Первое требование к Великим народом в терминах гум

Первое требование к Великим народом (в терминах гуманитарной философии) является культурным ограничением, которое всегда формулируется негативно: чего не должно быть или происходить. Говоря философским языком: культурное ограничение — апофатическое. Культура апофатической быть не может. Поэтому способ погребения как выполнение культурного ограничения не является ни продолжением какой-то культуры, ни формирует какую-то культуру. Что и послужило причиной того, что я не включил погребения в описание культуры огоньковцев (в прошлой статье).
А складывающаяся сейчас в археологии ситуация с древними погребениями лишь подтверждает вывод, следующий из гуманитарной философии. Рано или поздно это должно было произойти, если подходить к исследованию и древних и современных погребений научно.
Важно сказать о том, что способ погребения и память о покойном суть разные вещи. Памятник относится к материальной культуре, но создается он не ради покойника, а ради живых. С этим продолжаем.
Вообще живой человек исключается из питания хищников либо потому, что вооружен, либо потому что территория проживания защищена от проникновения хищников. Покойник защитить себя не может. С ними что-то нужно делать живым. Но прежде чем рассматривать способы погребения, нужно прояснить два момента.
Первый связан с самими хищниками. Обычно полагают, что хищники питаются всем, что движется. И это глубокое заблуждение. Любое живое существо ест только знакомую ему еду. Знакомство происходит тремя путями.