнить историю христианизации Руси... Но... И христианская религия проходила через многия отвратительныя коллизии морально-нравственного бытия...
Все эти "морально-нравственные" качества меняются исторически. Сравните "морально-нравственные" качества современного западного мира с его гей-культурой и половыми извращениями возведёнными в нормы и с Европой Средних веков, Европой Просвещения и Возрождения, Европой технологических революций... В каждом времени были свои "морально-нравственные" идеалы... Большевики в начале своего захвата русского государства отрицали семью и брак... История человечества и конкретных народов - это весьма гибкая реальность...
Александр Ивашкевич 24.02.2025 21:00 Заявить о нарушении
Я могу дать ответы на все поставленные Вами вопросы, и они будут просты и логичны. Но, однако, для этого должны быть соблюдены два таких условия:
1. Вы должны обладать верой в то, что существует Творец Вселенной — Господь Бог, и, соответственно, верой в то, что существует также, в качестве извратителя всех Его идей, — Господин Дьявол.
2. Вы должны прочесть и вникнуть в суть некоторых предварительных положений, без которых я не смогу дать ответ на поставленные Вами вопросы.
Итак. Если ваши мировоззренческие принципы соответствуют первому моему условию, а ваши терпение и внимание — второму, то начинать надо с того, что:
1. Главными категориями морально-нравственной сферы бытия человека являются вовсе не добро и зло, а Естество (Потребство), куда входят все то добро и все то зло, которые творятся и существуют в мире Во Благо всему сущему и Противоестество (Непотребство), куда, в свою очередь, входят все то добро и все то зло, которые творятся и существуют в мире Не Во Благо всему сущему.
2. Естество (Потребство), куда входят все то добро и все то зло, которые Во Благо всему сущему, — это есть прерогатива Господа Бога, а, в свою очередь, Противоестество (Непотребство), куда входят все то добро и все то зло, которые Не Во Благо всему сущему, — это есть прерогатива Господина Дьявола.
3. Причиной для появления того аспекта Естества (Потребства), которое является добром Во Благо всему сущему, является бытие человека согласно установке на Служение того либо своему ближнему, либо представителям других народов посредством исполнения разного рода священных Обязательств (Обязанностей).
а) Результатом Служения человека своему ближнему будет являться принцип Естественного (Потребного) Коллективизма.
в) Результатом Служения человека представителям других народов будет являться принцип Интернационализма.
4. Причиной для появления того аспекта Естества (Потребства), которое является злом Во Благо всему сущему, является бытие человека согласно установке на Служение того либо самому себе, либо представителям своего собственного народа посредством исполнения разного рода священных Обязательств (Обязанностей).
а) Результатом Служения человека самому себе будет являться принцип Естественного (Потребного) Индивидуализма.
в) Результатом Служения человека представителям своего собственного народа будет являться принцип Национализма.
5. Причиной для появления того аспекта Противоестества (Непотребства), которое является злом Не Во Благо всему сущему, является бытие человека согласно установке на Властвование того либо над своим ближним, либо над представителями других народов посредством предъявления разного рода исключительных Прав (Правомочий).
а) Результатом Властвования человека над своим ближним будет являться принцип Противоестественного (Непотребного) Индивидуализма.
в) Результатом Властвования человека над представителями других народов будет являться принцип Противоестественного (Непотребного) Нацизма.
6. Причиной для появления того аспекта Противоестества (Непотребства), которое является добром Не Во Благо всему сущему, является бытие человека согласно установке на Властвование того либо над самим собой, либо над представителями своего собственного народа.
а) Результатом Властвования человека над самим собой будет являться принцип Противоестественного (Непотребного) Коллективизма.
в) Результатом Властвования человека над над представителями своего собственного народа будет являться принцип Противоестественного (Непотребного) Толерантизма.
Владимир Баталов 25.02.2025 12:57 Заявить о нарушении
1. Вы должны обладать верой в то, что существует Творец Вселенной — Господь Бог, и, соответственно, верой в то, что существует также, в качестве извратителя всех Его идей, — Господин Дьявол.
2. Вы должны прочесть и вникнуть в суть некоторых предварительных положений, без которых я не смогу дать ответ на поставленные Вами вопросы.
Итак. Если ваши мировоззренческие принципы соответствуют первому моему условию, а ваши терпение и внимание — второму, то начинать надо с того, что:
1. Главными категориями морально-нравственной сферы бытия человека являются вовсе не добро и зло, а Естество (Потребство), куда входят все то добро и все то зло, которые творятся и существуют в мире Во Благо всему сущему и Противоестество (Непотребство), куда, в свою очередь, входят все то добро и все то зло, которые творятся и существуют в мире Не Во Благо всему сущему.
2. Естество (Потребство), куда входят все то добро и все то зло, которые Во Благо всему сущему, — это есть прерогатива Господа Бога, а, в свою очередь, Противоестество (Непотребство), куда входят все то добро и все то зло, которые Не Во Благо всему сущему, — это есть прерогатива Господина Дьявола.
3. Причиной для появления того аспекта Естества (Потребства), которое является добром Во Благо всему сущему, является бытие человека согласно установке на Служение того либо своему ближнему, либо представителям других народов посредством исполнения разного рода священных Обязательств (Обязанностей).
а) Результатом Служения человека своему ближнему будет являться принцип Естественного (Потребного) Коллективизма.
в) Результатом Служения человека представителям других народов будет являться принцип Интернационализма.
4. Причиной для появления того аспекта Естества (Потребства), которое является злом Во Благо всему сущему, является бытие человека согласно установке на Служение того либо самому себе, либо представителям своего собственного народа посредством исполнения разного рода священных Обязательств (Обязанностей).
а) Результатом Служения человека самому себе будет являться принцип Естественного (Потребного) Индивидуализма.
в) Результатом Служения человека представителям своего собственного народа будет являться принцип Национализма.
5. Причиной для появления того аспекта Противоестества (Непотребства), которое является злом Не Во Благо всему сущему, является бытие человека согласно установке на Властвование того либо над своим ближним, либо над представителями других народов посредством предъявления разного рода исключительных Прав (Правомочий).
а) Результатом Властвования человека над своим ближним будет являться принцип Противоестественного (Непотребного) Индивидуализма.
в) Результатом Властвования человека над представителями других народов будет являться принцип Противоестественного (Непотребного) Нацизма.
6. Причиной для появления того аспекта Противоестества (Непотребства), которое является добром Не Во Благо всему сущему, является бытие человека согласно установке на Властвование того либо над самим собой, либо над представителями своего собственного народа.
а) Результатом Властвования человека над самим собой будет являться принцип Противоестественного (Непотребного) Коллективизма.
в) Результатом Властвования человека над над представителями своего собственного народа будет являться принцип Противоестественного (Непотребного) Толерантизма.
Владимир Баталов 25.02.2025 12:57 Заявить о нарушении
Подавляющее большинство цивилизаций на Земле существует в парадигме санкционированных Господом Богом принципов Естественного (Потребного) Коллективизма и Интернационализма, с одной стороны, и Естественного (Потребного) Индивидуализма и Национализма — с другой, и всего лишь две: романо-германская и японская — в парадигме несанкционированных Господом Богом принципов Противоестественного (Непотребного) Индивидуализма и Нацизма, с одной стороны, и Противоестественного (Непотребного) Коллективизма и Толерантизма — с другой.
Та смена поведенческой парадигмы с принципов Нацизма на принципы Толерантизма, что происходит в современном романо-германском и японском мирах, не является чем-то экстраординарным. Нечто подобное уже происходило с их духовными предками, только в обратном порядке. Так, например, на эту тему относительно духовных предков романо-германцев Вы можете прочесть в Новом Завете Библии.
Что же до тех отвратительных коллизий, что происходили и происходят ныне в христианском мире, то порядки там строятся по тем принципам, согласно которым живет тот или иной народ. То есть, например, в католических и протестантских странах на несанкционированных Господом Богом принципах Властвования, а в православных — на санкционированных Господом Богом принципах Служения со всеми вытекающими отсюда последствиями. И, кстати, санкционированный Господом Богом принцип Служения в аспекте того зла, что Во Благо, тоже имеет свой минус: именно от его проявления разного рода православными иерархами и происходили все те памятные нам коллизии на Руси.
Откуда возникает морально-нравственная определенность у народов? Полагаю, что бытие человека согласно санкционированным Господом Богом морально-нравственным принципам положено самим Творцом. И притом именно в парадигме Естественного (Потребного) Коллективизма и Интернационализма. А вот то, что многие народы являют нам ныне собой человека, бытие которого проходит в парадигме Естественного (Потребного) Индивидуализма и Национализма, так это следствие их морально-нравственного регресса.
Бытие же человека согласно несанкционированным Господом Богом морально-нравственным принципам, как я полагаю, является следствием их тяжкого нечеловеческого существования в прошлом. Почитайте, например, историю древней Англии. О том, через какие страдания прошли предки ее современных насельников. Ну и веяния Господина Дьявола я, соответственно, также совершенно не исключаю.
Владимир Баталов 25.02.2025 13:26 Заявить о нарушении
Та смена поведенческой парадигмы с принципов Нацизма на принципы Толерантизма, что происходит в современном романо-германском и японском мирах, не является чем-то экстраординарным. Нечто подобное уже происходило с их духовными предками, только в обратном порядке. Так, например, на эту тему относительно духовных предков романо-германцев Вы можете прочесть в Новом Завете Библии.
Что же до тех отвратительных коллизий, что происходили и происходят ныне в христианском мире, то порядки там строятся по тем принципам, согласно которым живет тот или иной народ. То есть, например, в католических и протестантских странах на несанкционированных Господом Богом принципах Властвования, а в православных — на санкционированных Господом Богом принципах Служения со всеми вытекающими отсюда последствиями. И, кстати, санкционированный Господом Богом принцип Служения в аспекте того зла, что Во Благо, тоже имеет свой минус: именно от его проявления разного рода православными иерархами и происходили все те памятные нам коллизии на Руси.
Откуда возникает морально-нравственная определенность у народов? Полагаю, что бытие человека согласно санкционированным Господом Богом морально-нравственным принципам положено самим Творцом. И притом именно в парадигме Естественного (Потребного) Коллективизма и Интернационализма. А вот то, что многие народы являют нам ныне собой человека, бытие которого проходит в парадигме Естественного (Потребного) Индивидуализма и Национализма, так это следствие их морально-нравственного регресса.
Бытие же человека согласно несанкционированным Господом Богом морально-нравственным принципам, как я полагаю, является следствием их тяжкого нечеловеческого существования в прошлом. Почитайте, например, историю древней Англии. О том, через какие страдания прошли предки ее современных насельников. Ну и веяния Господина Дьявола я, соответственно, также совершенно не исключаю.
Владимир Баталов 25.02.2025 13:26 Заявить о нарушении
Я уверен в существование четвёртой силы: материя - жизнь - разум - дух - , которую обозначают термином "духовность", "Бог" и др... Но это не То, что создало наш мир. Это есть просто один из естественных элементов нашего мира. Люди для удобства понимания Это называют иногда Богом. Иначе возникнет вопрос, а кто создал Этого Создателя? Наш мир просто проявляется исторически по мере развития... Есть начало будет и конец... Во всём есть всё! И в одноклеточной бактерии есть зачатки Разума и Духа. И Идея Бога проявилась по мере развития человечества. Нет никакого конкретного Творца. Сама Природа сама в себе Творец! Всё периодически возникает , развивается и отмирает. Это основной Закон нашего Мира!
http://proza.ru/2016/01/30/1784 Бог - это...
Александр Ивашкевич 25.02.2025 17:13 Заявить о нарушении
http://proza.ru/2016/01/30/1784 Бог - это...
Александр Ивашкевич 25.02.2025 17:13 Заявить о нарушении