Древние мифы в свете современной науки

Древние Священные тексты и мифы в свете современной науки.

Прелюдия. Абстракт.
Новые смыслы Притчи о Блудном сыне и Священного текста об обрезании крайней плоти, а также других древних мифов и заповедей в свете современных знаний.
Короче: попытка интеграции религий, верований и междисциплинарных научных знаний в цельную - неслиянную и нераздельную мозаичную картину мира от его возникновения до наших дней и перспективы на будущее.
Соберём крупицы истины в мозаику всесвета!

Приватные откровения
(private, personal revelation)
Алексея Кармазова.
Фрагменты из новеллы "Братья Кармазовы".

Этюд 1. "Выткался на озере алый свет зари" - Есенин.

На утренней заре, когда первые багряные лучи солнца отразились от зеркала бескрайнего озера, две уточки - белая и чёрная,
бодро перебирая красными лапками, плыли вместе навстречу новому дню по солнечной дорожке, оставляя за собой на синей прозрачной водной глади расходящиеся в обе стороны от каждой из уточек волнистые линии, две из которых расходились наружу и исчезали в лёгком молочном тумане на просторах озера, а две линии сходились, пересекались и создавали толчею волн, взаимодействуя друг с другом.

То, что Священные тексты, притчи и мифы надо понимать метафорически, символически, а не буквально, не примитивно однозначно, знали мудрецы ещё на заре человеческой цивилизации.

"Подобно тому как ученые говорят, что радуга есть отражение солнца, представляющееся разноцветным из-за того,
что взгляд обращается на облако,
так в данном случае и миф является выражением некоторого смысла,
направляющего разум на инобытие", - писал Плутарх в трактате «Об Исиде и Осирисе».

Точнее, верхняя радуга из двойной радуги - автограф Бога.
В верхней радуге истинное расположение цветов, где вверху фиолетовый, а внизу - красный.
Тогда как в нижней радуге двойной радуги или в обычной одинарной радуге человек видит вверху красный цвет, а внизу - фиолетовый. То есть все земляне видят перевёрнутое в капельках воды отражение истинной радуги.
А, казалось бы, что это бесспорная очевидность.

Очевидное не всегда истинное.
Все видят, что солнце восходит на востоке, а заходит на западе.
До Коперника этот очевидный факт был доказательством того, что Солнце вращается вокруг Земли.
А после Коперника, те же факты восходов и заходов Солнца стали доказательством того, что Земля вращается вокруг Солнца.

Зарождение нового света, представленное в древнем мифе в образах уточек,  имеет глубинные корни и высокий философский смысл.
Он образно и символично, метафорично описывает процесс создания нового мира, то есть "белого света", как это представляли праславяне.

Две уточки, которые создали наш мир, взбивая лапками воду - символ взаимодействия лучей, в результате интерференции волновых излучений которых "случается" цепочка со-бытий, создающих космическую реальность...

И не важно: уточки ли плыли в озере или, как описано джайнами в другом древнем мифе, дэвы и асуры вращали гору Меру в Молочном океане, взбивая масло.
Важно, что в результате пахтанья (взбалтывания) случилось уплотнение исходной материи.

Иногда шутка гения может стать гениальным озарением.
Например, Станислав Ежи Лец когда-то пошутил: "Мир возник, должно быть, от страха перед пустотой".

А одна из современных научных гипотез гласит, что Вселенная состоит, в основном, из пустоты, войдов. Тогда как в целом Вселенная состоит из разной степени плотностей и пустот.

Никола Тесла утверждал, что тайны Вселенной кроются в энергиях, вибрациях и частотах.

Гравитационные волны открыли в 2015 году - они своего рода "рябь пространства-времени", аллегорией которой могла быть рябь от волн плывущих уточек...




Начнём с простого.
Если велосипед едет, то любая точка на его колесах не только описывает круг, но и движется с велосипедом, перемещаясь в новое местоположение.

Универсальный закон развития Универсума, Вселенной, Всесвета, Космоса - удержание динамического баланса центростремительных и центробежных сил,
баланса притяжения и отталкивания, непрерывно собирая цельное - неслиянное и нераздельное Мироздание, которое развивается по спирали, раз за разом и всегда впервые прокладывая "путь блудного сына",  проходя который лидер эволюции вновь и вновь возвращается на "круги свои", но на новом, ещё небывалом витке, и на новом уровне, каждый раз становясь первопроходцем, который безостановочно торит путь в будущее.

Земля вращается вокруг своей оси – отсюда смена дня и ночи; и вокруг Солнца – отсюда смена времён года; и вместе с созвездиями небосвода вокруг чёрной дыры в центре галактики Млечный путь и далее вокруг Великого Аттрактора, и далее вокруг Величайшего Аттрактора, ныне наблюдаемого астрономами центра Космоса - Сверхскопления Шепли, – отсюда смена космических эпох.

Интересно, что символом христианского Ордена иезуитов является чёрное 32-лучевое солнце, состоящее из 16 прямых и 16 волнистых лучей с монограммой IHS «Іn Нос Signo» (Vinces) — «С сим победишь» по центру.

Но, благодаря взаимодействию множества циклов, Земля никогда не возвращается "на круги своя" - в прежнее положение в Космосе, так как каждый новый миг она пребывает в никогда дотоле небывалом и постоянно переходит в новое небывалое...

Словами Пушкина: "уж новизна сменяет новизну".

Этот бескрайний и бесконечный космический калейдоскоп непрерывно собирает картину мира из всё новых и новых сочетаний источников и отражателей космических излучений.

Упрощая, сравним это с бесконечным количеством зажжённых свечей, которые отражаюся в бесконечном количестве зеркал, отражения лучей света в которых вновь и вновь пересекаются и отражаются...

Колебательный процесс с образованием стоячих волн возникает при интерференции нескольких когерентных волн.
Например, в атмосфере Земли - это волны Шумана.
Стоячая волна возникает при отражении волны от преград и неоднородностей в результате взаимодействия, интерференции падающей и отражённой волн.

Так, в Солнечной системе стоячие волны могут возникать от взаимодействия излучений Солнца и их отражения от планет.
 
Строго говоря, стоячая волна может существовать только при отсутствии потерь в среде распространения и полном отражении падающей волны.
В реальной же среде наблюдается режим смешанных волн, поскольку всегда присутствует перенос энергии к местам поглощения и излучения.

В научном мире "белым светом" называют также электромагнитное излучение, вызывающее нейтральное в цветовом отношении ощущение в человеческом глазе.

Фотон, от древнегреческого слова "фос", что по-русски означает "свет" - это фундаментальная частица, квант электромагнитного излучения, что в узком смысле мы понимаем как свет, является в виде поперечных электромагнитных волн и переносит электромагнитное взаимодействие.
В свете классической квантовой механики фотону как квантовой частице свойственен корпускулярно-волновой дуализм: он проявляет одновременно свойства частицы и волны.


Ядерные реакции в звёздах в ходе изначальной неорганической эволюции Вселенной привели к созданию  тяжелых химических элементов.  Но тяжёлые химические элементы в свою очередь стали основой для органической, биологической эволюции, которая пошла с ускорением.

Доктор физико-математических наук, астрофизик А. Д. Панов назвал неорганическую и органическую эволюции, которые с момента возникновения живых организмов протекают совместно, "рукавами эволюции".
Развивая эту мысль, можно более точно и образно называть их "руслами эволюции", легко представляя, как изначально единое русло неорганической эволюции в определённом месте и времени раздваивается на два русла, два рукава единой реки. Или как две ветви эволюции Мирового дерева, которое в древних мифах многих народов представляется осью мира (как и легендарная гора Меру).

Обрезание крайней плоти:

"Тяжелые элементы внутри звёзд могут синтезироваться только благодаря тому, что ядро углерода имеет строго определённый уровень возбуждения, будь он на 2-3% больше или меньше, то синтез тяжелых химических элементов не пошёл бы. Не было бы углерода, не было бы перехода от неорганической эволюции к органической, к жизни биологических существ".

Неживая или неразумная материя неуклонно следует законам природы. Она совершает бесконечные и бессмысленные замкнутые циклы возникновений, роста и упадка, разрушений. Так ветер нагоняет волны, которые исчезают в штиль. Так слепая лошадь ходит по кругу, постоянно возвращаясь "на круги своя", вращая жернова мельницы.

Живая и разумная материя использует законы природы для достижения своих целей.

Кусок ткани и куски дерева плывут по течению и направлению ветра.
Но такой же кусок ткани, натянутый на деревянную мачту парусника, позволяет разумному человеку (опытному мореходу) идти галсами (бейдевинд) против течения и почти против ветра.

В детстве я познал радость творчества и незабываемые восторг и изумление, когда, сам не знаю почему и для чего, поставил на небольшой лодке мачту с парусом из старой простыни и дошёл на ней против течения реки до расположенного выше по течению озера.

Судьба моя сложилась так удачно, что спустя 10 лет, в 1970 году я поступил в Одесское Высшее Инженерное Морское Училище, которое готовило моряков торгового флота, а через год учёбы пошёл на морскую практику в первый рейс - по Средиземному морю на легендарном парусном учебном судне - барке "Товарищ" (трофейный немецкий учебный парусник "Горьх Фокк", построенный в Германии в 1933 году). А ещё через год - в 1972 году на этом же паруснике пересёк Чёрное, Средиземное моря и Атлатический океан в оба конца: из Одессы (СССР) в Балтимор (США) и обратно, внеся свой посильный вклад в "разрядку" - потепление отношений СССР и США в период Холодной войны.

Такие были вехи на моём "пути блудного сына" в хорошем смысле этой библейской притчи.

Лидером коэволюции неорганической и органической ветвей становится Разум. Вернее - благой разум, нацеленный на созидание, ибо разум, утративший благую цель, превращается в циничный ум - инструмент злодеяний и разрушений.


В начале 21 века дарвиновская эволюция продолжается в искажённном виде социал-дарвинизма в флрме борьбы за прибыль, за полезные ископаемые,
за духовные и материальные ресурсы... Человечество должно перейти к постдарвинизму, к телеологической эволюции, в которой цивилизация будет планово развиваться к намеченной человечеством и Всемогущим (моё) благой цели, к созиданию новых садов Эдемских на Земле, к Эре РАЯ.

В 1-й половине 21 века кризисы наложатся друг на друга и уплотнятся в единый мегакризис.

Человечество должно найти Врата Исхода и самостоятельно совершить прорыв через барьер цивилизационного Мегакризиса, также как птенец должен самостоятельно пробить скорлупу яйца, ибо, если её разобьют снаружи, то, вероятнее всего, чтобы сделать яичницу.


Кстати, на украинской мове название Сотворение мира в Книге Бытия - Сотворення всесвіту, то есть - Сотворение всесвета, вселенной.

Genesis в русском переводе Бытие. Глава 1. стихи 1-5, Начало:
 В начале сотворил Бог небо и землю.
 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

Genesis 1:1-5, The Beginning:
 1. In the beginning God created the heavens and the earth.
 2. Now the earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters.
3. And God said, “Let there be light,” and there was light.
 4. God saw that the light was good, and he separated the light from the darkness.
5. God called the light “day,” and the darkness he called “night.” And there was evening, and there was morning—the first day.

Книга первая Моисеова
Бытие на церковно-славянском языке. Глава 1.
1 В начале сотвори бог небо и землю.
2 Земля же бе невидима и неустроена, и тма верху бездны, и дух божий ношашеся верху воды.
3 И рече утро, день един.

Даже в этих нескольких словах на разных языках ясно видно, как толкователи и переводчики могут исказить смысл, но каждый из этих по-разному истолкованных смыслов, привнесённых толмачами, объявляется священным.
Казалось бы, "день один", "день един" и "первый день" - "the first day" близки, но всё-таки разные по смыслу.
И становится ясно, как люцифер, денница "несущий свет" вдруг какими-то толмачами превращается в тёмную силу...
Однако, во всех этих переводах бесспорно указано, что Бог есть первоисточник Света. А есть ли первоисточник у тьмы или нет источника тьмы?

Плоть как плот в океане волн.  Мудрецы ведают, что
"с каждым взмахом раскрытых ресниц мы творим новый мир"!

Квантовая теория Сотворения Мира.


Творение мира как «преображение» из небытия в бытие, из множества потенциальных возможностей, из суперпозиции при детерминации через Наблюдателя в определенную последовательность со-бытий на основе корпускулярно-волнового дуализма
и квантового «принципа неопределенности» описаны в Библии, Новом Завете, Коране...
Помним: у славян мир - есть свет!
Сотворение мира, в свете
корпускулярно-волнового дуализма и постулатов квантовой механики: явлений суперпозиции, квантовой запутанности и других, есть воплощение, то есть - преображение как уплотнение волн света вплоть до плоти и в исходе - "разлучение света и тьмы" - разделение на волны и корпускулы..

- "Преображение" в данной концепции понимается как процесс перехода от свойств корпускулы к свойствам волны.
"Воплощение" - как процесс перехода от свойств волны к свойствам корпускулы.


- Смотрите Бытие:
3. И сказал Бог: «Да будет свет», и стал свет.
Смотрите Новый Завет, Иоанн, гл.1:
1. В начале было Слово —
3. Через Него всё сущее возникло --
5. и свет во тьме светит, и тьма не может поглотить его.
...
9. Слово было настоящим светом, дающим свет всем —
14. Слово стало плотью...


- Может, плоть была вспышкой?

- I am flash,
Became flesh.
I will grow,
I will learn,
I will wise,
I will love
I'll be loved,
I'll be rise...
I was, I'll be,
I am. Amen.


Я вспышка,
Стал плотью.
Я буду расти,
Я научусь,
Я буду мудрым,
Я буду любить
Я буду любим,
Я воскресну...
Я - был. Я - буду.
Я - есть.  Аминь.

Читайте Коран.
Сура 2, Корова:
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Аят 111(117):
Он — Первосоздатель небес и земли. Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: «Будь!», как это сбывается.

Сура 24, Свет:
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Аят 35(35):
Аллах - свет небес и земли. Его свет  - точно ниша; в ней светильник; светильник в стекле; стекло - точно жемчужная звезда. Зажигается он от дерева благословенного - маслины, ни восточной, ни западной. Масло её готово воспламенится, хотя бы его и не коснулся огонь.
Свет на свете!
Ведёт Аллах к Своему свету, кого пожелает, и приводит Аллах притчи для людей.
Аллах сведущ о всякой вещи!


- Притчи - это метафоры, не сама истина, а указание на истину, чтобы мы могли приблизиться к Истине, хотя постигнуть её из-за своей ограниченности не можем.

Вероятно, святые капли пота можно понимать как корпускулы на основе света - "нур", волны.






Солнце движется вокруг центра галактики Млечный путь со скоростью примерно 250 километров в секунду.
Земля вращается вокруг Солнца практически в той же плоскости, в которой Солнце вращается вокруг центра нашей галактики, отклонение составляет всего лишь 1.6 градуса.
Земля движется вокруг Солнца со скоростью около 30 километров в секунду.
Точки на экваторе относительно центра Земли движутся со скоростью 465 метров в секунду.

Влияет ли на каждое земное существо Всевеликий Аттрактор? Несомненно, ведь вместе с Землёй и Солнечной системой, и так далее, каждое земное существо летит на космических скоростях к Всевеликому Аттрактору.
С другой стороны, хотя Луна меньше Солнца, но ближе к нам и способна затмить Солнце и вызывает приливы-отливы в морях-океанах, а Солнце нет.
А плотная повязка на глазах затмевает весь Белый свет.
Люди называют это "свободой воли".
Сейчас примитивную повязку на глазах заменяют на очки с виртуальной реальностью.

Но!

Например, ребёнок, катающийся на карусели, вращается не только вокруг центра карусели, но  в то же время вращается вместе с Землёй вокруг земной оси и вокруг Солнца, а вместе со всей Солнечной системой вращается вокруг центра галактики Млечный путь, вместе с которой вращается вокруг Великого Аттрактора, а вместе с ним - вокруг Всевеликого Аттрактора - Сверхскопления Шепли...

И, слава Богу, мироздание создано таким, что, если у ребёнка и закружится слегка голова, то закружится она от быстрого вращения карусели, а не от космических скоростей вращения Земли, Солнечной системы, Млечного Пути и так далее...

И это есть чудо из чудес!

Для Максвелла - физика, математика и механика, основоположника современной классической электродинамики, который ввёл в физику понятия тока смещения и электромагнитного поля и получил ряд следствий из своей теории, таких как предсказание электромагнитных волн, электромагнитной природы света и другие, любимым местом в восьмом псалме Давида были слова:
"Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Не намного ты приуменьшил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его."



Глава 8. ОТ ЭРЫ РЫБ К ЭПОХЕ ВОДОЛЕЯ.

Совокупное вращательное движение Земли в Космосе порождает на нашей планете перемены в циклах, которые вложены как внутри матрёшки, начиная с малых вписываются в более и более великие циклы.
Но, несмотря на повторяемость циклов, их совокупность порождает неповторяемость прошлых событий в будущем, они могут перекликаться, но не повторяться в полной мере.  Астрологи утверждают что в самом начале 21 века на Земле завершилось доминирование энергий созвездия Рыб и начали доминировать энергии созвездия Водолея. Эра Рыб завершилась. Началась Эра Водолея.

Как тут не вспомнить про "пещеру Платона"?



Также и развитие сложноорганизованных процессов нельзя свести
к замкнутой цикличности, на которой любят строить свои прогнозы
"зацикленные" футурологи, историки, экономисты, астрологи и т.д.
и т.п. Но некоторые аналогии всё-таки возможны в разумных пределах.







Ричард Фейнман,
физик-теоретик, один из создателей квантовой электродинамики, лауреат Нобелевской премии, занимавшийся также исследованиями в биологии, утверждал: «Если вы ученый, квантовый физик и не можете в двух словах объяснить пятилетнему ребенку, чем вы занимаетесь, - вы шарлатан».

МИР - КОМНАТА СМЕХА, МИР - ЗАЛ КРИВЫХ ЗЕРКАЛ.


- "Астрология - это группа описательных и предсказательных практик, традиций и верований, постулирующих воздействие небесных тел на земной мир и человека, на его темперамент, характер, поступки, судьбу и, в частности, возможность предсказания будущего по движению и расположению небесных тел на небесной сфере и относительно друг друга...
Европейская и индийская астрология ведут своё происхождение от шумеро-вавилонских астральных мифов, в которых небесные тела Солнце, Луна, планеты и созвездия были ассоциированы с богами и мифологическими персонажами, влияние богов на земную жизнь в рамках этой мифологии трансформировалось во влияние на жизнь небесных тел — символов божеств".

Ещё древние мыслители называли светила богами. Провидение определяется у Плутарха как «воля и мысль верховного Бога, заботящегося обо всем». Эта высшая воля осуществляется трояким образом. Устроение целой вселенной зависит прямо от самого Божества, от которого, однако, различается его исполнительная сила под именем мировой души; возникновение и сохранение всех смертных существ есть дело «видимых богов» — светил небесных, — действующих по мировым законам; деяния и судьбы людей находятся под надзором и руководством «демонов» или гениев.

- Космические излучения влияют на каждое существо и астрологи давно заметили некоторые закономерности. Сейчас появилась техническая возможность с помощью искусственного интеллекта свести вековые наблюдения астрологов и определить научные закономерности. Современная квантовая астрология может и должна стать наукой.

24 марта 2024 года русский астролог Павел Свиридов представил свою книгу "Волновая астрология", которая, по его утверждению, открывает новое направление в развитии астрологии в Эпоху Водолея. По его мнению, и не только его, с волновой точки зрения человек видится как своего рода стоячая волна, воплощеная во плоти - корпускулах...



Попробуем найти сравнение бытийных событий с бытовыми.
Очень сильно упрощая, можно сравнить это с
автоматической настройкой каналов телевизора, когда, по мере изменения частоты волны, сначала появляются неясные звуки и изображение с помехами, затем они становятся ясными, мы можем чётко видеть изображение и слышать звук на этой частоте, а когда частота продолжает меняться, изображение и звук искажаются - и так процесс настройки продолжается от канала к каналу.

Примерами стоячей волны могут служить колебания струны, колебания воздуха в органной трубе...

- В русском языке часто говорят - человек начал "волноваться", "расстроился", "настроился на работу", у кого-то "хорошее настроение", "быть на одной волне" с кем-то...


В Этимологическом словаре Даля "случай" означает не только рандомное событие, случайность, но "со-лучать" означает также - быть или быль, происшествие, притча, дело, что сталось, случилось...
Случать, случить кого с кем, соединять в одно место или вообще сближать. "Что Бог случил, того человек не разлучает".
Происходит от праславянского "лучити се", от которого в числе прочего произошли: старо-славянское "лучити", русское "лучить", "коли бог лучит". то есть "если бог даст", получить, прилучиться, случиться, улучить.
И наоборот.
Отлучиться: удалиться, уйти откуда-либо куда-либо на некоторое время.
Отлучение — принудительное исключение лица или группы лиц из деятельности религиозной общины.
Или такие выражения:
сжить со света: убить, уничтожить, согнать со свету, отправить на тот свет...
В украинском, русском и других славянских языках "свет" означает не только видимую энергию, но и мир, а выражение "весь белый свет" - весь материальный мир. Север, юг, восток, запад - части света.

Например, "мир" на украинском - "свiт", то есть - свет, "вселенная" - "всесвiт", всесвет, - помолчав, добавил он. - Свет — в живом русском языке синоним слова "мир": "семь чудес света", "вышел в свет", "конец света", "на этом свете, на том свете", "край света", "стороны света", Старый Свет, Новый Свет...
Свет — это и социальное понятие, "светское общество" — не религиозное, "высший свет общества" — элита, "светское государство"...



 В свете корпускулярно-волнового дуализма
 - "лучиться", "случиться"
можно рассматривать как интерференцию лучей и, или детерминацию "события" из поля возможностей суперпозиции.
Со-бытие случилось, сбылось.

- Снова обратимся к Солнцу русской поэзии - Пушкину, - предложил Дмитрий и прочёл с выражением:
- "О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И Опыт, сын ошибок трудных,
И Гений, парадоксов друг,
И Случай, бог изобретатель".


Анатоль Франс: "Случай - это псевдоним Бога, когда он не хочет подписываться своим именем".





В научном смысле "белый свет" - это фразеологический оборот, посредством которого русские люди называли весь окружающий мир и всё существующее в нём.
Свет Солнца и светил - это взаимодействие излучаемых  ими, в виде сети из лучей, своих и отражённых энергий, а люди - наблюдатели ощущают волны и корпускулы, в доступном им спектре как белый свет - мир, а окружающую их действительность как цепь случаев - событий...

- "Белый свет" - в широком русском понимании - это вся Вселенная. Его еще называли Божьим светом, вольным светом, светом чистым, непорочным, безграничным.
"Свет" в русской словесности – это воплощение солнечной природы жизни.
В народном понимании "свет" - это воплощение миропорядка, красоты, справедливости, свободы.
И когда русский человек тихо молвит: "белый свет не мил" – то, на самом деле, это душераздирающий вопль о мировой трагедии, о крушении справедливого мироустройства, в котором померк "белый свет".
Мир на многих слвянских языках - это свет.
А на болгарском языке свет - это свят.

И ещё интереснее, знайте: мировоззрение, на белорусском языке - светапогляд!
Мировоззрение на украинском языке - світогляд!
 То есть - то, как ты видишь этот свет.


-

- В физике эффектом наблюдателя называют теорию, что простое наблюдение явления неизбежно изменяет его. Даже если эффект наблюдателя невелик, объект всё равно изменяет состояние. Этот эффект наблюдается во многих областях физики, Даже пассивное наблюдение за квантовыми эффектами - с целью как будто «исключения» всех возможностей, кроме одной - может фактически изменить результат измерения. Причина кроется в дуальной природе элементарных частиц: вероятность обнаружения частицы в какой-то точке подчиняется квантовой волновой функции

Под наблюдателем могут подразумевать как реального или воображаемого человека, так и измерительный прибор.
Эти результаты демонстрируют принцип корпускулярно-волнового дуализма.

 Так ткут восточные ковры - миллионы узелков - цивилизация, где каждый человек - узелок из вертикальной мужской и горизонтальной женской родовых нитей - и крест накрест...

Узелок завяжется - узелок развяжется - тварный мир нам кажется, волновой останется.





-
- И ещё много примеров в разных религиях.
Сказано же в Евангелие от Матфея в главе 17, стихах 19-20:
"Ученики подошли к Иисусу, когда Он был один, и спросили: "Почему же мы не смогли изгнать нечистого?"
«Потому что у вас мало веры, — ответил Он. — Говорю вам, если бы у вас была вера хоть с горчичное зерно и если бы вы сказали этой горе: «Передвинься оттуда сюда», — она бы передвинулась. И не было бы для вас ничего невозможного».


Всевидящее око, Всевышний - есть тот Наблюдатель, который в квантово-волновой среде творит, формирует наш мир - Белый Свет.
А каждое существо тоже есть наблюдатель, который видит этот мир со своей точки зрения и участвует в его сотворении.


Идею "кота Шредингера" использовали даже для того, чтобы «доказать» существование Бога как сверхразума, непрерывным своим наблюдением делающего возможным само наше существование.

Парадокс Вигнера - это усложнённый вариант эксперимента Шрёдингера. Юджин Вигнер ввёл категорию "друзей". Если продолжить наш эксперимент "Кошечка в домике", то, допустим, после завершения опыта экспериментатор открывает коробочку и видит играющую кошечку. Вектор состояния кошечки в момент открытия домика переходит в состояние "кошечка бодрствует". Таким образом, в лаборатории кошечка признана бодрствующей. За пределами лаборатории находится друг. Друг ещё не знает, спит кошечка или бодрствует. Друг признает кошечку бодрствующей только тогда, когда экспериментатор сообщит ему исход эксперимента. Но все остальные друзья ещё не признали кошечку бодрствующей, и признают только тогда, когда им сообщат результат эксперимента. Таким образом, кошечку можно признать полностью бодрым или полностью спящим существом только тогда, когда все люди во вселенной узнают результат эксперимента.

Вигнер усложнил эксперимент Шредера, а мы усложним мысленный эксперимент Вигнера. Введем категорию "друг-лжец", который умышленно или неумышленно передал дальше по цепочке "друзей" фейк, что кошечка спит, когда она, на самом деле, бодрствовала.

Но очевидно, что к истине ближе всех первый наблюдатель в этой цепи наблюдателей.
И, несомненно, Высший Наблюдатель имеет высший приоритет среди других наблюдателей, которыми также являются люди.
Ибо Бог как Высший Наблюдатель и есть Источник Истины.
И если обычные наблюдатели созерцают обычный мир, то Всевышний может открыть им глаза на истинную картину мира, которую обыватели считают чудом, если она значительно отличается от их картины мира.

Вспомните как удивились жёны-мироносицы, когда увидели пустую пещеру.

Евангелие от Луки, глава 24:
1. Рано утром в первый день недели, женщины, взяв приготовленные благовония, пришли к гробнице.
2. Здесь они обнаружили, что камень от гробницы отвален.
3. Войдя внутрь, они не нашли тела Господа Иисуса.
4. Стоя в недоумении, они увидели, что рядом с ними вдруг появились два человека в сияющих одеждах.
5. В испуге женщины пали ниц, но те сказали им: — Что вы ищете живого среди мертвых?
6. Его здесь нет, Он воскрес! Вспомните, что Он говорил вам еще в Галилее:
7. "Сын Человеческий должен быть предан в руки грешников, распят, и на третий день Он воскреснет".

Эта весть от Высшего Наблюдателя отличалась от видения людьми, но они уверовали в неё и передавали её по всему свету.

Синодальный стих 15   главы 16 от Марка гласит:
"И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари"

В современном свете этот стих звучит так: "Идите по всему Белому Свету и сообщите Радостную Весть всем творениям Божьим!"

Обратите внимание на то, что разные толкователи и переводчики говорят о разном: о конце света, о конце нынешнего века, о конце мира.
- Сравните:
- Matthew 24:3
As he sat on the Mount of Olives, the disciples came to him privately, saying, “Tell us, when will these things be, and what will be the sign of your coming and of the end of the age?”

Later, Jesus sat on the Mount of Olives. His disciples came to him privately and said, “Tell us, when will all this happen? What sign will signal your return and the end of the world?”

Matthew 24:14
And the Good News about the Kingdom will be preached throughout the whole world, so that all nations will hear it; and then the end will come.

Евангелие от Матфея 24:3:
Иисус сидел на горе Елеонской, и пришли к Нему ученики. Будучи наедине с Ним, они спросили: "Скажи нам, когда это произойдёт? И какое будет знамение Твоего возвращения, и когда наступит конец света?"

Или:

"Когда Иисус сидел на Масличной горе, ученики подошли к Нему без посторонних и спросили: — Скажи нам, когда это произойдет и какое знамение будет предварять Твое пришествие и конец нынешнего века?"


От Матфея 24:14:
"И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец".
Святитель Амвросий Медиоланский так толковал эти стихи:
Да будет проповедано Евангелие и придет конец веку сему! Возвещена уже миру благая весть... А затем конец, когда в нем Христос предаст Царство Богу и Отцу (1 Кор. 15:24) и Сам покорится Покорившему Ему все, чтобы Бог был всё во всем (1 Кор. 15:28).

Алексей завершил свой обзор сравнений толкований и переводов вопросом:
- Наступит конец чего и чем это завершится?





 Молитва - это обращение к Наблюдателю о желаемом со-бытии, случае - то есть о воплощении конкретной реальности из множества возможностей. И часто заканчиваются молитвы словом "аминь".

- Это ещё один плюс а пользу квантовой концепции Сотворения Мира.


"Аминь" — "верно; да будет так"; в западноевропейской традиции латинское Аmen, церковно-славянское Аминь — обычно завершающая формула в молитвах и псалмах в исламе, иудаизме и христианстве, призванная подтверждать истинность произнесённых слов. Один из самых распространённых (особенно в богослужении западно-христианских конфессий) возгласов.
Но в слове Аминь также очень важно пожелание "Да будет так"!
 
"Да будет так!  So mote it be", — употребляется также, как завершающая формула и в итоговых или ключевых моментах масонских ритуалов. Самое первое упоминание этой формулы встречается в поэме "Региус" в 1390 году, в одном из ранних масонских манускриптов.
Масоны завершают свою молитву старинной фразой «Да будет так», которая другими словами говорит «Да сбудется по Воле Божьей».
Слово "аминь" в смысле "пусть будет так" выбирает из множества возможностей конкретное желаемое наблюдателем событие.
Философское понятие Дазайн - Тут-Бытие, Се-Бытие и есть Со-Бытие - корпускулярный узелок на волновой нити жизни.



«Может ли Бог создать такой тяжелый камень, что даже Он не сможет его поднять?» - вопрошает лукавый ум.

"Бог всемогущ, но и всеведущ.  Поэтому Бог предвидит результат и не начнет делать глупостей", - отвечает здравый разум.

Это притча о том, что
главная реальная угроза сейчас в том, что люди становятся всемогущими раньше, чем всеведущими.  И лидеры этой сумасшедшей гонки могут начинать свои проекты научные, социальные и другие, не имея достаточных знаний о реальных среднесрочных и тем более долгосрочных результатах.
 Ведь, охотнее всех берут на себя ответственность именно безответственные люди.
 И тогда их проекты - технические и социальные превращаются в суицидальные для человечества и мира.
 
 То есть: они могут создать такой тяжёлый камень, то есть проблему, которую никто не сможет поднять,то есть решить.




эскиз 2.


Продолжим аналогию плоти со стоячей волной:
- В этом свете человеку надо настраиваться на резонанс с музыкой небесных сфер Вселенной.
И тогда завет Божий об обрезании крайней плоти, можно истолковать, как отсечение фильтрами крайних зон стоячей волны, где много помех: и звук, и изображение искажены.

В стандартной английской версии Бытия, 17:11 говорится об обрезании крайней кожи:
- "English Standard Version

You shall be circumcised in the flesh of your foreskins, and it shall be a sign of the covenant between me and you."

Но в Новой Междунвродной версии нет упоминания о крайней коже:
"New International Version

You are to undergo circumcision, and it will be the sign of the covenant between me and you".

В русской версии сказано:
"обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами."

А в поучении апостола Павла сказано: «То, что совершает Авраам, чтобы получить потомство от служанки, воплощено в образе и сказано аллегорически».

Амвросий Медиоланский, святитель, дал толкование на стих 11 из главы 17 Бытия:
"Апостол Павел говорит: «не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти, но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу» (Рим. 2:28-29)".

И в современном свете, необходимо обрезание крайней плоти и "обрезание сердца"  в смысле отсечения крайнего духа - вынесение за скобки левого и правого экстремизма, ультра-левых и ультра-правых крайних идей, не опускание вниз, а движение вверх и вперёд!


с развитием технологий можно не только преодолеть ограничения органов зрения, но и расширить зримый диапазон волн восприятия человеком окружающего мира.
Мир невидимый станет видимым! - торжественно закончил свои размышления Иван.

- Наверное, и тут нужна мера, - язвительно сказал Павел, - представьте себе, что бы мы видели глядя друг на друга, если бы наше зрение стало сравнимым со сверхмощным микроскопом, - скопления электронов и ядер молекул, в которых трудно или даже невозможно увидеть человека, как мы видим его сейчас.

Алексей поддержал Павла:
 - Надо хорошенько подумать,  где есть более адекватная нам реальность. Вполне вероятно, что если мы посмотрим на Вселенную, убрав мелкие детали, как художник рисует картину крупными мазками, то увидем нечто совсем отличное от того,  что видим сейчас- при нашем взгляде изнутри. Как говорят в народе: "за деревьями леса не видно".
- "Дьявол прячется в деталях", - лукаво усмехнулся Павел.

- Вероятнее всего следующее, - попробовал  формулировать Алексей:
- Пирамида Бытия стоит на основной - базисной квантовой реальности и возносится ввысь, где на каждом новом уровне наблюдения воплощается своя реальная действительность для наблюдателя - человека или другого очевидца...
Ведь, очевидец - это существо, способное видеть своими очами. А еще точнее назвать наблюдателей на всех уровнях пирамиды Бытия, кроме Наблюдателя - Бога Творца, со-зерцателями. Созерцатель - тот, кто вместе с другими наблюдателями со-зерцает случай, со-бытие. Зерцало - это зеркало, зерцать - отражать свет, фотоны.






человек способен видеть благодаря свету. Кванты света, фотоны, обладают свойствами и волны, и частицы,- снова перевёл стрелку на научные рельсы Иван.- В первичных источниках света — таких как Солнце, лампы, огонь, электрический разряд, — фотоны рождаются в результате химических, ядерных или термоядерных реакций. Вторичным источником света служит любой атом: поглотив фотон, он переходит в возбужденное состояние и рано или поздно возвращается в основное, излучив новый фотон.
Фотоны словно упруго отскакивают от зеркала, поэтому их траектории идут от предметов, как бы находящихся позади него, — их-то и видит человек, глядя в зеркало. Фотоны, идущие от лица в направлении взгляда, падают на зеркало почти под прямым углом и возвращаются обратно. Когда они достигают глаз, вы видите свой образ по ту сторону стекла.

Миф о пещере — знаменитая аллегория, использованная Платоном в книге "Государство" для пояснения своего учения об идеях. Книга считается краеугольным камнем платонизма и объективного идеализма в целом. И, внимание, - Иван заговорщицки подмигнул братьям. - Изложена в форме диалога между Сократом и братом Платона Главконом:
"Представь, что люди как бы находятся в подземном жилище наподобие пещеры...
Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине, а между огнём и узниками... вроде той ширмы, за которой фокусники помещают своих помощников, когда поверх ширмы показывают кукол".

По Платону, пещера олицетворяет собой чувственный мир, в котором живут люди. Подобно узникам пещеры, они полагают, будто благодаря органам чувств познают истинную реальность. Однако такая жизнь — всего лишь иллюзия. Об истинном мире идей они могут судить только по смутным теням на стене пещеры.

Иван спросил:
- Театр теней?
И сам ответил:
- Добавьте к корпускулярно-волновому дуализму Наблюдателя - вот вам и Троица!

В книге Платона "Государство" Мойры изображены сидящими на высоких стульях, в белых одеждах, с венками на головах, все они прядут на веретене Ананки - необходимости, сопровождая небесную музыку сфер своим пением: Клото поёт о настоящем, Лахесис — о прошедшем, Атропос — о будущем.
Мойра, обыкновенно в единственном числе, упоминается уже в гомеровских поэмах «Илиаде» и «Одиссее», как безличная необходимость, неподвластная даже богам.
Мойры от древне-греческого, буквально «часть», «доля», отсюда «участь», которую получает каждый при рождении — в древнегреческой мифологии богини судьбы. У древних римлян Мойрам соответствовали Парки.

В свете квантовой картины мира Мойры, греческие богини судьбы, сплетая нить жизни, уплотняют плоть (превращая волновые энергии в корпускулы), а разматывая нить жизни, расщепляют плотную материю обратно на волны энергии, света.

- Более того, - распутывал свою теорию Иван.
- Майя - «видимость» — понятие в индийской философии, особая сила, или энергия, которая одновременно скрывает истинную природу мира и обеспечивает многообразие его проявлений.
Майя является иллюзией не от того, что она лишена бытия, а от того что она — преходящая. Человек из-за своего неведения, авидья, строит в уме ложное представление о существующем мире, такое представление о мире является майей. Для индуизма и буддизма характерно сравнение майи с постоянно меняющимися очертаниями облаков, пузырями на воде и тому подобное.

Нейробиолог Анил Кумар Сет, который изучает когнитивную и вычислительную нейробиологию в Университете Сассекса, на протяжение 20 лет своей академической карьеры пытается понять, в чем заключается феномен человеческого сознания. В ходе своих исследований он пришел к выводу, что наше сознание представляет собой контролируемую галлюцинацию. Исследуя, что происходит в нашем мозге в процессе восприятия реальности, он создал «галлюциногенную машину» и утверждает, что все мы на самом деле постоянно галлюцинируем. О чём, сообщил миру в книге «Быть собой. Новая теория сознания»

- В моей теории, - заключил Иван, - это
не галлюцинации, а детерминация со-бытий каждым наблюдателем из множества возможностей корпускулярно-волновового мира.

"Весь мир – театр, а люди в нем – актеры", — утверждал великий поэт и драматург Вильям Шекспир в комедии «Как вам это понравится».

А я скажу:
- Весь мир - театр, а люди в нём актёры и зрители.
То есть - наблюдатели!

И каждое живое существо видит свою картину мира.
Видит, точнее, ощущает мир всеми органами чувств, таким и настолько полно, каким и насколько полно этому существу позволяют его органы чувств и способность мыслить его мозга.

Каждое существо слышит музыку небесных сфер по-своему, - задумчиво закончил Иван.

- Мир - Комната смеха.
Мир - Зал Кривых Зеркал. Я давно это говорю, - засмеялся Дмитрий.

- Намного раньше тебя о мире как зеркале сказал Гаутама Будда, - иронично заметил Иван.
 - "Мир — это зеркало.
Оно возвращает каждому человеку истинное отражение его собственных мыслей.  Управляйте своим разумом, или он будет управлять вами".
Само понятие "будда" означает «просветленный» и, соответственно, не является именем конкретного божества. Слово "будда" может использоваться во множественном числе и также может быть написано с маленькой буквы.
Обряды буддистов , чтения мантр, извлечения звуков из различных музыкальных инструментов, использования символических цветов и культовых предметов. Вся обрядовая практика имеет силу и свойство квантово-полевого воздействия на участвующих в празднике людей, очищая и восстанавливая их тонкую структуру.
Далай-лама XIV говорит:
"Это моя простая религия. Нет необходимости в храмах; нет необходимости в сложной философии. Наш собственный мозг и наше собственное сердце являются нашим храмом; а философия — это доброта".

- Заметьте, Будда говорил о зеркале, а я говорю о кривом зеркале, - уточнил Дмитрий.

- Заметили, как не заметить, - насмешливо сказал Иван, - ведь ты встал в один ряд с Платоном и Шекспиром.

- Но люди в нашей глобальной комнате смеха не смеются над искаженными отражениями себя и всего вокруг себя, считая это нормой, - пробормотал еле слышно Алексей.
- Станислав Ежи Лец говорил по этому поводу:
"Зеркало истории деформирует облик людей."

Иван решил рассказать братьям о новых интересных научных экспериментах:
- Том Кэмпбелл (Thomas Campbell) - физик-ядерщик, работал на NASA.
Он автор книги «My Big TOE» (Theory of Everything - Всеобщая теория),
название которой, по иронии случая, виртуальный переводчик с сайта Кэмпбелла перевёл как "Теория Моего Большого пальца ноги", а так как "toe" многозначное слово, то мог перевести название "Моя большая теория всего" как "мой большой нижний конец" или "моя большая передняя часть копыта". Смешно?
Но это подтверждает предположение о том, что древние переводчики и толкователи священных текстов тоже могли ошибаться...

Кэмпбелл утверждает:
"Наша вселенная не является ни Матрицей, ни симуляцией предков, управляемой будущими человеческими цивилизациями. Реальность гораздо сложнее – и значимее."

Корпускулярно-волновой дуализм, нелокальность, случайный распад: странности квантовых явлений озадачивали физиков более века – но это именно то, что можно было бы ожидать найти в вероятностной симуляции виртуальной реальности. Чтобы подтвердить утверждение "My Big TOE" о том, что наша физическая вселенная действительно виртуальна, Том разработал серию экспериментов по квантовой физике. В случае успеха они также приблизят нас к полному объяснению квантовой механики.

Иван продолжал:
-  В своей статье, опубликованной в 2017 году в журнале The International Journal of Quantum Foundations, он описал серию экспериментов.
Сейчас команда приступила к первому из экспериментов, предложенных Кэмпбеллом.

Он также основал некоммерческую организацию Центр по объединению науки и сознания (CUSAC), которая финансирует эти исследования.

В основе современной физики лежит «эксперимент с двумя щелями», поставленный впервые Томасом Юнгом в 1801 году.
Одним из ключевых экспериментов является модификация этого двухщелевого опыта, который демонстрирует, что фотон ведет себя как волна, если в эксперименте нет наблюдателя, и как частица, если наблюдатель есть.

Кэмпбелл полагает, что при полном исключении наблюдателя из эксперимента, никаких данных о его проведении не сохранится.

Другими словами, ученый считает, что без игрока вселенная вокруг него не существует, как в видеоигре, где текстуры грузятся только когда игрок на них смотрит.

Он полагает, что вселенная исключительно партисипаторна — то есть существует при участии в ней людей и когда они с ней взаимодействуют.

Кэмпбелл не первый, кто рассматривает гипотезу симуляции.

В 2003 году шведский философ Ник Бостром выдвинул теорию о том, что технологически развитые цивилизации могут запускать собственные симуляции Вселенной. В свою очередь, симулированные таким образом цивилизации достигнут такого технологического развития, которое позволит им также создавать виртуальные модели мира, и этот процесс будет повторяться бесконечное количество раз.

Со временем большинство разумных цивилизаций будет существовать в симуляциях, и, следовательно, земляне тоже могут жить в одной из них.

Гипотеза Кэмпбелла отличается от «симуляции предков» Бострома. Он утверждает, что сознание не является продуктом симуляции, а имеет основополагающее значение для реальности.

Ученые с интересом наблюдают за деятельностью команды CUSAC. Если им удастся предоставить хоть одно доказательство того, что человечество живет в симуляции, это подорвет фундаментальное понимание окружающего мира.

Физик намерен провести серию из 5 экспериментов. По его словам, «они помогут установить связь между человеческим сознанием и космосом».

Кэмпбелл утверждает, что разумная жизнь играет решающую роль в поддержании равновесия во Вселенной, подобно тому, как развитые цивилизации могли бы создавать имитируемые вселенные в своих виртуальных мирах, как это предлагается в теории Нико Бострома.

Кроме того, Кэмпбелл утверждает, что сознание — это не просто физический феномен, а скорее основа всего существующего

И Кэмпбелл идет дальше в своих утверждениях. Он считает, что сознание является основополагающим для реальности и не является продуктом симуляции. По его мнению, подтверждение этой гипотезы может радикально изменить наше понимание вселенной и природы сознания.

Эксперименты Кэмпбелла, несомненно, интересны и необходимы для понимания нашего мира.
Надо понимать, сам учёный подчёркивает метафоричность его размышлений.

Алексей подхватил мысль Ивана и продолжил:
- Также и мы будем метафоричны, употребляя аналогии, сходства, сравнения для попыток простого объяснения сложных для понимания мысленных конструкций.

Но даже сама гипотеза о том, что люди и весь мир есть лишь видимость, как в видеоигре на экране компьютера, уже имеет плохие последствия, так как могут подтолкнуть сторонников "Great Reset", "Великой перезагрузки", а точнее, "Великого обнуления" ускорить перезагрузку этой видеоигры, попутно сократив количество персонажей до 500000, как написано на скрижалях в Джорджии.

И даже если уважаемые физики докажут, что наш мир есть видеоигра, создателя которой люди считали Богом, то возникает вопрос: "а кто создал создателя видеоигры в виде нашего мира"?

Это как в гипотезе, что людей создали инопланетяне.

А кто создал самих инопланетян?

Жизненно важно понять, что без ответа на вопрос о первопричине возникновения и существования Космоса решения нижележащих вопросов похоже на решение сложной математической формулы, когда сначала производят математические действия внутри скобок, получают промежуточные результаты, с которыми далее проводят математические действия, уже выйдя за пределы скобок, и получают окончательный результат, отличающийся от предварительных результатов.
Почувствуй разницу:
2-(2-1) = 1 или 2-2-1 = -1.

Так и в решении особенно сложных задач - надо в прямом и переносном смысле выходить за скобки, за нынешние пределы человеческих знаний, стремиться выйти за пределы мира, каким мы его знаем сейчас...

И даже если новая серия экспериментов подтвердит гипотезу, что создатель нашей видеоигры, в свою очередь, создан создателем более изощрённой видеоигры, то, кто, в конце концов, а точнее,  в начале начал создал самого первого создателя этих видеоигр, если это не первопричина всего - Всевышний?
От промежуточных создателей, мы, сотворенные, вновь вернёмся к необходимости соприкосновения с Творцом, как язычники от поклонения многим конкретным богам поднялись к единобожию, к поклонению Единому Всевышнему.

- Надо заметить, что этот процесс шёл наперегонки с процессом эволюции человеческого мозга, который от решения сугубо прикладных задач обеспечения жизнедеятельности тела развился до способности мыслить абстрактно, - успел вставить в речь Алексея Иван.

Алексей согласно кивнул и пррдолжил:
- Вспомните изображения на фреске «Сотворение Адама» — одной из самых выдающихся композиций росписи Сикстинской капеллы в Ватикане.
В бесконечном пространстве летит Бог-Отец, окружённый бескрылыми ангелами, с реющей белой туникой.

Правая рука вытянута навстречу руке Адама и почти касается её, но между пальцами Бога и первого человека есть многозначительное пространство. Это как троеточие в тексте, которое может скрывать многое...
Вся композиция сконцентрирована на жесте двух рук. Рука Бога даёт импульс, а рука Адама принимает его, давая всему телу жизненную энергию. Тем, что их руки не соприкасаются, Микеланджело подчеркнул невозможность прямого и полного соединения божественного и человеческого в обычных людях. В образе Бога, по замыслу художника, преобладает не чудесное начало, а гигантская творческая энергия. В образе Адама Микеланджело воспевает силу и красоту человеческого тела,
которое в современном свете Хомодицеи - Оправдания человека является собором, светлицей души, а не её темницей, тюрьмой, - добавил Алексей.
- Фактически, перед нами предстаёт не само сотворение человека, а момент, в который тот получает душу, порождающую стремление к поиску гармонии с божественным, жажду познания Истины.

Было выдвинуто несколько гипотез о значении композиции «Сотворение Адама».
По одной из них, американский
врач в 1990 году обнаружил, как отмечается в журнале Американской медицинской ассоциации, что на фреске «Сотворение Адама» в изображении Бога на самом деле зашифровано анатомически точное строение человеческого мозга...

Очень важно не только получить достоверные результаты экспериментов Кэмпбелла, но и их достоверную интерпретацию.
Иначе это может нанести ущерб правильному мировоззрению, как это было с неверными, на мой взгляд, результатами эксперимента "Вселенная 25", - твёрдо заявил Алексей.
- Если люди уверуют, что они лишь виртуальные куклы, аватары, это может  значительно подорвать ценность человеческой жизни и саму основу гуманизма.



Я ПРИШЕЛ ДАТЬ ВАМ МЕРУ.

Бог явился пророку Моисею в свете пламени неопалимой купины, которая горела, но не сгорала.
Свет есть горение меж тлением и взрывом.

И Бог сказал Моисею «Я есмь Сущий», то есть «буду, каким буду», называя в качестве имени Бога эпитет «Сущий».
В православном христианстве эпитет «Сущий» считается одним из имён Бога. Поскольку, по мнению святых отцов, Бог дал бытие всем прочим существам, а сам в свою очередь является абсолютным бытием, имя «Сущий» в первую очередь, указывает на Его самобытность.
Само-бытный!
Самодержец Бытия.

Читайте Исход главу 3, стих14:
Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий.

Или на английском языке:
Exodus 3:14
God said to Moses, “I AM WHO I AM.”
But in the notes, this I AM phrase has alternative meaning: I will be what I will be.

Золотой телец - имущий.

Моисей разбил Первые Скрижали, когда увидел, что народ, избранный Богом, покланяется Золотому тельцу. Моисей отринул поклонников Золотого тельца и покарал их. Моисей принёс Вторые Скрижали народу, избравшему Всевышнего,  а не Золотого тельца и избранному Всевышним.
Ныне же многие избрали Золотого тельца, но по-прежнему считают себя избранными Богом. Так не бывает и так не будет. Нужны Третьи Скрижали для всех избравших Всевышнего, потому что поклонники Золотого тельца сами "разбили" Вторые Скрижали...
Новый Справедливый миропорядок должен быть создан на столпах этических императивов -  на Третьих Скрижалях, а не на рогах и копытах Золотого тельца.
Это есть и будет Соборный мир, или - Мозаичный мир, а на английском языке Mosaic, это не только мозаичный, но и Моисеев, то есть Моисеев Мир, заповеданная людям доброй воли планета Земля Обетованная.



Мозаичный мир - соборный принцип Вселенной
"цельно: неслиянно, но нераздельно":
"В доме Отца Моего комнат много. Будь не так, разве Я бы сказал вам, что иду приготовить вам место?" - сказано в
Евангелии от Иоанна, глава 14, стих 2.


- Мироздание стоит на фундаментальных физических константах. И в этом смысле, отсекается "крайняя плоть бытия".
- Фундаментальных физических констант всего 25, как мы это знаем.

- Вера, знание и соблюдение истинной меры - жизненно необходимо для поддержания и совершенствования мироздания - всесвета.
Экология - важная ипостась истинной меры. На всё человечество и на,каждого человека возложена ответственность за соблюдение меры констант мироздания.

И в этом свете, Всевышний, или Всесветлый - это Тот, Кто собрал на основе соборности "цельно: неслиянно, но нераздельно" основные столпы Бытия, говоря по-научному, - "константы бытия", в соответствии с которыми сотворена Вселенная - Всесвет.

- Меру - миру: не огонь - всё опаляющий и не тление - всё разлагающее, а свет сияющий - всё созидающий основа Божьего мира - задумчиво продолжил Алексей.
- Человек - мера всех вещей. Всевышний - Мера Всего, Везде, Всегда.
Через Меру, Соразмерность Всевышний творит и поддерживает Вселенскую Гармонию.
Недостатки наши есть продолжение наших достоинств.
Лукавый искажает Божественные пропорции, толкает людей к чрезмерности, формирует обманную реальность, как отражение в кривом зеркале, создает локальную дисгармонию там, где человек теряет чувство меры.
 Сохраним с Божьей помощью гармонию в самих себе, вокруг себя, в семье, стране, в мире - будет у нас светлое настоящее и будущее.

 "Тиккун" на иврите  — "исправление", а "тиккун олам" — "исправление мира" — понятие в каббале, процесс исправления мира, потерявшего свою гармонию. Главный исполнитель исправления - Мессия, а инструментом служит — божественный свет, который проистекает из оставшихся целыми сфирот.
 
Malachi 4:2
But for you who revere my name, the Sun of Righteousness will rise with healing in its rays.

Но для вас, кто чтит Мое имя, взойдет Солнце Правды. В лучах Его —
исцеление.
Малахия 4:2 — Мал 4:2

Алексей:
- Бог-Творец радуется своему творению: "и увидел, что это хорошо".

То есть, Бог - не безличен и не безразличен.

На Третьих Скрижалях, весьма вероятно, напишут:
"Бог-Творец всем
творениям Отец,
Он един во Свете.
И Его вы дети".

- А благосклонен ли асфальт к траве, проросшей к Солнцу сквозь трещины в асфальте? Или это случилось само собой? - резонно спросить.

- По меньшей мере, Сущий, Создатель, или, по-научному, Система мировых констант благосклонна к творениям - ибо допускает их существование.

Риши на санскрите — «провидец», «мудрец» — мудрецы в индуизме, которым боги открыли ведийские гимны.
- Райские сады вновь расцветут на Земле, когда будут править риши - мудрецы, провидцы, а не нувориши - скоробогачи, поклонившиеся "золотому тельцу".

В новом свете видно Меру как ось Истины - Золотую середину - отсекающую крайнюю плоть, крайности как преступления Истинной Меры - констант мироздания, всесвета.

Меру - на санскрите, или Сумеру как "благая Меру" — священная гора в космологии индуизма.

Древний индийский математик говорит:
"Многообразны высказывания людей относительно описания Земли и горы Меру, в особенности тех, кто изучает Пураны и книги по религиозному закону. Одни из них описывают эту гору как возвышающуюся над поверхностью Земли на необычайную высоту; она находится-де под полюсом и звезды вращаются у её подножия, так что восход и заход зависят от неё, и она-де называется Меру из-за того, что это в её власти, и из-за того, что только её вершина благодаря своей мощи может скрывать и открывать Земле Солнце и Луну, а в буддизме она рассматривается как центр материальной вселенной".

В "Махатбарате" написано:
"На северной стороне, сияя, стоит могучий Меру, причастный великой доле; на нём обитель Брахмы, здесь душа всех существ пребывает, Праджапати, всё подвижное и неподвижное сотворивший… Великая Меру, непорочная, благая обитель. Вокруг Меру вращаются все светила. Над ней неподвижно висит полярная звезда, а вокруг делают круг созвездия Большой Медведицы, Кассиопеи и Волопаса, здесь полгода — день, полгода — ночь, одна ночь и один день вместе равны году.
Это — «Земля избранных», «Земля святых», «Земля блаженных».

Подобные детали имеют большое сходство с более поздним описанием Шамбалы...

Здесь не живёт человек жестокий, бесчувственный и беззаконный. Здесь не может быть войн и сражений. Люди этой страны все равны между собой, не знают забот и горя; наслаждаются всеми благами жизни.

Багряная империя = Империя этических императивовов.






Пасхальную неделю православные ещё называют Светлая седмица, Красная или Великая.
Христа называют Солнцем Правды.
По традиции в это время славяне водят хороводы как символ бесконечного движения Всесвета - Вселенной.

Вообще, движение по кругу присуще и стаям птиц и рыб, и табунам лошадей... Оно глубоко укоренено во многих культурах: в кружении в танце суфийских дервишей, в чеченском обряде, в якутских хороводах, в танцах и ритуалах многих народов и племён...

Обход храмов и других святых мест является неотъемлемой частью богослужений в иудаизме и христианстве.

В исламе обход выполняется вокруг Каабы в Мекке, против часовой стрелки.

Хождения вокруг сакрального центра поклонения являются обычным ритуалом в индуистской, буддийской и других практиках.
Обход идёт против часовой стрелки или по часовой стрелке. А точнее, навстречу Солнцу - противосолонь или вослед за Солнцем - посолонь.
Ведь, раньше в слове Солнце не было буквы "н", а было Солце, то есть Светило.

Интересен зикр шейха Джелалатдина Руми, выдающегося поэта средневековья, основавшего суфийский орден крутящихся дервишей Мехлеви. Этот зикр содержит и громкие, и молчаливые моления.
Танец дервишей – это не просто кружение в пространстве. Каждое движение отточено и несёт глубокий сакральный смысл в рамках суфизма. Действо начинается со стихов Руми во славу пророка Мухаммеда. Затем под музыку выходят танцоры в белоснежных широких юбках – они скрещивают руки на груди и медленно кружатся в одном направлении - справа налево, одновременно перемещаясь по кругу. По мере ускорения музыки и темпа участники ритуала раскрывают руки и направляют правую вверх – к Богу, а левую вниз – к земле. Это символизирует получение и передачу божественной энергии. Важный аспект: голова должна быть под наклоном в 25 градусов – примерный угол наклона земной оси.
Сначала быстрое вращение на левой ноге, толкаясь правой до исступления, но вдруг по сигналу шейха все останавливаются, каменея в позе, в которой застала команда. Потом снова вращение, остановки, много раз. Зачем? Это сложное управление психосостоянием.
Молчаливый и громогласный зикры - лишь элементы целостных молитвенных ритуалов, исполняемых в исламских тарикатах.

Многолетние исследования, сотни разных экспериментов показали, что чувственные конфликты приводят многих к состоянию так называемого измененного сознания, происходит прорыв из подсознания мечтаний, видений, годами таящихся в нем, как сон наяву.
Молящиеся в зикре тариката Мехлеви вращаются стоя на левой ноге. Это не случайно. Левое связано нервными путями с правым полушарием головного мозга как отражение непрерывных образов мира, бытия, эмоций, а правая нога, толкаясь, шлет сигналы в левое полушарие. В нем анализ дробных, толчковых событий.

Так в каждое полушарие головного мозга приходит, бьет, как в цель, информация, которая специфична, понятна именно ему. Одно полушарие наполняется знанием, что опора, земля, мир стабильны, непрерывны, другое - что нет, все не так. Мир под правой ногой несомненно дробен, прерывист, дискретен. Возникает конфликт между двумя сигналами об опоре нашего тела.
Проводились такие психофизиологические эксперименты. Эта почти магическая процедура подкачивает эмоциональные, образные и логические центры в полушариях головного мозга за счет напряжения разных мышц и органов равновесия.

В этом суть!
Эта дифференциация ролей полушарий мозга, когда правое полушарие воспринимает мир как непрерывное явление процесса бытия, а левое полушарие воспринимает тот же мир дискретно, как бы разрезая на отдельные события, как видео делят на кадры, и синхронизацию обоих полушарий через особую область мозга - мозолистое тело - эту особенность нашего мозга для наглядности можно сравнить с деятельностью главного оператора в гениальном фильме, который можно назвать "Генезис Всесвета",  Великого Режиссёра всех времён и пространств - Бога!

Не только на Востоке суфийский шейх поэт Руми, но и в Европе христианский святой Франциск из Ассизи использовал вращение с остановками по команде для обретения истинного пути его учениками.

Сложнейшее переплетение самых разных ритуально-магических действий, движений, в том числе и круговых, есть и в славянском народном хороводе.


 Эскиз 3..
Геннадий Жеребилов
Глава 9. ОПРАВДАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
- ХОМОДИЦЕЯ.

Термин "теодицея" как "оправдание Бога", если не ошибаюсь,  был введён в оборот Лейбницем в 1710 году. А в 1995 году в изданной в России книге "Оправдание человека. Хомодицея." был введён термин "хомодицея" как "оправдание человека". В книге изложена оригинальная современная концепция происхождения человека:
http://proza.ru/2014/11/04/1381

в исследованиях мозга современные учёные дошли до рубежа, когда новые экспериментальные данные не нужны, потому что не дают новое понимание мозга.

Нужен какой-то воистину тотальный гений, который новым светом озарит картину мира, изменит парадигму, даст ключ к новым смыслам.
И это при том, что познание человека разумного ограничены: мы не можем видеть всё то, что видит Создатель...

образно говоря, вся человеческая цивилизация содержится в тонком, около трёх миллиметров, слое коры головного мозга человека разумного, слое размером с шёлковый платок 50 на 50 сантиметров. Всё остальное в мозге Хомо сапиенса - звериное.
Нмозг не только реактивный, но и активный, он творит мир, в котором мы живём.

выводами известного учёного Тимоти Кроу, который опубликовал 2000 году статью с сенсационным заглавием: «Шизофрения – цена, которую homo sapience платит за язык».

Кроу утверждает, что язык и психоз имеют общие эволюционные истоки – генетические изменения. В исходе полушария мозга начали развиваться независимо, и левое стало «специализироваться» на языке. Побочным явлением стал тот медицинский факт, что те же изменения у некоторых людей вызывают психоз.

Но бесспорно утверждение, что сложная сознательная речь, а тем более, - абстрактное мышление свойственны исключительно человеку.
Поэтому у животных шизофрении нет.


статье Кроу в 1997 году с названием «Является ли шизофрения платой за использование homo sapiens дискретного языка?», опубликованной в Schizophrenia Research.

Как вы знаете, профессор Тим Кроу, Tim Crow, — британский психиатр и исследователь, известный, в том числе, своей гипотезой о том, что некоторая часть человечества расплачивается шизофренией за отличное от других существ развитие мозга.

Наша философская книга "Оправдание человека. Хомодицея" была напечатана в 1995 году, а в 1996 году два экземпляра на русском языке я лично передал в Вашингтоне на хранение и для пользования в Библиотеку Конгресса США.

Тимоти Дж. Кроу в настоящее время работает на кафедре психиатрии Оксфордского университета и занимается исследованиями в области психиатрии. Их текущий проект — «генетика асимметрии» очень близок нашим выводам о нормальном отчуждении сознания как сущностной характеристики человека разумного.

- Обратите внимание, - призвал братьев Алексей, - это будет важно для понимания нашей концепции о метаморфозах сознания.
Учёные установили, что
асимметрия полушарий является кардинальной особенностью организации человеческого мозга.

Причём структурная асимметрия человеческого мозга была сформирована эволюционно древними генами, которые со временем приобрели новые функции.

И это судьбоносный и решающий шаг в развитии человека разумного, - опережая выводы своей книги, многозначительно заявил Алексей, - в своём эволюционном пути благодаря этой особенности человек прямоходящий перешагнул порог своего природного дома и начал своё полное удач и разочарований путешествие Блудного сына!

Ведь изменённая асимметрия мозга также связана с некоторыми когнитивными и нейропсихиатрическими расстройствами.

Индивиды, у которых развиваются симптомы шизофрении, демонстрируют меньшую анатомическую и функциональную асимметрию, чем популяция в целом.

Сравнительное исследование структурной асимметрии мозга человека и шимпанзе, которым занимаются учёные, может пролить свет на эволюцию языка и других когнитивных способностей у людей.

Эти результаты свидетельствуют о наличии существенных различий в асимметрии между мозгом человека и шимпанзе. Уникальные асимметрии человеческого мозга являются потенциальными нейронными субстратами для когнитивных специализаций, присущих только человеку разумному.

Это проявлено в эволюции специфически человеческой характеристики языка, нововведений, которые произошли в процессе прогрессирующей полушарной специализации — установления доминирования некоторого критического компонента языка в одном или другом полушарии.

Исследования показали, что некоторые языковые функции опосредуются правым полушарием, а не левым. Эти функции включают планирование, понимание дискурса, понимание юмора, сарказма, метафор...

Вот почему на заре разумного человечества священные и вечные истины даровались людям в виде притч и аллегорий!


Мы считаем, что в ходе развития Вселенной её "мыслящее ядро" достигло абсолюта. То есть достигло высшей ступени во взаимоотношениях с системой, а потому стало подлинно свободным, всеведущим, всесильным, всеблагим. Но самое главное, «мыслящее ядро» остается любящим Систему, внутренний и внешний миры, конечно, если ещё что-то есть за пределами Вселенной, все её части и  частицы, одной из которых является человек .

Отсюда следует, что мы, сопоставляя одну из самых простейших самоорганизующихся познающих систем - человеческий  индивид - с наисложнейшей когнитивной Сверхсистемой - Вселенной, можем представить их подобие "по образу" и "по сути".


И тогда стяжание богоподобия "по сути" будет означать восхож­дение индивидуального сознания человека от состояния отчужденности либо полной отрешенности по отношению к системе человеческого инди­вида до состояния "разумной любви" к системе, к внутреннему и внеш­нему мирам.

Другими словами, "разумная любовь" есть то состояние сознания, которое обеспечивает в богочеловеческой целостной системе гармонич­ное сосуществование всех уровней человеческой самоорганизации, а также гармонию между системой индивида и другими (внешними) системами. Речь идет о необходимости поиска того "золотого сечения", которое обес­печит оптимальное соотношение между духовными и биологическими по­требностями, и позволит мудрому и праведному индивидуальному созна­нию руководить организмом индивида, согласуя в нем и через него по­требности нижних уровней самоорганизации с требованиями высших  уровней.

А поскольку человек  осознанно или  не осознанно строит общество и государство  по своему подобию,  то и в них  необходимо заменить  отчуждённое  сознание правящих элит на  «разумную любовь» к  народу.


Логика Любви приводит нас к пониманию того, что в каждом из нас должен воскреснуть Спаситель. То есть подобно Иисусу Христу, каж­дый человек должен взять на себя грехи, то есть последствия ошибочных действий и мыслей всех обитавших когда-либо на планете Земля. Точнее говоря, каждый из нас обречён нести всю тяжесть своих и чужих грехов, ибо они либо в нас, то есть переданы нам через гены, либо вокруг нас, как последствия неправильных действий предыдущих поколений в Земной Системе. И по большому счету, можно утверждать, что Спасение заклю­чается в Искуплении всех земных грехов.

Человек разумный должен стать Человеком – спасителем !


И поскольку человек является субъектом, по крайней мере, трех миров, то ему предстоит осуществлять свою спасительную миссию в микро-, макро- и мегамире...


Заканчивая краткое обозрение нашей работы по оправданию чело­века, мы надеемся на то, что нам удалось осветить хотя бы малую часть возможных подходов к осмыслению феномена человека. Причем мы стреми­лись к тому, чтобы эта высветленная нами часть была бы не сегментар­ной, а образовала пусть малую, но целостную сферу знаний в бездне ещё не познанного.

Таким образом, признав ранее сущностной характеристикой совре­менного человека наличие у него определенной степени отчужденности сознания, мы можем теперь признать, что сущностной характеристикой богочеловека будет наличие у него "любящего", подлинно свободного сознания.


Отсюда следует, что универсальной сущностной характеристикой человеческого индивида является способность самоуправляемых нейро-динамических систем типа X (образующих в системе человеческого ин­дивида личностный уровень мозговой самоорганизации) к опережающему развитию, что открывает перед человеком широчайшие возможности творчества и самосовершенствования.

Ибо развитие нейродинамических систем типа X (и филогенетически, и онтогенетически) продуцирует но­вые степени свободы, изменяющие спектр возможных выборов. На опре­деленной стадии антропогенеза это привело к некоторому отчуждению сознания от биосистемы индивида, а в будущем, мы надеемся, приведет к высшему синтезу подлинно свободного сознания с другими уровнями самоорганизации человеческого существа.


Следовательно, встав на путь стяжания богоподобия, изменяясь сам и изменяя окружающую среду к лучшему, человек существенно по­влияет на изменение к лучшему своего будущего, избежит мрачных про­рочеств.


Алексей задумчиво произнес мысль, над которой очевидно много размышлял :
Тело - тюрьма для души или собор для души?
Плоть - темница для души или светлица для души - искры Божьей?
От ответа на этот вопрос зависит мировоззрение, миропонимание и мироздание, которое веками созидают люди.
Из ответа на этот вопрос выросли основные религии мира и мировоззрения...


В свете Веры и Меры, заповеди даны вне времени и пространства, но для исполнения заповедей важны своевременность и уместность.

Ибо заповеди даны тысячелетия назад и в тех словах и образах, которые были своевременны и уместны для того времени. С тех пор человечество достигло новых высот знаний о себе и мире и должно не нарушать заповеди, но исполнить, то есть наполнить их смыслом, который стал доступен людям сейчас.

Ведь Христос сказал ясно, как написано в главе 16 в Евангелие от Иоанна:
"12. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.

13. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

14. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам."

- Действительно, если кому-то тысячи лет тому назад обещали, что у него будет табун лошадей, то сейчас для любого владельца автомобиля мощностью в десятки и сотни лошадиных сил это обещание исполнилось.

- А если кому-то обещали, что он будет хозяином 2800 рабов, то в Эру РА - в эру робототехники и автоматизации, вероятно, каждый человек будет пользоваться услугами роботов и искусственного интелекта в совокупности равной работе 2800 рабов во времена рабства.

- Есть много толкований заповедей Христа.
Но Матфей в главе 5, стихе17 приводит слова Христа:
"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить".
- Халкидонский, Четвёртый Вселенский собор Христианской церкви, был созван в 451 году. На нём предстояло изложить такое учение о двух естествах в лице Иисуса Христа, которое было бы "золотой серединой" между учением несториан-диофизитов и монофизитов.

Монофизиты, их еще называют единоестественниками, признавая рождение Христа из двух природ, или естеств - божественной и человеческой, считают, что Иисус Христос имеет лишь божественную сущность.

Этим последователи христианства монофизитского толка отличаются от деофизитов, согласно которым в едином лице Христа божественная природа сочетается с человеческой и не устраняет ее.

Среднее между этими учениями и стало православное учение.

Был определён догмат об образе соединения в лице Иисуса Христа двух естеств: Бога и человека.
В Догмате написано, что "...Христос, Сын, Господь, Единородный, познаваемый в двух природах неслиянно, неизменно, нераздельно, неразлучно; различие Его природ никогда не исчезает от их соединения, но свойства каждой из двух природ соединяются в одном лице и одной ипостаси так, что Он не рассекается и не разделяется на два лица, но Он один и тот же Сын Единородный, Бог Слово, Господь Иисус Христос"...

- Но, видимо, всё-таки иногда естество Божества существенно преобладало над естеством человеческим.
И тогда было особенно очевидно, что Христос не от мира сего.
- Сравните переводы
Евангелия от Иоанна 8:23 — Ин 8:23:
"Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира".

"Он сказал им: вы из дольнего, Я — из горнего мира; вы от мира сего, Я же — не от мира сего".

"Он продолжал: «От земли вы и от того, что здесь, внизу; Я же — свыше. Вы от мира сего, а Я не от мира сего".

На английском:
'He said to them, “You are from below; I am from above. You are of this world; I am not of this world".

В украинском варианте ещё очевиднее:
"Він говорив їм: Ви — здолу, Я — звисока; ви від цього світу, Я не від цього світу".

Он не из Света этого, Он из Высшего Света.

- А как выжить человеку в борьбе со смертельными болезнями, если его иммунитет будет "любить врагов своих"?
- Вероятно, эти заповеди для сияющих бесплотных сфер Эмпирея, но в нашем сумраке они маловыполнимы...

- -Да, например, призыв не сопротивляться насилию, а подставить злодею вторую щеку на этом свете может закончиться весьма плачевно для жертвы агрессии.

- Богочеловек иногда говорил с  людьми, будто, и они не от нижних, а от высших. Но пока это не так.

- В реальной ситуации лучше не допускать первого удара по щеке. А если пропустил первый удар, то хотя бы попробуй защититься или уклониться от второго удара. В противном случае, избивающий тебя, скорее всего, продолжит наносить ещё более жестокие удары, поощряемый безнаказанностью, - авторитетно заявил Иван.
- Природа строит поведение живых существ на фундаменте двух базовых ощущений боли и наслаждения, боль - это сигнал, что надо изменить поведение, чтобы избежать страданий.
Либо убежать от врага, причинившего тебе боль,
либо обратить его в бегство.

От этих двух первоначальных ощущений формируется положительный или отрицательный опыт, положительный опыт стремятся повторять. Помните опыт с крысой, у которой была возможность нажимать на две кнопки: одна кнопка запускала возбуждение в мозге центра удовольствия, а вторая - позволяла получить порцию еды? Крыса всё время выбирала удовольствие вместо еды и умерла от голода. Так что везде нужно соблюдать меру. Отрицательный опыт стараются не повторять. Как говорится: "обжегшись на молоке, дуют на воду".

Если ты на первый удар по твоей щеке ответишь ударом по щеке агрессора, то, весьма вероятно, что тот не повторит удар по твоей другой щеке. Но если ты сам подставишь под удар вторую щеку, то это спровоцирует его продолжить избиение.



Знаете, что наглядно отличает человека разумного от животных?

- Оскал зубов в животном мире означает агрессию, угрозу;
а у людей улыбка означает доброжелательность, радость.
- "Когда людям не до смеха - рождаются сатирики", -  Станислава Ежи Леца.
- Сатира - это, когда улыбка преображается в социальный оскал, то есть - в оскал социума

Трудности коммуникации между существами с разными уровнями развития. Животные понимают улыбку человека как оскал зубов и агрессию. Так, может, в разных уровнях между человеческим и божественным и кроется недопонимание людьми некоторых заповедей Богочеловека?

- Именно поэтому Богочеловек общался с людьми притчами, - сказал Алексей и напомнил слова Христа, записанные Матфеем в стихах 10-13 главы 13 Евангелия:
"И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют"...

- То есть, кто имеет знания, тому даны будут новые знания и они приумножатся, а кто не имеет тяги к познанию, тот забудет и то, что знал/

- Взять хотя бы призыв любить не только друзей, но и врагов своих. Да это же целая идеология - понять "правду" врага, то есть суть его мировоззрения - значить найти дорогу к его сердцу - к миру через разумный компромисс - win-win или переубедив его.

- Бог есть Любовь и в Третьих Скрижалях запишут:
"Если тебя поцеловали в одну щеку, то подставь вторую"...


В богословии различают сверхъестественное, божественное, откровение, на английском, Supernatural / Special Revelation и естественное откровение, или Natural / General Revelation.

К первому относят Священное Писание, то есть Библия, и, в исторических церквях, Священное Предание.

Под вторым понимается открытие Богом себя через своё творение, материальный мир.

- Я считаю возможным "естественное откровение" в свете концепции Квантового Сотворения Мира также называть "озарением" / Light Revelation / Irradiating Revelation / Illuminating Revelation.

Таким образом предполагается, что для постижения существования Бога, а также установленных им нравственных законов не требуется прямого божественного вмешательства, а достаточно человеческого разума.

Считается, что впервые понятия божественного и естественного откровения были сформулированы Фомой Аквинским.

Некоторые теологи предприняли попытки переосмыслить традиционные представления об откровении при помощи философии экзистенциализма. Они отошли от богословских концепций, в которых центром откровения представлено послание священных текстов, которые люди обязаны принять и исполнять.

Так, Мартин Бубер понимает откровение как диалог между человеком и Богом. В его концепции откровение — это не просто принятие книг и заповедей Бога, но встреча человека с Божественным присутствием, которая стимулирует ответ со стороны человека.

Франц Розенцвейг в той же концепции откровения как диалога подчёркивает зависимость откровения от воли Бога, который открывается по своему усмотрению в различные эпохи и различным людям. Через откровение Бог устанавливает отношения Завета с людьми, которые отвечают на это конкретными поступками.

Пауль Тиллих утверждает, что Бога нельзя искать как некую «небесную личность».
Бог — это подлинные основы существования.
Грех есть не просто нарушение внешних законов и заповедей, а потеря самого себя. - Алексей сделал многозначительную "МХАТовскую" паузу и добавил:
- Таким образом, нас подводят к выводу, что "Иисус Христос преодолевает социальное и личное отчуждение"!.

Этот вывод очень важен для моей доктрины "Метаморфозы Со-знания", в которой онтологический разрыв в целостной системе, порождённый отчуждением мыслящего ядра от системы, преодолевается / pass over / через "разумную любовь" мыслящего ядра к целостной системе.
И здесь торжествует универсальный принцип Универсума, Вселенной - соборность: "цельно: неслиянно и нераздельно"!

- Хороший вопрос со временем становится отличным ответом, - издалека начал излагать свою гипотезу "Метаморфозы Со-знания" Алексей:
- Надеюсь, что именно это произошло с моим вопросом, поставленным в книге «Оправдание человека. Хомодицея» в 1995 году:

"Космологичес­кая, термодинамическая, электромагнитная и связанная с обработкой сигналов - "стрелы времени", по Дж. Николису, указывают направление в сторону прогрессирующей дифференциации, возрастающей сложности и ор­ганизации, то есть показывают неизбежность возникновения и развития познающих систем".

Но, что очень важно, - Алексей поднял вверх указательный палец, призывая к вниманию, - "самоорганизующаяся система становится способной к познанию лишь при достижении хотя бы двух иерархических уровней".

"На основании этой закономерности развития самоорганизующихся познающих систем, вероятно, можно ставить вопрос о некоем универсальном процессе, заключающемся в том, что в ходе зарождения и развития самоорганизующейся когнитивной системы в ней возникает "мыслящее" ядро, подсистема, которое в зависимости от уровня развития системы может пройти следующие этапы взаимоотношений с системой:
от
1) полная зависимость от системы, от её нижних уровней;

через стадии

2) определенная степень автономности;

3) отчуждение от системы, от её нижних уровней;

4) высшая степень возможной независимости от системы - состояние непричастной объективности;

до
5) понимающий, причастный объективизм - состояние любви, всеблагого, всемогущего "мыслящего ядра" к системе, внутреннему и внешнему мирам.»

Проще говоря, для обретения способности к познанию самоорганизующейся системе необходимо развитие в ней, как минимум, второго иерархического уровня.
И, весьма вероятно, как показывает нам опыт развития таких самоорганизующихся систем как человек, общество, государство и мировая цивилизация, алгоритм создания и развития нового иерархического уровня изложен в Притче о Блудном сыне.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

           Этапы  эволюции человека: слабые инстинкты (потеря животной целостности) – сверхкомпенсирующее  развитие мозга, позволяющее человеку успешно  адаптироваться к  окружающей среде (элитные клетки мозга  начинают тяготиться подчиненным положением в системе организма «положением слуги» – возникновение религиозных и философских воззрений,  разделяющих  человека на бессмертную душу и бренное тело – происходит метаморфоза сознания, в результате которой элитные клетки мозга  как бы отчуждаются от  остальных клеток  организма, мозг из слуги  превращается в господина организма.  Для восхождения на новый уровень развития человека  необходимо  остановить  процесс отчуждения сознания и перейти к процессу  гармонизации отношений  сознания с телом человека, не допуская при этом  возвращения  сознания к  роли «слуги».

Таким образом,  философские и , в первую очередь, религиозные  взгляды, признающие разделение человека на бессмертную душу и бренное тело, сыграли  важную роль в  развитии от природного чело­века к человеку духовному.  Отчуждение  сознания  сделало из обезьяны человека.   

Но на этапе становления новой «богочеловеческой» целостности неотложной и важнейшей задачей становится  необходимость  гармонизации  отношений индивидуального сознания  с  организмом  индивида.

В связи с чем жизненно важной  становится  потребность  в  формировании и распространении  нового  мировоззрения, включающего  религиозные воззрения и новую  научную  картину  мира,   которое   станет  основой для  глобального  гармоничного развития  человека  и  общества.

Человек совершенный должен стать соработником Богу !


    В сфере государственного строительства, такой гармонизирующей концепцией может стать предложенная в 2003 году идея свято-светского государства. В  социально-экономической сфере  -  разработанная  в том же году и изложенная книге «Преображение мира. Основы Доброволия и Долизма» концепция ноономики на основе Соборной собственности
–экономики, основанная на принципах демократизации собственности, гармонии доходов и спроса.



колесо придумали на заре человечества, чемодан - в 19-ом веке, и только спустя ещё 100 лет, лишь недавно колёсики соединили с чемоданами - и люди облегчённо вздохнули.
лы



Правильное взаимодействие - баланс сил притяжения и отталкивания - "золотая середина", Мера - основа основ бытия мира.
Преодоление силами притяжения сил отталкивания приводит к коллапсу.
Преодоление силами отталкивания сил притяжения ведёт к разрыву, к распаду.
В социуме это проявляется так.
Если нет эго, то и личности нет. Она растворяется в монолите других безличностей, в безликой массе. Это превращает общество в тоталитарный монолит.
Если эго непомерно, то происходит распад целостности общества. Это разрушает общество и приводит к войне всех против всех.
Поэтому, жизненно важна заповедь "возлюби ближнего, как самого себя".
В Третьих Скрижалях она вырастает до заповеди "возлюби мир как самого себя", то есть как продолжение себя, но не вместо себя. Важно оставаться при этом самим собой.
Исполнить эти заповеди можно на основе соборного принципа: "цельно: неслиянно, но нераздельно".


В физическом мире действует "Закон всемирного тяготения".
В мире социальном действует "Закон всемирного бремени", когда всё человечество и больше и прежде всего простые люди расплачиваются за ошибки и преступления правителей и олигархов.

Книгу Притчей Соломоновых главу 4 стихи 14-19:
- "Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых;
оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо;
потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения;
ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.
Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.
Путь же беззаконных — как тьма; они не знают, обо что споткнутся".



Концепция "Хомодицея", или Оправдание человека.

Прелюдия.

Отнюдь не сумасшедшие люди утверждают, что человек — это сумасшедшая обезьяна...
Чтобы кратко, ярко, с юмором, но всерьёз представить идею «Хомодицеи – оправдания человека», можно сказать, например, так:
эволюция в ходе нормального религиозного отчуждения сознания сделала из обезьян монахов!

Особенно курьёзна игра слов "monks" - монахи и "monkeys" - обезьяны в английском варианте этой фразы:
evolution, in the process of normal religious alienation of consciousness, transformed monkeys into monks!

И в этом смысле:
религиозные посты — это тесты, испытания, которые отвечают на вопрос «что больше влияет на мысли и поступки человека — духовные догматы религии или естественные потребности тела, плоти?», то есть они отвечают на вопрос «что доминирует в иерархии жизненных ценностей человека и определяет его поведение, образ жизни, мировоззрение»...

Вместо предисловия.

28.06.1995 на заседании кафедры философии Липецкого государственного технического университета была рекомендована к изданию книга выпускника аспирантуры кафедры философии Геннадия Юрьевича Жеребилова "Оправдание человека. Хомодицея", содержащая основные гипотезы и выводы его диссертационной работы.
Доктор философских наук Л.П. Станкевич отметил, что философское эссе написано в русле традиций русской философской мысли и нацелено на формирование системы высоких морально-нравственных ценностей, в нём использован набирающий силу междисциплинарный подход с привлечением обширного современного научно-философского, а также религиозного материала, позволяющий комплексно исследовать человека.

Г.Ю. Жеребилов выдвинул ряд авторских новаторских гипотез, в том числе гипотезу об отчуждённости индивидуального сознания от системы человеческого индивида.

Эта метаморфоза сознания как непатологическая степень его отчуждения в определённой степени стала новой нормальностью.

Или, образно выражаясь, стала той необходимой ступенью, которая подняла человека разумного на лестнице эволюции и стала порогом, отделяющим его от животного мира.

В связи с высокой актуальностью темы и учитывая полезность изложенных в философском эссе новаторских гипотез и выводов для специалистов и широких читательских кругов, кафедра философии ЛГТУ рекомендует рукопись к изданию.

В концепции Хомодицея автор развил структуру психики человека, разработанную З.Фрейдом, и ввёл в инстанцию человеческой психики, названной Фрейдом "Сверх-Я", понятие компонента "Экстра-Я" (Extra-Ego, или Я-вне-Я), поскольку оно, по мнению автора, наиболее точно отражает причастность  этого компонента индивиду и в то же время отчужденность от него, причастность к миру идей.

Кроме того, автор предложил инстанцию в психической структуре, названной Фрейдом "Оно", рассматривать как
психическую проекцию Они - инстанции психофизической структуры, уходящий корнями в микромир (термин, введённый в оборот Г.Ю. Жеребиловым для обозначения совокупности клеток как субстанциальных деятелей в многоклеточном организме).

Г.Ю. Жеребиловым выдвинута гипотеза об опережающей и ускоряющейся эволюции мозга человека по сравнению со скоростью эволюции его организма в целом, что проявилось в наши дни в феномене "новых мозгов" у новых поколений.

Автор обосновал в своей книге также гипотезу об универсальном процессе развития сложных самоорганизующихся систем через отчуждение части когнитивной системы для обретения ею субъектности и возвращения в систему на более высоком витке развития.

Г.Ю. Жеребилов сравнил этот алгоритм развития с жизненным циклом, описанным
в Притче о Блудном сыне.

Учёные физики сейчас работают над проектом "Генезис Сложности".

Мировоззрение в своём генезисе восходит к пониманию мира на постсекторальном уровне.
И одним из шагов в духе "сметая барьеры" был сделан автором книги "Оправдание человека. Хомодицея".

Концепция Хомодицея
Г.Ю. Жеребилова продолжает, дополняет понятием "разумной любви" и ещё раз подтверждает истинность и жизненную силу творческого наследия крупнейшего мыслителя и социолога Питирима Сорокина, утверждавшего, что "принцип любви должен быть положен в основу не только межличностных отношений, но и экономических, политических, правовых отношений между государствами и общественными группами".

По большому счёту, суть концепции и всей книги "Оправдание человека. Хомодицея" можно выразить в призыве автора, который может стать своего рода "формулой любви", способной преобразить наш мир и человека:
"Возлюби мир как самого себя!"


  Хомодицея / Homodicea
 - Оправдание человека.

Общеизвестно, что существует множество версий, по-своему отве­чающих на вопрос о возникновении и развитии человека разумного.

Ричард Фейнман,
физик-теоретик, один из создателей квантовой электродинамики, лауреат Нобелевской премии, занимался также исследованиями в биологии.
Его девятитомные «Лекции по физике» - глубоки и понятны даже ребёнку.
Потому что Фейнман следовал своему принципу: «Если вы ученый, квантовый физик и не можете в двух словах объяснить пятилетнему ребенку, чем вы занимаетесь, - вы шарлатан».

В концепции Хомодицея, впервые изложенной автором в книге "Оправдание человека. Хомодицея" в 1995 году, была предпринята попы­тка воспроизвести кратко и в основных чертах вероятную модель эволюции земного живого вещества на этапе развития от клетки до человека разумного.

То есть, автор искал ответы на вопрос:
"Каков мог быть путь развития человека разумного от субстанциальных деятелей, как русский философ Лосский определял клетки, до умозрительного абстрактного математического мышления, на  которое способен мозг человека?"

Начнем с того, что живое вещество стало организовываться в массы, чтобы вырваться из множества внешних зависимостей, как счи­тает Тейяр де Шарден.

Но ещё до того, как организоваться в группы живых существ с самостоятельным центром, которые называют много­клеточными организмами, деятельные и относительно самостоятельные безъядерные клетки - прокариоты, или, пользуясь терминологией Лосского, субстанциальные деятели, проделали огромную подготовительную работу.

Согласно известной гипотезе («Гео»), именно эти живые существа в качестве основных автокаталитических элементов проделали работу на планете Земля и за Бога, сотворив среду обитания, и за "змея-искусителя", войдя с сохранением опреде­лённой автономии в состав более сложных клеток - эукариотов, эволю­ция которых породила механизм полового размножения, увеличив тем самым генетическое разнообразие.

В духе междисциплинарного подхода нельзя не упомянуть научные выводы исследователя сознания человека, одного из основоположников нанобиологии, нейробиолога, профессора Стюарта Хамероффа и сэра Роджера Пенроуза, физика и математика, разработавших "квантовую теорию сознания", согласно которой, в основе человеческого разума - квантовая природа.

В этой теории указаны предполагаемые носители, условно говоря, "сознания клетки" - это расположенные внутри нейронов белковые микротрубочки (microtubules), образующие цитоклеточный скелет.
Прежде им отводили лишь роль арматуры и транспортных внутриклеточных каналов.
Но теперь можно предположить, что внутри каждой клетки работает система, похожая на квантовый компьютер...

Если схематично сравнить мозг с компьютером, то наличие структурной ассиметрии полушарий мозга можно отнести к аппаратному оборудованию - "hardware", а сознание - к програмному обеспечению - "software".

На этом примере можно понять, почему у "детей-маугли", имеющих ассиметрию полушарий мозга, нет мышления на уровне обычного человека.
Этот феномен возникает из-за отсутствия со-знания (со-знание, в данном примере, это индивидуальное знание, формирующееся на базе совокупных знаний, мифов, верований сообщества), выполняющего роль "софта" - программного обеспечения, свойственного человеческому сообществу.

С другой стороны, условно говоря, "софт" человека разумного, с его способностью к абстрактному, логическому, математическому мышлению, нельзя установить на неподготовленное для этого оборудование - мозги животных и т.п.

Юваль Ной Харари определяет сознание как способность страдать и отделяет его от интеллекта.
Он утверждает, что пока искусственный интеллект не способен страдать, он не обладает сознанием, а лишь приобрёл интеллект.

Думаю, во-первых,
не со-страдать,
а со-переживать, что включает все эмоции, а не только отрицательные.
Во-вторых, индивидуальное сознание человека разумного - это со-знание, то есть знания, полученные индивидуумом от сообщества людей, и дополненное им в ходе собственных творческих мыслительных процессов.

Харари предлагает информационную диету, чтобы не получать вред от мусорной информации, захлестнувшей Интернет, социальные сети.

Я скажу больше.
Есть "Книга о вкусной и полезной пище". То же надо сделать и для духовной пищи:
Книга о здоровой и полезной информации.

Со своей стороны напомню, что в концепции Хомодицея особая роль отведена клетке как субстанциальному деятелю, по определению Лосского.

Одноклеточные живые существа - субстанциальные деятели - на основе принципов необрати­мости эволюции, происхождения от неспециализированных предков и
про­грессивной специализации создали "по образу и подобию своему" мно­жество разнообразных многоклеточных организмов, оставаясь при этом относительно самостоятельными деятелями.

Организованные группы субстанциальных деятелей в форме много­клеточных организмов вышли на просторы макромира.

С помощью инстинктов многие из них успешно приспособились к макрореальности.

Но эволюция живого вещества на этом не останавливается.

Как известно учёным, самоорганизующаяся система становится способной к познанию лишь при достижении хотя бы двух иерархических уровней, причём невозможно зарождение когнитивных способностей из взаимно однозначных отображений иерархических уровней системы, а для коммуникации между различными уровнями системы необходимо множество кодовых преобразований информации.

И земная самоорганизующаяся система исподволь готовит появление чело­веческого разума.

Приматы - одни из первых живых существ, в ходе эволюции которых постепенно разрушалась психофизиологическая животная целостность.

Ведь именно в результате эволюции нервной системы приматов появился человек - существо со слабыми инс­тинктами, ущербное, по меркам животного мира, обречённое на вымирание.

Оттуда, из благополу­чия "животного Рая" он выглядит дегенеративным животным, вырожденцем.

Но с другой стороны - он венец эволюции, о чём кроме всего прочего
сви­детельствует наличие у системы человеческого индивида самого длинного "филогенетического следа", что, по утверждению специалистов, означает наибольшую функциональную сложность живой системы.

Английский философ Артур Кестлер в своей работе "Дух в машине" утверждает, что на многочисленные вызовы окружающего мира к живому существу могут быть два ответа.

Первый - дегенеративный - приводит к застою и в конечном счете к вымиранию рода.

Второй - регенеративный - ведет к выживанию через огромные реорганизации в структуре и пове­дении, что в свою очередь вызывает биологический или умственный про­гресс.

Этот вывод Кестлера как нельзя лучше вписывается в кон­цепцию "Хомодицея", изложенной ее автором в книге "Оправдание человека".

Человек сумел ответить на вызов среды обитания развитием умственных способностей.

Согласно гипотезе автора об "отчуждении индивидуального сознания от биосистемы индивида", представленной в концепции "Хомодицея", задача решалась посредством сверхкомпенсирующего развития головного мозга.

В ходе своего сверх­развития и усложнения (с 1600 куб. см у неандертальца до 2000 куб. см у хомо сапиенса) определенные уровни головного мозга начинают, если можно так сказать, "тяготиться" своим положением "слуги", призванного наилучшим образом обслуживать потреб­ности "господина", т.е. организма в целом.

Говоря научным языком: сложные нейродинамические системы, связанные с реализацией интенций нашего "Я", так называемые Я-системы, представляющие собой высшие уровни мозговой самоорганизации, обретя в ходе опережающего развития дополнительные степени сво­боды, вступают в конкурентную борьбу с целостной системой организ­ма, отчуждаются от него, вырабатывают собственные или воспринимают извне духовные потреб­ности, иногда идущие вразрез с биологическими, начинают "говорить" с окру­жающим миром якобы от имени всего организма.

В книге "Оправдание человека.  Хомодицея" (Г.Ю. Жеребилов, 1995) высказано предположение, что причин и следствий "отчуждения сознания" как пути развития человека могло быть множество.

Это и генетические изменения из-за близко-родственных браков в замкнутых или ограниченных по численности сообществах людей и особенно в наследственных правящих династиях; и развитие абстрактных наук, и так далее...

Согласно выводам, изложенным в книге "Хомодицея", эволюция человека проходила следующие основные этапы:

- слабые инстинкты (потеря животной психофизиологической целостности);

- сверхкомпенсирующее  развитие и усложнение головного мозга, позволяющее человеку успешно адаптироваться к окружающей среде (в ходе которого, образно говоря, "элитные" клетки мозга  начинают тяготиться подчиненным положением в системе организма - «положением слуги»);

– возникновение религиозных и философских воззрений, разделяющих человека на бессмертную душу и бренное тело;

– происходит метаморфоза сознания, в результате которой "элитные" клетки мозга как бы отчуждаются от остальных клеток организма,
образно говоря, мозг из "слуги" превращается в "господина" организма.

Ещё раз подчеркнём, что с философской точки зрения, одной из самых влиятельных причин, запустивших процесс "отчуждения сознания", играющий важную роль в развитии от природного человека к человеку духовному, по моему мнению, стали религиозные и философские мировоззрения, разделяющие человека на смертное, бренное тело и бессмертную, божественную душу.
Возможно, поводом для начала этого процесса послужил неосознанный протест древнего человека против неизбежного конца его земной жизни.

Как известно, "психофизиологическая проблема" возникла в XVII веке, когда Декарт, сформулировал теорию о разделении всего сущего на две субстанции: телесную и духовную.

Научная дискуссия о системном взаимодействии тела и психики человека продолжается до сих пор.

Ответы в рамках своих научных дисциплин давали философы, психологи и физиологи, физики ...

Но в настоящее время становится очевидным, что решение психофизиологической проблемы возможно только при интеграции всех наук, занимающихся изучением человека.

Профессор Тим Кроу, — психиатр и исследователь, известен, в том числе, своей гипотезой о том, что некоторая часть человечества расплачивается шизофренией за отличное от других существ развитие мозга.

Спустя два года после выхода в свет книги "Оправдание человека. Хомодицея", в 1997 году в Schizophrenia Research была опубликована статья Кроу с названием «Является ли шизофрения платой за использование homo sapiens дискретного языка?».

В ней и в статье, опубликованной на эту же тему в 2000 году, на основе научных экспериментов Кроу утверждает, что язык и психоз имеют общие эволюционные истоки – генетические изменения, в результате которых полушария мозга начали развиваться независимо.

Причём структурная асимметрия человеческого мозга была сформирована эволюционно древними генами, которые со временем приобрели новые функции.

Тимоти Дж. Кроу в настоящее время работает на кафедре психиатрии Оксфордского университета и занимается исследованиями в области психиатрии.
Их текущий проект «генетика асимметрии» очень близок выводам концепции Хомодицея о нормальном отчуждении сознания как сущностной характеристики человека разумного.

Как показали исследования Э. Симерницкой, основы функциональной специализации полушарий являются врожденными, но, по мере развития ребенка, происходят усовершенствование и усложнение механизмов межполушарной асимметрии и межполушарного взаимодействия.

На ранних этапах онтогенеза у большинства детей выявляется образный, правополушарный тип реагирования.

Полагаю, весьма вероятно, - на ранних этапах развития рода человеческого доминировал "правополушарный стиль мышления", и поэтому редигиозные учения изобилуют притчами, образными метафорами и аллегориями, чтобы быть доступными современникам античных мыслителей и пророков...

Сегодня большинство учёных считают, что в организации любой психической функции принимает участие как левое, так и правое полушарие мозга, но при этом каждое из них вносит свой специфический вклад: с механизмами левого полушария тесно связано логико-знаковое мышление, а с механизмами правого — образное. В этом заключается явление функциональной асимметрии мозга.

В настоящее время проблема межполушарной асимметрии мозга изучается прежде всего как проблема функциональной специфичности полушарий, то есть как проблема специфичности того вклада, который делает каждое полушарие в любую психическую функцию. Эти представления строятся на нейропсихологической теории мозговой организации высших психических функций.

Поэтому теперь можно предположить, что с точки зрения психологии и физиологии, одной из самых влиятельных причин, запустивших процесс "отчуждения сознания" стала приобретённая в ходе эволюции человека асимметрия полушарий, которая является кардинальной особенностью организации человеческого мозга.

Отчуждение сознания сделало из обезьяны человека!

Данная метаморфоза индивидуального сознания из "слуги" в "господина" перевер­нула мировоззрение человека!

Возвращаясь к описанному в книге "Оправдание человека. Хомодицея" механизму отчуждения, надо особо подчеркнуть, что метаморфоза индивидуального сознания происходит в процессе расслоения иерархической структуры психофизиологической целост­ности человека.

А так как иерархия структур является признаком целостного образования то, следовательно, психофизиологическая целостность человека оказывается нарушенной - то есть своего рода псевдоцелостностью.

Свидетельством этого предстаёт самоочевидная двойственность челове­ческого существа, объясняемая одними исследователями как проявление взаимодействия души и тела, другими - в качестве последствий частной собственности...

Однако, как утверждал великий мыслитель Гё­те, разрушение старой целостности есть одновременно процесс становления новой целостности.

В случае с человеком, как предполагается в концепции Хомодицея, оказалась разрушенной так называемая животная целостность, но всё ещё не сформирована новая - так называемая "богочеловеческая" целостность.

Обратим внимание на психическую псевдоцелостность человека, которую Хенгстенберг называет незавершенной.

В поисках ответа на вопрос: "каково основание человеческой способности к объективнос­ти"? - он обнаруживает в экзистенциальном строении человека "раз­рыв", которого нет в других живых существах.

Немецкий философ определяет, что этот "разрыв" преодолевается через принцип, являю­щийся его причиной, и ради которого этот "разрыв" существует.

Мы видим, как близко подходит Хенгстенберг к пониманию сути отчуждения индивидуального сознания. Однако, вслед за Шелером он называет этот принцип "духом" и истолковывает его с метафизических позиций.

В то же время в метафизическом определении "духа" обнаруживается мно­жество функций, присущих инстанции человеческой психики, названной Фрейдом «Сверх-Я».

Но ещё более близко в функциональном плане приближается к "духу" Шелера  определённый автором Хомодицеи в составе «Сверх-Я» компонент психической структуры человека, который он назвал  «Экстра-Я».

Он также дал ему другое название «Я-вне-Я», поскольку оно, на его взгляд, наиболее точно отражает причастность этого компонента индивиду и в то же время отчужденность от него.

Следует помнить, что в концепции Хомодицея "Они" - это простая совокупность, сообщество субстанциальных деятелей, то есть - клеток в многоклеточном организме, проекция деятельности которых на психическую структуру личности соответствует фрейдовско­му Оно. Тогда как "Я-вне-Я" - отчужденное сознание - больше соответствует "Сверх-Я" в структуре, предложенной Фрейдом.

И действительно, посредством "Я-вне-Я", или Extra-Ego, в психической целостности человека присутствует разрыв.

Соответственно, в процессе зарождения и развития отчуждения индивидуального сознания была нарушена животная психическая целостность, то есть - Я подчиненное Оно, по классификации Фрейда, и психофизиологическая целостность, то есть - Я подчиненное Они, где Оно является психической проекцией деятельности Они, в интерпретации автора концепции Хомодицея.

Таким образом, присущее только человеку отчуж­денное индивидуальное сознание есть причина "разрыва" психической и, соответственно, психофизиологической целостности человека.

В то же время, благодаря этому "разрыву", отчужденное индиви­дуальное сознание становится способным к объективности, которая, в свою очередь, проявляется в "открытости человека миру" и признается многими исследователями сущностной характеристикой человеческого существа.

Таким образом, человека можно охарактеризовать как существо, уходящее своими корнями в микромир, ведь, тело - форма, а содержание - субстанциальные деятели, уровень Они, но мыслящее понятиями и образами макромира, уровни Я, Сверх-Я, и входящее в высшую систему мегамира на уровне Экстра-Я, или Я-вне-Я, а также стремящееся познать все миры в их единстве.

Кроме того, человек обладает отчужденным сознанием, которое с его гностическими, ценностными и волевыми особенностями представле­но в функционировании нейродинамических систем типа X как самоорга­низующихся, самоуправляемых систем личностного уровня мозговой са­моорганизации в системе человеческого индивида, на которые оказыва­ют существенное влияние информационные причины мировоззренческого характера.

Поэтому, обращаю ваше внимание на вывод.

Можно утверждать, что степень отчужденности индивидуаль­ного сознания зависит от "отчуждающего потенциала" воспринятых им мировоззренческих систем, оказывающих долговременное влияние на за­нимаемую человеком жизненную позицию.

В основном, сегодня просматриваются три основные дороги, по которым может пойти человек.

Вспомним  известную  картину, изображающую  русского богатыря, остано­вившего коня перед камнем на развилке трех дорог, в раздумье - какую вы­брать?

На камне написаны указания.

Налево пойдешь - коня потеряешь (в нашем понимании - телес­ность); направо пойдешь - сам пропадешь (для нас это значит - поте­рять человеческое в человеке).
Прямая дорога грозит смертью и коню, и богатырю.

Но в сказке богатырь остается жив сам и спасает коня. Однако ре­альность не добрая сказка. Поэтому постараемся внимательнее разгля­деть перспективу правильного выбора пути развития человека.

Одна из дорог вскоре после развилки поворачивает назад. Это путь, по которому блудный сын может вернуться в потерянный "живот­ный Рай". Идти по нему легко. Ибо стоит лишь понизить уровень пло­тины из нравственных традиций и моральных требований, ослабить по­зиции «Сверх-Я», как поток страстей захлестнёт человека. Этот поворот вполне возможен, поскольку основным качественным отличием человека от животных является его духовность, базирующаяся до настоящего времени, как пред­ставляется, на отчужденном индивидуальном сознании.

И, следова­тельно, гарантом невозвращения человека к полуживотному состоянию являются постоянно действующие информационные причины (система ми­ровоззренческих взглядов, определяющих, что есть добро или зло), воздействую­щие на самоуправляемую систему головного мозга человека и через неё осуществляющие каузальный контроль над системными свойствами бо­лее низкого уровня.

Вспомним, например, "синдром Маугли" – совокупность симптомов, наблюдающихся у детей, выросших в условиях полной социальной изоляции.

Другими словами, когда господствует система взгля­дов, условно говоря, "поклонения Золотому тельцу", проповедующая достижение в качестве основных жизненных целей богатства и власти, только лишь для наиболее полно­го удовлетворения низменных плотских желаний, то человек становится на путь вырождения в животное.

Однако, вслед за Францем Баадером, Фридрихом Шеллингом и мно­гими другими мыслителями, мы имеем все основания утверждать, что чело­век может быть только "либо ниже животного, либо выше его". Ибо, учитывая высокий уровень мыслительных способностей современного че­ловека и слабое инстинктивное регулирование, мы вправе предполо­жить, что в отличие от животных (редко убивающих себе подобных и живущих умеренной половой жизнью), человек начнет применять на­столько изощренные методы принуждения себе подобных и способы ус­лаждения плоти, что станет подлинным исчадием ада. Поэтому, опреде­ляя этот путь как дорогу, ведущую к СКОТОПОДОБИЮ, в худшем смысле этого слова, люди доброй воли отвергают его.

Второй путь представляется нам, насколько это можно увидеть с позиций современности, дорогой к РОБОТОПОДОБИЮ.

Фантастические достижения современной науки и техники искушают отчужденное сознание следовать по пути отчуждения до конца: до осуществления мечты о полном прижизненном осво­бождении "сознательных" высших уровней головного мозга от остальных уровней системы индивида.

В мировоззренческих дискуссиях всё гром­че провозглашается целесообразность появления так называемых био­нических людей, у которых все части тела будут искусственными.

Возможный сценарий бесконечного отчуждения, на наш взгляд, таков: заменив все части тела на искусственные, элитные клетки мозга "освободятся" от "оков плоти", от "темницы души", от воздействия тёмных страстей посредством избавления от бессознательных ординарных субстанци­альных деятелей.

Это наверняка вызовет гигантский скачок "созна­тельности", но скорее всего приведет к трагическому отчуждению от живой природы и непредсказуемым изменениям в самом сознании. Ведь заодно с тёмными страстями исчезнут и светлые чувства: любовь и сострадание...

Логика бесстрастного мышления неизбежно приведет в дальнейшем к замене и самих "умных" клеток - нейронов на "умные" искусственные неживые аналоги.

Живые мыслящие существа исчезнут, а с ними умрет и живая мысль со всеми её преимуществами и недостатками. Неживая мысль - Дух из машины - будет витать во Вселенной. По край­ней мере, он будет царить на Земле, в околоземном пространстве.

Скорее всего, окончательное отчуждение неживой мысли приведет к ка­тастрофическому противоречию с живой природой, с живой  самооргани­зующейся системой  планеты  Земля... И реальный мир, насколько мы его сегодня представляем себе, будет заменен виртуальной реальностью. Как тут не вспомнить слова Станислава Ежи Леца: "Надевшие шоры должны помнить, что в комплект к ним входят узда и кнут".

Возможно, всё будет не так мрачно. Но логика углубления отчуж­дения сознания диктует именно эти последствия. А может быть, и более драматичные.  Ведь  современный человек  продвигается  к заветной цели – всесилию - гораздо быстрее, чем к  всеведению.  Поэтому цена  ошибочных решений  стремительно  растёт.

Но слава Богу, есть и третий путь - путь подлинного освобож­дения сознания!

Этот курс прослеживается от древних верований и размышлений и проходит через религиозные и философские системы, в которых тело предстает Храмом, Собором души.

Как нам видится, именно он при­ведет нас к естественному, а не искусственному освобождению созна­ния посредством замещения процесса отчуждения процессом освобожде­ния.

При этом, освобождение  через  гармонизацию «души» и «тела»  исключит враждебные, антагонистические отно­шения между свободным индивидуальным сознанием и организмом индиви­да, между общественным сознанием и природой, сверхорганизмом плане­ты Земля.

Философ Вл.Соловьев понимал этот путь как развитие от природного чело­века к человеку духовному.

Именно этот нелегкий путь стяжания БОГОПОДОБИЯ, созидания человека совершенного представляется, согласно духу работы по оправданию чело­века, единственной дорогой, ведущей к истинному счастью!

Стяжание богоподобия "по сути" будет означать восхож­дение индивидуального сознания человека от состояния отчужденности либо полной отрешенности по отношению к системе человеческого инди­вида до состояния "разумной любви" к системе, к внутреннему и внеш­нему мирам.

Другими словами, "разумная любовь" есть то состояние сознания, которое обеспечивает в богочеловеческой целостной системе гармонич­ное сосуществование всех уровней человеческой самоорганизации, а также гармонию между системой индивида и другими (внешними) системами.

Речь идет о необходимости поиска того "золотого сечения" и мировоззренческого учения, которое обес­печит оптимальное соотношение между духовными и биологическими по­требностями, и позволит мудрому и праведному индивидуальному созна­нию руководить организмом индивида, согласуя в нем и через него по­требности нижних уровней самоорганизации с требованиями высших уровней.

В книге "Оправдание человека. Хомодицея" автор выразил это в мантраме "Я и Они - у нас общие цели", который призван развить мантрам йогов "Я господин самого себя", более характерный для отчужденного сознания.

В мантраме "Я и Они" есть такие слова:
"В едином порыве к верхним мирам во Мне слились триллионы живых существ...

Моя разумная любовь к Ним основана на благодарности за то, что Моё существование складывается из множества Их существований, на понимании Их естественных потребностей и на разумном их удовлетворении, на ответственности за исполнение общей благой цели, которая приведет Нас к гармонии, к радостному воплощению полноценного бытия".

А поскольку человек осознанно или не осознанно строит общество, государство, цивилизацию по своему подобию, то и в них необходимо заменить отчуждённое сознание правящих элит на «разумную любовь» к народу, а народам мира - на "разумную любовь" к природе, к планете, к миру...

Автор Хомодицеи призывает: "Возлюби мир как самого себя".

То есть - возлюби мир как продолжение себя, а себя как продолжение мира...

Логика Любви приводит нас к пониманию того, что в каждом из нас должен воскреснуть Спаситель.

То есть подобно Спасителю, каж­дый человек должен взять на себя грехи (последствия ошибочных действий и мыслей) всех обитавших когда-либо на планете Земля существ.

Точнее говоря, каждый из нас обречён нести всю тяжесть своих и чужих грехов, ибо они либо в нас (т.е. переданы нам через гены), либо вокруг нас (т.е. последствия неправильных действий предыдущих поколений в Земной Системе). И по большому счету, можно утверждать, что Спасение заклю­чается в покаянии и искуплении всех земных грехов.  То есть в исправлении ошибочных мыслей и действий (метанойя - в широком смысле этого древне-греческого слова означает "перемену ума", переосмысление").

Человек разумный должен стать Человеком-спасителем!

И поскольку человек является субъектом (по крайней мере) трех миров, то ему предстоит осуществлять свою спасительную миссию в микро-, макро- и мегамире...

Заканчивая краткое обозрение работы по оправданию чело­века - Хомодицеи, надеюсь на то, что удалось осветить хотя бы малую часть возможных подходов к осмыслению и переосмыслению феномена человека.

Причем автор стреми­лся к тому, чтобы эта высветленная часть была бы не сегментар­ной, а образовала пусть малую, но целостную сферу знаний в бездне ещё не познанного.

Таким образом, признав ранее сущностной характеристикой
совре­менного человека наличие у него определенной степени отчужденности сознания, мы можем теперь признать, что сущностной характеристикой "богочеловека", или человека совершенного будет наличие у него "любящего", подлинно свободного сознания.

Универсальной сущностной характеристикой человеческого индивида является способность самоуправляемых нейро-динамических систем типа X (образующих в системе человеческого ин­дивида личностный уровень мозговой самоорганизации) к опережающему развитию, что открывает перед человеком широчайшие возможности творчества и самосовершенствования.

Ибо развитие нейродинамических систем типа X (и филогенетически, и онтогенетически) продуцирует но­вые степени свободы, изменяющие спектр возможных выборов. На опре­деленной стадии антропогенеза это привело к некоторому отчуждению сознания от биосистемы индивида, а в будущем, надеемся, приведет к высшему синтезу подлинно свободного сознания с другими уровнями самоорганизации человеческого существа.

Следовательно, встав на путь стяжания богоподобия, а проще говоря, стремясь к совершенству, изменяясь сам и изменяя окружающую среду к лучшему, человек совершенный существенно по­влияет на изменение к лучшему своего будущего, избежит мрачных про­рочеств.

   
          Хомодицея
как переосмысление Притчи о блудном сыне в новом свете...

Современная наука утверждает следующее.
Мозг имеет гиперсетевую структуру, то есть сеть в сетях и так далее...

Межполушарная асимметрия мозга у взрослого человека — продукт действия биосоциальных механизмов.

Считается, что межполушарная асимметрия имеет парциальный характер: правое и левое полушарие принимают различное по характеру и неравное по значимости участие в осуществлении психических функций.
В различных системах характер функциональной асимметрии может быть неодинаков.

Способность к речи, анализу, детализированию, абстракции обеспечивается левым полушарием мозга. Оно работает последовательно, выстраивая цепочки, алгоритмы, оперируя фактом, деталью, символом, знаком, отвечает за логический компонент в мышлении.

Правое полушарие способно воспринимать информацию в целом, работать сразу по многим каналам и, в условиях недостатка информации, восстанавливать целое по его частям. С работой правого полушария принято соотносить творческие возможности, интуицию, способность к адаптации. Правое полушарие обеспечивает восприятие реальности во всей полноте многообразия и сложности, в целом со всеми его составными элементами.

В "народной" психологии нередко утверждают, что одно из полушарий отвечает за "логику" (левое), а другое за "творчество" (правое).
Такое жесткое разделение не подтверждается исследованиями.

Но представим себе, что кому-то, несравненно более умному и знающему, чем его ученики, понадобилось изложить кратко, образно и ярко, условно и схематично процесс ассиметричного развития полушарий мозга человека разумного, в результате которого, правое полушарие активно взаимодействует с телом как совокупностью клеток, или, как их называл философ Лосский, с сообществом субстанциальных деятелей, в том числе - через проявление в мозгу их желаний.
А прошедшее путь "отчуждения" левое полушарие способно объективно и логически оценивать желания тела, сопоставлять их с исповедуемым им мировоззрением и морально-нравственными нормами, а потом волевым решением запрещать или разрешать их исполнение, а также силой воли направлять деятельность тела, зачастую вопреки желаниям, на достижение целей, диктуемых мировозрением.

Ведь задолго до выводов современных учёных бытовало поверье, что на правом плече человека (левое полушарие) сидит ангел-хранитель, а на левом плече (правое полушарие) сидит бес-искуситель...

Думаю, всё это, включая налаживание гармоничного взаимодействия левого полушария как подсистемы с целостной системой человеческого организма, проще и лучше всего могло быть изложено в Притче о возвращении Блудного сына.

Отчий дом можно трактовать как целостную систему (метафора - тело), в которой отец породил двух сыновей.

Старший сын (метафора - правое полушарие мозга) сохранил крепкую связь с отцом и домом, выполняет пожелания отца, и отец говорит ему: "всё моё - твоё".

Младший сын (метафора - левое полушарие мозга) отошёл от дел семьи и забот об отце, ушёл из дома, прошёл путь отчуждения и, в конце концов, вернулся домой с любовью к отцу и брату.

Более того, в этом смысле великим циклом в развитии человечества можно представить изгнание из Рая блудных детей Божиих - Адама и Евы, а также счастливое возвращение в Отчий дом их потомства, которое "возлюбит мир как самих себя", что станет знамением исполнения Божественного Промысла и начала нового витка Сотворения мира - Эры Рая ...

Но перейдём от притчи к философскому закону.

Если правополушарному стилю мышления более соответствует представленная в образах притча, то в той же притче о Блудном сыне и в концепции Хомодицея (отчуждение сознания и гармонизация его через "разумную любовь") левополушарный стиль мышления увидит проявление философского закона отрицания отрицания, т.е. "возвращение на круги своя", но уже в новом качестве.

В ходе эволюции человека, как уже говорилось, была разрушена так называемая животная целостность, но всё ещё не сформирована новая - так называемая "богочеловеческая" целостность.

Животные и растения существуют в экосистеме Земли и не способны самостоятельно выйти за её пределы.
Они и люди - дети природы.
Но человек разумный, создавая техногенный мир, вышел за пределы "отчего дома" как блудный сын.

Судя по всему, сейчас в психофизиологическом развитии человека и, следовательно, в развитии человечества завершается этап безразличия, индифференции, который необходимо преодолеть при переходе от одной целостности к другой.

Человечество должно определиться: идти ли дальше дорогой отчуждения, рискуя сгинуть, или как блудный сын, познавший самого себя и ценности родины, ментально и духовно вернуться домой с разумной любовью.

И в этом свете:
Армагеддон - это великая битва между силами Добра и зла и, прежде всего, борьба мировоззрений за ум и душу каждого человека.

Жизненно важный выбор пути дальнейшего развития человечества и мира определится в исходе борьбы мировоззрений, а не в сражениях "больших батальонов" якобы на стороне которых Бог, как думают глупцы.

   Вместо заключения.

Хороший вопрос со временем становится отличным ответом. Надеюсь, что именно это произошло с моим вопросом, поставленным в книге «Оправдание человека. Хомодицея» в 1995 году:
"самоорганизующаяся система становится способной к познанию лишь при достижении хотя бы двух иерархических уровней с взаимно неоднозначными отображениями иерархических уровней системы".

"На основании этой закономерности развития самоорганизующихся познающих систем, вероятно, можно ставить вопрос о некоем универсальном процессе, заключающемся в том, что в ходе зарождения и развития любой самоорганизующейся когнитивной системы в ней возникает подсистема - "мыслящее" ядро, которое в зависимости от уровня развития системы может пройти последовательно несколько или все следующие этапы взаимоотношений с системой:

1) полная зависимость от системы, от её нижних уровней;

2) определенная степень автономности;

3) отчуждение от системы, от её нижних уровней;

4) высшая степень возможной независимости от системы - состояние непричастной объективности;

5) понимающий, причастный объективизм - состояние любви, всеблагого, всемогущего "мыслящего ядра" к системе, внутреннему и внешнему мирам.»

И, весьма вероятно, как показывает нам знание развития таких самоорганизующихся систем как человек, общество, государство, мировая цивилизация, а возможно, и Космос, алгоритм создания и развития нового иерархического уровня в сложных самоорганизующихся познающих системах изложен в виде метафор и аллегории в Притче о Блудном сыне, а также в других Священных текстах.

Приведу слова доктора биологических наук, доктора филологических наук, академика Татьяны Черниговской, автора изумительной метафоры: "Образно говоря, вся человеческая цивилизация содержится в тонком, около трёх миллиметров, слое коры головного мозга человека разумного, сравнимым с шёлковым платком".

Всё остальное в мозге Хомо сапиенса "наследство" от его далёких и близких предков в эволюционной цепи: рептилий и так далее...

Но главное, вся многолетняя плодотворная научная деятельность Татьяны Черниговской убедила её в том, что мозг не только реактивный, но и активный, он творит мир, в котором мы живём.

Поэтому так дороги для меня слова академика Черниговской:
"Всё, что происходит с нами и на нашей планете, происходит так потому, что у нас такой мозг...
Эволюция жизни на Земле - это эволюция от простейших организмов до мозга" человека разумного.

Недаром ещё древние мудрецы говорили, что мы творим новый мир с каждым взмахом ресниц.

При этом, если продолжить сравнение коры головного мозга человека разумного с шёлковым платком, то в среде хомо сапиенсов - на этом многоголосом и пёстром базаре среди однообразных обыденных платочков попадаются настолько оригинальные и многозначительные узоры, что они на много лет вперёд определяют развитие человечества и земной цивилизации, открывая путь в светлое будущее.
Более того, скажем прямо: наступление глобального отупения грозит миру катастрофами, отнюдь, не менее масштабными, чем глобальное потепление.

Так сохраним и добавим яркие узоры на "шёлковых платках" коры наших мозгов и убережём их от превращения в банальные носовые платки...


Чарлз Дарвин на склоне лет писал своему другу:
«В самые крайние моменты колебаний я никогда не был атеистом в том смысле, чтобы отрицать существование Бога».

Автор философской монографии "Оправдание человека. Хомодицея" (Хомодицея / Homodicea - неологизм, введённый в оборот автором) заявляет, что ничто в его мыслях и деятельности не отрицает существование Бога...

С наилучшими пожеланиями,
Геннадий Жеребилов.
22 сентября 2024 года.

Полный текст философской монографии Г.Ю. Жеребилова "Оправдание человека. Хомодицея" на русском языке здесь:

http://proza.ru/2014/11/04/1381




Продолжение следует.