Талант

 Немало мудрецов часто высказываются о чем-то  так глубоко, что их суждения, по выражению Николы Теслы,  похожи на бред сумасшедшего. Таким мыслителям Тесла советовал высказываться не глубоко, а ясно. 
В наши дни все ждут скорых перемен в жизни землян, и многие эксперты -  профессиональные и не очень -  строят догадки по их направленности. Предсказаний и прогнозов много, но ясности в них пока нет.  И я с удовольствием включился в это соревнование идей, с надеждой победить в нем, так как думал, что у меня-то ясность есть.
 Как позже выяснилось, сразу я копнул не то, чтобы  глубоко, но тоже мутновато. Осознав это, стал на пальцах разъяснять, в первую очередь себе, что такое материя, Бог, вера, любовь… В этой заметке покажу, что такое талант человека.

В моем видении будущих перемен  талант является краеугольным камнем. Без создания условий для полной реализации таланта в массовом масштабе  никаких позитивных перемен в человечестве произойти не может.
Все знают, что такое талант, поэтому говорить о нем отдельно я  не считал необходимым, однако, как оказалось, и не знают, так как ассоциируют его с виртуозной игрой, допустим, на балалайке. Народ  догадывается, что  многие известные люди достигают своего жизненного успеха при помощи упорного труда, благоприятных обстоятельствах жизни, хорошей памяти, практического ума, удачи и т.д., и называет их талантливыми, и дай Бог счастья  этим талантам. Но на самом деле, здесь проявляется страсть, а не талант человека.
 
Она зарождается в ребенке в результате необходимости адаптации к  условиям жизни, например, к постоянному голоду в неблагополучной семье и его удовлетворению  мелким воровством (в лучшем случае получится Джордж Сорос) или увлекательного занятия в благополучной (в лучшем случае появится  Илон Маск). Страсть похожа на талант, она то, что человек не может не делать,  поглощает его целиком.
Редко, кто скажет, что Плюшкин талантлив, а Ванесса-Мэй?  В британской скрипачке   талант видят сто процентов опрошенных, но оба они стоят, - как великий спортсмен, великий картежник, великий полководец или великий предприниматель - на одном уровне жизни, не талантливом, но страстном.

Талант – это совокупность индивидуальных способностей, и даже самая высокоразвитая отдельная способность  не может называться талантом. Талант – это реализованная одаренность. В Православии талант – это дар Святого Духа, судьба.  Любой талант можно применить в совершенно различных сферах. Человек талантливый в одном – талантлив во всем, чего о страсти не скажешь.
 Каждый человек обладает каким-либо задатком таланта и чувствует его наличие у себя. Его не нужно открывать или развивать, а нужно создать  условия для наиболее полной реализации. Эти условия очень важны в детские годы, когда решается с чем человек пойдет по жизни – с талантом, страстью или ни с тем и ни с другим. В последнем варианте говорят о зарытом таланте, но он зарыт и у человека одержимого страстью.
Талант может быть разного уровня. Это необходимо для гармоничного функционирования человеческого общества. Хотя количественно таланты разнятся, качественно они совершенно одинаковы, поэтому независимо от уровня таланта, любой человек может добиваться в своем деле больших успехов и быть счастливым. Это достигается при одном условии, - выбранное дело должно соответствовать природному таланту человека.

И все же, в чем конкретно заключается талант человека, спросит дотошный читатель.
У науки нет никаких диагностических методик, с помощью которых можно было бы определить в чем заключается талант человека. Известно только, что талант генерирует новую информацию, новое знание, изобретает новые вещи и технологии, формирует новую реальность.
Получается, что есть какой-то источник знания, и мастер на время, обычно на мгновение, интуитивно подключается к нему. Следовательно, талант есть ключ к новому знанию. Этот ключ вытачивается не его хозяином, а   вселенной, природой и социумом для развития последнего.
 К вселенскому  источнику знания могут подключаться многие мистики, пророки и творцы искусств, однако то, что нужно человечеству для духовного и физического развития в данное время,   берет из него только научно-технический талант. Только знание, полученное из этого источника ведет в жизнь вечную.

Для человека  страсти вселенский источник знания закрыт, потому что ключ к нему еще в детстве потерян, и вся его иногда сверхдеятельная натура крутится вокруг известного знания. Его возможное «открытие» скомбинировано из банального знания,  то есть не несет принципиально новой информации. Так, к примеру, был создан первый комбайн. В открытии нового знания или  интерпретации известного заключается главное отличие таланта от страсти.
 Бесспорный лидер на поле известного знания  -  искусственный интеллект. В лучшей версии он настолько продуктивнее олигархов и пр. страстолюбцев  насколько они плодотворнее господина Плюшкина. Соревноваться на этом поле с ИИ бессмысленно, следовательно, смысл жизни нынешних двигателей прогресса человечества теряется. В этой реальности, где можно, необходимо покинуть это поле и освоить новую (творческую)  целину, куда доступ ИИ невозможен. Для этого нужно создать условия для реализации  таланта человека в масштабе всего человечества.

В основе таланта находится индивидуальная связь человека со вселенной. В результате этой связи талант интуитивно чувствует Истину. Это чувство умиротворяет человека, гармонизирует его с окружающим миром. Обычно эта связь спокойна, как полноводная река, и это относится ко всем уровням, но иногда (при творческом озарении) спокойная река превращается в водопад, и тогда мы говорим, быть может, о гениальном уровне таланта. 
Почему человек связан с вселенной, а не, допустим, с солнцем? Связан и с солнцем, другими звездами и природой, но первородная связь у человека именно со вселенной. Как так?

Если мир перевести на математический язык, то вселенная окажется огромным уравнением. В состав этого уравнения входит и микроскопическое уравнение или формула под названием человек.
Очевидно, что знание о вселенной, ее полное уравнение, сформировалось до ее творения. Пусть на мгновение, но раньше него, так как любой вещи предшествует ее идейное воплощение, а не наоборот. Это означает, что формула человека появилась раньше приматов, природы, солнца и самой вселенной, и теперь, эта оригинальная индивидуальная формула для того, чтобы выполнить свое предназначение, обязана постоянно корректировать свою деятельность с уравнением вселенной, Это нужно для того, чтобы расти в познании, ибо во вселенной, а не в какой-то отдельной библиотеке заключено все знание о мире.

В религиях  отношение человека с вселенной называют связью с Богом. Пусть так, но если он не живет по своей формуле, то реальной связи с Богом не имеет, несмотря, на строгое соблюдение обрядов и предписаний, подробное знакомство с религиозными или мистическими писаниями, а талантливый постоянно находится с ним, ведя светскую жизнь. Для сокрытия фактически массового атеизма верующих  конкретный талант, связывающий человека с Богом,   был подменен    абстрактной верой. В результате, многие таланты, обладающие истинной связью с Богом, тысячи лет подвергались гонениям и казням, а не обладающие ею чванливо указывали талантам путь к Богу. Пришла пора поставить этот перевернутый мир на свое естественное место.

Но многие таланты безнравственны, слышится возражение, в лучшем случае эпатажны. Не приведет ли массовое взращивание талантов к буйному росту безнравственности в обществе, которая и так находится на критически низком уровне?
Хороший вопрос. Он, наверное, возник глядя на кривляния или воровство (коррупцию) известных «талантов», в том числе и из научной среды. На самом деле, гений и злодейство несовместимы, и я сейчас это докажу, но сначала замечу, что злодейства «гения» есть главное свидетельство отсутствия у него таланта.
Талант в творческом озарении  интуитивно, то есть сознательно не опираясь на свой обширный опыт, находит во вселенском источнике знания свое уравнение или закон, меняющий представление об отрасли науки, которой предан. Что это за источник? 

Во многих религиях Бог – это Абсолютная Истина, а в христианстве Бог, то есть Абсолютная Истина, есть любовь. Но и без подсказки религиозных пророков очевидно, что полное знание о мире, которым наполнена Истина не может не осознавать себя и не быть носителем высшей нравственности.  Как это?
Знание  беспристрастно, закон есть закон и больше ничего. Рядом с ним может находиться как добро, так и зло. Однако в полном знании или Истине места для зла нет, потому что оно легко может освободиться от него. Известно, что крохи вселенского знания избавили человечество от чумы и многих других глобальных бедствий, поэтому естественно предположить, что Истина, в которой находится полное знание о вселенной, свободна от любого зла. А что с нравственностью?

Здесь немного сложнее. Я полагаю, что гармоническое единство всех мировых законов в Истине позволяет ей не только осознавать мир, но и ощущать его.  Очевидно, что у нее может быть одно ощущение – это божественное блаженство. Человек пока не в состоянии описать, в чем заключается божественное блаженство и, поэтому как некто в анекдоте, объяснил его как мог.
 В этом анекдоте чукчу после секса спросили об ощущениях. Вкусно, как апельсин, ответил он. Так и тут. Какой-то древний пророк, прикоснувшись к отблеску божественного блаженства в своем творчестве, назвал это непередаваемое чувство любовью, и с тех пор в это слово втискивается все, что «вкусно», а что такое любовь, то есть божественное блаженство никто достоверно не  знает.

Нашлось там место и для высшей нравственности. А почему,  нет?
Божественное блаженство и высшая нравственность вполне совместимы, так как в нем нет зла и равнодушия, но есть идеальная гармония  мировых законов в божественных творениях. Его отголоском в нашем мире  являются все положительные эмоции человека в соусе нравственности.

Большим искусством (глобальным обманом) стало «постижение» полного знания или Истины каким-то мистиком, гуру или святым при помощи своих чувств или сознательной отрешенности от вещественного мира.
У Бога самосознание (разум) и блаженство (чувства) идентичны друг другу, поэтому, когда кто-то утверждает, что он творит любовью, а другой -  физическими законами, то оба правы. Однако в божественном творении со-знание и чувства разделены. Токарь не может выточить (познать) какую-то деталь без помощи разума, надеясь только на свои чувства, а когда может, то мы его называем иллюзионистом. Почему мы не называем иллюзионистом человека без доказательств утверждающего, что он познал Бога? Потому что Бог находится в каждом из нас и во всех остальных объектах творения. Эти объекты не могут осознавать, зато как-то чувствуют его. И когда некоторые из этих объектов  возвышенно рассказывают нам о том, что есть и в нас самих, то это не может не вызвать отклик в наших сердцах.
Такое познание называется художественным, однако искусство и его разновидность религия или мистика не может реально приблизить кого-то к Богу  (вечной жизни), также, как невозможно из фруктового натюрморта   сварить компот.

Чувственное знание Истины в нас – это маяк, к свету которого реально, то есть делом (формулами) из темноты бытия устремлены объекты вселенной при помощи своих оригинальных природных свойств. Это стремление называется эволюцией. У человека таким свойством является талант, и он дан ему, по всей видимости, для ускоренного возвращения творения в Царство Божие. Шаг за шагом, начиная от изобретения колеса, он в содружестве с остальными объектами природы и вселенной научным методом решит все уравнение вселенной. Только после этого со-знания и  чувства (сердце) человека  реально окунется в Истину.

 И сколько времени понадобится человеку ля решения уравнения вселенной? Традиционным экстенсивным способом на это уйдет, наверное, много миллионов, а то и  миллиардов лет, а интенсивным - все решится за несколько тысячелетий. В последнем случае одна ветвь научного познания мира пойдет по пути физического освобождения человеческой формулы (в религиях - это дух человека) от вещественной оболочки. В конце этого штучного научного эксперимента дух человека (его формула), свободный от плоти, соединится с мировым духом (вселенским уравнением), и человек узнает то, что знает Бог. Этот реальный человек начнет совершать подвиги, на которые способен только мифический Иисус. Он распнет все грехи  вселенной и спасет ее от мучительно долгой дезинтеграции ее вещества в дух, ибо для него делом техники  окажется быстрое одухотворение всей вселенной. Естественно, что это одухотворение начнется с трансцендентного воскресения всех умерших…

Как я уже отмечал, вещественный мир полностью погружен в Истину и высшую нравственность, и безнравственность появляется в нем только в следствие невежества, которое есть нарушение связи объекта с вселенским источником знания. Во всей вселенной в это невежество массово впадают  только люди (не безмозглый придорожный камень, а разумные существа), у которых зарыт талант, то есть подавляющее большинство землян. 
Талант (частица Истины или Царства Божьего) в своем творческом отношении к окружающему миру интуитивно связан с Абсолютной Истиной, то есть с отблеском божественного блаженства, и этого света ему достаточно, чтобы легко и радостно преодолевать новую ступень нравственности и познания.
 Страсть же лишена этой благодати, поэтому ее нравственность осуществляется при помощи морали, созданной умом человека. Однако умные нравственные законы   общества непостоянны, что было безнравственно вчера, может быть нравственным сегодня, и наоборот. Еще более флюгерным является ум отдельного человека. Какая в этих условиях нравственность у бесталанных людей? Лицемерная.

Исходя из вышесказанного, смысл детского воспитания заключается не в натаскивании ребенка на высокий уровень таланта в престижной сфере деятельности (вырастит человек страсти), а в свободном проявлении его способностей, выявлении приятных и успешных плодов этих способностей и закреплении их в играх до любимого дела. Все обучение в начальной школе (шесть классов) должно носить игровую направленность. Для более надежного и непредвзятого раскрытия таланта  детские игры должны быть демократическими, то есть основываться на массовых профессиях. На высокий уровень талант должен и может пробиться сам.

Но что об этом говорят религии? В христианстве к Царству Божьему верующие прикасаются в покаянии. В нем душа человека соединяется с Богом. В моем понимании, покаяние – это освобождение человека от всего того в себе, что мешает полному проявлению его таланта. Покаяние, в образном выражении, - это освобождение человека от одежды для того, чтобы окунуться в животворный источник, а не способ (индульгенция) без стыда ходить голым. Войти в этот источник может не всякий покаявшийся человек, а только талантливый.

В Евангелие от Луки Иисус утверждает: «…Царство Божие внутри вас» (Лк.17:21).  Этим он подсказывает мне о сходстве божественных и духовно человеческих устремлений. Там и тут  они   творческие.
Бог  творит опираясь на законы, ибо сам является их единством. Некоторые ученые, глядя на сложность и слаженность его творения, называют его математиком. На комплимент это высказывание, конечно, не тянет, зато свидетельствует о научном способе творения вселенной.
Духовный Бог из себя (законами) творит вещественные вселенные, вселенные из себя, тоже законами, творят духовного Бога. Вселенных миллионы, и чтобы предупредить праздный вопрос о количестве богов, напомню, что для меня материя и Бог синонимы, поэтому об этом я могу сказать и другими словами. Духовная сфера материи законами из себя  творит  вещественные вселенные, которые  в процессе эволюции вещества в чистый закон (формулу) возвращаются в духовную сферу мироздания.

Люди и государства могут объединяться подписывая какие-то договора (брачные, общественные, союзные и т.д.), но настоящее объединение между ними (по типу ключ-замок) может произойти только на основе объединения талантов, ибо не папам римским, а только талантам дана реальная познавательно-нравственная связь с Царством Божьим.
Объединение  народов, включающих в себе сто процентов талантов, по факту окажется аналогом Царства Небесного на земле, тем о чем мечтают ортодоксальные евреи, да, и не только они, тысячи лет.

Очевидно, что народ, с которого начнется массовое оталантивание детей, и окажется истинно  богоизбранным. Но никакая власть не стремится выделить свой народ из остальных народов (лозунгами – сколько угодно, делом – ни одна), так как у них все и так в шоколаде. Они веками занимаются перераспределением природных ресурсов для  обогащения своих близких, всей вертикали власти и своры своих приближенных под видом национального интереса. А народам достаются крошки от этих ресурсов, и они удовлетворены объедками с барского стола, так как десятки лет голосуют за одни и те же партии или популистов.

Никому невдомек, что ресурсы земли даны природой и Богом не государствам, властям и  безликим народам, а талантам,  потому что все на земле, в том числе страстишки, преходяще и только талант вечен.
Стартовый капитал, обеспеченный природными ресурсами, мог бы стать материальным условием для  реализации таланта,  о котором я говорил ранее, но это условие нигде не выполняется. В результате    талантов на земле катастрофически мало. Покров Истины над человечеством состоит из сплошных дыр, из-за чего космос и природа воспринимают его, как чужеродное тело…

И что делать руководителям человечества с этой угрозой? Строить железные купола? Зарываться в землю?  Бесполезно, проще вернуть человеку то, что имеет придорожный камень, то есть вернуть естественную связь человека  с космосом и природой. У разумного существа она осуществляется через его призвание.
Но как вернуть, если бедной на талант, зато богатой на страсть науке пока неизвестно в чем заключается талант человека? Можно обратиться к опыту мудрой природы.

 В ней потомством по обыкновению занимается самка. Она выкармливает своих детенышей, воспитывает их, учит охотиться, а в муравейниках определяет будущую специализацию совершенно одинаковых личинок... В результате усилий самок в природе появляются особи, готовые выполнить свое видовое предназначение. Щенок волка, к примеру, становится настоящим хищным волком, а не травоядным. Чем человек хуже волка или муравья? Вроде бы ничем. Тогда почему он далек от своего видового призвания?

Природа и здравый смысл утверждают, что для нормальной жизни человеческого общества, младенцам, кроме стартового капитала, необходимо умелое материнское воспитание, ибо из посторонних только мать может знать, в чем состоит талант ее младенца. Это второе (духовное) условие для реализации таланта ребенка. Но женщины слишком эмансипированы, от этого  их специфические природные чувства затенены. Кроме этого, они плотно вовлечены в экономическую жизнь страны.
Вернуть природный инстинкт материнства к части современных женщин без нарушения их прав и экономических связей можно профессионализацией материнства, то есть выявлением его таланта у девочек в раннем возрасте и его развитием в  средней и высшей школе.
Талантливые Матери человечества, формирующие талантливых людей из каждого тварного ребенка, а не климатические, антиядерные, продовольственные и прочие страусиные резолюции разнополых существ, спасут его от вероятной гибели.
 
Возможно, что  талант среди людей в массовом масштабе никто никогда не раскопает. Тогда наша цивилизация утилизируется. Но и в этом случае гибель человечества ни на что в мире не повлияет. Просто нового спасителя взрастит иная цивилизация, иной народ. Он воскресит и нас несчастных, так и не перешагнувших животную грань существования. Однако  при чужом воскресении мы  стартуем к вечной жизни с более низкой (приматской) позиции, получим больше страданий при одухотворении, чем могли бы.

Но это будет потом, а пока наслаждайтесь (на пиру тварных страстей) интересами – национальными, марсианскими, кулинарными, сексуальными, вино-водочными, гламурными и пр., хоть до тошноты и поросячьего визга, ибо конец близок, а божественное творение так совершенно, что в конце концов всем во вселенной без исключения будет хорошо.

Февраль 2025 г.