Цветок

- Вы че, больные? – произнесла Зинаида Петровна бесстрастным голосом, как будто не задавала вопрос, а заявляла о вполне убедительном факте.

Больные. Конечно, больные. Настежь распахнули окно и безжалостно заморозили цветок. А цветы – они как люди. И люди как цветы. О них заботиться нужно.

Чувство эмпатии не популярно. Впрочем, есть некоторый прогресс. В те времена, когда людей запросто сжигали на костре, сажали на кол и четвертовали, вряд ли можно было призывать население к сопереживанию чужой боли, хотя святые угодники все так же печально смотрели на мир из своих позолоченных рам. Любить ближнего и сострадать вообще занятие не самое приятное. Во-первых, это больно. При этом никаких бонусов и плюшек. Эмпатия с греческого и означает «страдать». Не совсем понятно, правда, кто больше болен – тот, кто болен эмпатией, или тот, кто не способен сострадать. Последние больны однозначно, у них что-то пошло не так в гипоталамусе. Заморозил цветок, отравил собаку, ударил беспомощного. Ну больной, что с него взять. Нечего взять и с того, кто возлюбил ближнего. Попросту говоря, это придурок. Любовь предполагает жертвование. Сил, ресурсов, эмоций, нервов, времени. Любовь безусловна. Смысла никакого. К тому же, это рискованно. Опасность подстерегает нас повсюду. Страх и ненависть – это то, что мы всегда можем себе позволить без ущерба здоровью.

В жизни это выглядит примерно так: попробуйте объяснить соседу-слесарю, как можно любить ближнего, если ближний – пидорас. Сосед-слесарь как метафора отсылает нас. Он нас именно туда и отсылает. Где любить ближнего, если вы замужняя женщина, а ближний женат и беден как церковная мышь? И вот еще вопрос: уместно ли дрочить на средство массовой информации, когда вас уже предупредили? Предупрежден – значит, вооружен. Вооружен нелюбовью.

Акт любви заставляет нас страдать не только потому, что он - безвозмездный и щедрый донат по своей сути. С социальной точки зрения, он еще и регламентирован, промыт, проглажен, пропечатан, на него установлены фильтры, настройки, очистка памяти и сгенерированный код. Пройдя все эти процедуры, мы невольно задаем себе вопрос: «Нуждается ли ближний в нашей любви? Может, ему лучше п*зды дать?»

Ближнего никто никогда не любил. Ни в каком веке. Рекомендации, посланные свыше, оттуда, с Нагорной проповеди, не нашли понимания и поддержки у народных масс. Это логично: грехи и пороки даруют удовольствие здесь и сейчас, прямо в этой жизни. Господь же с его небесным царствием для безгрешных и непорочных всё чаще представляется нам знатным пранкером, давящим на жалость. Никто никогда не любил ближнего просто так. А кто любил – плохо кончил.

Впрочем, цветок весьма стойкий. Авось, выживет.