Единственный у нас путь

Единственный у нас путь. Это, с одной стороны, трудно - у нас нет выбора, кроме одного: мы идём со Христом, скользим, падаем, каемся. Не исповедуемся, а каемся. Это совсем другой глагол, надо тоже это различать. "Батюшка, я два аборта сделала, но я, правда, каялась." Я теперь всегда так говорю: "Ну как, детки-то воскресли?". Ну а тогда что толку-то? Вот если б ты покаялась, а дети бы воскресли, ты взяла, грудью бы их выкормила, дала бы им образование. "Я правда каялась". Что-то незаметно. Потому что, если б ты каялась, у тебя бы волосы от ужаса вылезли от того, что ты натворила. Вот это покаяние. Поэтому, если грешишь, кайся. Но кайся. Не думай, что ритуал, исповедь тебя спасёт от ответственности. Не думай, что от того, что ты назвал то или забыл это, зависит твоя участь. Ещё в ХI веке Симеон Новый Богослов написал: Священник говорит: "Прощаю и разрешаю", а Бог говорит: "А Я не прощаю и не разрешаю".

Ничего автоматически в Церкви не происходит. Покрестили человека, он что, стал христианином? Нет. Повенчали двух людей, они что, стали мужем и женой? Нет. Как были два животных, так и остались. И поэтому ясно, у животных брак недолговечен, вот они и разбежались. И эти. У них совершенно нет задачи строить домашнюю церковь. Им что главное? Сегодня звонит одна в храм: "Скажите, пожалуйста, а какое нужно платье?" Какая разница? Где, в какой книге церковной написано, какое нужно платье? "Муж хочет, чтоб белое". Ну раз хочет муж, да Господи! Хотя надо бы фиолетовое. Это бы больше соответствовало тому, что будет происходить в церкви, когда их будут венчать. Цвет такой, более напряжённый, глубокий, сложный. Потому что белый – это уж извините. Это либо цвет, в котором мы отпеваем усопшего, либо уж ангельской чистоты. А какая и где она, эта чистота? С каким фонарём и где её искать? Может быть, в мыслях младенцев? Да, она там присутствует. А остальное всё – Филипп Киркоров и Алла Пугачёва. Вот, это плод современной нашей культуры. То, что мы вырастили, то, что собирает зрителя, то, что людям интересно, то, что они обсуждают. К сожалению, это так.

Протоиерей Димитрий Смирнов