Всемирные анналы. Том 3. Годы 1351-1375

    ЕДИНСТВЕННАЯ ПОДЛИННАЯ ИСТОРИЯ –
это цепочки событий, происходивших год за годом и век за веком в разных историко-географических регионах с плавающими границами. Всё остальное – мнения многочисленных историков о событиях прошлого.
      Для тех, кто предпочитает судить об истории самостоятельно – «Всемирные хроники» (с первых египетских фараонов по IX век от Р. Х.; изданы в 2002-2008 гг.) и их продолжение – «Всемирные анналы», начинающиеся с образования Руси и империи Карла Великого. В них события прошлого изложены в том порядке, в котором они происходили в действительности.   
            
Список цитируемой литературы смотри в: Всемирные анналы. Том 3. Годы 1301-325.

ОГЛАВЛЕНИЕ

От империи Юань к империи Мин: и изгнание монголов из Китая
      Сгон населения на ирригационные работы
      Агитация Байляньцзяо и начало восстания «красных войск»
      Казнь Хань Щань-туна и расширение восстания
      Чжу Юань-чжан
      Вожди «урасных войск» создают свои королевства
      Неудача северного похода «красных войск»
      Победа Чжу Юань-чжана над Чжан Ши-чэном
      Усобица среди монголов
      Северный поход Чжу Юань-чжана
      Провозглашение династии и империи Мин
      Монголы уходят из Китая

Япония
      Завершение «смуты годов Канно» (1!351-1352)
      Асикага Тадафцую
      Южный поход Асикага Ёсиакира
      Поход Имагава Садаё на Кюсю
 
Индокитай и страны Южных морей: государства древние и новые
      Таиланд в середине XIV в.: ослабление Сукхотаи и основание Аютии Сиама)
      Захват сиамцами Камбоджи (1351-1352)
      Верхняя Бирма в середине XIV в.
      Лаос: завоевания Фа Нгуна и королевство Лансанг (1351-1356)
      Маджапахит в 1350-1357 гг.: смерть Трибхуваны и продолжение экспансии (1350-1357)
      Сиам: поражение от Лансанга и потеря Камбоджи (1356-1357)
      Просвещение Лансанга (1355-1357)
      Дайвьет в 1360-е гг.: забавы Чан Зу Тонга
      Захват Маджапахитом Малаккского полуострова (1362-1365)
      Появление в Бирме государства Ава (1364-1371)
      Конец правления Фа Нгуна (1368-1373)
      Правление Баром Рамы в Камбодже (1366-1373)
      Дайвьет после Чан Зу Тонга (1369-1375)
      Таиланд (Сукхотаи и Сиам) в конце 1360-х – начале 1370-х гг.
      Королевство Ава (Верхняя Бирма) в 1371-1375 гг.
      Давление минского Китая в Нусантаре (1369-1375)

     Индия         

Центральная Евразия: дробление улусов Хулагидов, Чагатаидов и Джучидов
      Москва и татары в 1353-1357 гг.
            Война хана Джанибека с Кок-Ордой в 1352 г.
            Смерть Семёна Гордого и Феогноста, начало правления Ивана II Кроткого (1353)
            Убийство в Москве тысяцкого Хвоста (1357)
            Убийство Джанибека и его родни (1357)
      Конец Ильханата Хулагидов (1353-1357)
      «Великая замятня» в Джуячиевом улусе и борьба за Мавераннахр (1358-1375)
            Неудачи Бердибека (1357-1358)
            Убийство эмира Казагана в Мавераннахре (1358)
            Свержение Бердибека. Короткое правление Кульпы и отпадение окраин улуса Джучидов (1359-1360)   
            Воцарен6ие Кара-Ногая в Сырдарьинском улусе (1360)
            Убийство Науруза и воцарение Хизра (1360)               
            Вторжение Туглук-Тимура в Мавераннахр в 1360-1361 гг.
            Хизр-хан, Тимур-Ходжа и Орду-Мелик в Ак-Орде, смерть Чимтая в Кок-Орде; отпадение мокшан и булгар от улуса Джучидов (1361)
            Царствование Кильдибека (1361-1262)
            Захват Сарая Мюридом (1361-1362)   
            Чехарда ханских ярлыков (1362)
            Смерть Кутлуг-Тимура и убийство Мюрида (1363-1364)   
            Борьба Ильяс-Ходжи с Хусейном и Тамерланом и захват Самарканда в 1363-1365 гг. 
            Сарай в руках Мамая (1364-1365)
            Спор из-за Нижнего Новгорода (1365)
            Тёзки Пулады и улус Урус-хана (1367-1368)
            Столкновения Литвы с Москвой в 1367-1368 гг.
            Походы русских против татар в конце 1360-х – начале 1370-х гг.
            Последствия «великой замятни»
            Мавераннахр под властью Тимура (1370-1372)               
            Поход Урус-хана и появление на политической арене Тохтамыша (1370-1375)
      
 Западная Европа и Средиземноморье
      Начало правления Педро I Жестокого в королевстве Леона и Кастилии (1350-1353)
      Смерть Климента VI и начало понтификата Иннокентия VI (1352).
       Гибель Кола ди Риенцо и коронация Карла Люксембурга императорской короной (1353-1355)
      Имперские города и оформление Ганзы (1356)
      Возобновление войны во Франции и победа англичан при Пуатье (1354-1356)
      Золотая булла Карла IV (1356)
      «Война двух Педро» и гибель инфанта Фадрике (1356-1357)
      Англо-шотландский договор в Бервике (1357)
      Англо-французское перемирие и восстание в Париже (1357-1358)
      Жакери;я (1358)
      Англо-французский мирный договор в Бретиньи (1360)
      Королевский выкуп во Франции и англо-кастильский союз (1360-1362)   
      «Война двух Педро» в 1361-1363 гг.
      Конец правления Жана II Доброго и начало правления Карла V Мудрого (1363-1365)
      Образование Молдавского княжества (1359-1465)
      Гражданская война в Кастилии в 1366-1367 гг.   
      Возобновление Столетней войны (1368-1369)
      Гибель Педро Жестокого (1369)
      Победа дю Геклена при Понтваллене в 1370 г.
      Штральзундский мир (1370)
      Война Англии с Шотландией и Францией в 1371-1375 гг.    
      Смерть Петрарки и Бокаччо (1374-1375)



От империи Юань к империи Мин: и изгнание монголов из Китая

                Сгон населения на ирригационные работы

      Великий каган Тогон-Тэиур (китайское храмовое имя – Шуньди) взошёл на трон империи Юань в 1333 г. 13-летним подростком.  «По свидетельству современников, последний монгольский император Китая отличался незаурядными способностями. В юности он упорно постигал конфуцианство, интересовался системой выдвижения чиновников и другими социальными проблемами... В зрелые годы Тогон Тэмур стал выдающимся инженером. По его проектам были построены изумлявшие современников водяные часы-башня..., самодвижущийся корабль-дракон... Он, однако, не был склонен к занятию государственными делами, которые перепоручал чэнсянам и другим чиновникам» [29].
     Чэнсян Токто на средства, полученные в результате денежной реформы, собирался провести широкомасштабные ирригационные работы. «Неоднократные прорывы дамб на Хуанхэ вынудили монгольских правителей приняться, наконец, за восстановление оросительных сооружений. В 1351 г. (четвёртый месяц 11-го года Чжичжэн правления Шуньди) монголы мобилизовали 150 тысяч человек гражданского населения и 20 тысяч солдат местных гарнизонов для расчистки русла реки и укрепления дамб» [42]. Работы начались 26 апреля 1351 г. Людей, и без того пострадавших от наводнений и голода, заставили теперь строить и ремонтировать дамбы и плотины; при этом отпущенные на это деньги были в значительной степени разворованы чиновниками, мобилизованные работники голодали.

           Агитация Байляньцзяо и начало восстания «красных войск»

     Как это обычно отмечалось в китайской истории, последующие события якобы были предсказаны в детской песенке, где говорилось, что «одноглазый каменный человек возмутит Хуанхэ, и Поднебесная восстанет».
     Среди мобилизованных действовали адепты Учения Белого Лотоса (Байляньцзяо), специально направленные их руководителями для ведения пропагандистской работы. Когда из земли была извлечена каменная фигура одноглазого человека, всем стало ясно – это знамение Неба! «Современник события Е Цзы-ци прямо указывает, что идол был закопан в районе ирригационных работ Хань Шань-туном и другими руководителями "Белого лотоса"» [29]. Хань Шань-тун считался потомком сунского государя ***цзуна (1100-1126) в восьмом поколении; семейство Хань на протяжении нескольких поколений руководило сектой Байляньцзяо на севере Китая.
     Сподвижник Хань Шань-туна Лю Фу-тун, собрав в Юнъяне (в современной провинции Хэбэй) три тысячи человек, провозгласил Хань Шань-туна ваном под именем Мин-ван. Был назначен день выступления против монголов; по всей стране были разосланы гонцы. 28 мая 1351 г. в Байлунжуане в долине Хуанхэ началось восстание. Было объявлено о пришествии Майтрейи (по-китайски Милэ-фо) – Будды Грядущего, что означало приближение конца данной Кальпы (мировой эпохи). В манифесте восставшие обвиняли юаньских правителей в том, что они «довели до крайней бедности Цзяннань (регион к югу от Янцзы) и безмерно обогатили Монголию». «Поскольку члены "Белого лотоса" при поклонении Майтрейе возжигали благовония, то руководимые ими отряды повстанцев получили название сян-цзюнь ("благоухающие войска"). Однако чаще всего отряды повстанцев в то время называли хун-цзюнь – "красные войска", так как повстанцы в качестве отличительного знака повязывали головы красными платками» [29].

                Казнь Хань Щань-туна и расширение восстания

     Монголы, однако, были заблаговременно оповещены о заговоре. Хань Шань-тун был схвачен и казнён; «его сын Хань Линь-эр бежал вслед за своей матерью в горы. Лю Фу-тун и другие ушли в Инчжоу (Фуян, пров. Аньхой) и подняли там восстание... В ряды повстанческой армии массами вступали крестьяне, жившие в бассейне реки Хуайхэ и занятые на речных восстановительных работах. За короткий срок ряды этой армии выросли до ста с лишним тысяч человек, и она стала главной силой восстания "красных повязок"» [42].
     Командование «красных войск» стремилось пресекать убийства мирных жителей и грабежи, населению раздавали зерно из казённых амбаров.
Лю Фу-тун не принял никакого титула – явление для Китая крайне редкое. Мятежи начались и в других провинциях Китая. В Южном Китае Сюй Шоу-хуэй в 135 1 г. овладел большими территориями и создал в среднем течении Янцзы империю Тяньвань («Наднебесная»).
     В январе 1352 г. Есянь Тэмур, брат чэнсяна Токто, во главе стотысячного     войска сумел очистить от мятежников всего один уезд Шанца. Посланный против мятежников полководец Тукэци в сражение вступать не решился и отступил. В течение 1352 г. к восстанию примкнули отряды Го Цзы-сина, захватившие Хаочжоу (пров. Аньхуй). У Го Цзы-сина младшим десятским начинал свой путь знаменитый впоследствии Чжу Юань-чжан.

                Чжу Юань-чжан

    Чжу Юань-чжан родился в 1328 г. в пров. Аньхуй в семье переселенца из Нанкина, ставшего крестьянином-арендатором. В 1344 г., когда провинцию постиг голод в сочетании с эпидемией, семья Чжу почти вся погибла, 16-летний Юань-чжан потерял родителей и братьев и стал послушником в буддийском монастыре Хуанцзяосы. Там он научился грамоте, но всю жизнь писал с ошибками. Какое-то время Чжу Юань-чжан был бродячим монахом, питался подаяниями, а затем встал во главе вооружённого отряда. Летом 1353 г. уже в качестве одного из командиров Го Цзы-сина Чжу Юань-чжан пошёл на юг, чтобы овладеть Чуяном (пров. Аньхуй); по пути к нему присоединились несколько отрядов местной самообороны. Чжу Юань-чжан активно вербовал в свой отряд людей служилого сословия – шэньши, хотя всегда испытывал неприязнь к грамотеям.

                Вожди «урасных войск» создают свои королевства

     В нижнем течении Янцзы продолжали действовать отряды Фан Го-чжэня и Чжан Ши-чэна. После того как в 1353 г. Чжан Ши-чэн овладел значительными территориями в Цзянсу, он провозгласил себя Чэн-ваном и назвал своё государство Чжоу.
     «Весной 1355 г. Чжу Юань-чжан захватил Хэян (Хэсянь, пров. Аньхуй). Вскоре умер Го Цзы-син, и Чжу Юань-чжан принял на себя командование и его отрядом» [42]. Лю Фу-тун пригласил Хань Линь-эра, сына покойного лидера Байляньцзяо Хань Шань-туна, в Бочжоу (в пров. Аньхуй) и провозгласил его государем под именем Сяо Мин-вана; созданное повстанцами государство стало называться Сун, «а Чжу Юань-чжана назначили первым заместителем главнокомандующего повстанческой армией. Крестьянские отряды, которыми он руководил, официально вошли в состав северной армии "красных повязок» [42].

                Неудача северного похода «красных войск»

     В 1356 г. один из командиров «красных войск» Чжан Ши-чэн со своим войском переправился через Янцзы и двинулся на восток, овладев дельтой Янцзы.
     В 1357 г. на юге Китая Мин Юй-чжэнь, военачальник Сюй Шоу-хуэя, продвигаясь на запад, занял Сычуань. Оправившись после понесённых поражений, «красные войска» тремя направлениями начали поход на север. В 1358 г. они вышли за пределы Великой стены, «захватили Шанду и Кайпин, сожгли дворец монгольского императора и, пройдя через Ляоян (Ляоян, пров. Ляонин), достигли Кореи» [42].
      В 1359 г. повстанцы подошли к монгольской столице Даду. Однако в это время в военных действиях наступил поворот. Монгольские военачальники Боло-Тэмур, Чахань-Тэмур и его приёмный сын Кокэ-Тэмур (его родной отец происходил из семьи китаизированных монголов, а мать была то ли монголкой, то ли уйгуркой) при поддержке армии Ли Цзы-си одержали ряд побед и окружили повстанческий центр Бяньлян. После стодневной обороны город был сдан; Хань Линь-эр и Лю Фу-тун, прорвавшись через кольцо врагов, бежали в Аньфэн. 
     Сюй Шоу-хуэй в 1360 г. был убит своим военачальником Чэнь Ю-ляном, который провозгласил себя государем династии Хань со столицей в Цзянчжоу (пров. Цзянси).
                Успехи Чжу Юань-чжана на юго-востоке Китая    

     К 1360 г., «действуя под прикрытием северной армии "красных повязок", Чжу Юань-чжан разгромил главные силы монгольского войска южнее Янцзы и овладел территорией на юге современных юго-восточных провинций Китая  Цзянсу и Аньхуй и большей частью Чжэцзяня. Своей резиденцией Чжу Юань-чжан сделал город Иньтянь (совр. Нанкин).
     «Чжу Юань-чжан ввёл в своих частях правило: "никаких поджогов, грабежей, никаких убийств и насилий". Поскольку в его отрядах соблюдалась строгая дисциплина, народ повсеместно горячо приветствовал их и оказывал им поддержку» [42]. Следуя совету конфуцианца Чжу Шэна «возводи высокие стены, запасай побольше провианта, не торопись назвать себя ваном», Чжу организовывал местную администрацию, налаживал систему набора рекрутов и добивался возрождения хозяйственной жизни, особенное внимание уделяя поддержанию ирригационных сооружений.
     «Заняв обширный район в провинциях, Чжу Юань-чжан вошёл на востоке в непосредственное соприкосновение с армией Чжан Ши-чэна и Фан Го-чжэна, а на западе с войсками Чэнь Ю-ляна. Впоследствии Чэнь Ю-лян в сговоре с Чжан Ши-чэном неоднократно совершал набеги на опорные базы Чжу Юань-чжана... Погрязший в пороках, обуреваемый тщеславием, Чжан Ши-чэн не раз нападал на войско "красных повязок" с тыла» [42].   
     В 1360 г. Чжу Юань-чжан начал наступление на соперников и нанёс им порадение. В 1361 г. руководитель «красных войск» Хань Линь-эр пожаловал Чжу Юань-чжану титул У-го-гуна. Между тем «красные войска» из-за внутренних распрей потеряли Шаньдун и к 1361 г. удерживали лишь город Иду; в 1362 г. и он пал, изоляция Аньфэна ещё более усилилась. Лю Фу-тун и Хань Линь-эр были окружены в Аньфэне войсками Чжан Ши-чэна и обратились к Чжу Юань-чжану за помощью. Несмотря на сопротивление некоторых приближённых, Чжу Юань-чжан решил помочь Хань Линь-эру и двинулся на север. Воспользовавшись этим, Чэнь Ю-лян предпринял на него наступление и с 600-тысячным войском осадил Хунду (в пров. Цзянси). Юань-чжан повернул назад; Чэнь Ю-лян снял осаду и двинулся навстречу.
     Между тем Мин Юй-чжэнь в 1362 г. объявил себя государем, своё государство он назвал Мин Ся; после его смерти в 1366 г. престол Мин Ся унаследовал его сын Мин Шэн.
     С конца августа по начало ноября 1363 г. шли сражения флотилий Чжу Юань-чжана и его соперников у озера Поянху в Цзянси, на правом (южном) берегу Янцзы. 3 октября от случайной стрелы погиб Чэнь Ю-лян, его войско стало разбегаться, хотя отдельные военачальники ещё некоторое время оказывали сопротивление. Чэнь Ли, сына Чэнь Ю-ляна, Чжу Юань-чжан осадил в Учане и принудил к сдаче. На землях бывшего княжества Хань восстания против Чжу Юань-чжана не утихали до 1366 г.
     Когда войска Чжу Юань-чжана подошли наконец к Аньфэну, город уже пал, «Лю Фу-тун погиб, а Хань Линь-эр оказался в плену. Чжу Юань-чжан атаковал армию Лю Чжэня, нанёс ей поражение и, освободив Хань Линь-эра и захватив большие трофеи, вернулся в Интянь. Ставкой Хан Линь-эра стал отныне г. Чучжоу, бывшая резиденцитя Го Цзы-сина...
    Фактически события 1363г. означали конец восстания "красных войск" Лю Фу-туна. Правда, созданное в ходе восстания государство Сун формально существовало. Но император Хань Линь-эр был теперь лишь почётным пленником Чжу Юань-чжана. В награду за помощь он пожаловал почётные титулы трём поколениям предков Чжу» [29]. 

                Победа Чжу Юань-чжана над Чжан Ши-чэном

     Чжан Ши-чэн между тем вышел к Пинцзяну (Сучжоу. пров. Цзянсу). «В 9-ю луну 23-го г. чжи-чжэн (8 октября - 5 ноября 1363 г.), т. е. уже после поражения и гибели Чэнь Ю-ляна у озера Поянху, Чжан Ши-чэн отказался от формального подчинения юаньскому правительству и заявил о создании собственного государства У, провозгласив себя монархом, У-ваном» [29]. А 4 февраля 1364 г. Чжу Юань-чжан также принял титул У-вана. «Таким образом, в долине Янцзы возникло два государства У, восточное – Чжан Ши-чэна и западное – Чжу  Юань-чжана» [29].   
     В конце 1365 г. войска Чжу Юань-чжана начали наступление на земли Восточного У. В пятую луну 26 г. (июнь-июль 1366 г.) Чжу Юань-чжан обратился с воззванием к населению Восточного У, где отмежёвывался от «красных войск» и восхвалял свою человеколюбивую политику – в частности то, что семья Чэнь Ю-ляна не была уничтожена, а напротив, получила пожалования.
     «В конце 1366 г., когда у Чжан Ши-чэна довольно легко была отвоёвана территория к северу от Янцзы и появилась уверенность в скорой победе, Чжу Юань-чжан ликвидирует формальное препятствие на пути к трону, расправляется с императором государства Сун Хань Линь-эром, который как почётный пленник жил в Чучжоу. Ляо Юн-чжуну было поручено перевезти "императора" в Интянь. При переправе через Янцзы корабль затонул и Хань Линь-эр погиб» [29]. «После этого Чжу Юань-чжан без особых трудов покорил провинции Цзянси, Хубэй и Хунань» [42]. В 1367 г. он окружил Чжан Ши-чэна в Пинцзяне; 1 октября 1367 г. город был взят, Чжан Ши-чэн удавился; «а вскоре в восточном Чжэцзяне сдался и Фан Го-жэнь; Чжу Юань-чжан, покорив провинции Цзянсу и Чжэцзян, послал войска на Юг для освобождения провинций Фуцзянь, Гуандун и Гуанси и одновременно развернул активную подготовку к походу на Север» [42].   

                Усобица среди монголов

     Чжу Юань-чжан оставил в должности государственного советника Чжан Чана, занимавшего при монголах пост министра финансов, но в 1367 г. был перехвачен доклад, отправленный им юаньскому Государю. Чжан был отстранён и арестован; на допросе он сказал: «Тело моё в Цзяннани, а душа – за  северной границей».
     На севере в это время Боло-Тэмур и Чахань-Тэмур воевали друг с другом за контроль над провинциями Шаньси и Хэбэй. «После смерти Чахань-Тэмура его приёмный сын Кокэ-Тэмур ещё несколько лет продолжал войну с Боло-Тэмуром.
    В это время при Юаньском дворе назревал государственный переворот: наследник императора Шунь-ди замышлял захват престола. Узнав об этом, Боло-Тэмур поднял мятеж и в 1364 г. ввёл свою армию в Даду. Наследник бежал из столицы, а затем, объединившись с Кокэ-Тэмуром, перешёл в наступление. В одном из сражений Боло-Тэмур был убит» [42].
     Боло-Тэмур погиб в 1367 г. Кокэ-Тэмур, сосредоточив всю власть на севере, собирался двинуться на юг, но был вынужден сначала выступить против Ли Сы-ци и Чжан Сы-дао, которые контролировали Гуаньчжун (долина реки Вэйхэ, правого притока Хуанхэ).и провинцию Шаньси и отказались к нему присоединиться. «На протяжении года он дал несколько сот сражений. Юаньский двор отстранил Кокэ-Тэмура от командования войсками, и он с главными силами своей армии отступил в провинцию Шаньси. Наследник престола стянул все свои войска и двинул их против Кокэ-Тэмура. завязались бесконечные кровопролитные бои» [42].

                Северный поход Чжу Юань-чжана

     Войска Чжу Юань-чжана ещё с начала 1367 г. вступили в сражения с отрядами Кокэ- Тэмура под Сюйчжоу, тем не менее Чжу Юань-чжан вёл переписку с Кокэ-Тэмуром об установлении дружеских отношений. В 10-м месяце первого года У-ван (1367) он созвал военный совет для обсуждения плана похода на север и одновременно обратился с воззванием к населению Северного Китая, где противопоставлял последних «плохих» юаньских государей первым – «хорошим». В воззвании содержался призыв восстановить власть ханьцев над варварами; одновременно Чжу Юань-чжан перечислял прегрешения остальных «героев», ведших борьбу с монголами, и восхвалял собственные заслуги: «Я – простолюдин с правобережья Хуайхэ. Когда Поднебесная взбунтовалась, народ выдвинул меня». Далее следовали обещания долгой спокойной жизни в будущей империи для всех, в т. ч. монголов и сэмужэнь.
     «В конце 1367 г. главные силы армии Чжу Юаньчжана под командованием генерала Сюй Да перешли в наступление на север и через полгода, в августе 1368 г., окружили и взяли Ханбалгасун )Ханбылык, Даду, свор. Пекин).     Растерявшийся Тогон-Тэмур и его гвардия вместе со старшей хатун, кореянкой Ван Цзе Хуту, сыновьями и свитой спаслись бегством в Монголию...
    Из Ханбалгасуна Тогон-Тэмур, отбиваясь от преследовавшей его армии, прибыл в летнюю резиденцию монгольских ханов г. Шанду, где задержался в течение некоторого времени. Затем он поселился в Инчане, превратив город во временный политический центр страны» [21].

                Провозглашение династии и империи Мин

     В начале 1368 г. в Иньтяне (Нанкин) состоялось восхождение Чжу Юань-чжана на престол новой империи Мин, заменившей упразднённую Юань. «20 февраля 1368 г. (1-й день 1-й луны 28-го г. чжи-чжэн), "принеся жертвы Небу и Земле", Чжу Юань-чжан провозгласил создание империи Мин. Эру своего императорского правления он назван Хун-у. Главой правительства, цзо-чэнсяном (ещё в 10-ю луну 27-го г. по указу Чжу Юань-чжана левые чиновники стали по своему положению выше правых), был назначен Ли Шань-чан, его заместителем, ю-чэнсяном, - Сюй Да» [29].
     «В течение последующих трёх лет минские войска очистили от юаньских властей почти всю территорию Китая...» [1]. Столицей государства стал Иньтянь (Нанкин); храмовое имя Чжу Юань-чжана - Тайцзу.
     «После того как была создана империя Мин, то здесь, то там продолжались восстания адептов Учения Белого Лотоса под лозунгом явления будды Майтрейи, или Мин-вана, свержения рода Чжу и восстановления власти рода Лю Фу-туна» [29].

                Монголы уходят из Китая

     «Перед изгнанием из Китая Тогон-Тэмур-хаган собирал монголов, рассеявшихся по различным провинциям, и в спешном порядке переселял их обратно на родину. Но минское правительство издало приказ оставить монголов на прежних местах расселения и истребляло переселяющихся в пути. В этой ситуации монголы, проживавшие в южных районах Китая, в большинстве случаев не смогли вернуться на родину. Данные источников о том, что из 400 тыс. монголов вернулись из Китая на родину лишь 60 тыс., хотя и преувеличены, но они подтверждают, что в 1368 г. много монгольских аратов осталось в Китае» [21].
     В 1370 г. минскому правительству удалось заселить беженцами-переселенцами целинные земли вокруг некоторых северных городов. В 1372 г. правительство обещало вернувшимся беженцам предоставить для обработки столько земли, сколько они в состоянии будут обработать.
     В год Белой Собаки (23 мая 1370 г.) каган Тогон-Тэмур (китайское храмовое имя Шуньди) в возрасте 51 года скоропостижно скончался во вновь построенном городе Барс-Хото, так и не успев добраться до Каракорума. Своим потомкам он завещал беречь яшмовую императорскую печать империи Юань и ни при каких обстоятельствах не капитулировать перед государями Мин.
Престол унаследовал его старший сын от кореянки Олджэй-хутуг – Аюшридара, 1338 г. р., принявший имя-титул Билигту («Мудрый)». Отступая под ударами минской армии, он в том же году прибыл в Каракорум; в плен к китайцам попал его сын Майдирибала.
     Билигту-Аюшридара защищал монгольские территории от продолжающегося наступления китайцев. В 1372 г. вместе с Кокэ-Тэмуром он отразил вторжение 150-тысячной китайской армии. В 1373 г. Кокэ-Тэмур умер. С 1372-го по 1378 г. крупных войн с китайцами не велось.   

Япония

                Завершение «смуты годов Канно» (1!351-1352)

     К 1351 г. в Японии сохранялся раскол Императорского Дома на Северную и Южную династии. Ко но-Моронао, канрэй (главный советник, а по сути заместитель сёгуна) открыто заявлял, что не понимает, зачем вообще нужен Тэнно,, и что с тем же успехом можно кланяться деревянному или металлическому идолу. 
     В северной части страны, на острове Хонсю, продолжалась распря между сёгуном Асикага Такаудзи и его братом Тадаёси, начавшаяся в 1349 г. и получившая название «смуты годов Канно». Тадаёси в 1350 г. принял монашеский постриг, но бросать политику не собирался.
     В 1351 г. Такаудзи и Моронао отправились в поход на Кюсю против Южной династии, оставив своего сына Ёсиакиру управлять столичным округом Киото.
Тадаёси пытался договориться с южанами, но потерпел неудачу и решил прибегнуть к силе, захватив Хэйан с Муромати. «В марте 1351 г. «после тяжелейшего сражения за столицу Ёсиакира вынужден был покинуть город. Такаудзи, который к тому времени также потерпел неудачу в наведении порядка на юге страны, вернулся в столицу, где полновластным правителем сделался Тадаёси» [52].
     С помощью монаха секты дзэн Мусо Сосэки, близкого к обеим сторонам, было заключено перемирие. Одним из условий, навязанных Тадаёси, было то, что Ко но-Моронао и его брат Ко но-Мороясу навсегда уйдут из политики и станут монахами, что они и сделали. Вскоре Моронао и Мороясу уехали из Хёго в императорскую столицу Киото в сопровождении Такаудзи, но так туда и не прибыли. В 27-й день -го месяца 2-го год а Канно (25 марта 1351 г.) они «попали в засаду, устроенную Акиёси Уэсуги. Такаудзи, не имея войска, был вынужден выдать своих соратников, и на реке Мукогава Уэсуги казнил их вместе со многими десятками их родичей, мстя за убийство своего отца.
     «Такаудзи хотел обеспечить передачу власти своим сыновьям, а не брату, и поэтому добивался того, чтобы следующим сёгуном стал Ёсиакира, а младший сын Мотоудзи – представителем сёгуна в Канто; (Канто; канрэй). Люди были в растерянности, казалось, что страна разделена на 3 части, и борьба между ними будет вечной» [52]. Сознавая опасность такой ситуации, Такаудзи принес извинении южному двору, чтобы выиграть время, но южане ответили требованием фактической капитуляции северян.
     26 ноября 1351 г. северный Государь Суко отрёкся от трона, а в конце года сёхэй (25 сентября 1352 г.) на трон взошёл его брат Го-Когон. «Возглавлявший “южан” Китабатакэ Тикафуса понимал смысл политической игры Асикага Такаудзи, но пошел ему навстречу, поскольку соглашение между дворами могло привести к образованию единого фронта противодействия бакуфу.
В начале 1352 г. в первом же сражении в Суруга между братьями Асикага армия Тадаёси была разбита, а сам он был вынужден укрыться в горах Идзу. Такаудзи отправил ему мирные предложения, и Тадаёси сдался и отправился в монастырь Дзё;мёдзи в Камакура (столица прежнего сёгуната, расположенная в полусотне километров жнее Эдо – т современного Токио. – А. А.), где весной того же года был отравлен и скончался» [52].
На этом закончилась «Смута годов Канно», но не гражданская война.

                Асикага Тадафцую

     После краха Тадаёси войска «южан» вели наступление на Сёгунат в обоих важнейших регионах Японии – в Киото, где впритык друг к другу располагались императорская столица Хэйан и Муромати – ставка сёгунов Асикага, впоследствии слившиеся в современный город Киото, и в Канто на востоке Центрального Хонсю с городами Камакура и Эдо (совр. Токио). Сначала «южане» выбили «северян» из Камакуры. «В 1352 г. армия южного двора вошла в столицу. Ёсиакира опять оставил город. 3 отрекшихся императора ветви Дзимо;ин (Ко;гон, Ко;мё;, Суко;) и наследный принц Тадахито были отправлены во дворец Рокудзё; под стражей» [52]. Через 20 дней Такаудзи отбил столицу, «однако многие сторонники отвернулись от сёгуна и стали поддерживать Асикага Тадафую, старшего сына Такаудзи и племянника Тадаёси, которого отец не признавал, а воспитывал дядя» [52]. Тадафую с конца 1351 г. контролировал северную часть о-ва Кю;сю;, а в союзе с домами Мори и Ивами - всю западную часть государства. Лишившись покровительства Тадаёси, Тадафую перешел на сторону южного двора.


     «В 1353–1355 гг. столица 5 раз переходила из рук в руки. Только в апреле 1355 г. после тяжелых сражений Такаудзи смог окончательно в ней закрепиться. Некогда блестящая столица представляла собой тогда жалкое зрелище, город был почти полностью уничтожен пожарами» [52].

                Южный поход Асикага Ёсиакира

     «После возвращения Такаудзи в столицу сопротивление сил южного двора практически прекратилось…. Асикага Тадафую ушел с политической сцены и скрылся где-то на западе страны. Еще в 1354 г. умер Китабатакэ Тикафуса, верный сторонник и продолжатель дела Годайго. Это была, вероятно, самая большая, после смерти Годайго, потеря для южного двора. Двор покинул Ёсино и переместился в соседнюю провинцию Кавати, в монастырь Конго;дзи.
     В июне 1358 г. Асикага Такаудзи умер, и сёгуном стал Ёсиакира, который в следующем году совместно с лидером союзного клана Хатакэяма выступил против южного двора. «Хатакэяма во главе армии двинулся к Кавати. Южный двор переживал тяжелые времена, многие его прежние сторонники перешли на сторону сёгуна. Военная кампания складывалась неблагоприятно для “южан”, но по неясным причинам Ёсиакира прекратил боевые действия и вернулся в столицу. Более того, он предложил южному двору заключить соглашение.
     Хатакэяма был крайне недоволен нерешительностью сёгуна вернулся со своей армией в Камакура. Вновь происходила перегруппировка сил. Никки Есинага со своим отрядом присоединился к южному двору, также поступил и Хосокава Киёдзи» [52].

                Поход Имагава Садаё на Кюсю
 
     К этому времени относится возвышение Имагава Садаё – выдающегося поэта, военного, полководца и политического деятеля. Семья Имагава представляла младшую линию клана Асикага, взяв себе фамилию от Имагава –  названия поместья в провинции Микава. Садаё встал на сторону Северной династии и к 1361 г. разгромил Хасокаву Кнёдзи во время кампании в Ёсино. Вернувшись в Киото, он постригся наголо и посвятил себя религии, взяв имя Рёсюн.               
     «В начале 1362 г. силы южного двора двинулись к столице. Ёсиакира покинул столицу вместе с императором. В 4-й раз армии южного двора вошла в столицу и, как уже неоднократно бывало, вновь была вытеснена оттуда войсками сёгуна менее, чем через 20 дней. После этих событий единственным очагом сопротивления оставался о-в Кюсю, находившийся под контролем принца Канэнага. Многие, даже самые верные, сторонники покинули южный двор. После смерти Гомураками в 1368 г. на сторону северного двора перешел Кусуноки Масанори. Новым императором ветви Дайкакудзи стал Тё;кэй.
     В 1371 г. на Кюсю на должность тиндзэй тандай (военный губернатор Кюсю. – А. А.) был назначен Имагава Садаё… Помня о предыдущих попытках наведения порядка на Кюсю, Имагава действовал продуманно и постепенно. Сначала он добился соглашения с главой дома Оути (провинция Суо;), потом, с помощью Хосокава, – соглашений с военными домами на о-ве Сикоку, и только затем предпринял наступление на Кюсю. В 1372 г. Имагава захватил Дадзайфу (на севере Кюсю), вытеснил Канэнага и вступил в должность. Однако полностью остров перешел под контроль бакуфу только после 1383 г., со смертью Канэнага» [52].

Индокитай и страны Южных морей: государства древние и новые

                Таиланд в середине XIV в.: ослабление Сукхотаи
                и основание Аютии Сиама)
      
     Трон Сукхотаи Суккотай), буддийского королевства народа таи, примерно с 1324 г. занимал Нгуанамтхом, двоюродный брат своего предшественника Лоетхая (Лертхай); Литхай, сын Лоетхая, был при нём упараджой – вице-королёи. В правление Нгуанамтхома от Сукхотаи отпала Южная Бирма, княжества на территории нынешнего Лаоса и ряд княжеств Южного Таиланда. От империи остался лишь её исторический центр на верхнем Менаме.
     Около 1347 г. Литхай ворвался в столицу, «убил всех своих врагов» и сел на трон. Нгуанамтхом то ли умер до этих событий, то ли был убит в ходе переворота.
     По другой версии, в 1347 г. умер как раз Лоетхай, «и его сын, принц Тхаммарача Литхай был вынужден бороться за трон против мятежников и заговорщиков, которых он разоблачил и казнил. Он унаследовал очень маленькое королевство, включая города Сукхотай, Саванкхалок, Кампхенгпхет, Пхинтсанулок, Пхичит, Накхон Саванг и подданство Пхре, Нэн и Луанг Прабанга» [53].
     К этому времени относится появление ещё одного сильного тайского государства – Аютии (Аюттхайя), иначе именуемого Сиамом.
     Точных сведений о его основателе, известном нам под именем Рама Тхибоди (или Тибоди) I, практически нет. «Как его звали? Кто был его отцом? Где он был рожден? Мы не знаем. И при этом мы не знаем ничего определенного о его истории до того как он основал Аюттхайю, будучи тогда уже в возрасте тридцати семи лет. Мы можем прочитать его законы, и мы можем видеть результаты его завоеваний, но рассмотривая его как человека, он остается одной из тайн Истории.
     Самая вероятная догадка относительно происхождения Короля Рамы Тхибоди то, что был продвинут принцем Дамронг (Damrong) и что он был потомком семьи, которая вымерала на севере (по-видимому в Чьенгсене) и которые направила своего человека в опустевший город Накхон Пратхом (P'rapat'om). Поскольку Король Рама Тхибоди оставил свой наследственный город в королевстве его зятя, мы можем предположить, что он был младшим» [54]. (Сохранены грамматика и орфография источника, представляющего собой перевод с тайского языка на русский).
     Предполагают, что Рама Тибоди «приехал из Кампхенгпхета, из Камбоджи, или из Саванкхалока, и что он был правителем У-Тхонга, или Суванпхуми, древнего города, стоящего около современного города Супхана, и что имя, под которым он известен истории, Пья У-Тхонг (P'ya Ut'ong), не имя, а название его родной области» [54]..
        А вот как выглядит эта история в другом варианте.
     К югу от уменьшившегося Сукхотаи существовало княжество, – тоже тайское, индуистско-буддийское, – со столицей Накхонпатхом. Зять тамошнего князя, выходец из Китая, встал во главе сравнительно небольшой группы жителей, спасавшихся от эпидемии. Воспользовавшись беспорядками в Сукхотаи, он в первый год правления Литхая основал там в запустелом районе город Аютию (Аюттхайя), а сам принял титул короля и тронное имя Рама Тибоди I. Другой название Аютии, – Сиам, – впоследствии распространилось на всю землю народа таи – Таиланд.
     В правление Рамы Тибоди I началась череда войн, главной целью которых был не захват территорий, а угон их жителей для заселения малолюдной Аютии. Пленники получали от государства землю, иногда даже скот и инвентарь для ведения хозяйства. В правовом отношении они были сходны с государственными (казёнными) крестьянами Российской империи. В такое же положение попадали несостоятельные должники; они, как и военнопленные, имели право выкупаться на волю.

                Захват сиамцами Камбоджи (1351-1352)

     Правители буддийской кхмерской империи Камбуджадеша (Камбоджа, Кампуччия) Ниппеан Бат (1340-1346) и Лампонг Реатеа (1346-1351) вели борьбу со сторонниками старого режима – шиваитской знатью. Воспользовавшись этим, Рама Тибоди I во главе армии вторгся в Камбоджу и осадил её столицу Ангкор. Как сообщает кхмерская летопись: «был слышен только плач жителей. Генералы и начальники умирали один за другим. Даже птицы пели только жалобно в осажденном городе». После того как жертвой эпидемии стал сам король Камбоджи Лампонг, город продержался недолго% в начале 1352 г. сиамцы взяли Ангкор штурмом. Только небольшому отряду гвардейцев удалось прорвать кольцо осады и унести с собой королевские регалии – золотые меч и копьё, без обладания которыми монаршая власть считалась неполноценной. Рама Тибоди I, не смущаясь отсутствием этих регалий, назначил королем Камбоджи своего сына, а после его скорой  смерти (то ли от эпидемии, то ли от кхмерских террористов) – второго сына, а затем и третьего.

                Верхняя Бирма в середине XIV в.

     В конце XIII в. под ударами пришлых монголов и соседних шанов пала созданная народом пью бирманская империя Паган. Племена монов на юге современной Мьянмы, а также Аракан, вытянувшийся узкой полосой вдоль восточного побережья Бенгальского залива и отделённый горами от центральной равнины, обрели независимость. А в горной Верхней Бирме несколько паганских военачальников шанского происхождения создали собственные княжества. На рубеже XIII-XIV вв. центр Верхней Бирмы «несколько раз перемещался из одного княжества в другое. «В 1289-1312 гг. это был Мьинсайн (на севере современной Мьянмы, на реке Мьинге, в долине Чаусхе. – А. А.), в 1312-1362 гг. – Пинья (на реке Иравади. – А. А.), с которой начали конкурировать Сагайн (1315-1364), где, как в Пинье, правила шано-бирманская династия…, и лежащий на окраине Центральной Бирмы Таунгу (на р. Ситаунг), где укрепилась чисто бирманская по происхождению династия, один из представителей которой – Тинкхаба в 1347 г. объявил себя королем… Все эти центры, впрочем, не имели достаточно оснований на звание столицы единой Верхней Бирмы. Существование обширной и весьма сильной в военном отношении “варварской периферии” (окраинные шаны в своих набегах доходили даже до монского юга) во многом определило специфику исторического развития Бирмы в XIV-XVI вв.» [37]. Набеги окраинных шанов особенно участились с конца 1350-х гг.

                Лаос: завоевания Фа Нгуна и королевство Лансанг (1351-1356)

     На территории современного Лаоса жили племена лао – ветвь народа таи. «В первой половине XIV в. страна была поделена между множеством мелких лаосских княжеств, чисто номинально подчинявшихся Сукотаи или Кампучии. Крупнейшим из них было северо-лаосское княжество с центром в Мыонг Шва. Тамошний князь Пайя Суванна Кам Понг изгнал своего сына Тао Пи Фа, и тот со своим малолетним сыном Фа Нгуном эмигрировал к кхмерам в в Камбоджу. Когда Фа Нгун вырос, кхмерский король Ниппен Бат выдал за него свою дочь Нанг Йот Кео.
     В 1349 г. король Камбоджи Лампонг Реатеа, сын Ниппен Бата, снарядил для Фа Нгуна 10-тысячную армию для похода в Лаос. С этой армией Фа Нгун завоевал южно-лаосские княжества; правителя княжества Мыонг Паккоб он самолично убил в ходе поединка на слонах; правитель княжества Мыонг Кабонг Пья Нантасен, потерпев поражение, бежал, но был пойман и казнен. «Фа Нгун заставил брата казнённого присягнуть себе на верность и сделал его вассальным князем Мыонг Кабонга с условием выплаты регулярной дани шёлком золотом, слонами и людьми (рекрутами в войско). Покорив почти без боя ряд других мелких княжеств Южного и Центрального Лаоса и обложив их данью, Фа Нгун двинулся в Восточный Лаос, где было крупное княжество Сиенг Куанг, которым правил князь Кампонг. По дороге к Фа Нгуну присоединился сын Кампонга Кьо Камьор, в своё время изгнанный отцом из княжества. Разгромив Кампонга, Фа Нгун посадил Кьо Камьора на его место, обязав вассальной присягой. Кьо Камьор поспешил укрепить свои позиции в княжестве, казнив свергнутого отца, а затем попытался отложиться от Фа Нгуна. Но Фа гун стремительно вернулся назад, усмирил Кьо Камьора и взял у него заложников» [37].
     В 1351 г., Фа Нгун с армией, которая к тому времени сильно выросла, двинулся дальше на восток и вторгся в пределы Дайвьета – государства вьетов, занимавшего северную часть современного Вьетнама.
     Тогдашнего выонга (короля) Дайвьета Чан Зу Тонга, который вступил на престол в 1341 г. в возрасте 23 лет, правивший в XIX в. выонг Ты Дык оценил так: «Пристрастие к вину, увлечение музыкой и пением, разбазаривание казны на строительство великолепных дворцов... расточительство... распутство — во всем этом Зу Тонг слишком преуспел. Как же при этом избежать ослабления династии?».

     «В 1353 г. вьетнамские войска предприняли поход на Тямпу (южный сосед Дайвьета; сейчас остатки тямов живут в Южном Вьетнаме и в Камбодлже. – А. А.), который кончился полным провалом. После этого вплоть до конца 80-х годов XIV в. военная инициатива оставалась на стороне тямов, которые совершали постоянные набеги на Вьетнам по морю и по суше [37].
     Современник событий, вьетнамский историк Нго Тхи Ши, в 1355 г. описал сложившуюся к тому времени обстановку: «С тех пор, как Чан Зу Тонг взошёл на престол, до настоящего времени прошло 15 лет. За это время было шесть солнечных затмений, три наводнения, три засухи, однажды гусеницы уничтожили рисовые посадки, из года в год случались неурожаи и голод. Сейчас с весны до осени разваливаются горы, происходят землетрясения, не было ни одного месяца, в который не случилось бы беды. Будда карает жестокость и разврат, предостерегает от политического безделия. И все-таки, вокруг нашего короля постоянно процветает самодовольство и отсутствует беспокойство. Те, кто наверху, не хотят правдиво посмотреть себе в душу, те, кто внизу, не имеют смекалки, как спасти жизнь и оказать помощь стране, считая обычным предзнаменование Неба, но не боясь его, презирают и выбрасывают людей, не заботясь о них».
     Впрочем, вьетнамское правительство раздавало голодающим деньги и продукты, , обязывало богачей кормить голодающих, обещая компенсировать расходы, но это была капля в море. Государственные запасы продовольствия тратились на войну на юге – в Тямпе, или разворовывались. Поэтому, когда Фа Нгун захватил три вьетнамских города. Чан Зу Тонг прислал ему богатые дары и заключил мир, «по которому лаосско-вьетнамская граница отныне должна была проходить по водоразделу между бассейнами Меконга и Красной реки [37].
     В ходе дальнейших военных действий Фа Нгун захватил княжества на севере Лаоса,  обложил их данью в виде золота, серебра, шелка, ковров, оружия и людей и направился к  верхнему течению Меконга в княжество Мыонг Шва, откуда был изгнан вместе со своим  отцом Пи Фа. Во время этого похода Пи Фа, игравший второстепенную роль в кампаниях своего воинственного сына, скончался.
     «Князь Мыонг Шва – Пайя Суванна Кампонг оказал внуку упорное сопротивление. Только после того, как его войска были последовательно разбиты в трёх сражениях, он признал своё поражение и покончил самоубийством у себя во дворце… В 1353 г. Фа Нгун торжественно въехал в Мыонг Шва и на собрании знати и народа был провозглашен королем. Новое королевство получило название Лансанг (лан санг – в переводе миллион слонов). Теперь в состав королевства Фа Нгуна входила вся территория нынешнего Лаоса, за исключением княжества Вьентян» [37].
     В 1354 г., оставив правительницей Мыонг Шва свою жену Нанг Йот Кео, Фа Нгун захватил княжество Чианггмай, после чего пару лет занимался устройством в Лансанге административного аппарата и насаждением в этой варварской стране основ буддийской цивилизации.
     «В 1356 г. Фа Нгун выступил на завоевание последнего независимого лаосского княжества – Вьентян. Князь Вьентяна Тао Сиенг Мунг и его сын Прайо Пао выставили против Фа Нгуна армию в 20 тыс. пехотинцев и 500 слонов. В сражении при Вьентяне полководец Фа Нгуна Ба Чи Кэ убил на поединке князя Тао Сиенг Мунга и разгромил его армию. Вслед за этим пал оставшийся почти без гарнизона Вьентян. Прайя Пао отступил во Вьенг Кам, наиболее укрепленную крепость княжества. Осада ее длилась долго и стала поводом для легенд» [37].

                Маджапахит в 1350-1357 гг.: смерть Трибхуваны 
                и продолжение экспансии (1350-1357)
 
     В островной империи Маджапахит, чья одноименная столица располагалась на восточном побережье Явы, в 1350 г. закончилось правление махарани (царицы) Трибхуваны Виджаятунггадеви: в буддийском монастыре скончалась в монашестве её мать Гаятри Раджапатни, а поскольку Трибхувана правила как представитель матери, ей теперь пришлось отречься от престола и уступить его своему 15-летнему сыну Хайаму Вуруку.После отречения Трибхувана стала правительницей прибрежной страны Кахурипан, которая в то время была жизненно важным портом Маджапахита, и членом Бхаттара Саптапрабху – Совета старейшин при махарадже. Когда она умерла (между 1372-м и 1375 г.), её похороны представляли собой грандиозную церемонию индуистской кремации в королевской усыпальнице. Она была посмертно обожествлена как Парвати в храме Римби.
     При Хайаме Вуруке, как и при его матери, главную роль в делах правлении играл первый министр Гаджа Мада, стремившийся к подчинению западной части Явы и соседних островов, которые в Маджапахите именовали «Нусантара» («Другие острова»). В 1357 г. маджапахитские войска под командованием генералов Мпу Налы и Питалоки завоевали королевство Домпо на острове Сумбава. Тогда же была произведена попытка подчинить Объединённое королевство Сунда и Галух на Западной Яве. Маджапахитское правительство предложило махарадже Сунды Лингга Буане выдать его дочь, принцессу Дья Питалока Читрарешми, замуж за Хайама Вурука. В 1357 г. махараджа в сопровождении огромной свиты (фактически маленького войска) прибыл на Восточную Яву и остановился недалеко от столицы, в Бубате, чтобы вести там переговоры о браке. И тут хозяева внезапно потребовали, чтобы невесту передали жениху в соответствии с ритуалом, принятым в тех случаях, когда вассал вручает дань своему сюзерену. Махараджа Сунды категорически отверг это оскорбительное требование. Произошла битва, в которой погибли Лингга Буана и почти вся его семья, а убитая горем принцесса Питалока покончила с собой. Однако покорить Сунду Маджапахиту так и не удалось. Известно, что принц Нискала Васту (Прабу Раджа Васту Канчана), младший сын Лингга Буаны, взошедший на престол Сунды около1371 г., возвёл стены и устроил рвы вокруг Кавали – столицы Сунды, и отреставрировал дворец Сурависеса.

                Сиам: поражение от Лансанга и потеря Камбоджи (1356-1357)

    Фа Нгун, завершив объединение Лаоса, выступил против Сиама (Аютии). «В конце 1356-го или в начале 1357 г. Фа Нгун с армией в 48 тыс. человек и 500 слонов вторгся на плато Корат и занял его важный центр – Рой Эт. Плато Корат до недавнего времени принадлежало Кампучии и под властью Сиама было еще только несколько лет. Кхмерский король в его нынешнем трудном положении уже не был в состоянии потребовать возврата этой территории у бывшего протеже. В то же время сиамский король Рама Тибоди I, связанный борьбой с Кампучией, также не счел нужным ввязываться в борьбу с новым противником. Он уступил Фа Нгуну Рой Эт и заключил с ним мир, скрепленный богатыми дарами и браком дочери Рамы Тибоди I с Фа Нгуном» [37]. Для победного пира во Вьентяне Фа Нгун приказал зарезать 10 слонов, тысячу быков и 2 тысячи буйволов.
     «Сиамская оккупация Камбоджи продолжалась пять лет. За это время в Сиам было угнано 90 тыс. кхмеров. В 1357 г. принц Сорьопор, бежавший от сиамцев в Лаос, вернулся, собрал армию и выбил оккупантов из страны. Он короновался в Ангкоре под тронным именем Сурьявамса (1357-1366)» [37]. Сорьопор был вторым сыном короля Ниппен Бата; другие варианты его имени– Суриотей, Шри Суриядая, Сурьявамча Радхадираджа.

                Просвещение Лансанга (1355-1357)

     Превратив лаосское княжество Мыонг Шва в могущественный Лансанг, Фа Нгун провел целый ряд реформ, создавая систему управления и насаждая в варварской стране индо-буддийскую цивилизацию. «Так, он создал должность упахата (вице-короля) и организовал совет министров из принцев крови, ввел гражданские и военные ранги. Он учредил звания фельдмаршала и генералов пяти армий, на которые делилось его войско. Для охраны порядка в столице и ее округе он назначил двух начальников полиции и одного главного судью Переднего дворца, а также двух начальников полиции и одного главного судью Заднего дворца. Все территории за пределами домена Фа Нгун разделил на 6 главных городов и 4 внешних города, во главе которых поставил губернаторов, подчинявшихся непосредственно ему. Ниже рангом стояли вспомогательные города» [37].
     В течение 1355-1357 гг. Фа Нгун своими указами запретил воровство, разбои, кровную месть («драки и ненужное кровопролитие между людьми») и феодальные войны, а все споры предписано было разбирать только в суде, виновных обращать в государственных рабов на определённый срок, смертные приговоры выносить только в крайнем случае. «Функции верховного судьи брал на себя сам король, который должен был давать каждые два месяца специальную аудиенцию для приема и разбора жалоб. Феодалы-чиновники каждые три года должны были прибывать в столицу, чтобы вместе с королем молиться духам земли о процветании королевства; неявка грозила наказанием. В четвертом пункте указа устанавливались нормы наказания за некоторые преступления: за адюльтер — штраф 5 бат, за убийство – пожизненное заключение. В пятом пункте гарантировался выкуп лаосских воинов, попавших в плен, и устанавливалась предельная норма штрафа, налагаемого на чиновников - 100 бат» [37].
     В 1357 г. в Ангкор, только что освободившийся от сиамцев, прибыло посольство от Фа Нгуна «с богатыми дарами и просьбой прислать опытных монахов для наставления народа в буддийской вере. Кампучийский король охотно откликнулся на эту просьбу и направил в Лаос большую группу монахов во главе с бывшим наставником Фа Нгуна Пра Маха Пасманом и его коллегой Пра Маха Деваланкой, а также трех экспертов (Норасинга, Норадета и Норасада), в обязанности которых, видимо, входило увязывание буддийской религии с государственной практикой. Религиозную делегацию сопровождала группа опытных ремесленников и пятитысячная свита… Монахи везли с собой знаменитую золотую статую Будды Прабанг, отлитую на Цейлоне в IX в. (ей суждено было стать палладиумом лаосского королевства и дать название столице Лаоса – Луанг Прабанг, в современном звучании Луанг-пхабанг), саженец священного дерева боддхи и полный текст буддийского священного писания “Трипитака” (“три корзины” – свод буддийских священных текстов, созданных в вскоре после Просветления Будды Шакьямуни в V-III вв. до н. э. – А. А.).
     Фа Нгун устроил кхмерской делегации торжественную встречу. Началось энергичное строительство монастырей, руководство которыми было доверено прибывшим монахам. Наряду с теравадским буддизмом сингальского толка в Лаос в это время проникает значительное число кхмерских, а также сиамских обычаев и институтов, которые закрепляются в жизни страны» [37].
    
                Дайвьет в 1360-е гг.: забавы Чан Зу Тонга

     В Дайвьете с 1358 г. крестьянские восстания бушевали почти во всех провинциях, но в 1360 г. правительственным войскам удалось несколько снизить накал восстания.
     В 1361 г. «к внутренней угрозе прибавилась внешняя: тямы во главе с молодым энергичным королем-полководцем Те Бонг Нга (1360-1389) вторглись на территорию Вьетнама и осадили порт Зили» [37].
     В 1362 г. страну в очередной раз постигла засуха, а в 1363 г. «Чан Зу Тонг распорядился провести дополнительный набор в местные войска, чтобы усилить борьбу с повстанцами. Был издан указ, согласно которому все зависимые крестьяне но-ти, принадлежавшие титулованной знати, должны были иметь на лбу вытатуированный знак, их следовало занести в реестровый список. Тот, кто не имел такого знака и не был внесен в список, считался грабителем и с ним поступали соответственно» [37].
      «В 1363 г., когда страну терзал жестокий голод от неурожаев, Чан Зу Тонг, вместо того чтобы заняться проблемами ирригации, распорядился соорудить в Запретном городе2 большое искусственное озеро с островом посередине, на котором была построена прекрасная пагода. В том же году рядом с озером был вырыт большой пруд для разведения рыбы и черепах… В военных делах Чан Зу Тонг тоже не снискал себе славы. В 1367 г., чтобы отомстить за многочисленные набеги тямов, он послал большую армию в Тямпу. Она была наголову разбита при Тьемдонге, причём тямы захватили в плен командующего – принца Чан Тхе Хынга» [37].
     Вьетнамский выонг развлекался театральными представлениями труппы китайских иммигрантов и конкурсами винопития. «Чиновник Буй Кхоан, выпивший без передышки 100 чаш вина, был повышен королём сразу на два ранга. Вопреки феодальному этикету во дворец приглашали богатых купцов, которым была оказана честь проигрывать королю в кости огромные суммы…  Чан Зу Тонг на свой лад общался и с простым народом: бродил по ночным улицам столицы и однажды был ограблен и раздет. Летописные источники содержат много сведений о крайнем моральном разложении Чан Зу Тонга, в котором ему с рвением подражала придворная знать. Сохранилось предание о том, что однажды, простудившись, король, по совету своего придворного лекаря Чау Каня, съел печень специально для этого убитого мальчика» [37].   
     Учёные конфуцианцы тщетно пытались наставить выонга на путь истинный.

                Захват Маджапахитом Малаккского полуострова (1362-1365)

     В 1360-х гг. Маджапахит предпринял наступление на княжества Малаккского полуострова.
     «В 1362 г. император Маджапахита потребовал от Тумасика, где правил раджа Шри Пикром Вира, признать себя вассалом островной империи. Шри Пикром Вира отверг это требование. Тогда маджапахитские войска взяли город штурмом, разрушили его и перерезали большую часть населения. Тумасик долго не мог оправиться от этого погрома. В 1365 г., согласно яванской поэме “Нагаракертагама”, Маджапахит владел всем Малаккским полуостровом вплоть до перешейка Кра. Советский историк В. А. Тюрин, однако, считает, что Прапаньча, автор “Нагаракертагамы”, преувеличивает, и Маджапахиту принадлежала только южная часть Малайи; северная часть находилась под властью Сиама» [37].          

                Появление в Бирме государства Ава (1364-1371)

     Княжества Верхней Бирмы по-прежнему страдали от набегов окраинных шанов. «В 1364 г. шаны сожгли и разграбили Сагайн. Последний правитель Сагайна Ман План был убит, часть населения бежала в леса, часть во главе с пасынком Ман Плана князем Падоминья переправилась на другой берег Иравади и закрепилась там в местечке Ава… Здесь образовался новый центр феодальной Верхней Бирмы. Отсюда Падоминья (1364-1368) начал успешную борьбу против шанского нашествия и феодальной анархии. Шаны были вытеснены из Центральной Бирмы. И хотя Падоминья вскоре был убит в результате заговора, его наследник, король Минджи Свасоке (1368-1401) продолжал его дело. Ему удалось объединить под своей властью все феодальные владения Верхней Бирмы» [37].

                Конец правления Фа Нгуна (1368-1373)

     В лаосском государстве Лансанг в 1368 г. умерла королева Нанг Йот Кео – основная проводница кхмерского влияния в Лаосе. После ее смерти Фа Нгун, если верить летописям, превратился в злобного тирана, а гнёт его соратников, занимающих ведущие посты в королевстве, стал нестерпимым.
     Смерть королевы ослабила кхмерскую партию в правящей группировке. В 1371 г. Фа Нгун был вынужден «отречься от престола в пользу его восемнадцатилетнего сына Сунмыонга. В 1373 г. Фа Нгун умер в изгнании в независимом тайском княжестве Нан» [37]. По другим предположениям, он прожил до 1393 г.   

                Правление Баром Рамы в Камбодже (1366-1373)

     В 1366 г. умер от болезни король-восстановитель Камбоджи Сурьявамса. «Сурьявамсе наследовал его племянник Баром Рама (1366-1373). Он старался поддерживать мирные отношения с соседями. В его правление в 1370 г. в Ангкор прибыло первое посольство новой династии Мин, свергнувшей в ходе крестьянской войны монгольскую династию. Баром Рама поспешил послать ответное посольство в Китай с признанием китайского императора своим сюзереном. Он при этом ничем не рисковал, гак как династия Мин в отличие от династии Юань в XIV – начале XV в. не стремилась к территориальным захватам в Камбодже1, а ограничивалась получением дани, за которую отдаривала равноценными товарами…
     С 1370 г. по 1403 г. Кампучию посетило 10 китайских посольств. Соответствующее количество кхмерских посольств в это же время посетило Китай. Если верить китайским хроникам, в 1371 г. Баром Рама лично возглавил посольство ко двору императора Чжу Юань-чжана» [37].
     В 1373 г. Баром Рама умер от болезни, не оставив наследника. На кхмерском троне его сменил младший брат Дхармашока (Дхаммасока Рача, Дхарма Сокараджа, Тхоммо Соккорокх), «также развивавший торгово-дипломатические отношения с Китаем…» [37].

                Дайвьет после Чан Зу Тонга (1369-1375)

     В 1369 г. Чан Зу Тонг умер, не оставив сыновей, и трон в обход законных принцев захватил его племянник Зыонг Нят Ле, чья мать была всего лишь актрисой. Он разгромил заговор знати, но несколько заговорщиков бежали в провинцию Тханьхоа, подняли мятеж в войсках и во главе с принцем Чан Фу двинулись на столицу. «В 1370 г. войска Чан Фу взяли штурмом королевский дворец. Нят Ле, его сын и приверженцы были схвачены и казнены. На трон был посажен принц Чан Нге Тонг (1370-1372). Он щедро наградил помогавших ему родственников» [37].
     В начале 1371 г. тямские войска под командованием короля Те Бонг Нга высадились во вьетнамском порту Дайан, опустошили большие территории и с огромными трофеями вернулись в свою столицу  Виджайю. Вьетнамские войска, деморализованные рядом поражений, видимо, даже не пытались их преследовать. В том же году вспыхнуло восстание в Нгеане, на подавление которого выонг направил Хо Куи Ли. Получив за подавление восстания титул князя, Хо Куи Ли провёл тотальную переаттестацию чиновников и офицеров на всех уровнях, что способствовало выдвижению способных людей из низов. «Несколько позже Чан Нге Тонг, согласно установившейся традиции, отрекся от престола в пользу своего двоюродного брата Чан Зюэ Тонга и принял титул короля-наставника. Мать Чан Зюэ Тонга приходилась тёткой не только королю, но и Хо Куи Ли. Таким образом, высшая власть во Вьетнаме оказалась в руках трех кузенов. Усилия этого триумвирата в годы правления Чан Зюэ Тонга (1372-1377) были направлены на решение двух первоочередных задач – повышение обороноспособности страны и борьбу с голодом…
     В 1373 и 1375 гг. были проведены две кампании по принудительному изъятию излишков риса у богачей (феодалов и общинной верхушки) в обмен на почетные титулы и отличия. Рис раздавали голодающим. В 1375 г. начались работы по расчистке ирригационных каналов в первую очередь на юге – в провинциях Тханьхоа и Нгеан, т. е. в пограничных районах, где стабилизация положения была особенно важна» [37]. В том же году была проведена перекройка провинции, управлять ими поставили людей, лично преданных Хо Куи Ли. «Чтобы подготовить новые кадры чиновников для проведения реформ, в 1374 г. по совету Хо Куи Ли было значительно увеличено число мест на столичных конкурсах конфуцианского типа. В этом году лауреатами конкурса в столице стало 50 человек, которые туг же получили высокие административные посты. В то же время Хо Куи Ли заботило, что усиление конфуцианства повлечет за собой рост китайского влияния. Эта проблема была в тот момент особенно актуальна, потому что утвердившаяся в 1368 г. в Китае династия Мин стала претендовать на гегемонию в Юго-Восточной Азии; особенно же ее интересовал Вьетнам. Поэтому в 1374 г. был издан указ, запрещающий носить китайскую одежду, были приняты законы против роскоши, с одной стороны ограничивающие китайский экспорт предметов подобного рода, а с другой –  укреплявшие режим экономии, поскольку все средства были нужны для укрепления обороны и сельского хозяйства страны, только начавшей выходить из кризиса» [37].

                Таиланд (Сукхотаи и Сиам) в конце 1360-х – начале 1370-х гг.

      Литтхай, правитель Сукхотаи, известный своим благочестием и глубокими познаниям в области буддийской философии, остался в истории под именем Тхаммарача – так в местном произношении звцчал индийский термин «Дхармара;джа» – «Царь Дхармы». Он не стремился к расширению территории, занимаясь строительством храмов и отливкой статуй Будды, а в 1361 г. стал буддистским священником – «случай настолько необычный и замечательный, что запечатлелся в людских умах наравне с землетрясением и другими предзнаменованиями, которые произошли в о то же самое время.
     х«Король Таммараджа Литхай был великим строителем дорог и каналов. Он построил дорогу из Сукхотайи в Саванкхалок (Sawank'alok) и другие дороги, чтобы соединить столицу с Кампхенгпхетом (Kamp'engp'et) и другими меньшими городами.
     Исторические хроники говорят, что "его милосердие и благотворительность были столь же безграничны как воды океана". Он любил своих подданных как собственных детей. Он имел привычку прощать преступников, давать им возможность возместить ущерб от их преступлений и отпускал их домой. В его время ещё в Сиаме не было рабов. Все люди были свободны и счастливы. Его слава как заботливого правителя распространилась среди всех наций и люди стекались со всех сторон, чтобы жить в мире под его добрым правлением.
     Этот монарх также построил дворцы и другие общественные здания в Сукхотайе, руины которых можно видеть до сих пор. Он был, кроме того, астрономом, и преобразовал календарь, и был также знатоком в астрологии, для обучение науки которой он учредил школу во дворце» [53]. (Грамматика источника сохранена).
     За 23 года своего правления Тхаммарача I не только сохранил, но и несколько расширил свои владения. При нём «были установлены тесные дипломатические и культурные связи с далекой Шри Ланкой. И главное, грозный южный сосед – Аютия, несмотря на угрожающую утечку беглых рабов через сукотайскую границу, при его жизни ни разу не решился вторгнуться в Сукотаи, хотя в тот же период войска Рамы Тибоди I наносили тяжелые поражения более крупным государствам – Кампучии и Южной Бирме (Пегу)» [37].
     Король-основатель Сиама/Аютии Рама Тибоди (Рама Тхибоди) I умер в 1369 г. в возрасте пятидесяти семи лет. Его наследником был сын Рамесуен, который при жизни отца правил по его поручению в Лопбури. Со смертью Рамы Тибоди он вернулся в столицу и занял уготованный ему трон. «Новый Король был непопулярен из-за проваленной камбоджийской компании. A через год после его вступления на трон вспыхнули беспорядки, которые он был неспособен подавить, после которых министры убедили его отказаться от трона в пользу его дяди, принца Боромарачи (Пхангоа (P'angoa), губернатора Супхан. Вопрос был решён мирным путём. Принц Боромарача стал Королем, а Король Рамесуен вернулся к своему губернаторству в Лопбури в 1370 году» [55].
     Практически одновременно с Рамой Тхибоди, по крайней мере не позднее 1370 г., умер Король Сукхотаи Тхаммарача Литхай. «Трон был унаследован его сыном, принцем Сай (Sai), который принял то же самое звание Тхаммараджа. Этот титул стал своего рода родовым званием для правителей Сукхотай и Пхитсанулок (район на севере современного Таиланда. – А. А.)» [53].
     «Уже в 1371 г. войска Аютии вторгаются в Сукотаи и захватывают несколько городов. Так начинается семилетняя война, на протяжении которой сиамский король Бороморача I (1370-1388) проводит шесть походов на Сукотаи. Первые годы война идет с переменным успехом. В 1373 г. Бороморача I вынужден был отступить от стен Кампенгпета. Но уже в 1375 г. сиамцы захватывают Питсанулок, второй по значению город Сукотайского королевства, и угоняют в Аютию массу пленных. Теперь инициатива прочно находится в руках Боромарачи I». [37].

                Королевство Ава (Верхняя Бирма) в 1371-1375 гг.

     В бирманском государстве Ава король Минджи Свасоке уделял большое внимание ирригации, самолично участвуя в таких работах. «Во время одной из таких строек он познакомился с крестьянином Вунуинминяза и, как говорят летописи, за мудрость сделал его министром и женился на его дочери. Сына от этого брака он в 1381 г. сделал араканским королем» [37]. 
     В 1371 н. Минджи Свасоке встретился с королем Пегу (Нижняя Бирма) Бинья У. «Они обменялись драгоценными подарками и установили точную границу между своими государствами… Обеспечив, таким образом, свой тыл на юге, Минджи Свасоке обратился на север против шанов…. Когда в 1371 г. началась война между шанскими княжествами Кале и Мохньин, обе стороны обратились к королю Авы за помощью. Тогда его министр (Вунуинминяза) сказал: “Ни за что не соглашайся, царь. Дай им передраться и истощить друг друга в войне. Потом ты сможешь взять обоих голыми руками”. Минджи Свасоке, последовал совету своего министра… Передышка, однако, длилась всего около двух лет.
     В начале 70-х годов XIV в. резко изменилась обстановка на северной границе шанских княжеств. В Китае бушевала крестьянская война против империи Юань» [37].
Тем не менее Минджи Свасоке продолжил расширять свои владения. «В 1374 г. он вновь присоединяет к Бирме Аракан, послав туда в качестве вассального короля своего дядю Саумунджи.
     При Минджи Свасоке полностью завершился процесс слияния шанских и бирманских феодалов» [37].

 

                Давление минского Китая в Нусантаре (1369-1375)

     В 1369 г. на Яву в Маджапахит и на Суматру и в Палембанг прибыли послы китайского Хуанди Чжу Юань-чжана с сообщениями о свержении монгольской власти и утверждении династии Мин: «Всем людям, живущим далеко или близко, без исключения желаем спокойствия на их землях и радостной жизни. Однако необходимо, чтобы сначала спокойствие воцарилось в Китае, а затем уже, чтобы подчинились ему десять тысяч стран всех четырех сторон света».
     Махараджа Хайям Вурук в том же году «направил в Китай посольство с богатыми подарками, которое прибыло ко двору императора в начале 1371 г… В ответ на новое посольство из Китая в 1372 г. Хайям Вурук направил в Нанкин посольство, которое возвратило минскому императору три указа свергнутой Юаньской династии, присланные в Маджапахит в ХIV в.» [37].
     Между тем китайские послы Шэнь Чжи и Чжан Цзин-чжи из столицы Маджапахита отправились на остров Сулавеси в королевство Бонн, чей раджа Махамоша был вассалом Маджапахита, и потребовали от этого раджи присягнуть династии Мин. «Но Махамоша, согласно китайским источникам, оказался “заносчивым” и “гордым” и не захотел выполнить соответствующих церемоний. Тогда Шэнь Чжи обратился к нему с такой речью: “Под властью императора находятся все четыре моря. Он все озаряет своим блеском, как солнце и луна, власть его простирается повсюду, где выпадает иней и роса. Нет таких стран, которые бы не прислали посланий, называя себя вассалами. Бони же –  крохотная страна – вознамерилась противиться авторитету Небесного трона”…
     Под давлением китайских угроз Махамоша был вынужден совершить церемониал, которого требовали послы. Трон правителя Бони был убран, а на его место поставлен стол, на который среди курильниц с ароматными курениями был положен императорский манифест для страны Бонн. Король приказал своим приближенным по очереди бить поклоны перед этим столом. Затем Шэнь Чжи торжественно зачитал манифест и передал Махамоше, который принял его с поклоном» [37]. Но на следующий день Махамоша отказался послать в Китай посольство с данью, ссылаясь на то, что его страна ограблена жителями островов Сулу (Южные Филиппины), и попросил дать ему отсрочку в три года. Шэнь Чжи в просьбе отказал, заявив, что китайскому Хуанди важна не дань от мелкого княжества, и сам факт повиновения. Раджа был вынужден снарядить посольство. «Однако прежде, чем оно успело отправиться в путь, в Бонн прибыли посланцы из Маджапахита. Они обвинили Махамошу в измене Хайям Вуруку, и он решил было отменить отправку посольства. Но Шэнь Чжи вернулся с дороги и оказал вновь сильнейшее давление на короля Бонн. “Вы говорите, что являетесь вассалом Дупо (Явы) — заявил он, – но ведь Дупо – наш вассал”. Далее он открыто пригрозил, что Бонн следует бояться не Маджапахита, а Китая. Растерявшийся Махамоша отправил посольство в Китай.
     Подобную политику китайские дипломаты вели и в западной части Индонезии. Суматра и Малайя были дальше от Китая, чем Сулавеси, и тамошние правители считали вассальное подданство Китаю меньшим злом, чем подчинение Маджапахиту. Уже в 1373 г. в Нанкин прибыло посольство из Сан-фо-ци (Палембанга), в 1375 г. посольство в Китай с данью направил король Малайи – Адитьяварман, который до этого был верным вассалом Хайям Вурука, своего двоюродного брата по женской линии. Но Адитьяварман к этому времени сильно укрепил свое положение, завоевав центральные районы Суматры и положив этим начало государству Минангкабау. Теперь он был готов сбросить власть Маджапахита» [37].


  Индия               

     Делийский султан Гийас ад-Дин Мухаммад-шах II последние годы жизни провёл в Тхатте (Нижний Синд), усмиряя мятеж. В 1351г. он умер от приступа лихорадки; знать возвела на престол его 42-летнего то ли дядю, то ли двоюродного брата Фируз-шаха Туглака (1351-1388), которого современники восхваляли за преданность исламу, скромность, милосердие и правдолюбие. «В течение своего долгого правления султан был фактически марионеткой в руках военачальников и приближённых. Уступки, на которые он шёл, привели к значительному росту их привилегий и влияния, что, видимо, и было причиной усиления в конце его правления центробежных тенденций. То в одной, то в другой области вспыхивали мятежи; при дворе не прекращались интриги и заговоры» [1].
      Султанат Бахманидов на севере граничил с Делийским султанатом, от которого
, отложился в 1347 г., а на юге – с отпавшей ещё раньше индуисткой империей Виджаяна;гар. Ала уд-Дина Бахман-шаха, основателя султаната Бахманидов, в 1358 г. сменил на престоле его сын Мухаммад-шах Бахман. «Уже в 1358 г. начинаются войны между Виджаянагаром и Бахманидами, которые длятся почти беспрерывно до распада Бахманидского государства, позднее Виджаянагар воюет с султанатами, возникшими на развалинах Бахманилдского государства. Третьим участником конфликтов почти неизменно выступало государство, занимавшее Северную Андхру в восточной части плоскогорья Декан и расположенную севернее Южную Ориссу. «Сначала это было государство Редди из Кондавиду (1325-1427), а затем – Гаджапати из Ориссы (1434-1540).Трёхсторонняя борьба велась за междуречье Кришны и Тунгабхадры с крепостями Райчур и Мудгал (что могло обеспечить господство над западными портами Гоа, Чаул и Дабул) и за территорию по восточному побережью к северу от Кришны (область Конавинду...)» [1].
     В начале 1360-х гг. правитель Виджаянагара Кампанна II, сын Букки, «совершил поход на юг и подчинил Шамбувараев, правивших в Канчипураме, а в 1365-1370 гг. разгромил Мадурайский султанат. В руки правителей Виджаянагара попала почти вся Южная Индия "от моря до моря"» [1]. Лишь на крайнем юге сохранились несколько владений Пандьев, признававших зависимость от Виджаянагара.


ентральная Евразия: дробление улусов Хулагидов, Чагатаидов и Джучидов

     Москва и татары в 1353-1357 гг.

                Война хана Джанибека с Кок-Ордой в 1352 г.

     «Неудачная война с генуэзцами в Крыму и осложнение взаимоотношений с Польшей и Литвой дали возможность царевичам Джучиева улуса, не принадлежащим к дому Батыя, начать борьбу с ханом за восстановление независимости своих улусов… В Рогожской летописи за 6860 год, т.е. 1352 г., говорится: “Тое же осени прииде царь Чанибек с войны, прогна царя Ордака в пустыню» [18]. М. Г. Сафаргалиев видит в этой записи свидетельство изгнания Джанибеком Мубарек-хана – потомка Орду-Ичена (Орда-Эджен), пытавшегося восстановить независимость от Сарая зауральской Синей Орды. Правда, по мнению других исследователей, Мубарек-хан к описываемому времени давно умер, а на восточном троне сидел его брат Чимтай.
            
                Смерть Семёна Гордого и Феогноста,
                начало правления Ивана II Кроткого (1353)

     «Чума, появившаяся с востока и охватившая всю Европу, «распространяясь снова на восток, поразила Новгород и в 1353 г. достигла Москвы. Эпидемия чумы следовала главным торговым путям; она расцветала пышным цветом на многолюдных рынках и кораблях» [19]. В 1353 г. от чумы умер 36-летний князь Московский и Великий князь Владимиро-Суздальский Семён (Симеон) Иванович Гордый. Его брат Иван (Иоанн) II Кроткий (Иван Красный) легко получил ярлык на урезанное царскою волей Владимиро-Суздальское великое княжество.
     Тогда же от чумы умер и митрополит Феогност. Москва предложила на этот пост Владимирского епископа Алексия из рода московских бояр Плещеевых; Тверь и Литва выдвинули кандидатуру некоего Романа. Константинопольский патриарх назначил Алексия митрополитом Киевским и всея Руси, а Романа – митрополитом Великого княжества Литовского.               
               
                Убийство в Москве тысяцкого Хвоста (1357)
   
     Митрополит Алексий пользовался большим уважением не только на Руси, но и в Орде, поскольку, согласно русским летописям, в 1357 г. вылечил от глазной болезни хатун Тайдулу, мать хана Джанибека.
     3 февраля 1357 г. в Москве было найдено тело тысяцкого Алексея Петровича Хвоста с признаками насильственной смерти. В городе начались бунты, направленные против предполагаемых убийц тысяцкого; многие московские бояре бежали в Рязань. В следующем году большинство их вернулось, и один из них, Василий Васильевич Вельяминов, стал новым тысяцким.

                Убийство Джанибека и его родни (1357)

     «Движение, начавшееся в Синей Орде против хана Джанибека за восстановление независимости бывшего владения Орда-Ичена, говорит о многом – это признак ослабления Золотой Орды, начавшейся с правлением хана Джанибека. По-видимому, борьбу за независимость своих улусов подняли и потомки Шайбана (точнее, Шибана, пятого сына Джучи; Мохаммед Шейбани, потомок Шибана, от которого пошла линия Шейбанидов, родился в 1450 г. – А. А.). Хафиз Мухамед Эльташкенди упоминает об одном из шайбандиов,  Инсан-оглане, кто первым из них стал царствовать… дни (царствования) их длились до смерти… Джанибека» [18]
     В 1357 г., возвращаясь из Тебриза, Джанибек умер. Согласно «Анониму Искандера», он был убит по приказу своего сына Бердибека; другие авторы называют даже точную дату убийства – 22 мая 1357 г. Похоронили его в Малом Сарае (Сарайчик) на берегу реки Яик (Урал). «В Никоновской летописи говорится, что одновременно с убийством Джанибека были убиты и его 12 братьев. По “Анониму Искандера”, число жертв было гораздо больше…: “Он (Бердибек) вызвал к себе всех царевичей и за один раз всех их уничтожил. Одного его единородного брата, которому было 8 месяцев, принесла на руках Тайдула-хатун и просила, чтобы он пощадил это невинное дитя. Бердибек взял его из рук, ударил об землю и убил”. Истреблены были главным образом царевичи из рода Узбека» [18].
         
     Конец Ильханата Хулагидов (1353-1357)

     После 1338 г. в разных частях хулагидского Ирана сидели ли соперничавшие ханы из рода Хулвгу, поставленные эмирами Хасаном Бузургом из тюркско-монгольского племени джалаиров и Хасаном Кючюком из династии Чопбанидов, принадлежавшей к монгольскому племени сулдуз. Хасан Бузург правил в Ираке и на западе Ирана, в Тебризе, а Хасан Кючюк– на востоке, в Хорасане.
     Помимо этого, на территории Хулагидского и Чагатайского улусов продолжалось движение шиитов-сербедаров («висельников»). Сербедары говорили, что лучше повеситься, чем терпеть власть монголов. После убийства в 1335 г. их шейха Халифе его преемник шейх Хасан Джури придал организации сербедаров форму дервишского ордена. В Мавераннахре «центром среднеазиатских сербедаров стал Самарканд и его округа» [1]. В 1353 г. сербедары упразднили власть последнего Иль-хана из династии Хулагидов, сидевшего в Астрабаде (совр. Иранский Горган); на этом государство Иль-ханов прекратило существование. 
     Г. В. Вернадский пишет, что «в 1356 г. Джанибек развязал войну против пришедшего в упадок государства иль-ханов» [19]. М. Г. Сафаргалиев называет более позднюю дату начала военных действий: «К 1357 г. было собрано до 30 000 войска, и весной того же года Золотоордынцы вторглись в Азербайджан» [18]. Речь здесь идёт прежде всего об иранском Азербайджане со столицей в Тебризе. Джанибек стал первым из Джучидов, завоевавшим эти земли, хотя обязан он этим успехом скорее слабости ханов развалившегося улуса Хулагидов.

     «Великая замятня» в Джуячиевом улусе и борьба за Мавераннахр (1358-1375)

                Неудачи Бердибека (1357-1358)

     При хане Бердибеке русское православное духовенство получило большие льготы, что не могло не раздражать правящих в улусе мусульман – как тюрков, так и всё более исламизирующихся монголов. «По ярлыку Бердибека, данного в ноябре 1357 года, русскому духовенству возвращались права, отнятые ранее Джанибеком; оно освободилось от дани и постоев в церковных домах, восстанавливалась независимость церковного суда в пределах ханской юрисдикции» [18].
     Жестокость Бердибека, убившего собственного отца и истреблявшего родню и знать, не компенсировала его неудач в разных сферах. Он сразу потерял завоёванный Джанибеком Азербайджан и пошёл на уступки Венеции. «По договору 1358 года орда была вынуждена сделать сравнительно с предшествующим договором существенные уступки в пользу венецианцев. Последние приобрели право торговать в Солдае (Судаке), куда им раньше въезд был запрещен. Кроме того, таможенные сборы, взимаемые в пользу хана, были снижены до 3 %» [18].

                Убийство эмира Казагана в Мавераннахре (1358)

     В западной части Чагатайского улуса при марионеточном хане Баян-Кули хозяйничал эмир Казаган, кочевавший со своим юртом на берегах Амударьи. «Зиму Казаган проводил в Сали-Сарае, лето – в Хутталяне, в городе Мунк (ныне развалины вблизи Ховалинга в Таджикистане) и его окрестностях. Для набегов Казаган избрал Герат и Гератскую область, находившиеся под властью династии Куртов. Казаган произвел большие опустошения в окрестностях Герата, забрал большую добычу, но Герат захватить не смог. В 1358 году на охоте Казаган был убит по прямому наущению монгольского хана Тимур-Кутлуга одним из его нойонов. Между прочим, в убийстве Казагана принял участие владетель Хутталяна – Кейхосрау.» [31].
     Автор цитаты ошибся в имени монгольского хана: вероятно, он имел в виду Туглук-Тимура, который в то время действительно правил в восточной части Чагатайского улуса. Туглук-Тимур был сыном потомка Чагатая Эмил-Ходжи. Правда, согласно «Бабур-наме», отцом Туглук-Тимура был чагатайский хан Эсен-Буга, однако к началу своего правления Туглук-Тимур был слишком молод для сына Эсен-Буги, умершего в 1318 г.
     На ханский трон в восточной сати Чагатайского улуса Туглук-Тимура посадили вожди дуглатов – одного из сильнейших племён нирун-монголов; их главным владением были города Аксу, Кашгар, Яркенд и Хотан в Восточном Туркестане (современный китайский Синьцзян). В 746 году Хиджры (1345-1346) вождь дуглатов Пулатчи (в варианте со звонкими согласными –  Буладжи)
привёз шестнадцатилетнего Туглук-Тимура из Кульджинского края (сейчас входит в состав Синьцзян-Уйгурского автономного округа УНР) в стоящий на левом берегу Иртыша город Аксу (сейчас в Павлодарской области Казахстана), а в 748 году Хиджры (1347-1348) возвёл его на престол.  Молодой хан быстро набирал силу, подчиняя соседние владения. Уже в первые годы правления ему подчинялись не только Кашгар, Яркенд, Ала-Таг и Уйгуристан, но и весь Моголистан – восточную часть Чапатайского улуса.

                Свержение Бердибека. Короткое правление Кульпы
                и отпадение окраин улуса Джучидов (1359-1360)

     13 ноября 1359 г., в Москве умер князь Иван Иванович Кроткий (Красный),  оставив сыновей – 9-летнего Дмитрия и 5-летнего Ивана – на попечении митрополита Алексия. В это время в Орде начинается длинная череда событий, в русских летописях именуемая «великой замятней».      
     В конце лета или в начале осени 1359 г. «в Золотой Орде произошёл переворот, руководимый Кульпой, который объявил себя сыном Джанибека, то есть братом Бердибека. Бердибека убили, Кульпу провозгласили ханом. «Следует отметить, что два сына Кульпы носили русские имена – Михаил и Иван; первое имя было популярно у тверских князей, второе – у московских. Нет сомнения, что оба сына Кульпы были христианами» [19].
     Кульпа начал войну с эмирами – сторонниками Бердибека. В течение последующих двадцати лет на ханском столе сменились 25 правителей, так что русские князья не успевали утверждать свои ярлыки.
     ***
     Похоже, что клан Кият, занимавший при Бердибеке важные позиции, оказался в оппозиции Кульпе. По крайней мере двое вождей этого клана увели своих подданных на окраины Джучидской империи и создали там независимые улусы.
     Во главе одного отделившегося улуса встал Тенгиз-Буга, сын Джир-Кутлу и внук могущественного вельможи Исатая из клана Кият. История возникновения этого улуса известна достаточно подробно (хотя наверняка в упрощённом виде) благодаря «Чингиз-наме» – сочинению и придворного историка XVI в. Утемиш-хаджи ибн Маулана Мухаммада Дости.
     Вероятно, сразу после смерти Бердибека Тенгиз-Буга увёл подвластных ему людей из кланов Ширин, Барын, Кыпчак, Аргын, Алчин, Кытай, Мангыт и Курлеут (вместе они именовались Едисан) с Волги на берега Сырдарьи. Бывшие среди них Джучиды оказались теперь в роли людей второго сорта. Утемиш-хаджи описал их несчастную участь, очень схожую со страданиями библейских евреев в египетском плену на строительстве складов Пифома и Раамсеса: «Очень наглым и злым человеком был этот Тенгиз-Буга. Например, когда решил он возвести мавзолей над отцом своим Джир-Кутлы, то заявил: “Быть им строителями” – и всю работу по [возведению] мавзолея поручил им. Даже воду подносить, кирпичи делать и подносить их приходилось им. Много мук приняли они: у одних спина превратилась в рану, у других — грудь, у третьих истерзаны была ноги. Кроме того, ежедневно утром, они были обязаны сидеть перед дверьми [юрты Тенгиз-Буги].». Строительство производилось в год смерти Бердибек-хана, т.е. в 1359 г.
     Другим сепаратистом был Мамай, носивший мусульманское имя Кичиг-Мухаммад. Со 2-й половины 1350-х гг. Мамай являлся темником Крыма в  Северного Причерноморье.(Темником назывался командир тумена –дивизии –  и ханский наместник в том крае, где этот тумен кормился). Кроме того, Мамай
был женат на дочери Бердибека Тулунбек-ханум и занимал при нём пост беклярбека; в его функции входило руководство армией, внешними делами и верховным судом.
     «Мамай приходился внуком Исатаю, соответственно, двоюродным братом Тенгиз-Буге. Отца Мамая звали Али (Алиш/Алаш)-бек, и он некоторое время, как и его дед, был правителем Солхата (совр. город Старый Крым. – А. А.). Близкие родственные связи между киятами Мамаем и Тенгиз-Бугой, вероятно, обеспечили согласованность их действий по захвату власти в Золотой Орде, суть которых сводилась к концентрации под своим началом массы кочевников, переселению и закреплению на новых землях и использованию подставных ханов» [50].  После гибели Бердибека Мамай лишился должности беклярбека;; и укрепился в Крыму, где имел возможность пользоваться доходами с генуэзских колоний. «Генуэзцы платили налоги в ханскую казну, и местный ордынский наместник не вмешивался в дела итальянской колонии. При этом степная часть Крыма представляла собой обычный улус с кочевым населением. Именно там было одно из “гнёзд” племени киятов, к которому принадлежал Мамай» [49]. Превратив Крым в независимое владение, отставной беклярбек сделался улусбеком – удельным князем. Ставка (Орда) Мамая в ходе «великой замятни» находилась в становище преданного ему тумена в городе Замык в низовьях Днепра, в устье реки Конки (на месте современного Каховского водохранилища).
     ***
     «Такой же процесс образования новых государственных объединений происходил и в других районах Дешт-и-Кипчака. Ибн-Халдун, например, сообщает о владениях Хаджи-Черкаса и Алибека, образованных одновременно с владениями Мамая в Крыму, вскоре после убийства Бердибека. Хаджи-Черкес, по словам Ибн-Халдуна, являющийся походным эмиром Бердибека, после убийства хана “завладел окрестностями Астрахани; засев в Астрахани, стал “владетелем Астраханского удела”. О размерах его удела можно судить по карте братьев Пицигани (1367 г.), в которой указывается его лагерь “Casade Gercasi” значительно выше города Астрахани. К 1369 году Хаджа-Черкес настолько крепко чувствовал себя в своем улусе, что он был в состоянии начать борьбу с Мамаем из-за Сарая. О другом татарском князе (эмире) Алибеке или Аибеке, тоже являющимся походным эмиром Бердибека, Ибн-Халдун говорит, что он “таким же образом”, как и Мамай, завладел уделом и “правил своими владениями самостоятельно”» [18].
     ***
     Хорезмом во времена хана Узбека управлял его двоюродный брат, упоминавшийся выше беклярбек Кутлуг-Тимур, сын тётки Узбека Торабек-ханум. По отцу Кутлуг-Тимур принадлежал к тюркизированному монгольскому клану Кунгират. В 1335-м или 1336 г. Кутлуг-Тимур умер, и власть над Хорезмом унаследовал его сын эмир Нангадай, который при Узбеке был главнокомандующим, а после отставки стал суфием –последователем аскетического течения в исламе, т. н. суфизма. После убийства Бердибека Нангадай перестал подчиняться Сараю.
     ***
     Кульпа правил всего пять месяцев. Мамай объявил ему войну, и в конце 1359-го или в начале 1360 г. в Сарае последовал новый переворот; Кульпа и его сыновья были убиты, ханом стал Науруз – ещё один подлинный или мнимый сын Джанибека. Он подтвердил ярлыки русских князей, но Великим князем Владимирским поставил не 10-летнего Дмитрия, сына умершего Ивана Кроткого, а Дмитрия Константиновича Суздальского.  22 июня 1360 г. Дмитрий Константинович прибыл во Владимир.

                Воцарен6ие Кара-Ногая в Сырдарьинском улусе (1360)

     Тенгиз-Буге, видимо, на Сырдарье не сиделось, и он попытался возвести на трон в Сарае свою марионетку – оглана из числа упомянутых выше Джучидов, надрывавшихся на строительство мавзолея. Однако его замысел был раскрыт и использован против него самого.
     Согласно Утемиш-хаджи, однажды зимним утром (стоял январь 1360 г.), когда Джучиды-строители, «как обычно, сидели кружком перед юртой Тенгиз-Буги, какой-то человек, верхом на буром коне, плотно закутанный в волчью шубу, близко подъехал к юрте, привязал коня своего и быстро вошел в юрту. Все затихли.... Среди огланов были два человека; один из них был умным и мудрым, звали его Букри-Ходжа Ахмад. Другой был исполин, стрелок-богатырь, равного которому в то время не было, звали его Кара-Ногай». Кара-Ногай был сыном Мангутая и потомком Тука-Тимура, тринадцатого сына Джучи от Кагри-хатун, наложницы из племени меркитов. Этот урук (родовая линия) Джучидов ранее не участвовал в борьбе за власть.
     После прибытия всадника в волчьей шубе Кара-Ногая вызвали к Тенгиз-Буге. Остальные Джучиды-строители догадались, что гонец привез известие о смерти хана Бердибека и что Тенгиз-Буга хочет посадить Кара-Ногая на трон в Сарае. В этом случае их всех перебили бы как потенциальных соперников. Поэтому, говорил Букри-Ходжа Ахмад, Кара-Ногая надо схватить. Вечером они так и сделали. Кара-Ногай во всем сознался, остальные обязались быть его нукерами,    провозгласить его ханом и убить Тенгиз-Бугу. «Наутро, – пишет Утемиш-хаджи, – когда пришли они на корунуш (собрание), пригласили Ногая [в юрту]. Все заговорщики пришли с оружием. Когда все они отважно вошли в дверь, то Ногай, который восседал рядом с Тенгиз-Бугой, мгновенно придавил его. Они отрезали ему (Тенгиз-Буге) голову, насадили ее на кинжал, вынесли наружу и возгласили: “Смерти больше никому нет!.. Кара-Ногая усадили на белый войлок и провозгласили его ханом».
     Так на северном берегу Сырдарьи возникла династия ханов Тука-Тимуридов, чьи владения включали часть Туркестана к востоку от Сырдарьи. Подданные этой династии, принадлежавшие к кланам Ширин, Барын, Кыпчак, Аргын, Алчин, Кытай и Мангыт, образовали кочевое объединение Сол Кол, элементы которого впоследствии вошли в состав казахского, узбекского, башкирского, мангыт-ногайского и ряда других тюркоязычных народов. Столицей Кара-Ногая стал Сыгнак (Сугнак), расположенный в 20 км севернее Сырдарьи, на востоке современной Кызылординской области Казахстана; ныне на его месте расположено село Сунаката.
               
                Убийство Науруза и воцарение Хизра (1360)               

     После свержения Бердибека, который, несмотря на убийство собственного отца, всё-таки являлся потомком Батыя и мог считаться законным ханом, на высший титул в Джучиевом улусе стали претендовать не только царевичи из основной династической линии, но и потомки Джучи из восточной Синей Орды (Кок-Орда). В 1360 г. Науруз попытался вызвать в Сарай хана Синей Орды Чимтая – сына Ерзена и внука Сасы-Буги, но тот послал вместо себя своего брата Орду-Шейха с несколькими царевичами-огланами. Иными словами,  Науруз сам вызвал на свою голову соперников с востока. 
     Уже в мае или июне 1360 г. Науруз был свергнут, на трон в Сарае сел царевич Хизр-бек (Хызр, Хидр, Хузр, Хидур), которого источники называют сыном Мангкутая и потомком одного из братьев Бату-хана (Батыя) – то ли Шибана, пятого сына Джучи от главной жены, то ли сыном Сасы-Буги и братом Чимтая и Орду-Шейха. 
     «Дальнейшие события, связанные с убийством Науруза, приходом к власти Хызр=хана и убийством последнего, по сообщениям русских летописей происходили  при непосредственном активном участии золотоордынской аристократии, на которую летописцы фактически возлагают ответственность. “Никоновская летопись” реконструирует события, связанные со смертью Науруза, следующим образом. “некий Заяицкий царь” (то есть правитель Орды, расположенной за рекой Яик, которую мы теперь зовём Уралом. – А. А.) установил контакты с частью знати, которая была недовольна Наурузом, и затем в ходе боя “выдан был от своих князей Волжский царь Науруз Заяицкому царю Хидырю”… При этом убит был не только Науруз, но и сын его Темир, царица Тайдула, а также преданная ему Муалбузина Чадь» [43].

                Вторжение Туглук-Тимура в Мавераннахр в 1360-1361 гг.

     «После смерти эмира Казагана в Мавераннахре не было сильного правителя. Страна находилась в полной феодальной раздробленности» [31]. В этих условиях междуречье Амударьи и Сырдарьи стало объектом агрессии Могулистана (Моголистан) – государства, образовавшегося в восточной части Чагатайского улуса и охватывавшего Восточный Туркестан (Синьцзян), Притяньшанье и Семиречье. «В то время как в Могулистане была крепка власть кочевой знати, в Мавераннахре власть Чагатаидов быстро шла на убыль. В 60-х годах здесь глубокие корни пустило движение серебедаров» [1]. Правитель Сырадрьинского улуса, как видно, в дела на юге не вмешивался.
     Туглук-Тимур «принял ислам, заручился поддержкой исламского духовенства и начал борьбу за обладание Мавераннахром. В 1360 г. он вторгся из Семиречья в долину Сырдарьи, но разногласия между военачальниками прервали его дальнейшее продвижение в глубь среднеазиатского Двуречья. Ранней весной следующего 1361 г. Туглук-Тимур вновь выступил в поход на Мавераннахр. Здесь к монголам присоединился эмир Тимур, получивший от Туглук-Тимура в удел Кеш (Шахрисабз).
     ***
     Тимур ибн Тарагай Барлас («Тимур сын Тарагая из Барласов») родился 8-го или 9 апреля 1336 г. в Кеше. Он принадлежал к племени барласов – монголов, пришедших в Среднюю Азию с Чингис-ханом, перешедших на тюркское наречие и принявших ислам. В тюркских языках «темур» или «темир» означает «железо». «Его отец Тарагай не был богатым человеком, но сохранял немалое влияние в своём племени. Делая свою политическую карьеру, Тимур не брезговал ничем. Начал он, кажется, предводителем обычной шайки разбойников и именно в этом качестве получил ранение в ногу, сделавшее его на всю жизнь хромым (отсюда Тимурланг – европ. Тамерлан, букв. "Хромой Тимур"). Затем он в течение нескольких лет служил разным местным феодалам, одно время перешёл на сторону Тоглук-Тимура, но затем, видя шаткость положения последнего в Мавераннахре, покинул эту службу и сдружился с правителем Балха эмиром Хусейном» [1]. Впрочем, в 1361 ги  ноги, и руки у Тимура ещё были целы. Искалечен он был в 1362 г. в сражении с туркменами в Систане (юго-восток современного Ирана и юго-запад Афганистана), когда в него попали несколько стрел; после этого он не только охромел на правую ногу, но и остался с сухой правой рукой, на которой лишился двух пальцев.
     ***
     В 1361 г. вторгшаяся в Мавераннахр могулистанская армия Туглук-Тимура заняла Самарканд и продвинулась на юге до горных хребтов Гиндукуша, отделяющих Мавераннахр от Афганистана. Однако власть Тоглук-Тимура в Мавераннахре оказалась непродолжительной» [1]. Тимур/Тамерлан рассчитывал, что хан поставит его наместником в Мавераннахре, но тот назначил собственного сына Ильяс-Ходжу, и Тимур примкнул к продолжавшему сопротивление эмиру Ьалха Хусейну.

            Хизр-хан, Тимур-Ходжа и Орду-Мелик в Ак-Орде, смерть Чимтая
            в Кок-Орде; отпадение мокшан и булгар от улуса Джучидов (1361)

     «С воцарением Хидыра к власти пришла младшая линия джучидов, из рода Орда-Ичена, ранее никогда не занимавшая золотоордынский престол и не имевшая в Сарае своей партии, в силу чего Хидыру не пришлось долго удержаться у власти. Вскоре возникла “замятия велика в орде”, закончившаяся убийством Хидыра собственным его сыном Тимур-Хаджием» [1].
     Справедливости ради стоит отметить, что линию потомков Орду-Ичена можно назвать младшей лишь с оговоркой: так как Орду-Ичен был СТАРШИМ братом Батыя, хотя и добровольно уступил тому отцовский престол. Кроме того, убийством Хизра (Хидыра) «великая замятня» отнюдь не закончилась – она только начиналась.
     Хизр-хан был убит в августе 1361 г. Тимур-Ходжа успел начать чеканку монет в Новом Сарае, но «просидел на троне только пять недель, когда несколько оставшихся в живых потомков Узбека предприняли попытку вернуть власть. Однако они не сумели договориться между собой» [19]; Тимур-Ходжа бежал за Волгу и был убит в сентябре 1361 г.
     Муин ад-Дин Натанзи, автор «Анонима Искандера», даёт версию более бытовую. По его словам, у Тимур-Ходжи «была сильная склонность к распутству и нечестию. До двух лет, как бы там ни было, переносили его притеснения. Однажды ночью он пошел в дом одного из знатных и без всякого предисловия протянул руку к его жене. Жена, думая, что это другой посторонний (человек), подняла крик, этот знатный, не узнав (его), ударил его ножом и убил.».
     В борьбу за престол вступили пришедший с востока Орду-Шейх и Мюрид (Мурат, Мурад, в русских летгписях – Амурат) – скорее всего брат Хизра и дядя Тимур-Ходжи, укрепившийся в Гюлистане, пригороде Сарая. К Узбеку оба они отношения не имели. После бегства Тимур-Ходжи местная знать пыталась поставить у власти его дядю Мюрида, но Орду-Шейх его опередил.
     Сев в Сарае, Орду-Шейх стал именоваться Орду-Мелик, то есть «царь Орды». Российские историки пишут его имя по-разному: Орду-Мелик, Ордумелик, Ордамулюк, Орда-Мелик-шейх, Ордумелик-шейх.
     Сафаргалиев пишет: «После убийства Тимур-Хаджи к власти пришел Орда-Шейх, один из царевичей потомков Орда-Ичена» [18]. Но Википедия называет его, как и Кара-Ногая, «отдалённым потомком Тука-Тимура, тринадцатого сына Джучи. Представители этой ветви до него не претендовали на власть в Золотой Орде. Однако их вес значительно возрос, когда в восточной части Орды был свергнут формально наместник, но по существу независимый правитель из племени кият Тенгиз-Буга и к власти пришёл потомок Туга Тимура Кара-Ногай». Однако, как показано выше, и Тенгиз-Буга, и Кара-Ногай реально правили всего лищь Сырдарьинским улусом, хотя Утемиш-ходжа и называет их владения «левым крылом».
     В настоящем «левом крыле», – улусе потомков Орды-Ичена со столицей в южно-казахстанском Сыгнаке, – в 1361 г. скончался хан Чимтай; началась длительная борьба за престол, продлившаяся до 1368 г. .
     Орду-Мелик, захватив Сарай в сентябре 1361 г., удерживал власть около месяца. В это время, пользуясь фактическим отсутствием в Джучиевом улусе  центральной власти, заявил о независимости князь Тагай. Первоначально Тагай правил в каком-то Бельджамене, а в начале 1360-х гг. ушел на север, где, по словам русской летописи, «Нуручадь ту страну отнял себе, ту живяше и прибываяше». Нуручадь, т. е. «Дети Нуру», вероятно, представляли собой мордовские племена мокшан. Отсюда, из Мохщи (совр. Наровчат Пензенской области), он совершал частые набеги на соседние русские княжества.
     Еще один независимым правителем стал наместник Волжской Булгарии эмир Булат-Тимур (Пулад-Тимур) – видимо, сын знаменитого карачибека Тоглу-бека, который в конце 1330-х гг. вместе с москвичами и рязанцами ходил в поход на Смоленск. Русская летопись сообщает о Булат-Тимуре, что этот «князь ординскыи болгары взял и все городы по Волзе и улусы, и отня весь Волжскии путь».  А правитель астраханского Хаджи-Тархана Хаджи-Черкес даже претендовал на ханскую власть.    

                Царствование Кильдибека (1361-1262)

     Ко времени утверждения в Сарае Орду-Мелика относится появление на политической арене Кильдибека, представлявшегося потомком Батыя и двоюродным братом Бердибека. Другой джучидский оглан, Абдулла (Абдуллах, Авдул русских летописей), то ли младший сын, то ли внук Узбека, укрывался в Крыму у Мамая.
     Кильдибек привлек на свою сторону многих представителей знати. В октябре 1361 г. он вступил в Сарай, победив и убив Орду-Мелика. Однако сразу после прихода к власти Кильдибек начал репрессии против аристократии. Исследователи считают, что он хотел уничтожить людей, лично знакомых с членами ханского семейства, которые могли разоблачить его самозванство. Он вызывал многих эмиров к себе в ставку и казнил их; среди прочих были убиты бывший беклярбек Могул-Буга, бывший визирь Сарай-Тимур и хорезмский улусбек Нангадай. Хорезм, однако, остался независимым, там стал править Хусейн Суфи, сын Нангатая, основавший династию Суфидов. Хусейн Суфи чеканил динары, на которых титулы и имена хана заменялись изречениями: ««Нет Бога кроме Аллаха, Мухаммад посланник Аллаха» или «Власть принадлежит Аллаху единому, всемогущему», именами четырёх праведных халифов и надписью «Чеканена эта монета в Хорезме».
      У Хусейна Суфи было два брата – Юсуф Суфи и Ак Суфи. Ак Суфи был женат на дочери хана Узбека.
     Кильдибек своим поведением оттолкнул столичную знать, которая теперь стала склоняться на сторону Мюрида. Собрав в Гюлистане достаточное количество сторонников, в сентябре 1362 г. Мюрид в кровопролитном сражении разгромил Кильдибека, который погиб в бою.

                Захват Сарая Мюридом (1361-1362)   
    
     Основным противником Мюрида являлся Абдулла (Абдуллах)х, за которым стоял Мамай. «В окрестностях Сарая шла ожесточенная борьба между ханами Абдуллахом и Муратом. История борьбы за власть между указанными ханами более подробно, чем у восточных историков, отражена в русских летописях. “Бысть в те времена на Волжском царстве два царя, – читаем  в русской летописи, – Авдул царь Мамаева орды, а другой царь – Амурат с сарайскими князи. И тако те два царя и те две орды, мал мир имеюще, межи собою всегда во враждах и в бранех бяху”. Эта борьба, начавшаяся еще в 1361 году, продолжалась и в следующем 1362 г. Вначале “Мамай брань сотвори со Амуратом и со всеми князи Сарайскими, и многих князей ордынских старых избил”, после “Амурат изгоном приде на Мамая князя и многих у него татар побил”» [18].
     Однако уже осенью 1362 г. Мамай вновь пошёл на Мюрида, ведя с собой Абдуллу. В сражении на правом берегу Волги («быть Мамаю с Мурутом сеча о Волге». Войска Мюрида были разбиты, и он отступил в Заволжье. Сарай аль-Джедид (Сарай-Берке) был вновь захвачен Мамаем, но это не принесло ему окончательной победы. Единственным реальным результатом этого похода было признание его «царевича» Абдуллы «царем». Но в Поволжье опять произошла вспышка эпидемия чумы, и Мамай, не пользуясь поддержкой столичной аристократии, отступил на запад.
     При оценке ситуации в эти годы следует учитывать, что помимо Мюрида и Абдуллы престол в Сарае оспаривали ещё несколько претендентов. «В 764 году хиджры (1362/1363) в Сарае чеканились монеты хана, имя которого обычно читается как Хайр-Пулад или Мир-Пулад. Хронологически их принято помещать после монет хана Кильдибека. По некоторым сведениям, имеются и более ранние его монеты, чеканенные в столице и относившиеся к 762 году хиджры (1360/1361)» [45].
               
                Чехарда ханских ярлыков (1362)

     И Мамай, и Мюрид стремились распространить свою власть на русские земли, поскольку это обеспечивало дополнительные ресурсы для войны с соперниками.  Русский князь, получая от ордынского царя ярлык на княжение, тем самым обязывался платить ему «выход» и поставлять рекрутов в его войска. Но теперь в Орде вместо одного царя появилось два.
     В 1362 г. послы Мюрида, разобрав спор между Великим князем Владимирским Дмитрием Константиновичем Суздальским и Дмитрием Ивановичем Московским, присудили ярлык на Великое княжение 12-летнему московскому князю. Узнав об этом, Мамай спешно шлет гонца с ярлыком этому же князю от имени Абдуллы. Тогда Мюрид изменил своё решение и передал ярлык Дмитрию Суздальскому; тот при поддержке белозерского княжича Ивана Фёдоровича повторно сел во Владимире, но через 12 дней был вытеснен оттуда превосходящим московским войском и бежал в Суздаль.
     Власть Мамая признавали в землях к западу от Волги, но не так далеко, как в своё время власть Ногая. Осенью или в начале зимы 1362 г. «великий князь Ольгерд Литовский предпринял против монголов успешную кампанию с целью установления контроля над Киевом и Подольской землёй. Сопротивление ему было слабым, в 1363 году он разбил силы трёх монгольских князей у Синих Вод вблизи устья Буга и вышел к берегам Чёрного моря… После 1363 года, как известно, часть черноморского побережья между Бугом и Днестром контролировал великий князь Ольгерд Литовский» [19].      

                Смерть Кутлуг-Тимура и убийство Мюрида (1363-1364)   

     В 1363 г. умер в возрасте 33 лет хан Могулистана и Мавераннахра Туглук-Тимур, престол унаследовал его сын Ильяс-Ходжа. Поскольку малолетний Ильяс-Ходжа-не мог править самостоятельно, бразды правления оказались в руках улусбека эмира Камар ад-Дина, вождя нирун-монгольского племени дуглатов.      
     Осенью 1364 г. хан Мюрид был убит в результате заговора. Муин ад-Дин Натанзи в «Анониме Искандера» главным действующим лицом этого заговора называет карачибека Ильяса, сына Могул-Буки: «Он имел чрезвычайно красивого сына. У Мурид-хана к нему (сыну Ильяса) была большая склонность, и он хотел убить отца и посадить того на место отца. Однажды он сообщил эту тайну своей жене. Жена, из-за крайнего недомыслия, вообразив, что под видом этого будет другое дело, сообщила эмиру Ильясу о намерении царя. Ильяс раньше, чем тот мог захватить его, использовал возможность и убил Мурид-хана».
     «В 766 году хиджры (1364/1365) в Гюлистане чеканил монету хан Пулад-Ходжа, которого вскоре сменил Азиз-Шейх». [45]. Предположительно Пулад-Ходжу (Мир-Пулада) убил в начале сентября 1365 г. тот же карачибек Ильяс, что позволило занять трон в Сарае Азиз-Шейху – если верить «Анониму Искандера», сыну Тимур-Ходжи.   
     В том же 364 г. сын Дмитрия Константиновича Василий получил у хана Азиза ярлык на Великое княжение во Владимире для отца, но тот «отступися великого княженья князю великому Дмитрею Ивановичу» и выдал за него дочь свою Евдокию. С этого времени великокняжеский стол навсегда перешёл в руки московских князей, уже тогда превратившись, по сути, из Владимирского в Московский. 

                Борьба Ильяс-Ходжи с Хусейном и Тамерланом
                и захват Самарканда в 1363-1365 гг.
 
     Туглук-Тимур умер зимой 1362/1363 г. В 1363 г. в битве у Каменного моста Тамерлан и Хусейн удачно сражались с моголами. В 1364 г. в районе Кеша они захватили в плен самого Ильяс-Ходжу и несколько его военачальников; монголы, потеряв предводителей, бежали, отпущенный на свободу Ильяс-Ходжа возвратился в Могулистан.
     Охромевший Кешский эмир Тимур/Тамерлан в союзе с Балхским эмиром Хуссейном выступили против Ильяс-Ходжи, которого его отец Туглук-Тимур оставил управлять Мавераннахром. Сначала им сопутствовал успех, однако Ильяс-Ходжа, бежавший в Могулистан, в 1365 г. вернулся с войском монгольских джетэ (разбойников) и вновь вторгся в междуречье Амударьи и Сырдарьи. 22 июня 1365 г. в сражении на берегу реки Чирчик (на территории современного Узбекистана) армия Ильяс-Ходжи разгромила их соединённые силы в битве на берегу еки Чирчик (правый приток Сырдарьи) близ Чача (совр. Ташкент).
     «Ограбив города и селения ташкентского и других оазисов, моголистанская армия направилась к Самарканду. Ильяс-Ходжа не смог овладеть городом, его оборону организовали сами жители, во главе которых были и сербедары» [1]. Ко всему у монголов начался мор лошадей, и Ильяс-Ходжа отступил от Самарканда и вернулся в Семиречье. Там фактический правитель Могулистанаэ мир Камар ад-Дин из племени дуглатов напал на ханскую ставку, захватил Ильяс-Ходжу в спальне во время послеполуденного сна и убил. 
     Попытки овладеть Самаркандом продолжили Тамерлан и Хусейн, которые в 1365 г. осадили город. «Сербедары Самарканда, взявшие власть в городе в свои руки, во главе со студентом медресе Маулана-задэ, старостой квартала трепальщиков хлопка Абу-Бекром и Мауланой Хурлук-и Бухари (именуемым "лучником" и "храбрым человеком знатного происхождения") организовали оборону города. Монгольское войско отступило. В самом Самарканде обострились противоречия среди сербедаров, наиболее радикальные элементы которых осуществляли, видимо, насильственные экспроприации имущества состоятельых граждан.
.     Не решаясь напасть на Самарканд, находившийся во власти "мятежников", эмир Хусейн и Тимур учинили распрву сначала над их главарями, зазвав в свой лагерь якобы для вручения грамот, подтверждавших их права как законных правителей. Подчинённый затем Самарканд стал, согласно договорённости межу союзниками, владением эмира Хусейна наряду с Балхом. Тимур повелевал Кешем (позднее известен как Шахрисабз)» [1]. 
     Хорезмшах Хусейн Суфи в 1365 г. захватил Хиву и овладел южной частью Хорезма.

                Сарай в руках Мамая (1364-1365)

     Очевидно, в это время всё Поволжье, включая Гюлистан, занял Хайр-Булат, однако в 766 году Хиджры (сентябрь 1364-го – август 1365 г.) в Сарай-Берке ((Сарай аль-Джедид) чеканил  монету ставленник Мамая хан Абдулла. Он, впрочем, надолго в Сарае не удержался. Видимо, сарайская знать опять объединилась и прогнала Мамая с Абдуллой в степи Северного Причерноморья.
    В 1364 г. умер хан Сырдарьинского улуса Кара-Ногай. Его преемником, по одной версии, стал младший брат Урус, по другой – племянник Тоглы-Темир.
               
                Спор из-за Нижнего Новгорода (1365)

     Умерший в 1355 г. Суздальско-Нижегородский князь Константин Васильевич завещал старшему сыну Андрею Нижний Новгород, среднему Дмитрию – Суздаль, а младшему Борису – Городец. В 1365 г. Андрей Константинович умер бездетным, и его удел в обход Дмитрия пожелал занять Борис, фактически управлявший им с 1363 г. Азиз-Шейх отправил к Борису посла от себя Байрам-Ходжу и посла от царицы Асана с ярлыком, в котором Борису передавался Нижний Новгород. Однако Мамай и Абдулла помогли утвердиться в Нижнем Новгороде Дмитрию Суздальскому. Василий Кирдяпа, сын Дмитрия Суздальского, вместе с послом Урус-Манды привёз отцу ярлык на Великое княжение, но тот уже имел хорошие отношения с Дмитрием Ивановичем Московским  и отказался от Великого княжения в его пользу.
     В 1365 г. правитель мокшан Тагай потерпел неудачу в набеге на Переяславль-Рязанский; после этого сведений о нём нет.               

                Тёзки Пулады и улус Урус-хана (1367-1368)

     В сообщениях источников о «великой замятне» продолжают появляться сведения о правителях с именем Пулад (Булат). «В 768 году хиджры (1366/1367) в том же Гюлистане появляются монеты хана Пулад-Тимура, который сменил упомянутого Азиз-Шейха.
     Наконец, имеются монеты и даже летописные сообщения об эмире Пулад-Тимуре, который в течение 1361-1367 годов правил Волжской Булгарией, не подчиняясь никакому хану, и чеканил монету от собственного имени, проставляя на ней также имя хана Джанибека – последнего, которого он считал законным ханом и которому некогда подчинялся. Все эти имена, как видим, содержат элемент «Пулад», и исследователями неоднократно высказывались гипотезы о том, что их обладатели, или, по крайней мере, некоторые из них, могли быть одним и тем же лицом» [45].
     В 1367 г., Пулад-Тимур, потерпев   поражение в борьбе с нижегородскими князьями, «оттуду бежа в Орду», где и был казнен по приказу хана Азиз-Шейха.
    Междоусобная борьба в «левом крыле» Джучиева улуса, начавшаяся после смертихана  Чимтая,  завершилась около 1368 г. На троне в Сыгнаке утвердился Урус-хан – то ли сын Чимтая и из потомок Орду-Ичена, то ли потомок Туга-Тимура, 13-го сына Джучи от меркитки.
.
                Столкновения Литвы с Москвой в 1367-1368 гг.

     После отпадения Галицко-Волынской земли от улуса Джучидов «в 1353 г. большинство других западнорусских (украинских и белорусских) земель признало господство великого князя литовского и также было потеряно для монголов» [19].
     Отношения Ольгерда с Москвой вновь осложнились. В Твери в это время шли распри между Василием Кашинским и его племянником Михаилом Микулинским. В 1368 г. Дмитрий Московский предложил им посредничество, но когда Михаил прибыл в Москву, его арестовали по наущению его двоюродного брата Еремея Дорогобужского и выпустили лишь тогда, когда он пошёл на некоторые уступки брату. Из Москвы Михаил отправился к Ольгерду.
     Деревянные стены московского Кремля в 1367 г. сносят и заменяют каменными. У этих стен в ноябре 1368 г. и появился Ольгерд с войском.  Однако он вынужден был вернуться в Литву, чтобы отразить нападение тевтонцев. Московские войска предприняли ответный поход в смоленские земли. В 1370 г. смоленские войска приняли участие по втором походе Ольгерда на Москву, после чего Смоленский князь Святослав Иванович получил угрожающее послание от константинопольского патриарха. В 1372 г. в рамках мирного договора между Москвой и Литвой был подписан также мир Москвы со Смоленском.

           Походы русских против татар в конце 1360-х – начале 1370-х гг.

     Междоусобица в Орде позволяли не только ушкуйникам, но и русским князьям безбоязненно воевать с региональными монголо-татарскими правителями, не посягая на быстро меняющихся царей – сарайских ханов. Центральные районы русских княжеств нс подвергались татарскому опустошению. Наоборот, летописи отмечают нападение русских князей на татарские владения на Волге. В 1366 году новгородские ушкуйники ограбили «множество татарских купцов на Каме и в гор. Булгаре. Поход был повторен в 1369, 1370, 1371 и 1374 годах. В 1370 году войско Нижегородского князя пошло “ратью” на булгарского князя Асана (Хасана): “князь же болгарский Асан посла противу их с молением и с челобитием и со многими дары, они же дары взяша, а на княжение посадиша салтана Бакова сына”. В следующем году нижегородский князь предпринял новый поход против татар и на отвоеванной у татар территории на реке Суре построил город Курмыш с целью обороны юго-   сточных границ Нижегородского княжества от набегов татар» [18].  Ушкуйники в 1375 г. прошли с боями всю Волгу, и только правитель Хаджи-Тархана сумел их уничтожить.

                Последствия «великой замятни»
   
     Нараставший раскол не был единственным выражением «замятни» в государстве Джучиов.
     Упал международный престиж ордынских правителей. Мамай получал письма, где египетский султан, унижая его, называл себя его «родителе», а не «братлм», как было принято среди равноправных правителей.
      Политические беспоярдки привели к спаду в торговле и ремесленном производстве. Из-за военной опасности прекратили регулярно функционировать караванные пути, и как следствие, нарушился ввоз сырья и вывоз продукции ремесел. Продолжался упадок земледелия и запустение оседлых поселений в Поволжье.

.                Мавераннахр под властью Тимура (1370-1372)
               
     К 1370 г. вся западная часть распавшегося Чагатайского улуса оказалась под контролем эмира Тимура. Не принадлежа к роду Чингис-хана, Тимур не мог носить ханский титул, поэтому всегда именовался лишь эмиром. Тем не менее на протяжении всей жизни он представлял себя как восстановителя прав Чингизидов, но при этом называл себя «Мечом Ислама». В 1370 г. Тимур женился на 29-летней Сарай-Мульк-ханым, дочери Казан-хана – Чингизида, последнего легитимного правителя Чагатайского улуса; таким образом породнившись с домом Чингизидов, он стал именовать себя Тимур Гурган (Тимур-зять), подчеркнув своё родство с родом Чингис-хана.
      После совместно одержанной победы над могулистанцами эмир Балха Хусейн и эмир Кеша Тимур/Тамерлан превратились в соперников. В 1370 г. войска Тимура овладели Балхом, где, к неудовольствию Тимура, Хусейн возвёл крепость. «Хусейн был схвачен и убит по приказу Тимура, крепость разграблена, а город отдан на разграбление победителям. На курултае, или собрании военачальников и знати племён, Тимур принял титул "Эмир сахиб-кирана" ("Эмира, обладающего счастливым сочетанием звёзд"). В соответствии с почитаемой Тимуром монгольской традицией ханом (номинально) был провоглашён Союргатмыш, чингисид и потомок Угедея» [1]. 
     Хорезмская династия кунгиратов Суфидов с 1372 г. старалась отстоять
независимость от Тамерлана.
     Хусейн Суфи сын Нангадая, правитель отпавшего от Джучиева улуса Хорезма, умер в 1372 г. во время осады Тамерланом Ургенча и. Вероятно, был похоронен в Мавзолее Тюрабек-ханым – дочери джучидского хана Узбека, которая была замужем за родичем Хусейна Кутлуг-Тимуром, наместником Узбека в Хорезме.
     На престол в Хорезме с согласия Тамерлана сел Юсуф Суфи, которого Рашид ад-Дин называет сыном покойного Хксейна Суфи, а другие источникеи – его братом. Свою родственницу Ханзаду Юсуф выдал за Джахангира – сына Тамердана. Кажется, несколько лет между Юсуфом и Тамерланом сохранялись мирные отношения.
 
                Поход Урус-хана и появление
                на политической арене Тохтамыша (1370-1375)
      
     Около 1370 г. умер хан Абдулла, и Мамай провозгласил ханом сына Абдуллы Мухаммед-Булака (в русских летописях Мамат-салтан).
     Правитель Кок-Орды Урус-хан около 1371 г. начал поход на запад для захвата власти в Сарае. Править в Сыгнаке Урус оставил своего сына Кутлуг-Бугу, а своего троюродного дядю Туй-Ходжу, отказавшегося участвовать в походе, казнил. «В 1372 г. его армия достигла низовий Волги, а в следующем году захватила оба Сарая. После вступления в Новый Сарай Урус-хан объявил себя ханом Золотой Орды» [19]. Однако один из самых способных его военачальников, оглан Тохтамыш (возможно, племянник Урус-хана) покинул его и обратился к Тамерлану, который признал Тохтамыша правителем Кок-Орды.

 Западная Европа и Средиземноморье

                Начало правления Педро I Жестокого
                в королевстве Леона и Кастилии (1350-1353)

    26 марта 1350 г. погиб король Леона и Кастилии Альфонсо XI. «Смерть настигла Альфонса XI в походе при осаде Гибралтара. Он пал жертвой "чёрной смерти", которая в эти годы произвела страшные опустошения во всей Европе. Он оставил пятнадцатилетнего законного сына Педро и нескольких незаконных детей от своей любовницы. Престол унаследовал Педро, получивший название Жестокого (1350-1369 гг.). Его правление открыло одну из самых кровавых страниц испанской истории». [24]. В то же время по отношению к поддерживавшей его буржуазии Педро был весьма милостив. При нём суммы на угощение короля и его свиты при посещении городов были ограничены 1850 мараведи, создавались отряды местной милиции, а наёмным рабочим было предписано трудиться от восхода солнца до заката. 
     Покровительство, которое Педро оказывал кастильским евреям, послужило основанием для слухов, что его мать Мария Португальская родила мёртвого ребёнка, которого заменили на еврейского младенца, ставшего Педро Жестоким.
     Ко времени вступления на престол Педро было 16 лет. По его приказу  Леонор де Гусман, мать его незаконнорожденных братьев Энрике, Фадрике Альфонсо, , Тельо и Санчо Альфонсо, была арестована, заключена в темницу и в 1351 г. казнена. Каждый из четырех братьев-бастардов поднял восстание в своих родовых владениях. Путем угроз и дипломатии Педро I Жестокий смог добиться верности и временного перемирия со своими сводными братьями. Примирениб сильно содействовал фаворит юного короля, порткгалец Жкан Афонсу (в испанском варианте – Хуан Альфонсо) де Альбукерке.
     Педро и особенно де Альбукерке хотели заключить стратегический союз с Францией, направленный против собственных вассалов Педро и Арагонско-Каталонского королевства. В июле 1352 г. была достигнута договорённость о его женитьбе на дочери Великого камергера Французского королевства Пьера де Бурбона, 14-летней Бланке. Инфант Фадрике Альфонсо был назначен королевским эмиссаром во Францию, откуда он сопровождал Бланку де Бурбон в Испанию.   
     Пока шли переговоры о заключении брака, Педро сошёлся с красивой дочерью гранда Марией де Падильей. «Когда мать и первый министр настояли на том, чтобы он бросил свою возлюбленную и обручился с Бланкой, он сделал это (3 июня 1353 г. – А. А.), но на третий день засадил свою невесту в тюрьму, а сам вернулся к Марии и стал жить с ней открыто, что вызвало всеобщий скандал, дало повод к восстанию знати и даже привело к международным осложнениям» [24]. Узнав, что Бланка Бурбонская заключена в замке Аревало, король Франции Жан II Добрый, её двоюродный брат, обратился к папе римскому Иннокентию VI, прося его отлучить короля Кастилии от церкви за заключение жены в тюрьму, но папа отказался.
     Часть окружения Педро, прежде всего незаконнорожденные братья, поддержали его действия, рассчитывая, что король разгневается за неудачный брак на хлопотавшего о нём Хуана де Альбукерке. Однако другие представители знати были оскорблены таким отношением к молодой королеве и покинули королевский Двор. Хуан де Альбуркерке, настроивший против себя и короля, и родню Марии Падильи, бежал в небольшое селение Карвахалес на границе Португалии.
     Инфанта Фадрике в 1354 г. король назначил хранителем (аделантадо) границы с Португалией. Здесь принц вместе со своим братом-близнецом Энрике, , графом Трастамара, вновь поднял восстание против королевской власти, вступив в переговоры с де Альбукерке. Инфант Энрике обратился за помощью к королю Франции. Вспыхнуло второе восстание против деспотической власти Педро Жестокого. В восстании приняли участие жители Толедо, которые обратились за помощью к Фадрике. Он прибыл к ним на помощь с отрядом из 700 воинов. Но силы были неравны. По приказу взбешённого короля непокорные аристократы были перебиты. Магистр Ордена Калатравы Хуан Нуньес де Прадо, сторонник де Альбуркерке, укрылся ы замке Калатрава ла Нуэва, потроенном на месте старой вестготской крепости, потом в местечке Альканьис в арагонской провинции Теруэль. В 1355 г. его хитростью заманили в резиденцию магистров Калатравы - замок Альмагро в Сьюдад-Реале и был там схвачен; магистр позволил себя арестовать, хотя у него было достаточно людей, чтобы оказать сопротивление. Его и истязали там до тех пор, пока он не согласился сложить с себя звание. Сменивший его посту магистра Диего Гарсия де Падилья-э-Хинестроса, брат Марии де Падильи, отправил Хуана Нуньеса в замок Македа, где он был убит оруженосцем Диего Лопесом де Поррасом. Тем временем племянник Нуньеса де Прадо, Педро Эстебанес Карпинтейро, провозгласил себя Магистром в севильском городе Осуна. Второй брат Марии Падильи решением короля был возведён в сан магистра ордена Св. Иакова (Сантьяго де Компостела) вместо лишённого этого звания Фадрике.   

   Смерть Климента VI и начало понтификата Иннокентия VI (1352).

     2 декабря 1352 г. в Риме колокольня Святого Петра загорелась от удара молнии, все её колокола упали на землю, разбились и расплавились.
Спустя несколько дней римляне узнали, что 6 декабря в Авиньоне скончался папа Климент VI.
     18 декабря папой под именем Иннокентия VI был избран, а 30 декабря коронован папской тиарой кардинал Этьен Обер, сын Адемара Обера, сеньора Монтель-де-Гелата в французской провинции Лимузен. После своего избрания он отменил подписанное соглашение о том, что Коллегия кардиналов имеет статус выше папы.

               Гибель Кола ди Риенцо и коронация Карла Люксембурга 
                императорской короной (1353-1355)

      Карл IV I Люксембург, после смерти в 1346 г. своего отца Иоганна (Яна) королевские престолы Чехии и Германии, отправил в качестве пленника в Авиньон примирившегося с папой Кола ди Риенцо. Иннокентий VI
хотел использовать Риенцо для подавления римской знати; и назначил его сенатором Рима. Явившись осенью 1353 г. в Рим в сопровождении Генерального викария и Великого пенитенциария, испанского  кардинала Хиля Альвареса Каррильо де Альборноса, Риенцо вновь смирил баронов. 29 августа он казнил знаменитого предводителя кондотьеров фра Мореале, окружил себя сильным конвоем, повысил налоги и неограниченно правил Римом, возбудив всеобщую ненависть. 8 октября 1354 г. вспыхнуло восстание, руководимое Стефано Колонна (его покойный брат Джакомо усился в Болонском университете с Франческо Петраркой и был его близким другоми). Риенцо бежал с Капитолия, но в тот же день был узнан, задержан и убит; обезображенный труп его чернь влачила по всему городу, затем сожгла, а пепел рассеяла по ветру. Историк Эдуард Гиббон писал об этом: «Капитолий стоял теперь на крови Риенцы, когда Карл IV спустился с Альп, чтобы короноваться короной Италии и Империи». Фактическим правителем Папской области стал кардинал Каррильо де Альборнос.
     Карл IV в 1354 г. совершил поход в Италию, чтобы короноваться в Милане королём, а в Риме – императором. Он в самом деле был коронован в Риме кардиналом Остии на Пасху 5 апреля 1355 г., а затем вернулся в Прагу, как писал Франческо Петрарка –  «с короной, которую он получил без единого удара меча, с кошелём, полным монет, который он привёз пустым, но с малой славой за добрые дела и с великим позором за унижение императорского величия. О! Если б твой прадед и дед встретили тебя на альпийском перевале, чтоб они сказали, ты подумал? Император римлян по имени, по правде ты всего лишь король богемский». В самом деле – о своём наследственном владения –Чехии – Карл заботился больше, чем об империи. 

                Имперские города и оформление Ганзы (1356)

     Священная Римаская империя ой нации состояла из множества крупын и мелких феодальных владений. «Особой составной частью Империи были так называемые имперские города, независимые от местных властей и подчинявшиеся только императору. Отсутствие сильной центральной власти благоприятствовало развитию городских вольностей, но одновременно ослабляло города в борьбе с соседними территориальными князьями. Стремление сохранить независимость и противостоять противникам побуждало города объединяться в союзы.
     Крупнейшим союзом стала Ганза, объединение купеческих городов, занятых посреднической торговлей. Ее начало относится к 1241 г., когда был заключен союз между Гамбургом и Любеком. Окончательно союз оформился в 1356 г. (на общем съезде в Любеке. – А. А.). Он насчитывал около 80 городов в Северной Германии, Прибалтике и нижнерейнских землях. Ведущими городами были Любек, Бремен, Гамбург, Кёльн, Гданьск (Данциг), Рига, Таллинн (Ревель) и ряд других. Целью союза было установление, укрепление и удержание монополии на торговлю с Англией, Нидерландами, Скандинавией, Русью, странами бассейна Балтийского моря. Ганзейские подворья были в Новгороде, Стокгольме, Лондоне, Каунасе и других местах. Ганза оказалась значительной международной силой, она имела свои представительства в ряде государств, заключала с ними союзы, вела войны. Так, в 1367 г. Ганза в союзе со Швецией и герцогством Мекленбургским вступила в войну с Данией и получила в результате победы ряд крепостей, контроль над проливами, соединяющими Балтийское море с Северным, и право участвовать в выборах датского короля. Столь мощное образование обладало весьма рыхлой структурой. Каждый город был абсолютно независимым во внутренних делах, единственным общим органом был съезд представителей городов; решения этого съезда были обязательны для всех членов Ганзы, в случае их неисполнения городу грозило исключение из союза, что влекло за собой потерю многих экономических выгод. Не было ни общесоюзного правительства, ни единой казны, ни единой армии. Основная ударная сила Ганзы — флот— состоял из судов, поставляемых отдельными городами. Упадок Ганзы начался в конце XV в. Открытие новых земель, трансокеанских торговых путей, укрепление морской мощи Нидерландов и Англии ослабили Ганзу, и она распалась в конце XVII в.» [39].

                Возобновление войны во Франции
                и победа англичан при Пуатье (1354-1356)

     В 1354 г. Эдуард III предложил французам закончить войну, признав его суверенитет над Гиенью и Гасконью. Король Жан (Иоанн) II Добрый отказался, и в 1355 г. военные действия возобновились.
     Король Наварры Карл Злой тоже считал себя претендентом на французский престол, поскольку его мать Жанна была дочерью Людовика X. Он всячески интриговал против дома Валуа и в 1356 г. переметнулся на сторону Эдуарда III. Но в ноябре 1355 г. Эдуарду пришлось покинуть Францию из-за захвата шотландцами крепости Бервик.
     В Гиени англичане, возглавляемые сыном Эдуарда III, Эдуардом Чёрным Принцем (так его звали по цвету плаща), из Бордо совершали набеги за Луару, разоряя города и сёла. В конце лета 1356 г. Чёрного Принца настигла вдвое большая армия Жана II. Французский король отверг предложенные англичанами условия перемирия – возврат захваченных пленников в обмен на свободный проход в Бордо. Битва произошла близ Пуатье 19 сентября 1356 г. «Памятуя о Креси, французы решили сражаться пешими, но во французском войске не было лучников и вообще пехотинцев. Тяжелое, приспособленное лишь для конного боя рыцарское вооружение не позволяло быстро передвигаться. Слабая дисциплина, несогласованность действий разных подразделений французских войск, начавших поспешное наступление, создали неразбериху, которая при контратаке небольшого, но хорошо управляемого английского отряда превратилась в панику. Французы побежали, многие даже не вступили в битву. Первым покинул поле сражения наследник Иоанна дофин (титул старшего сына французского короля по его уделу – области Дофинэ) Карл — будущий король Франции Карл V Мудрый (1364—1380). Иоанна бросили на поле боя все его приближенные, и только младший сын, четырнадцатилетний Филипп предостерегал сражающегося короля криками: «Государь отец, опасность справа! Государь отец, опасность слева!». Эти крики были не лишними — прорезь в забрале шлема давала плохой обзор, — но мало чем могли помочь. Король попал в плен» [39].

                Золотая булла Карла IV (1356)

     «При Карле IV (1347—1378) политическая раздробленность Германии получила свое юридическое закрепление в изданной этим императором в 1356 г. «Золотой булле» (грамота с золотой висячей печатью). Основным в этой императорской грамоте являлось утверждение за князьями суверенитета, т. е. полной верховной власти в их владениях: право суда, сбора таможенных пошлин, чеканки монеты, эксплуатации горных богатств. Официально закреплялось и то положение, что семь курфюрстов, образующих особую коллегию, выбирают императора, вместе с которым они образуют имперскую власть. Были узаконены частные войны между феодалами, запрещалось лишь ведение войны вассалом против своего непосредственного сеньора. «Золотая булла» была законным обосновании немецкой раздробленности. Юристы, находившиеся на службе у князей, ссылались впоследствии на этот документ, утверждавший верховную власть князей в пределах их территорий, как на основание для упразднения крестьянских прав наследственного держания земли и для захвата феодалами общинных угодий» [40].
.
         «Война двух Педро» и гибель инфанта Фадрике (1356-1357)
      
     Одной из целей кастильского короля являлось присоединение подвластного Арагону королевства Валенсия. Со своей стороны, король Арагона и Валенсии Педро IV Церемонный стремился к контролю над всей западноевропейской частью средиземноморского побережья; для этого он вёл войны на Сицилии, на Сардинии, в Южной Италии, в Греции и на Балеарских островахю Арагонская экспансия встречала противодействие со стороны Кастилии и её союзницы Генуи.
     В кастильской смуте Педро Церемонный поддержал инфанта Энрике. Га стороне Энрике сражались также французские войска под руководством выдающегося военачальника Бертрана дю Ггеклена. Англичане оказывали помощь Педро Жестокому.
     Отношения Кастили с Арагоном обострились в 1356 г., когда командующий флотилией каталонских галер Франсиско де Переллос, имевший каперские письма от арагонского короля, воевал с англичанами на стороне Франции и захватил в морском бою два генуэзских корабля близ Санлукар-де-Баррамеды. Педро Кастильский в качестве союзника Генуи, во главе своего флота настиг эскадру Переллоса близ Тавиры, однако не смог захватить его в плен. Из-за этого начались пограничные столкновения между кастильцами и арагонцами. В 1357 г. войска Кастилии вторглись в Арагон и 9 марта захватили Тарасону ьлиз Сарагосы, но вскоре было заключено перемирие.
     Педро Жестокий при посредничестве Хуана Фернандеса де Хенестросы, дяди Марии де Падильи, вновь договорился о примирении со сводным братом, инфантом Фадрике Альфонсо, предложил ему занять должность в правительстве и пригласил Фадрике в Севилью под предлогом обращения к нему за советом. 29 мая 1358 г. в Севилье Фадрике был схвачен и убит.
     Инфант Фадрике стал родоначальником дома Энрикесов, адмиралом Кастилии и герцогов Медина-де-Риосеко.

                Англо-шотландский договор в Бервике (1357)

     В конце 1350-х гг. англичанам удалось временно устранить угрозу со стороны Шотландии. Согласно подписанному 3 октября 1357 г. в городе Бервик-апон-Твид договору, Эдуард III освободил шотландского короля Дэвида II, уже 11 лет находившегося в плену в обмен на обещание шотландцев соблюдать мир и выплатить в течение 10 лет 67 тыс. фунтов стерлингов; также  Дэвид II признал Эдуарда III наследником престола Шотландии.
    Впоследствии парламент Шотландии отверг претензии Эдуарда на шотландский престол, а выплаты производились только первые два года. 

           Англо-французское перемирие и восстание в Париже (1357-1358)

     Находясь в плену, в марте 1357 г. французский король подписал условия перемирия, признав все захваты Чёрного Принца. «Англичане затребовали колоссальный выкуп за короля – три миллиона золотых марок, почти три годовых дохода страны. Дофин Карл, ставший в отсутствие короля правителем Франции, понимал, что без согласия страны такие деньги не добыть. Были созваны Генеральные Штаты, ведущую роль в них стали играть представители третьего сословия, так как именно оно должно было платить. Штаты требовали, чтобы сбор налогов происходил под их контролем, чтобы советники короля, виновные в расхищении казны и военных неудачах, были судимы, а новые советники назначались с согласия Штатов. Дофин пытался противодействовать реформам, видя в них умаление своих прав» [39].
     В марте 1357 г., под давлением Генеральных штатов дофин Карл был вынужден опубликовать «Великий ордонанс». Согласно этому документу, Генеральные штаты получили право собираться дважды в год без специального разрешения короля; никакие налоги без одобрения штатов впредь не считались законными. Находясь между двух огней – англичанами и вышедшими из повиновения Генеральными штатами, – дофин был вынужден маневрировать. «...Дофин Карл заключил перемирие с англичанами. Он запретил населению Франции повиноваться комиссии, избранной генеральными штатами. Этот поступок дофина вызвал новое восстание в Париже в феврале 1358 г.» [12].
     Возглавил восстание один из депутатов Генеральных Штатов Этьен Марсель – купеческий старшина и прево Парижа (глава городской администрации, избираемый цехами и утверждаемый королем). «Автор "Больших хроник" писал: "В четверг, 22 февраля 1358 года, утром... купеческий старшина (Этьен Марсель) велел собраться на площади святого Ильи близ дворца всем парижским ремесленникам вооружёнными. Их собралось около 3000 человек... После этого купеческий старшина в сопровождении нескольких приверженцев поднялся в комнату монсиньора герцога (дофина Карла) во дворце, помещавшейся в верхнем этаже; они нашли там герцога, к которому купеческий старшина обратился вкратце с такой речью: "Монсиньор! Не изумляйтесь тому, что вы увидите, так как необходимо, чтобы это было совершено!".
     Затем бунтовщики накинулись на двух представителей высшей знати, которые в этот момент находились в комнате дофина, и убили их. Самому дофину Карлу Этьен Марсель гарантировал полную безопасность и покровительство» [12]. В ратуше перед толпой вооружённых ремесленников Этьен Марсель заявил, что всё совершённое сделано в интересах Франции. Дофин был вынужден подтвердить мартовский ордонанс 1357 г.
     «Прево стал фактически властелином Франции. Дофину, однако, удалось бежать из Парижа, и во Франции оказалось два правительства. В политическую борьбу вмешался правнук Филиппа Красивого по женской линии, король Наваррский Карл Злой, умный политик и беспринципный интриган, лавировавший между Францией и Англией. Он приехал в Париж, появлялся всюду с Марселем и публично заявлял о своей любви к горожанам, а сам в это время мечтал о французском престоле. В том же году в политическую борьбу вмешалось крестьянство.» [39].

                Жакери;я (1358)
   
     «Чума, которая поставила каждого перед лицом смерти, нанесла сильный урон всем человеческим связям. Итальянский писатель Джованни Боккаччо свидетельствует: страшась заразы, дети оставляли без ухода пораженных чумой родителей, родители отказывали в помощи собственным детям.
     Ужас охватил Европу, церкви были переполнены, проповедники заявляли, что чума — гнев Божий, посланный людям за их прегрешения; прихожане в страхе перед неминуемой смертью публично каялись в грехах» [39].

     Франция, особенно на севере, была истощена эпидемией чумы и беспорядочными военными действиями. Здесь расплодились т.н. бриганды, которые под предлогом войны против английского короля занимались грабежами. «Бриганды стали такой грозной силой во Франции, что находившийся в Авиньоне папа был вынужден в 1357 г. откупиться от них деньгами и отпущением грехов» [32]. Наиболее знаменитым капитаном бриганды был Роберт Кноллис, чей отряд в 1359 г. насчитывал 1000 человек.
    В конце мая 1358 г. в северофранцузском графстве Бовези (Beauvoisis) со столичным городом Бове (Beauvais) началось стихийное выступление крестьян, известное как Жакери;я (от распространённого французского имени «Жак»). 25 мая крестьяне уничтожили один из отрядов дофина, живших грабежом.
     «Один из хронистов писал: "Некие люди из деревень собрались без вождя в Бовези, в вначале их было не более 100 человек. Они говорили, что дворянство королевства Франции – рыцари и оруженосцы – опозорило и предало королевство и что было бы великим благом их всех уничтожить". Хронист свидетельствовал, что за несколько дней восставшие крестьяне "умножились настолько, что их было уже добрых 6 тысяч; всюду, где они проходили, их число возрастало, ибо каждый из людей их звания за ними следовал..."» [12]. 
     Одним и организаторов восстания и его вождём стал Гильои Каль (Guillaume Cale, или Guillaume Caillet, иногда используется англизированный вариант William Kale; был известен также как Jacques Bonhomme – «Славный Жак») – зажиточный крестьянин из деревни Мело (Mello) близ Бове. «Он был хорошо знаком с военным делом. Гильом Каль стал "генеральным капитаном жаков". Он создал нечто вроде канцелярии при своей особе, имел собственную печать и издавал приказы.
     Гильом Каль организовал восставших крестьян в десятки. Во главе каждого десятка он поставил десятника. Этих десятников он подчинил капитанам, а капитанов - уже непосредственно себе...
    Этьен Марсель вступил в связь с отрядами повстанцев, и даже послал им на помощь отряд парижан. Этот отряд разрушил возведённые между Сеной и Уазой укрепления сеньоров, которые мешали подвозу продовольствия в Париж. Но в тот момент, когда отряд парижан был больше всего нужен Гильому Калю, Этьен Марсель отозвал его для охраны столицы» [12]. 
     «Начавшись в Бовези, восстание быстро распространилось в Пикардии, Иль-де -Франсе и отчасти в Шампани, охватив значительную часть территории Северной Франции» [12]. 
    К деревне Мело, где расположились главные силы «жаков», подошёл с отрядом в тысячу человек наваррский король Карл Злой. Несмотря на противодействие Гильома Каля, крестьяне, имевшие многократное численное превосходство, решили дать рыцарям сражение. Карл не решился вступить в бой и пригласил в свой лагерь Гильома Каля на переговоры. Каль, поверив королевскому слову, не обеспечил свою безопасность путём взятия заложников. Явившись в лагерь Карла, он был 10 июня 1358 г. схвачен; одновременно наваррцы пошли в атаку на крестьян. Лишённые вождя, «жаки» были разгромлены. Гильому Калю надели на голову раскалённый железный треножник, а затем казнили. Началось истребление "жаков"; к 24 июня их был убито не менее 20 тысяч. Лишь в августе, с наступлением поры уборки урожая, расправы прекратились.
     Пыл парижских ремесленников и купцов также постепенно выдыхался. «Это вынудило Этьена Марселя начать переговоры с Карлом Злым о капитуляции. Однако своё намерение Этьен Марсель не успел осуществить. Однажды ночью (31 июля 1358 г. – А. А.), во время обхода сторожевых постов, он был убит сторонниками дофина Карла (согласно хронисту Фруасару, это были Жан Майлар и его брат Симон. – А. А.). После убийства Этьена Марселя ворота Парижа были открыты перед дофином Карлом, который жестоко расправился с главными участниками городского восстания» [12].   

               Англо-французский мирный договор в Бретиньи (1360)

     Столкновения между французами и наваррцами продолжались, , несмотря на фактическую помощь, которую Карл Злой оказал французской короне в борьбе с Жакерией. На стороне дофина в Северной Франции сражались стихийно возникавшие отряды крестьян, горожан и рыцарей. В 1358 г. дофин разослал по городам Пикардии и Фермандоа призыв оказать сопротивление наваррцам.
     «В разгар борьбы и растущего широкого сопротивления англичанам Иоанн II (находившийся в плену у англичан. – А. А.) подписал в 1359 г. чудовищный по своим условиям договор. В обмен на отказ Эдуарда III от претензий на французский трон Иоанн "уступил" ему примерно половину Франции: весь юго-запад в границах древней Аквитании, Анжу, Мен, Пуату, Турень, Нормандию, Понтье и др. Это были пресловутые "анжуйские владения" с таким ценным дополнением, как Кале и некоторые острова у берегов Фландрии» [32]. 
     Дофин Карл, принявший титул регента, отказался признать эти условия, и Эдуард III возобновил наступление. Осенью 1359 г. он высадился в Кале, кружным путём через Бургундию подошёл к Реймсу и осадил его, но наступившая зима заставила его снять осаду. И вновь военные успехи англичан не привели к победе. Весной 1360 г. Эдуард III согласился на мирные переговоры с французским дофином. В мае переговоры завершились подписанием мира в деревушке Бретиньи близ Шартра. Эдуард III получал в своё полное распоряжение юго-западные земли, а на севере - Кале с графствами Понтье и Гин. Нормандия, Мен, Анжу, Турень оставались за французской короной. За освобождение Иоанна II был назначен огромный выкуп – 3 млн. золотых экю (монета весом около 4,5 грамм).
     Одна из статей договора в Бретиньи предусматривала расторжение союза Франции с Шотландией «на все времена»; тем не менее этот союз продолжал оставаться реальностью.         
               
          Королевский выкуп во Франции и англо-кастильский союз (1360-1362)   

     Король Жан вернулся во Францию, оставив в Кале в качестве заложника своего сына Людовика Анжу. Для сбора огромной суммы выкупа король Жан существенно сократил чиновничий аппарат, ввёл налоги с продаж, брал займы у городов, приостановил выплату долгов в надежде на помощь со стороны сеньоров, а также за крупный калым выдал свою 12-летнюю дочь Изабеллу замуж за миланского сеньора Джана Галеоцо Висконти (впоследствии герцог Милана). Также король установил твёрдый курс денег и выпустил в 1360 г. золотую монету, названную в знак своего освобождения «франк» (буквально «свободный»), с содержанием золота 3,88 грамма.
     Дофином перемирие было использовано дофином для упорядочения налоговой системы, комплектования наёмных отрядов и усовершенствования артллерии. В процессе войны формировалось общественное восприятие её как войны за национальные интересы Франции, против гасконцев и англичан. В 1361 г. в Провансе появились шайки лесных разбойников, именуемых тюшенами. Помимо грабежей в сельской местности, тюшены нападали и на города.
     В 1362 г. Эдуард III заключил союз с королём Леона и Кастилии Педро Жестоким, силы которого были направлены на борьбу с собственными вассалами и с Арагоно-Каталонским королевством. Двое сыновей Эдуарда III женились на дочерях Педро от Марии Падильи, став таким образом тендентами на кастильский престол.  (У Бланки и Педро не было детей, а от Марии де Падильи он имел трёх дочек и сына Альфонсо).

                «Война двух Педро» в 1361-1363 гг.

     В начале 1361 г. войска Кастилии в ходе наступления в Арагоне захватили крепости Вердейо, Торрихос, Альхама и другие укреплённые пункты. 18 мая 1361 г. был заключён мир в Террере, согласно которому все захваченные замки и города были возвращены прежним хозяевам.
     1 апреля 1361 г. Педро IV Церемонный выдал свою дочь Констанцию замуж за короля Сицилии Федериго Арагонского, брата короля Педро Церемонного.
     В июне 1362 г. Педро Жестокий Кастильский договорился о взаимопомощи с Карлом Злым Наваррским и вскоре заключил союз с королём Англии Эдуардом III и его сыном, Чёрным Принцем, после чего без формального объявления войны вновь вторгся в Арагон. Кастильские войска захватили несколько арагонских крепостей – Террер, Морос, Сетина и др. но, несмотря на наличие мощной артиллерии, не смог взять Калатайюд (по-арабски «Крепость Айюда») в 85 км к юго-западу от Сарагосы, и из-за нехватки ресурсов вернулся в Севилью.
     В 1363 г. кастильские войска, получив л подкрепления из Португалии и Наварры, вновь вторглись в Арагон и захватили Тарасону, Каринену, Сегорбе, Сагунто, Чиву, Буньоль и другие города. Тем временем арагонский король заключил союз с Францией и подписал секретный договор с инфантом Энрике. 
При посредничестве ппского нунция Жана де ла Гранж 2 июля 1363 г. в Сагунто был заключён мир, но договор ратифицирован не был, и в отношениях двух сторон сохранялась враждебность. В 1363 г. кастильцы вторглись в Валенсию, захватив Аликанте, Каудете, Эльду, Гандиа и ряд других городов.
      В 1364 г. бретонский военачальник Бертран дю Геклен перешёл на службу к к Карлу V и сразу одержал важную победу над Карлом Злым при Кошереле, после чего Карл Злой был вынужден склониться перед Францией. Однако 29 сентября 1364 г. в Бретани французские войска под командованием дю Геклена были разбиты англичанами при Оре, в битве погиб Карл Блуаский, дю Геклен попал в плен, и Бретань окончательно перешла к Монфорам, поддерживаемым Англией. 
               
                Конец правления Жана II Доброго            
                и начало правления Карла V Мудрого (1363-1365)

     Несмотря на мир Бретиньи, французы и англичане продолжали сталкиваться на поле боя, но не напрямую, а в качестве союзников и противников бретонцев, нормандцев, кастильцев или наваррцев. Уже в 1363 г. возобновились боевые стычки между ними в Нормандии, а затем и на Луаре.
     В Провансе тюшены в 1364 г. разорили старую бургундскую столицу Арль. Короля Жана Доброго в это время во Франции не было. он ле 1363 г. он узнал, что его сын Людовик бежал из плена. Побуждаемый чувством чести, Жан решил добровольно вернуться в Англию сиесто сына. Его пыталдись отговорить, но безуспешено. Он приплыл в Англию зимой, в Лондоне его встретили парадами и банкетами. Спустя несколько месяцев он заболел «неизвестной болезнью» и умер в Савойском дворце 8 апреля 1364 г. в возрасте 44 лет.
     Трон Франции занял и стал дофин Карл (Карл V Мудрый). В том же году герцог Бретани принёс Карлу вассальную присягу. В 1365 г. при посещении папской резиденции в Авиньоне Карл короновался также в качестве короля Бургундии (Арелат).
       В 1365 г. Карл направил в помощь кастильскому нфанту Энрике  графу Трастамара армию во главе с коннетаблем Бертраном дю Гекленом. В том же году Карлу удалось уладить отношения с Карлом Наваррским, лишив англичан важного союзника.

                Образование Молдавского княжества (1359-1465)

     Землями в бассейне реки Молдовы с 1351 г. правил вассал венгерского короля воевода Драгош из Марамуреша. По приказу сюзерена он отправился с войском в междуречье Прута и Днестра, разбил монголов и изгнал их за Днестр, включив земли современной Республики Молдова в состав воеводства. После Драгоша в молдавских землях правил его сын Сас, потом внук Балк. Но в 1359 г. из Марамуреша прибыл новый воевода Богдан Вода. Он сместил Балка и поднял восстание против венгерского короля Лайоша )Людовтика) Великого.  Его борьба завершилась в 1365 г. признанием Молдавского княжества венгерским королём. «В Молдавии формировалось новое, независимое от Валахии, румынское государство. Им управляла череда местных вождей, кроме периода 1372-1377 годов, когда трон занимал племянник Ольгерда Юрий, сын Коряты» [19].  Столицей Молдавского княжества стал город Сирет

                Гражданская война в Кастилии в 1366-1367 гг.   

     Инфант Энрике Трастамара набрал новое войско, вторгся в Кастилию и осадил Толедо. Вскоре к нему присоединился с подкреплением коннетабль Бертран дю Геклен, выкупленный из плена Карлом V. В развернувшейся гражданской войне они нашли поддержку среди знати и духовенства Старой Кастилии, в то время как Педро I Жестокого поддерживало население Андалузии, большинство городов, включая столицу Толедо, еврейская община, мавры Гранады, португальский король Фернанду I.
     Первоначально обстановка складывалась неудачно для Энрике. Однако в 1366 г. он «с помощью разбойничьих банд французских авантюристов (так называемая "белая компания"), а также арагонских и кастильских дворян овладел Бургосом, Толедо и Севильей и был провозглашён королём» [24]. 5 мая 1366 г. Энрике был коронован в Бургосе. «Педро пришлось бежать заграницу; он пытался с помощью англичан отвоевать обратно кастильскую корону... » [24]. 
    «В 1367 г. Педро получил от английского короля большой заём, а затем под флагом защиты его прав в Кастилию прибыли английские войска во главе с Чёрным Принцем. Сражение при Найере (3 апреля 1367 г. – А. А.) между армиями двух претендентов на кастильский трон было, таким образом, по существу одним из актов англо-французской войны. В этой битве победу одержало войско Чёрного Принца, что, казалось бы, означало утверждение в Кастилии английского влияния. Однако Энрике при поддержке Франции продолжал борьбу…» [32]. 


                Возобновление Столетней войны (1368-1369)
    
    В 1368 г. французский король Карл V, используя жалобы некоторых аквитанских феодалов на обиды, наносимые им Чёрным Принцем, потребовал с него ответа. Эдуард III 3 января 1369 г. провозгласил себя королём Франции, а вслед за тем Карл V объявил Англии войну. Военные действия на севере Французского королевства возобновились. Французы под командованием дю Геклена избегали решительных сражений, предпочитая изматывать  противника небольшими стычками. В ряде городов Аквитании произошли антианглийские восстания.

                Гибель Педро Жестокого (1369)

    В Кастилии решающее сражение 14 марта 1369 г. при Монтьеле закончилось разгромом Педро Жестокого, который с немногочисленной свитой укрылся в близлежащем замке, где был осаждён. Существует несколоько версий его гибели 23 марта 1369 г. Согласно одной из ниж, он пытался бежать ночью из осажденного замка, но был схвачен. По другой версии, он пытался вступить в переговоры с дю Гекленом, был завлечён им в ловушку и в результате убит инфантом Энрике. По третьей версии, Педро «был убит в рукопашной схватке самим Генрихом Трастамарой, который и утвердился окончательно на престоле (1369-1379 гг.)» [24]. Так или иначе, 23 марта 1369 г. незаконнорожденный инфант стал королём Кастилии и Леона под именем Энрике II.
    «После поражения и гибели Педро Жестокого, Генрих II Трастамара стал законным кастильским королём. Но ему пришлось отстаивать свою власть, а также территорию Кастилии от многочисленных врагов, в первую очередь от Португалии, король которой (Фернанду I Красивый . – А. А.) занял соседнюю Галисию под предлогом защиты интересов сыновей Педро Жестокого. Последних поддерживал и ряд городов Кастилии и Галисии, поднявших восстание против нового короля. Дело осложнилось тем, что Генрих в качестве союзника Франции должен был бороться и с Англией, где оказались претенденты на кастильскую корону – герцоги Ланкастерский и Йоркский (соответственно Джон Гонт и Эдмунд Лэнгли, сыновья Эдуарда III. – А. А.),  женатые на дочерях Педро Жестокого (от Марии де Падильи). В столь сложной обстановке Генрих II старался опираться на союз с Арагоном, закрепляя его путём брачных комбинаций» [24].

                Победа дю Геклена при Понтваллене в 1370 г.

     В 1369 г. был заключён очередной мирный договор ежду Англией и Шотландией.
     4 декабря 1370 г. в битве при Понтваллене в 30 км к югу от столицы. графства Мэн, принадлежавшего в то время брату короля Франции — герцогу Людовику I Анжу,  французские войска под командованием Бертрана дю Геклена разгромила англичсан, не полукчавших жалованья и увлёкшихсяч грабежами. Это было первое крупное поражение английской армии, считавшейся в те годыв непобедимой. Дю Геклен в 1370 г. получил от короля звание коннетабля Франции. Один бретонский рыцарь говорил автору «Хроник» Жану Фруассару: «Говорю вам, коннетабль Бертран был доблестным человеком, который в свое время совершал великие дела ради Франции»
    
                Штральзундский мир (1370)

    В результате войны, которую с 1367 г. вели города Ганзы с Датским королевством, 24 мая 1370 г. в Штральзунде был подписан мирный договор. «Немецкие феодалы (так советские авторы-марксисты именуют Ганзейский союз городов. – А. А.) сумели заставить датскую знать признать так называемую "Вальдемарову конституцию". Согласно ей датский король впредь сохранял лишь номинальную власть над Шлезвигом, этой важной составной частью средневековой Дании. Штральзундский мир закрепил победу шестидесяти ганзейских городов над датским королём Вальдемаром Аттердагом. Он утвердил их господство на Балтийском море и дал право вмешиваться в самое избраие короля.
     Постепенно Ганза сосредоточила в своих руках всю торговлю страны, в частности жизненно важный подвоз хлеба» [2].    

                Война Англии с Шотландией и Францией в 1371-1375 гг.    

     Несмотря на англо-шотландский договор 1369 г., уже В 1371 г. был возобновлён союз между Шотландией и Францией. Фактически в течение 1370-х гг. шотландцы постоянно вели военные действия против Англии на суше и на море. Для борьбы с шотландскими пиратами богатый лондонец Джон Филпот снарядил несколько кораблей и 1000 человек.
     Военные действия во Франции по-прежнему характеризовались частичными военными победами англичан. В 1373 г. большая армия сына Эдуарда III Джона Гонта, герцога Ланкастерского, совершила пятимесячный рейд от Кале до Бордо, разорив ряд областей, но не взяв ни одного города. Последовали восстания против англичан почти во всех городах Гиени; в том же году дю Геклен занял большую часть Бретани. Однако обе стороны были истощены; в 1374 г. последовало очередное перемирие в юго-западной Франции, в 1375 г. – в Пикардии и Артуа, а в июне 1375 г. – полное прекращение войны на год, продлённое затем до июня 1377 г.   

     «                Смерть Петрарки и Бокаччо (1374-1375)

     В 1374 г в деревне Аркуа, в североитальянской области Венето, скоропостижно скончался в канун своего 70-лети великий поэт Франческо Петрарка; утром 19 июля соседи нашли его мёртвым, сидящего за столом с пером в руке.
     Спустя полтора года, 21 декабря 1375 г., в тосканском городке Чертальдо умер от водянки другой знаменитый флорентиец, друг Петрарки, 63-летний Джованни Боккаччо, который наряду с Данте и Петраркой оказал существенное влияние на развитие европейской культуры. Все трое писали и на латыни, как это было принято на протяжении всего европейского Средневековья, и по-итальянски, сыграв роль зачинателей национальной итальянской литературы.
     ***
     Франческо (итальянский вариант имени Франциск) Петрарка родился 20 июля 1304 г. в Ареццо, в 75 км от Флоренции, из которой его отец, нотариус Пьетро ди сер Паренцо делл Инчези по прозвищу Петракко, был изгнан одновременно с Данте за принадлежность к партии «белых» гвельфов. В 1311 г. после долгих скитаний Пьетро с женой Элеттой Каниджиани и детьми (у Франческо был по крайней мере один брат) оказалась в провансальском Авиньоне – резиденции пап; здесь Пьетро Петракко взял фамилию Петрарка. Позже Элетта с Франческо перебралась с в соседний городок Карпантра.
     После школы отец послал Франческо изучать право в университет – сначала в Монпелье, потом в Болонью. В 1319 г. у Франческо умерла мать, в 1326 г. – отец, и он смог наконец бросить занятия совершенно ему неинтересной юриспруденцией и посвятить себя литературе. Он всё больше увлекался классическими писателями, сам писал латинские и итальянские стихи. Поселившись в Авиньоне при папском дворе, Петрарка вступил в духовное звание и сблизился с могущественной фамилией Колонна, один из членов которой, Джакомо, был его университетским товарищем. В следующем, 1327 г., он впервые увидел Лауру, неразделённая любовь к которой составила главный источник его поэзии и послужила одной из причин его удаления из Авиньона в уединённый Воклюз под Авиньоном. Историки и литературоведы высказывали разные мнения о том, кем была перарковская Лаура и существовала ли она вообще. Сходятся в основном на Лауре де Нов, которая как раз тогда вышла замуж за графа Гуго II де Сада (Hugues II de Sade), предка пресловутого маркиза.
     Несмотря на отсутствие в ту эпоху печатных станков, письма Петрарки и его литературные произведения получили достаточно широкое распространение и сделали его знаменитостью. Почти одновременно он получил из Парижа, Неаполя и Рима предложение принять лавровый венец – тогдашний вариант крупной литературной  премии. Петрарка выбрал Рим и на Пасху 1341 г. за поэму «Африка» был торжественно венчан лавровым венком на Капитолии, в церкви Санта-Мария-ин-Арачели. Этот день некоторые исследователи считают началом эпохи Возрождения.
      Прожив около года при дворе Пармского тирана Аццо ди Корреджио, он снова вернулся в Воклюз. Мечтая о возрождении величия древнего Рима, он стал проповедовать восстановление римской республики, поддерживая Кола ди Риенцо и тем испортив отношения с семейством Колонна. После двух продолжительных путешествий по Италии (1344—1345 и 1347—1351) Петрарка навсегда покинул авиньонский Воклюз в 1353 г., когда на папский престол вступил Иннокентий VI, считавший Петрарку волшебником из-за того, что то увлекался Вергилием. Отклонив предложенную ему кафедру во Флоренции, Петрарка поселился в Милане при дворе тамошнего правителя Галеаццо II Висконти. Исполняя его дипломатические поручения Галеаццо, Петрарка среди прочего побывал в Праге у Карла IV.
     В 1361 г. Петрарка оставил Милан, а в следующем году после неудачных попыток вернуться в Авиньон или перебраться в Прагу поселился в Венеции, где жила его незаконнорождённая дочь с мужем, но продолжал ездить по Италии. Последние годы жизни Петрарка провёл при дворе правителя Падуи Франческо да Kappapa, отчасти в самой Падуе, отчасти в загородной деревеньке Аркуа, где и умер в ночь с 18- на 19 июля 1374 г.
     ***
     Склонный к разгулу Боккаччо как личность сильно отличался от своего более сдержанного друга Петрарки, но их биографии не только пересекались, но и были во многом схожи.   
     Джованни (итальянский вариант имени Иоанн) Бокаччо – незаконным сын флорентийского купца Боккачино да Челлино; о его матери известно только то, что она была француженкой и рано умсерла. Родился Джованни, вероятно, в 1313 г., но в какой именно день – не известно. Семейство его отца происходило из Чертальдо, Джованни сам называл себя Боккаччо да Чертальдо.
      Какое-то время маленький Джованни посещал частную школу, а затем отец отдал его ы обучение знакомому купцу. Тот провозился с мальчишкой 6 лет, но сделать из него торгаша так и не сумел и отослал обратно к отцу. Тем не менее Джованни пришлось ещё 20 лет корпеть над купеческими книгами в Неаполе, куда отец отправил его в 1330 г. В конце концов отец смилостивился и позволил Джованни заняться изучением канонического (церковного) права, – тем, от чего, как чёрт от ладана, бежал Петрарка. В 1338 г. в Неаполе в церкви Св. Лаврентия в Страстную субботу (как считается, 12 апреля) Боккаччо встретил женщину, которую воспел под именем «Фьямметта» («Огонёк»). Как и в случае с Петрарковской Лаурой, о личности Фьямметты существуют разные предположения; если одни видят в ней Марию д’Аквино, которая, возможноЮ была внебрачной дочерью неаполитанского короля Роберта Анжу, то другие считают её вымышленным персонажем.
     Во время пребывания при Дворе Роберта Анжу Боккаччо познакомился и подружился со многими учёными того времени. Дружба его с Петраркой началась ещё в 1341 г. в Риме и продолжалась до смерти последнего. Петрарке Боккаччо обязан тем, что расстался со своей прежней разгульной жизнью; но только после смерти в 1348 г. отца он получил возможность вполне отдаться своей склонности к литературе и научным занятиям. Боккаччо был одним из наиболее учёных людей Италии. У Андалоне дель Негро он изучал астрономию и целых три года содержал в своём доме калабрийского грека Леонтия Пилата, большого знатока греческой литературы, чтобы читать с ним Гомера. Подобно, Петрарке, он собирал книги и собственноручно переписал очень многие редкие рукописи, (спустя столетие, в 1471 г., почти все они погибли во время пожара в монастыре Санто-Спирито). Он пользовался своим влиянием на современников, чтобы возбуждать в них любовь к изучению и знакомству с древними авторами, – явление, которое, собственно, и получило название Возрождения. Его стараниями во Флоренции была основана кафедра греческого языка и греческой литературы. Одним из первых он обратил внимание общества на жалкое состояние наук в монастырях, которые считались их хранителями. В монастыре Монте-Кассино, самом знаменитом и учёном во всей тогдашней Европе, Боккаччо нашёл библиотеку запущенной до такой степени, что книги на полках были покрыты слоями пыли, у одних рукописей были выдраны листы, другие были изрезаны и исковерканы, а, например, рукописи с произведениями Гомера и Платона были исчерканы надписями и богословской полемикой. Там он узнал, что монахи выдирают из манускриптов листы пергамента и, соскабливая старый текст, изготовляют на продажу псалтыри и амулеты.
     В 1349 г. Боккаччо окончательно поселился во Флоренции и неоднократно избирался согражданами для дипломатических поручений, в том числе к папе Иннокентию VI, позже к Урбану V. С 1363 г. пятидесятилетний Боккачо, уже с сильно подорванным здоровьем, поселился в маленьком имении в родном Чертальдо, где, живя на скудные средства, зарылся в книгах. Но он продолжал вести переписку с Петраркой, посещал монастыри и библиотеки, ездил в Неаполь, где к тому времени единолично правила королева Джованна; по словам хрониста-современника Доменико из Гравины, «двор этой королевы напоминал скорее публичный дом на посмешище всем».
     По возвращении из очередной поездки летом 1372 г. Боккаччо настигла болезнь – водянка. Но он по-прежнему вёл активную жизнь. Его стараниями флорентийцы, некогда изгнавшие своего великого гражданина Данте, учредили особую кафедру для комментирования Дантовой поэмы «Комедия», и эта кафедра была поручена в 1373 г. Боккаччо. Смерть Петрарки сильно опечалила его, что он вновь заболел и 17 месяцев спустя, 21 декабря 1375 г., умер. Незадолго до ончины Боккаччо сочинил эпитафию на свою могилу: «Под этим камнем лежат прах и кости Иоанна, душа его предстает Богу, украшенная трудами земной жизни. Отцом его был Боккаччо, родиной — Чертальдо, занятием – священная поэзия».