Народоправство уже было

В литературе и публицистике царской России было очень много словословий и рассуждений о"вековых чаяниях народа",о"светлых планах"декабристов и народников по обустройству Земли Русской,уходящих"корнями"к Земским Соборам,Разину и Пугачёву.Биллетристика рубежа 19-20-го вв.просто"цвела и пахла"радужными надеждами на"величие разума народного эгрегора",неизбежно когда-нибудь воплащённого в форме знаменитого и совершенно фетишизированного"Учредительного собрания".Масса самых разнообразных банкетов,собраний и кружков конца 19-го-начала 20-го вв.до хрипоты и слёз восхваляла и мусолила"извечные"сентенции о глубинном  человеческом разуме,просто,как тетраэдр,автоматически складывающемся в утилитарные и мастеровитые(природные)"общинно-волостные" структуры,затем столь же"элементарно"посылающие своих представителей в умнейший и честнейший (арбитражный)"Верховный Собор".И всё это будет затем румяно процветать под гармошку,наливаясь народными"свободой и величием",полностью сбросившими так мешающие,просто удушащие,оковы и цепи"кровавого царского режима",не дающего развернуться народной ярморочной смекалке и инициативе.Но заблудившись в самых разных прожектёрских планах этих доброномеренных(и не менее злономеренных) сектантов,от"землевольцев"до"эсеров",все историки и исследователи стыдливо и сознательно замалчивают,и не афишируют тот факт,что всё это уже было,и всё это как раз и свершилось в самой полной форме в период марта 1917-го-лета 1918-го.Всё о чём мечтали Чернышевский,Добролюбов и Ткчёв,и чему ужасались Достоевский и Бунин выплеснулось наружу и стало мутной явью с марта 1917-го(Андреев и Розанов не пережили этого по тонкости душевных струн).
И в своей наиболее яркой и концентрированной фазе всё это воплотилось в жизнь, безусловно,с 7 нояб.1917-го по весну 1918-го г.,когда"народное самоуправление"на территории погибшей Российской империи достигло своего самого зловонного дна, полностью слившись с самыми смелыми дурманными мечтами анархистов и народовольцев.Рассматриваемый период характеризовался воплощением в действительность буквально всех"надумок"и"нароботок"самых крайних максималистов и леваков,о неограниченном местном самоуправлении,слабости центральной власти и полной свободе охлократии.Анархия захлестнула труп Российской Империи уже к осени 1917-го,выразившись в так долго желаемой всеми революционерами"полной власти трудового народа"в центре и на местах.На самом же деле это означало отбрасывание по факту на политическую свалку всех политических партий и объединений чуть правее победивших крайних леваков,опирающихся только на сельско-городской наёмный пролетариат,и говорящих всегда только от его имени.Численность"народно-социалистических"партий достигла в 1917-м г.более чем весомых цифр,несомненно доказывая математический всеобщий охват политикой народных масс"от пенки до низа".
Заведомо отказав центральным и правым классам и партиям в участии в российской политике,эти партии левого крыла(большевики,меньшивики,максималисты,лев.эсеры, трудовики),сами насчитывающие в общей сложности около 1,5 млн.чел.собрали летом 1917-го"1-й Всероссийский Съезд Советов"с 1 тыс.делегатов от 400-от местных советов,который и стал не по названию,а по глубинному смыслу тем"Учредительным Собранием",о котором талдычили все оппозиционеры 19-го века.Но именно"2-й Всероссийский Съезд Советов",представляющий уже 1,5 тыс.местных советов,но уже с чисто большевистским большинством и взял на себя власть 7 ноября,отняв её у кадетского"Временного правительства".О каком"Учредительном Собрании" можно было столь серьёзно рассуждать в 1917-м году,если им уже,в общем и целом,являлись и 1-я и 2-я Государственные Думы 1905-07-го гг.,не смотря на все избирательные препоны(и это говорилось многими,но упорно отрицалось"углубителями революции")!Созыва ещё одного варианта Учредительного Собрания в конце 1917-го требовали оттёртые по своей неорганизованности от политической власти право-центристские партии и,как это не смешно,эсеро-меньшевики имевшие ВСЮ власть и рычаги летом 1917-го,но не создавшие никаких своих силовых структур для её закрепления и удержания.И выпустившие власть,как"жар-птицу"из рук так же безропотно 5 янв. 1918-го,как и ранней осенью 1917-го.
Поволжский"Комуч"был в дальнейшем смехотворным объединением,не собравшим и половины тех,кто был в руководстве"1-го Съезда Советов"и"Учредилки"5-го января. Слабо разбираясь в мощных подковёрных играх социалистических партий вверху и уничтожив всю деревенскую частную собственность к осени 17-го(а к лету 18-го и городскую),российский народ осуществил наконец-таки ту"великую вековечную мечту о воле и земле",о которой выли все леваки с 1860-ых годов.Новый общественный строй к декабрю 1917-го был воистину"прекрасен".Лишённая законов и правоохранительных органов,еле чувствовавшая центральную власть уже с лета 1917-го,огромная страна фактически распалась на всём протяжении на мельчайшие районные единицы,не связанные ни с центром,ни между собой,и как попало управляемые местными леваками,либо пришлыми солдатскими бандами.Для переживавших всю жизнь"за угнетённых"социалистов-леваков крайне неприятной неожиданностью оказалось то,что "освобождённый народ",оказывется,хочет лишь замкнуться в раковины своих районов и общин,ведя полунатуральное хозяйство,ради главной вожделенной цели избавления от налогов,законов и повинностей.Для"Гоц-Либер-Данов"и народников-меньшивиков нежданно оказалось,что так взлелеянный ими самый широкий социализм есть не более чем моментальное превращение в грубую анархическую атомизацию,по типу древнекельтских общин и мозаики средневековой раздробленности.И только централизованное государство может заставить всё это шевелиться и вернуться к "человеческому облику".Оказалось,что основной массе населения совершенно не интересно и недосуг выбирать"верховных исполнителей",а гораздо занимательней установить бесконтрольную и ненаказуемую охлократию у себя в уезде,с торжеством хама на местах.
Как и следовало ожидать,восхваляемое демагогами и мозговиками"Новгородское Вече" являлось не более чем местным городским собранием,и таких"вече"в 1917-м было навалом в каждом"селе Горюхине".Все либералы,весь культурный чеховский слой города и деревни,все средние частные собственники и всё культурное дворянство было вышвырнуто далеко за обочину российской жизни уже к осени 17-го, побеждённое"правом сильного"и властью дорвавшихся фабрично-батраческих начётчиков,под управлением интернациональных сектантов.Вся же настоящая российская "творческо-производственная"интеллигенция и весь"сочувствующий народу"российский культурный слой,гордо умылись поднятой грязной пеной событий 1917-18-го.,горько и навсегда разочаровавшись в"чаяниях народа"и жупелах"Земли,Воли"и"Учредилки"(как сказал Арцыбашев"как не делай из горьковского босяка великана,он всё равно смачно сядет в пошлятину").Всё это с особой выразительностью и яркостью проявилось в сибирской деревне.Не знавшая крепостного права,равная американскому"Дикому Западу"и пропитанная столыпинскими переселенцами,сибирская деревня 1917-21-го гг. стремилась только к самой крайней изоляционистской анархии,с редкими набегами на города.Таким образом так неистово и слащаво обмусоленное коммуно-социалистами "народоправство",после очень долгого теоретизирования и ожидания 1860-1917-го гг.на практике стало ничем иным,как первобытно-общинным строем на обломках и ресурсах рухнувшей цивилизации.
Ибо любое дело требует"опорных свай"и незыблемых разумных рамок,без которых социализм перекатывается в анархию,а демократия в охлократию.Фундаментальные нормы политики приносят больше пользы,чем их отсутствие.Нарушив все правила и приличия,бросив на произвол судьбы мелкого и среднего собственника,эсеро-меньшевики уже с лета 1917-го по фактическим делам ничем не отличались от большевиков,не признающих этого в принципе.Эра весны 1917-го-лета 1918-го была в России царством толпы и демагогов,а не"блаженством народа сбросившего трёхвековую тиранию".И всё это было повторено в гораздо более приглаженном масштабе в 1987-92-м гг.,с целеполаганием в точности наоборот,так как и в"Великий Март-Октябрь 17-го",и в"Великую Пересторойку 1987-91-го"Россия убиралась как экономический конкурент Запада с"шахматной доски",под отвлекающим маскарадом громких партий, словоблудий,предательств,речей и программ.