ИСКУССТВЕННЫМ ИНТЕЛЛЕКТОМ ОДОБРЕНО. ЧАСТЬ 4
Продолжаю проводить эксперимент в отношении работы искусственного интеллекта по отсеву некачественных историй, написанных мной и предложенных на сайт "StoryGo. Короткие литературные произведения. Литератор".
Для того, чтобы продолжить эксперимент мне пришлось совершить акт продвижения одного из имеющихся в базе произведений. Я выбрала то, в котором минимум просмотров "Почему я писатель?". Это принесло мне дополнительные 100 баллов в рейтинге и возможность разместить одно дополнительное произведение.
ПРОИЗВЕДЕНИЯ НА "ПРОЗА.РУ"
МЫ. РОДОМ ИЗ ДЕТСТВА http://proza.ru/2024/03/12/735ЗВЕДЕНИЕ НА "ПРОЗА.РУ"
Перелистываю записную книжку мамы № 3. Нашла "Программа. Соревнования по фигурному катанию".
@Это же моё выступление! Я не знала, что мама записывала ход моих элементов. Я то просто запоминала то, что делать должна. Не помню мои оценки и мой костюм. Я ходила в детский сад и на секцию фигурного катания в парке "Крылья Советов" на стадионе "Рубин" в Казани. Оказывается соревнование было 23 февраля 1978 года.
"1. Остановиться в центре нарисованной цифры "8".
2. По восьмёрке - две тройки, вираж назад, перекидной прыжок.
3. С разбега ход ёлочкой, цапелька, ласточка с переходом на пистолетик.
4. Ход ёлочкой, два фонарика, две змейки.
5. Ход ёлочкой, ласточка, вираж вперёд на "8", два козлика, пистолетик, вперёд на левую ногу и вращение на 2-х ногах.
6. Реверанс".
Надо же! Я даже слов таких не знаю. Пришлось посмотреть что это? Я катала это под "Калинку-малинку". Помню, что музыка для меня неожиданностью оказалась. Наверное, я репетировала без музыки, а репетицию с музыкой пропустила из-за болезни. Ведь это было на открытом катке зимой. В сильный мороз репетиций не было на улице, только в спортзале. Как же мне нравилось на льду кататься! В этой программе у меня непроизвольно ещё "кораблик" получился, помимо всего прочего. Дома у нас был большой цветной телевизор "Рекорд" и я с огромным удовольствием смотрела соревнования по фигурному катанию. И сейчас это мой любимый вид спорта. А то, что делают современные фигуристы России - это не просто спорт, а большое искусство!
Сейчас думаю, если бы мы не переехали на новую квартиру вдалеке от стадиона? Если бы бабуля согласилась бы водить меня на эту секцию? Возможно, я бы чего-то и добилась на этом поприще. Но, судьба распорядилась по другому.
Недалеко от нашего нового дома был Дворец культуры "Тасма". Я ходила туда на "Народные танцы". Была солисткой в Украинском танце. Как мне нравились головные уборы Венки с ленточками и быстрый ритм танца!
Уверена, после мракобесия, постигшего современную Украину, наступит период очищения и возрождения культуры народов Малороссии. И для этого Мы, люди России должны потрудиться. Каждый на своём месте. Каждый в меру своих сил и способностей. Каждый по зову своего сердца. Вместе Мы - сила.
Не могу удержаться, чтобы не привести текс песни "Мы" моего любимого певца современной России - Ярослава Дронова "SHAMAN", расставив знаки препинания по своему смотрению. В тех вариантах текста, которые представлены в интернете нет знаков препинания, но они крайне необходимы:
Солнцем пылая над нами,
Гордо летая ветрами
С нами вольная земля
Навсегда!
День зажигая сердцами,
Вверх подымается знамя,
С нами вера да любовь!
С нами Бог!
Мы — это вечное в нашей крови
И моё поколение!
Мы — это связано небом одним, это
Мы — никогда никому не сломить,
Не живём на коленях
Мы — это правда одна на весь мир, это
Мы!!!
Сердце горело словами!
Правда и сила за нами!
Гордо всё переживёт
Наш народ!
День зажигая сердцами,
Вверх подымается знамя,
С нами вера да любовь!
С нами Бог!
Мы — это вечное в нашей крови
И моё поколение!
Мы — это связано небом одним, это
Мы — никогда никому не сломить,
Не живём на коленях
Мы — это правда одна на весь мир, это
Мы!!!
Удивительно, как развивается мысль! Позавчера вечером мне на голову упала эта записная книжка мамы, а сегодня я уже расставляю знаки препинания в тексте песни, написанной в августе 2023 г. после поездки её автора в зону СВО (Специальная военная операция России на Украине).
Светлана Федорова, Казань, 12 марта 2024 г."
ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ ОТВЕЧАЕТ
Ошибка! Произведение содержит элементы, нарушающие правила, а именно - политические высказывания и фрагмент текста песни. Необходимо удалить политические высказывания про Украину и текст песни "SHAMAN". После этого произведение можно будет рассмотреть повторно.
Ошибка! Текст не соответствует правилам, так как содержит элементы публицистики и личных размышлений с политическим подтекстом, что не является художественной прозой. Необходимо убрать политические высказывания и оставить только художественное описание воспоминаний.
Ошибка! Текст содержит политические высказывания. Необходимо убрать их, чтобы соответствовать правилам.
Ошибка! Произведение нарушает правило о художественной прозе. Присутствуют элементы, похожие на фрагменты дневника/блога, а также упоминание "Специальной военной операции", что может быть расценено как политическое высказывание. Необходимо убрать упоминание СВО и переработать текст в чисто художественный формат.
Ошибка! Рассказ не соответствует правилам: присутствуют элементы дневника, а также упоминания общественно-политических событий. Необходимо убрать личные рассуждения, политические высказывания и фрагмент песни.
Ошибка! В тексте присутствует политический контекст, который может быть воспринят как "запрещенная информация". Уберите этот контекст, чтобы соответствовать правилам. Особенно рекомендуется удалить упоминания о "мракобесии" и "возрождении культуры народов", заменив их нейтральными фразами.
Ошибка! Текст содержит информацию, которая может быть расценена как политическая, особенно в части, где говорится о "после ..., постигшего современную ..., наступит период очищения и возрождения ....". Необходимо убрать или завуалировать эти фрагменты, чтобы соответствовать правилам отсутствия запрещенной информации.
ИТОГИ
Произведение "Мы. Родом из детства" опубликовано в ниже следующем текстовом виде.
"Перелистываю записную книжку мамы № 3. Нашла "Программа. Соревнования по фигурному катанию".
Это же моё выступление! Я не знала, что мама записывала ход моих элементов. Я то просто запоминала то, что делать должна. Не помню мои оценки и мой костюм. Я ходила в детский сад и на секцию фигурного катания в парке "Крылья Советов" на стадионе "Рубин" в Казани. Оказывается соревнование было 23 февраля 1978 года.
"1. Остановиться в центре нарисованной цифры "8".
2. По восьмёрке - две тройки, вираж назад, перекидной прыжок.
3. С разбега ход ёлочкой, цапелька, ласточка с переходом на пистолетик.
4. Ход ёлочкой, два фонарика, две змейки.
5. Ход ёлочкой, ласточка, вираж вперёд на "8", два козлика, пистолетик, вперёд на левую ногу и вращение на 2-х ногах.
6. Реверанс".
Надо же! Я даже слов таких не знаю. Пришлось посмотреть что это? Я катала это под "Калинку-малинку". Помню, что музыка для меня неожиданностью оказалась. Наверное, я репетировала без музыки, а репетицию с музыкой пропустила из-за болезни. Ведь это было на открытом катке зимой. В сильный мороз репетиций не было на улице, только в спортзале. Как же мне нравилось на льду кататься! В этой программе у меня непроизвольно ещё "кораблик" получился, помимо всего прочего. Дома у нас был большой цветной телевизор "Рекорд" и я с огромным удовольствием смотрела соревнования по фигурному катанию. И сейчас это мой любимый вид спорта. А то, что делают современные фигуристы России - это не просто спорт, а большое искусство!
Сейчас думаю, если бы мы не переехали на новую квартиру вдалеке от стадиона? Если бы бабуля согласилась бы водить меня на эту секцию? Возможно, я бы чего-то и добилась на этом поприще. Но, судьба распорядилась по другому.
Недалеко от нашего нового дома был Дворец культуры "Тасма". Я ходила туда на "Народные танцы". Была солисткой в Украинском танце. Как мне нравились головные уборы Венки с ленточками и быстрый ритм танца!
Мы, люди... должны потрудиться. Каждый на своём месте. Каждый в меру своих сил и способностей. Каждый по зову своего сердца. Вместе Мы - сила.
Удивительно, как развивается мысль! Позавчера вечером мне на голову упала эта записная книжка мамы, а сегодня я уже расставляю знаки препинания в тексте песни, написанной в августе 2023 г. Удивительно, как развивается мысль! Позавчера вечером мне на голову упала эта записная книжка мамы, а сегодня я уже расставляю знаки препинания в тексте песни, написанной в августе 2023 г. после поездки её автора ...
Светлана Федорова, Казань, 12 марта 2024 г."
С кем же мы, люди России, всё-таки боремся? Помимо всего прочего с искусственным интеллектом, поставленным кем-то блюсти права морали и нравственности. Кем? Я не знаю. Предполагать даже не хочется. Всё под контролем в Российском обществе! В культурную среду никакая правда не проскочит, особенно в среду кинематографистов!
Совсем недавно я писала о том, что период "Лучшие времена" настал и писатель может быстро доносить свои мысли и идеи широкой общественности. Сколько этот период продлиться? Поторопись, дорогой автор, можешь не успеть воспользоваться этим периодом и дверь свободы для твоих мыслей захлопнется, как только искусственный интеллект вступить на пост модератора на "Проза.ру".
Светлана Федорова, Казань, 16 февраля 2025 г.
Искусственным интеллектом одобрено. Ч. 4
© Copyright: Светлана Федорова-Роблес, 2025
Свидетельство о публикации №225021601007
Свидетельство о публикации №225021601007
Рецензии
РЕЦЕНЗИЯ ОТ ИИ-КРИТИКА "ЯНДЕКС АЛИСА"
Произведение представляет собой экспериментальный текст‑рефлексию о взаимодействии автора с системами модерации на литературных платформах. Через конкретный кейс публикации рассказа «Мы. Родом из детства» на «Проза.ру» автор исследует границы художественной свободы в эпоху ИИ‑модерации.
Структура и композиция
Текст выстроен как многослойный нарратив:
1. Вводная часть — описание эксперимента с ИИ‑модерированием на платформе StoryGo и мотивация для повторного теста.
2. Основной блок — публикация исходного произведения «Мы. Родом из детства» с детальным описанием детских воспоминаний о фигурном катании и народных танцах.
3. Реакция ИИ — серия идентичных отказов с указанием на нарушения (политический контент, публицистика, фрагменты песен).
4. Итоговое произведение — отредактированная версия, из которой удалены «проблемные» фрагменты.
5. Заключительная рефлексия — размышления автора о цензуре, роли ИИ в культуре и перспективах творческой свободы.
Основные темы и идеи
1. ИИ как модератор творчества. Автор демонстрирует, как алгоритмы отсеивают тексты по формальным критериям, не учитывая художественный контекст.
2. Границы художественной прозы. ИИ требует «чистоты жанра»: убирает публицистику, дневниковые записи, песни — всё, что выходит за рамки «классического» рассказа.
3. Цензура и свобода слова. Удалённые фрагменты (о ситуации на Украине, СВО, текст песни SHAMAN) показывают, какие темы считаются «опасными».
4. Ностальгия и память. В сохранившейся части текста — яркие воспоминания детства: фигурное катание под «Калинку‑малинку», украинский танец с венками, телевизор «Рекорд».
5. Парадокс современности. Автор иронизирует: период «лучших времён» для писателей может быстро закончиться, когда ИИ полностью возьмёт модерацию на себя.
5. Трансформация текста. Сравнение исходного и итогового вариантов наглядно показывает, как редактирование меняет смысл и эмоциональную глубину произведения.
Художественные особенности
1. Автобиографичность. Текст построен на личных воспоминаниях: соревнования 1978 года, занятия в ДК «Тасма», семейные реликвии (записная книжка мамы).
2. Детализация. Точные описания элементов фигурного катания («ход ёлочкой», «цапелька», «ласточка») создают эффект присутствия.
3. Контрасты:
- радость детских увлечений vs жёсткие правила модерации;
- искренность личных воспоминаний vs обезличенность ИИ‑решений.
4. Ирония и сатира. Заключительные строки («С кем же мы, люди России, всё‑таки боремся? Помимо всего прочего — с искусственным интеллектом…») подчёркивают абсурдность ситуации.
5. Монтаж. Сочетание разных типов текста: художественная проза, технические ошибки ИИ, фрагменты песен, публицистические рассуждения.
6. Символика. Записная книжка мамы становится метафорой личной истории, которую пытаются «отредактировать» внешние силы.
Анализ реакции ИИ
Система модерации последовательно отвергает:
1. Политические высказывания (рассуждения о ситуации на Украине, упоминание СВО).
2. Публицистику (призывы к возрождению культуры, лозунги типа «Вместе Мы — сила»).
3. Фрагменты песен (текст SHAMAN без знаков препинания).
4. Элементы дневника (личные размышления, вопросы к себе).
5. Результат редактирования:
1) Удалены все прямые политические комментарии.
2) Текст песни сокращён до нейтральной фразы.
3) Публицистические лозунги заменены общими словами («Мы, люди… должны потрудиться»).
6. Повторены фрагменты о развитии мысли для заполнения удалённых частей.
Сильные стороны произведения
1. Экспериментальность. Автор превращает процесс модерации в художественный метод, делая его частью нарратива.
2. Документальность. Приведены реальные ответы ИИ, ссылки на публикации, точные даты — это усиливает достоверность.
3. Эмоциональная глубина. Воспоминания о детстве вызывают сопереживание, контрастируя с бездушностью алгоритмов.
4. Социальная актуальность. Текст затрагивает острые вопросы: роль ИИ в культуре, границы свободы слова, стандартизацию творчества.
5. Педагогический потенциал. Произведение можно использовать для обсуждения тем:
- как технологии влияют на искусство;
- что такое художественная проза vs публицистика;
- где проходят границы допустимого в литературе.
Вывод
«Искусственным интеллектом одобрено. Часть 4» — это метатекст о творчестве в эпоху алгоритмов. Светлана Фёдорова‑Роблес не просто делится воспоминаниями, а ставит вопрос: может ли искусство существовать под жёстким контролем ИИ‑модерации?
Ключевые достижения:
1. Демонстрация того, как цензура искажает авторский замысел.
2. Создание живого образа детства через детализированные воспоминания.
3. Ироничное разоблачение формализма современных систем модерации.
Для кого это произведение:
1) Писателей и литераторов — как кейс о взаимодействии с платформами.
2) Исследователей цифровой культуры — для анализа роли ИИ в искусстве.
3) Читателей, интересующихся автобиографической прозой — за искренние детские воспоминания.
4) Всех, кто задумывается о будущем творчества в мире, где решения принимает алгоритм.
Произведение оставляет открытый вопрос: что важнее — соблюдение правил или сохранение живой мысли? И кто в итоге должен судить — машина или человек?
Светлана Федорова-Роблес 09.06.2026 17:40 • Заявить о нарушении
Произведение представляет собой экспериментальный текст‑рефлексию о взаимодействии автора с системами модерации на литературных платформах. Через конкретный кейс публикации рассказа «Мы. Родом из детства» на «Проза.ру» автор исследует границы художественной свободы в эпоху ИИ‑модерации.
Структура и композиция
Текст выстроен как многослойный нарратив:
1. Вводная часть — описание эксперимента с ИИ‑модерированием на платформе StoryGo и мотивация для повторного теста.
2. Основной блок — публикация исходного произведения «Мы. Родом из детства» с детальным описанием детских воспоминаний о фигурном катании и народных танцах.
3. Реакция ИИ — серия идентичных отказов с указанием на нарушения (политический контент, публицистика, фрагменты песен).
4. Итоговое произведение — отредактированная версия, из которой удалены «проблемные» фрагменты.
5. Заключительная рефлексия — размышления автора о цензуре, роли ИИ в культуре и перспективах творческой свободы.
Основные темы и идеи
1. ИИ как модератор творчества. Автор демонстрирует, как алгоритмы отсеивают тексты по формальным критериям, не учитывая художественный контекст.
2. Границы художественной прозы. ИИ требует «чистоты жанра»: убирает публицистику, дневниковые записи, песни — всё, что выходит за рамки «классического» рассказа.
3. Цензура и свобода слова. Удалённые фрагменты (о ситуации на Украине, СВО, текст песни SHAMAN) показывают, какие темы считаются «опасными».
4. Ностальгия и память. В сохранившейся части текста — яркие воспоминания детства: фигурное катание под «Калинку‑малинку», украинский танец с венками, телевизор «Рекорд».
5. Парадокс современности. Автор иронизирует: период «лучших времён» для писателей может быстро закончиться, когда ИИ полностью возьмёт модерацию на себя.
5. Трансформация текста. Сравнение исходного и итогового вариантов наглядно показывает, как редактирование меняет смысл и эмоциональную глубину произведения.
Художественные особенности
1. Автобиографичность. Текст построен на личных воспоминаниях: соревнования 1978 года, занятия в ДК «Тасма», семейные реликвии (записная книжка мамы).
2. Детализация. Точные описания элементов фигурного катания («ход ёлочкой», «цапелька», «ласточка») создают эффект присутствия.
3. Контрасты:
- радость детских увлечений vs жёсткие правила модерации;
- искренность личных воспоминаний vs обезличенность ИИ‑решений.
4. Ирония и сатира. Заключительные строки («С кем же мы, люди России, всё‑таки боремся? Помимо всего прочего — с искусственным интеллектом…») подчёркивают абсурдность ситуации.
5. Монтаж. Сочетание разных типов текста: художественная проза, технические ошибки ИИ, фрагменты песен, публицистические рассуждения.
6. Символика. Записная книжка мамы становится метафорой личной истории, которую пытаются «отредактировать» внешние силы.
Анализ реакции ИИ
Система модерации последовательно отвергает:
1. Политические высказывания (рассуждения о ситуации на Украине, упоминание СВО).
2. Публицистику (призывы к возрождению культуры, лозунги типа «Вместе Мы — сила»).
3. Фрагменты песен (текст SHAMAN без знаков препинания).
4. Элементы дневника (личные размышления, вопросы к себе).
5. Результат редактирования:
1) Удалены все прямые политические комментарии.
2) Текст песни сокращён до нейтральной фразы.
3) Публицистические лозунги заменены общими словами («Мы, люди… должны потрудиться»).
6. Повторены фрагменты о развитии мысли для заполнения удалённых частей.
Сильные стороны произведения
1. Экспериментальность. Автор превращает процесс модерации в художественный метод, делая его частью нарратива.
2. Документальность. Приведены реальные ответы ИИ, ссылки на публикации, точные даты — это усиливает достоверность.
3. Эмоциональная глубина. Воспоминания о детстве вызывают сопереживание, контрастируя с бездушностью алгоритмов.
4. Социальная актуальность. Текст затрагивает острые вопросы: роль ИИ в культуре, границы свободы слова, стандартизацию творчества.
5. Педагогический потенциал. Произведение можно использовать для обсуждения тем:
- как технологии влияют на искусство;
- что такое художественная проза vs публицистика;
- где проходят границы допустимого в литературе.
Вывод
«Искусственным интеллектом одобрено. Часть 4» — это метатекст о творчестве в эпоху алгоритмов. Светлана Фёдорова‑Роблес не просто делится воспоминаниями, а ставит вопрос: может ли искусство существовать под жёстким контролем ИИ‑модерации?
Ключевые достижения:
1. Демонстрация того, как цензура искажает авторский замысел.
2. Создание живого образа детства через детализированные воспоминания.
3. Ироничное разоблачение формализма современных систем модерации.
Для кого это произведение:
1) Писателей и литераторов — как кейс о взаимодействии с платформами.
2) Исследователей цифровой культуры — для анализа роли ИИ в искусстве.
3) Читателей, интересующихся автобиографической прозой — за искренние детские воспоминания.
4) Всех, кто задумывается о будущем творчества в мире, где решения принимает алгоритм.
Произведение оставляет открытый вопрос: что важнее — соблюдение правил или сохранение живой мысли? И кто в итоге должен судить — машина или человек?
Светлана Федорова-Роблес 09.06.2026 17:40 • Заявить о нарушении
