Повторный забег, ,Русской тройки, ,

       Подхваченное Лениным учение Маркса и Энгельса о пролетариате, оказавшееся на российской почве начала ХХ века придало поступательное развитие общественным отношениям страны. Так как тело России было в основной своей массе сложено из крестьянского материала и для которого общественная наука теории его преобразования не имела (практика Столыпина провалилась), то Ленину пришлось использовать заняться подгонкой, прививкой западного учения к тому, что было на восточной почве. Сначала уцепился за идею мировой революции, где крестьянство послужило бы хворостом к мировому пожару (попытка похода конных армий и поджога фитиля через Польшу чуть не закончилась крахом власти).
      Так как значительный период своей жизни провел в эмиграции, и мог лицезреть западное общество, то и летала мысль соединения германского уже более развитого пролетариата в союзе с российским крестьянством. То есть германский пролетариат послужил бы ведомым к пристяжным крестьянским и русская тройка бы вынесла бы к свету. Но когда этого не случилось (радостной вести от Радека в 1923 году из Германии Ленин не дождался, его физическая мысль, в скором времени отправилась в мавзолей), то и пришлось высасывать из пальца крохи зачаточного российского пролетариата, который в образе ведомого был еще жеребеночком и пристраивать в центр упряжки было бы губительно. А потому государственное построение чиновничества, эту роль взяло на себя.

        И германскому пролетариату на практике, диалектически пришлось в скором времени пройтись по российскому пространству своим кованным сапогом и на деле крестьян начать ускоренно превращать в большинство рабочего тела. Надежда Ленина на чужого дядю не увенчалась успехом. Практика теории марксизма потребовало своей пролетарской среды. Оказалось, что страна в своем отсталом экономическом  развитии от Запада, за свой грех спящего медведя, заплатила дорогую кровавую цену, чтобы практика догнала теорию, пережив фашистское нашествие.   

        А так как мы уже знаем, что феодальная Россия прежде существовала и в основном побеждала за счет концентрации природной ренты своего завоеванного пространства. Правящий класс в лице дворянства, не только умел концентрировать богатство казны вокруг царя-императора, но и обогащаться за счет левой части Маркса формулы, извлекая её из себестоимости (чем угодно, взятками, откатами, прямым воровством). А когда царское дворянство было убрано (которое в царствование императоров для России сослужила выдающуюся роль, сложив на алтарь своего Отечества столько светлых голов, но затем и физически растворилась для Красной Империи. Большинство генералитета и офицерства, выходцев из них, (как и Ленин и другие гражданские) добровольно перешло на службу после революций, потому как также искали и прежде ростки справедливости, понимая её, каждый по своему), то и продолжающая извлекаемая природная рента, уже усиленная индустриализацией (извлечение уже прибыли правой части формулы, грабеж через себестоимость практически в период индустриализации, был исключен), концентрация ресурсов уже в красном государстве была максимальной. Потому удар от кованного сапога германского пролетария, снаряженного мировым буржуа, был выдержан и отброшен. И развитие российского пролетариата в последующее время приняло ускоренный эволюционный мирный период созревания (больше в области всякого машиностроения, тряпками потребления для себя, заниматься считал зазорным и второстепенным занятием. Каким позором или ,,почетом,, считалась торговля кружками от бочек пива или кваса, какого-нибудь пролетария).
       
        И хотя дворянство было отодвинуто физически, как класс, то его инструмент функционирования в лице государевых чиновничества остался, другого создано не было, и государству, его сохранности функционирования каким-то новым изобретением, был неведомо. И уже оставшиеся в своем большинстве царское чиновничество трудилось на казну уже красного государства. Преемственность поколений, цепочка знаний и умений, была сохранена и передана следующим поколениям, но уже без угнетаемых (помещиков, больше других ненавистных крестьянами, в том числе) классов.
       И инструментарием осталось до нынешних времен, когда уже на теле рабочего тела наконец то появилась своя буржуазная среда. Которая по учению Маркса формулы ориентируема на правую часть формулы, её прибавочной стоимости, извлечения и продуцированию прибыли. Инструмент чиновничества, доставшийся по цепочки от царских времен в лице министерств (которых на финише расплодилось немерено и каждые тянуло одеяла, казну государства на себя, растащили коллегиально), был, если мы тщательно присмотримся к его закату нашего хозяйствования конца ХХ века, был больше также ориентирован к извлечению прибыли от левой части формулы, что привело его к краху. А пришедший новый класс имеет тоже свою крайность, стремлению минимизировать левую часть формулы, и в большой степени, все внимание на результат правой части.

         Так в чем же заключается следующая преемственность передачи поколений, связки прежних и будущих времен.          
Развернувшаяся братоубийственная война великороссов и малороссов, мы не задерживаемся на силах её провокаторов (Цэ Европа! напоминает о себе в мягкой форме, уже не Гитлера), которая есть прообраз, прелюдия будущей следующей мировой, которое человечество уже знает, что её не переживет.
Какую связь она имеет с нынешним празднованием 80-летия Победы прошлой мировой. На какой очередной наш грех консерватизма она указывает (в таком виде как мы, Вы не нужны) и кричит об его избавлении.
И здесь мы можем лицезреть, как инструмент российского чиновничества, наученный прошлыми мировыми и другими бедами, смогло повторно организовать концентрацию военных сил государства, чего не может произвести о-фашизированные  малороссы, за которыми стоит и питает его весь развитый буржуазный мир. Которые привыкли каждый в своей кубышке наживаться на войнах, и лишены единства.
А потому просматривается свойство нашего чиновничества передать пришедшему на нашу ниву нового образования в лице буржуазии, как и в остальном мире, наделить её своим свойством, неведомому на Западе, также и в них сидящему в генах общинного хозяйствования. Научить новый класс, когда это необходимо концентрации совместных усилий для решения возникшей любой проблемы, которая не может быть преодолена разрознено. Когда и как олигархия (связь крупной и государства) должна функционировать в одной связке, забыв свои прошлые динозавровые повадки, ублажения своего брюха и спокойствия.

         Какой период времени еще наша действительность будет продолжать варить картельный экономический бульон государева чиновничества и буржуазии, пока он не выкипит, …? или уже пролетарская среда надорвется и исчезнет вместе со всеми. Не пора ли уже к этому вареву приступить добавлять новые ингредиенты, дальнейшие процессы, чтобы получились какие-нибудь щи, борщи или другие блюда, потребное для всего общества.

         Следуя из этого вывода, мы можем заключить, что СВО с малороссами есть катализатор (как любое кровопролитие) этому процессу, предупреждение и указка направления действий, а потому жертвы украинцев и наших направлены на будущее, сначала России, а потом и других, и гибнущих ради будущего нас всех.
       Если и дальше буржуазный класс не наделить новым свойством общего дальнейшего существования, то мы дождемся времен очередного передела нашего пространства (Гренландия! Гренада! Гренада! Моя), чему на данный момент всемирная буржуазия и предрасположена, и какая разница кто из этой бойни выйдет победителем.
      
       И чему испугалась мировая буржуазия еще в 1917 году, инстинктивно не дав тогда образоваться русскому буржуазному классу, почувствовав его потенциал в будущем, зато сейчас вырастив в её лице, себе попытку своего продолжения и преобразования. (Колос на глиняных ногах поспевает вовремя).
Человечества из умения эпохи учебы обмена товарами, завершает эпоху учебы обмена идеологических построений. Так чтобы выставить что-то на обмен, товар необходимо предложить!

        Природа не только, не терпит пустоты, но и остановки движения, а при движении и соблюдения оптимальной скорости (…Ямщик не гони лошадей!  боль незакрывшихся ран останется вечно со мной…) и в общественной жизни также.
Русскую тройку из коренника чиновнического люда, с их жеребенком пролетариата, сохраненного НЭПом, на руках сберегая и пристяжных крестьянства (которых оказалось не простым делом запрячь в упряжку с помощью отрыва и тех же десяти тысячников (как Давыдов из Поднятой Целины, Сталин попал в точку, в отличии Хрущева с его Целиной) из пролетариата, ну а перед боевыми действиями уже пришлось и жеребца-пролетария запрячь с другой стороны коренника, тройка, которая и вытянула повозку СССР).

       В будущее послевоенное время, не меняя тройку  занесло не в ту колею, где хорошо, что не разбились, не перевернулись и остались живы.
       Теперь настали времена, когда русскую тройку необходимо перезапрячь, где уже роль коренника будет выполнять наделенная новыми свойствами, буржуазия, пускай с прежними звуками колокольчиков, ну а пристяжными будут выполнять наделенный новыми свойствами, просвещенный пролетариат. Могут сказать, а где крестьянство. А пристяжных будут двое, промышленный и сельский пролетарии, где сельский пролетарий не будет разрываться между кооперированным трудом и наделом у своей избы, их отличия будет мизерными. Ну а чиновничество займет свое место в повозке и не будет раздваиваться, разрываться между прежним своим местом коренника и возом, вместо кучеров чиновников с вожжами (ручное управление) в руках будут заменены цифрой и искусственным интеллектом (ныне оцифровывая тотально всех, боясь своего исчезновения, стремясь к безмерной власти, как и глобалисты, слепо борясь за свое место под солнцем), вживленным в хомут, а пристяжным они не понадобятся, так как послушно и зряче будут нести своего коренника, управляемого из воза. И тогда уже мы сможем лицезреть осмысленный, неустрашимый, спокойный безостановочный бег тройки, потом уже не только русской, в тайное будущее.
 (Разве могли бы во времена Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши Поповича представить в своем воображении, чтобы своих боевых коней, стоя на распутье у камня, когда-то запрягать в одну совместную тройку, а самим расположится в тачанке, как еще недавно с пулеметом).

        Рассматривая непосредственно саму ,,русскую тройку” зададимся вопросом. А почему она не возникла на западно-европейском пространстве? Где кареты передвигались парами гнедых, и для усиления тяги, выстраиваемые дополнительными парами в длину. Потому как для перемещения повозок в Европе исторически сначала были выстроены дорожные полотна, между каменными замками, по которым и управлять ими было легче, лошади больше сами были приучены передвигаться по проложенной искусственной колее и с меньшим тяговым усилием. В отличии от восточной России, где царило бездорожье, было не до них, так как деревянная Россия сколько раз выгорала. А тянуть свои кибитки, хотелось с хорошей скоростью, хоть зимою по снегу, или летом по грязи. А учитывая и затратность прокладки искусственных дорог, ширину их экономили, для упряжки троек было бы тесновато, в отличии от наших, где просторно было хоть вширь хоть вдаль. (А учитывая российскую удаль и расточительство и нынешние дорожные полотна строятся шире, как будто для скачек троек).   
       Опять же от недоразвитости структуры общества нашу телегу-государство тянуть приходилось и одному крестьянству, а потому в помощь запрягали еще кого-то, когда на Западе буржуазия с пролетариатом, как пара гнедых неслась по уже развитым дорожным полотнам. А у нас как говорят телегу поставили вперед паровоза, а тянуть её приходилось чем, и, как угодно. Потому и оказывался чиновничий класс на месте тягловой силы, где место ему было постоянно в телеге. То есть, по учению Маркса в базис движения постоянно вторгалась надстройка, и в конечном итоге у нас слилась с ней.
 
       Мы должны понять, что чиновничьей рати не место в базисе, и с надстройкой должны быть разделены, достаточно будет власти, связи вожжам, тем более ныне у нас сформированы пара гнедых, в лице буржуазии и пролетариата, которые и вынесут куда будет указано (промышленный и сельский сливаются) и колеи их движения вырисовываются (…Шоссе Россию там и тут, соединив, пересекут. Мосты чугунные чрез воды шагнут широкою дугой…).Новые обстоятельства продиктуют, как запрягать в будущем всякие конки, телеги, сани и прочее 
       Но зато в отличии от Запада в России сложилось свойство общего дела, больше бед, в управлении разрозненных телег, их хаотичное движение приобретает общий смысл, и направление, в отличии от Запада, где их кареты несутся больше обособленно, кто в лес, а кто по дрова.
       Вытянув общую телегу-государства в современную действительность чиновничий класс на своей шкуре испытал быть тягловой силой, и растратить свое умение впустую не хотел бы, а потому и стремится свой опыт движения передать тем многочисленными парам подрастающим гнедых.

       Вырастив обособленно рабочий класс из тела крестьянства, пережив с ним потрясения и свершения, для встречи с его антиподом классом буржуазии, чиновничество с ревностью будет наблюдать как эта смычка будет происходить. С легкостью и добровольно эта связь просто так не исчезнет. Эта новая связь должна быть зримо увидена, что её жених (пролетарий) в новых условиях должен себя почувствует комфортнее, чем под своим крылом. Если оно этого не почувствует, то оно отвернется от нового (буржуазного) класса, его отвергнет и отправит на дальнейшее созревание. Поэтому эта связь должна выразится не в каких- всякие либо умозаключениях, а в материалистическом плане пролетариат должен физически потянутся за этим классом, а поэтому буржуазия и чиновничество будет вынуждены предложить такие условия, уже не те, которые предложила когда-то буржуазия на заре своего появления, на смене раннего феодализма. С тех времен уже сколько воды утекло и в нынешнее время отношения пролетариата с нынешней мировой буржуазией уже обрыдло, и ставит на грань взаимного уничтожения, поэтому молодой российской буржуазии, под присмотром той же феодально-объединенной государством, чиновничьей рати, должны выработать, достигнуть такого договора, чтобы они удовлетворяли обе стороны, буржуа и пролетариат, и в новой упряжке чтобы не понесли вразнос.
     Должно возникнуть такое новое сотрудничество, где главным условием будет отсутствие, хотим мы этого или не хотим, отсутствие с какой-либо стороны наемного труда (экономического рабства). Должны быть выработаны такие точки соприкосновения, которые будут способствовать и удовлетворению этого главного условия.

      Если в этом направлении не идти, то и не стоит менять, как говорят шило на мыло, и продолжать ждать тех времен, когда в этом направлении захочется идти.
      Но как раз СВО подсказывает и взрывает, что и в дальнейшем под чиновничеством государства, оставаться становится уже невозможным. И когда время отвергло большевистскую партию (под пролетарским прикрытием, ныне её осколки Зюганова), так отвергнет и нынешнюю партию (современных чинов) ,,Единую Россию” с непонятным лидерством, как бы это не произошло больнее, чем в 1991 году. Потому мирному соревнованию чиновничеству от государства и пришедшему на нашу ниву, классу буржуа, остается все меньше времени, молодые поколения по прежним законам жизнеустройства существовать не смогут и не захотят, а потому и не происходит замещение нас ныне живущих, отвергающих и феодализм, и капитализм.

      А потому перезапряги тягловых не избежать.

    p.s.
               
 
    В результате последовательных развитиях слоев классов (крестьянства, пролетария, буржуазии) на российской почве классу буржуазии природа времени эволюционного развития, не отвела. Природа общественного развития поступила мудро, она взяла его в готовом виде на Западе, где она сложилась за те века, которые консервативная Россия сберегала свое крестьянство, и успела из его тела создать пролетариат. После пролетарской власти и её согласия, она нахлынула практически извне. Её нашествие ознаменовалось повальным переделом всей экономики, которую нагородила пролетарская власть и её правящий класс государственного чиновничества. Все лакомые куски экономики через назначенных собственников (партия сказала ,,надо”, комсомол ответил ,,есть”), в основном бывших комсомольцев-семибоярщины, подмяло под себя, остальное, где надо было прилагать усилия и трудится (высокий передел) было пущено под нож, больше также управлением извне. Откуда развитая, застарелая буржуазия и прилетела, и начала питаться (посредством своей буржуазной демократией через тех же бывших комсомольцев) лакомыми кусками задешево, чего недоставало у самих или лень стало добывать самим.
       
     Её нашествие оказалось похлеще, чем в свое время было нашествие монгол. Стирались многие отрасли (которых у самих было в избытке), а за ними и поселения, население от потери ориентации, идеологии, начало стремительно хиреть. Хватило ума хоть в какой-то мере сохранить боевой ядерный щит, созданный пролетарской властью.
Но для чего спрашивается, буржуазный класс возник и проник в готовом виде на нашей почве.
       Видимо такие законы развития, что затраты энергии не всех наций одновременно, должны быть направлены на дальнейшее поступательное преобразования всех более высших ступенек классовых расслоений, для каждого временного отрезка. Если взвалить все на одну нацию, она может только надорваться и исчезнуть, поэтому прорисовывается поочередный труд их, всех населяющих, земного шара. На финишном отрезке каждого временного периода, нации должны увидеть, что была и их частичка труда, а поэтому положительный результат какой-то нации, будет принят всеми.

       Нами получен саженец буржуазии, и если нам от него понадобится корневая система, то, что прививать на этот черенок, будет зависеть от нас, какими красками в дальнейшем засияет и заплодоносит наше дерево. Но то, что тысячелетиями нашей почвой выработан принцип общинного домоустройства (рабовладельческая ступенька нас не поразила), это будет однозначно, без прививки этой ветви здесь не обойтись.
      
       Показательным примером могут служить США : Застывших в своем развитии индейцев, подстегнуло извне рабовладение, подпитанное Африкой, где в свою очередь рабовладение было подстегнуто клоном Европы, поставившей готовый вид класса буржуазии, совершив прыжок через ступеньку феодализма, эволюция крестьян не потребовалась, пристяжные буржуазии, пролетариат нахлынул также в готовом виде из Европы. В отличии от индейцев российское пространство (крестьянское общинное производство) сумело защитить себя с помощью учебы монгол, преобразовав многочисленных князей в царей, затем императоров. Монголы до индейцев дотянутся, и научить защите себя, не смогли, разделенных Тихим океаном, лошадям Чингизидов этот путь был недоступен. В чем и заключается коренное отличие наших заокеанских друзей в развитии пространств.
      
     Пролетариат российский вызрел самостоятельно, и нахлынувшую свою подругу в лице буржуазии (вызревать эволюционно, как предусматривала партия демократов, к примеру Травкина, времени не было, поэтому она и канула в небытие) будет уже встречать равноценно, иначе, чем сложилось за океаном. Америка в нынешнем виде застыла в своем развитии, как когда-то индейцы, ищут хапнуть чего-нибудь (через Украину не проходит), и льды Арктики сойдут.
     Они в собственном соку изнывают и захлебываются, и не видят дальнейшего пути в своем развитии, и подстегнуть их некому и нечем. Опереться на устаревший, застывший марксизм-ленинизм для них в сегодняшнем дне было бы безумием, поэтому и решили оглянутся назад, исполнить свой танец в стиле рэтро.
        Теоретический взгляд Маркса и Энгельса на будущее после капитализма, возникшее на пространстве Европы, описанное во время его бурного развития было проверено на практике, преждевременно на российской почве (подкинув еще не зрелую, половинчатую, теорию), но еще не пораженное окончательно капитализмом.
   
        Практика власти пролетариата, применив марксистскую теорию, показала отрицательный результат. Потом, марксизм зародился и созревал в буржуазной среде, а потому поставил главному своему персонажу (буржуазии) исчезновение, критичные до крайности, себя коря во всех бедах, зная на тот момент свою сущность, прославляя и оставляя для будущего, один пролетариат (одно добро, не оставляя место злу, противореча своим диалектическим законам).

        Другой теперь момент, когда пролетарская среда, созерцая буржуазную среду со стороны, видела и её отрицательные стороны и положительные. А потому пролетарской среде в свою очередь настает отдать должок буржуазной среде, научно обосновать её бытие для будущего и трезво взглянуть на свое одиночество, найти место жития и применения для своего противоположного зла.   

               

Александр Рычков                23 февраля-8 марта 2025 года.