Новгород и рюриковичи. глава 7. 1227-1240

                ГОСПОДИН ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД, РЮРИК И РЮРИКОВИЧИ

                Глава 7. Нашествие. 1227-1240


«После несчастной Калкской битвы россияне лет шесть не слыхали о татарах, думая, что сей страшный народ, подобно древним обрам, как бы исчез в свете.» (Н.М. Карамзин)

1237 год. Разорение болгарской столицы на Волге. Вступление Батыя через леса в Рязанскую область.

И вот военачальник хан Батый со своим войском (современные исследователи говорят, что количество монгольских воинов 300 000, указанное Карамзиным, сильно завышено, но всё равно их было очень много), выполняя приказ своего дяди, верховного правителя «исчезнувшего в свете народа» - великого хана Золотой Орды – достиг реки Волги и Камского устья. Батый разгромил находившуюся здесь столицу Волжской Булгарии город Биляр, «умертвив» её жителей, и, форсировав Волгу, осенью 1237 года «сквозь густые леса вступил в южную часть Рязанской области». На берегу реки Воронеж Рязанские князья встретили ханских послов.

Послы татар:       «Если желаете мира – десятая часть всего вашего достояния да будет наша».
Князья Рязанские:  «Когда нас никого в живых не останется, тогда всё возьмите».

Крепко стояли предки наши за веру свою и отечество! Но не рассчитали свои силы, вернее, не объединили их. Увидев воочию численность ордынского войска, князь рязанский Юрий попросил помощи у Великого князя Всеволода, но тот отказал ему, «надменно» решив сам победить врага, как это не раз делали его предки. А враг-то был уже не тот, что прежде. Системная ошибка.

Юрий Игоревич Рязанский просит помощи Великого князя, но не получает её.

Н.М. Карамзин излагает романтическую историю из древнерусских летописей: «Юрий Рязанский, оставленный великим князем, послал сына своего Феодора с дарами к Батыю, который, узнав о красоте жены Феодоровой Евпраксии, хотел видеть её; но сей юный князь ответствовал ему, что христиане не показывают жён злочестивым язычникам. Батый велел умертвить его; а несчастная Евпраксия, сведав о погибели любимого супруга, вместе с младенцем своим Иоанном бросилась из высокого терема на землю и лишилась жизни». Умом Россию не понять.
Получив отказ от правителей Рязанского и Владимирского княжеств о примирении путём выплат в непомерной или неприемлемой для них форме, золотоордынский хан двинул своё войско на север и северо-запад: на Рязань, Владимир, Суздаль и Москву.

Разорение Пронска, Белгорода [местоположение этого городка до сих пор не установлено], Ижеславца. Пятидневная осада Рязани. 21 декабря – взятие Рязани. Ингварь был в Чернигове. Боярин Ингваря Евпатий Коловрат с 1700-численной дружиной бросается вслед за Батыем и гибнет.

Боярин Ингваря, брата Юрия, Евпатий Коловрат из Чернигова поспешил на выручку родного города, но застал там только «кучи пепла и трупов». «Пылая ревностию отомстить врагам, Евпатий с 1700 воинами устремился вслед за ними, настиг и быстрым ударом смял их полки задние. Изумлённые татары думали, что мертвецы рязанские восстали … Горсть великодушных не могла одолеть рати бесчисленной.» (Н.М. Карамзин)

Битва Всеволода Георгиевича и Романа Ингваревича с Батыем близ Коломны. Гибель Романа. Бегство Всеволода во Владимир.
Сожжение Москвы Батыем.

За 90 лет существования «град Москов» сгорел во второй раз. Поставленный здесь князем младший сын Георгия II Владимир был захвачен в плен и умервщлён позднее.

Георгий II в Ярославской области с тремя племянниками собирает русские силы на берегу Сити. Ждёт братьев [Ярослава и Святослава].

Так закончился 37-й год тринадцатого века.

1238 год. Падение Суздаля – без дружины.
7 февраля – падение Владимира, гибель Всеволода и Мстислава [старший и средний сын Георгия II], пробивавшихся из стен города на волю; гибель жены Георгия Агафьи. Взятие ещё 14 городов, в том числе Переяславля, Юрьева, Дмитрова.
4 марта. Выступление Георгия и Святослава. Битва на Сити. Гибель Георгия. Пленение и смерть Василька Константиновича.

«Георгий, брат его Святослав и племянники сели на коней, устроили войско и встретили неприятеля. Россияне бились мужественно и долго; наконец, обратили тыл. Георгий пал на берегу Сити. Князь Василько остался пленником в руках победителя». Тело Георгия опознали по княжеской одежде, так как оно было обезглавлено. Василько Константиновичу предложили встать под знамёна Батыя. «Лютые кровопийцы, враги моего отечества и Христа не могут быть мне друзьями, - ответствовал Василько. … Татары умертвили Василька и бросили в Шеренском лесу.» Их погребли вместе: «Тело Василька заключили в одной раке с Георгиевым, вложив в неё отысканную после голову великого князя.» (Н.М. Карамзин)
Вечная память и вечная слава защитникам Отечества и православной веры!

Взятие Волока Ламского, Твери, двухнедельная осада и взятие Торжка (5 марта).
100 вёрст до Новгорода – поворот.

Батый занял юго-западный угол Новгородской земли и, не доходя до Ильмень-озера 250 км по прямой, развернул своё войско. Не мог же Господин Великий Новгород дать ненасытному хану отступные, которые бы его удовлетворили! Или мог? До сих пор нерешённая загадка истории, очередная случайная необходимость.
Батый пошёл на юг-юго-запад от Торжка, на его пути оказался небольшой городок Козельск. «Сей город, весьма незнаменитый, имел тогда особенного князя ещё в детском возрасте [12 лет], именем Василия, от племени князей черниговских. Дружина его и народ советовались между собою, что делать. “Наш князь младенец, - говорили они, - но мы, как верные россияне, должны за него умереть, чтобы в мире оставить по себе добрую славу, а за гробом принять венец бессмертия”. Сказали и сделали. Татары семь недель стояли под крепостию и не могли поколебать твёрдости жителей никакими угрозами; разбили стены и взошли на вал; граждане резались с ними ножами и в единодушном порыве геройства устремились на всю рать Батыеву; изрубили многие стенобитные орудия татарские и, положив 4000 неприятелей, сами легли на их трупах. Хан велел умертвить в городе всех людей безоружных, жён, младенцев и назвал Козельск злым городом. Юный князь Василий пропал без вести: говорили, что он утонул в крови.» (Н.М. Карамзин)
Батый на время отошёл к Дону, в половецкие степи.

7-недельная осада и взятие Козельска; отход к Дону.
«Ярослав спешит из Киева во Владимир принять великое княжение. Ярослав приехал господствовать над развалинами и трупами.»
1238 год. Великий князь Ярослав II Всеволодович.
1239 год. Батый громит половцев. 40 тысяч их вместе с ханом Котяном (тесть Мстислава Галицкого) бегут в Венгрию, получают подданство и земли. Поход на южную Россию. Переяславль, Чернигов.

К осени 1240 года Батый подошёл к Киеву и послал на рекогносцировку с левого берега Днепра своего двоюродного брата Мангу (Мунке, сын Толуя, внук Чингиз-хана, с 1251 года великий хан Золотой Орды). Мангу-хан, как всегда, послал в город своих послов со стандартными предложениями, но «киевляне, всё ещё с гордостию именовавшие себя старшими и благороднейшими сыновьями России», умертвили их. В Киеве тогда княжил Михаил Всеволодович Черниговский (сын Всеволода Чермного, из рода Ольговичей). «Михаил Всеволодович, предвидя месть татар, бежал в Венгрию.»
В Киев въехал Даниил Галицкий (внук Мстислава Изяславича, правнука Мономаха), которого в западных хрониках именовали «королём Волынским». Но и этот опытный политик быстро смекнул, что «храбрость малочисленных войск не одолеет столь великой силы, и решился, подобно Михаилу, ехать к королю венгерскому, тогда славному богатством и могуществом, в надежде склонить его к ревностному содействию против сих жестоких варваров». Оборону Киева Даниил поручил боярину Димитрию.
«Скоро вся ужасная сила Батыева, как густая туча, с разных сторон облегла Киев… Но Димитрий не знал страха … Начался бой ужасный: “стрелы омрачили воздух, копья трещали и ломались”, мертвых, издыхающих попирали ногами». К вечеру 5 декабря 1240 года ордынцы захватили городскую стену, утром 6 декабря вошли в город…

1240 год. Оборона Киева под руководством боярина Димитрия.
«Древний Киев исчез и навеки … в самое наше время существует единственно тень её величия»

«Моголы несколько дней торжествовали победу ужасами разрушения, истреблением людей и всех плодов долговременного гражданского образования. Древний Киев исчез, и навеки, ибо сия некогда знаменитая столица, мать градов российских, в XIV и XV веке представляла ещё развалины». (Н.М. Карамзин)

Каменец, Владимир-Волынский, Галич [захвачены и разрушены] Кременец – выстоял.
Батый уходит в Венгрию.

Новгород – свободен от дани.

 Недолго продолжалась эта свобода, через 20 лет Господин Великий Новгород согласится стать данником Золотой Орды, чтобы избежать кровопролития.
Нашествие прошло, началось иго. Было ли иго? Л.Н. Гумилёв в предисловии к книге русского философа, эмигранта первой волны, Эренжена Хара-Давана о Чингис-хане поддерживает утверждение евразийцев о том, что понятие «иго» в смысле «господство» или «угнетение» придумали русские западники Татищев и Карамзин. Ведь ещё Марко Поло писал: "Завоевывая какую-либо область, Чингис-хан не обижал население, не нарушал его прав собственности, а только сажал среди них нескольких своих людей, уходя с остальными на дальнейшие завоевания. И когда люди покоренной страны убеждались, что он надежно защищает их от всех соседей и что они не терпят никакого зла под его властью, а так же когда они видели его благородство как государя, они тогда становились преданными ему телом и душой и из бывших врагов становились его преданными слугами". Вот так: «те взаимосвязи, которые существуют между географическими условиями жизни личности и народа и характером их культуры» (Л.Н. Гумилёв) привели к превращению русских людей в «преданных слуг» «благородных чингизидов», - и никакого ига!
Отдать десять процентов от совокупного дохода – именно от дохода, а не от прибыли! – «десятая часть всего вашего достояния да будет наша», как это возможно? Экономически есть два пути: неимоверное повышение производительности труда и резкое сокращение собственного потребления, другими словами: работай в поте лица от зари до зари, существуй полуголодным, но разнарядку по налогам, выданную «несколькими своими людьми» выполни! Разве это не «угнетение»? Русский князь, чтобы получить власть в своей стране, вынужден просить ярлык на правление у великого хана, встав на колени и согнув шею, - это что – не «господство»? Иго.