Пророк энд Натали и Александр, фенфикшен

   Два фильма. Второй фильм выступает продолжением первого. Оба эти фильма похожи друг на друга, они оба несут отпечаток дурного вкуса, отсутствие такта, отсутствие дворянской нормы, отсутствие меры, и , мягко говоря, соответствуют действительности лишь отчасти. А.С. Пушкин представлен скандалистом, грубияном, хамом, скоморохом и в процессе представления авторы забыли о главном - о том что он гениальный, талантливый поэт.
   Авторы этих фильмов хотели сделать образ поэта более близким, понятным и как бы равным, но не получилось и не могло получится, если кудрявые волосы, бакенбарды и цилиндр, вот вам и Пушкин.
   "Толпа жадно читает исповеди, записки, и т.д. потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой мерзости она в восхищении. Он мал, как мы, он мерзок, как мы. Врете, подлецы: он и мал и мерзок - не так как вы - иначе" - слова А.С.Пушкина вполне определяют позицию авторов сих произведений киноискусства.
    Возникает вопрос, а что авторы ставили своей целью глумление и оскорбление великого поэта? Почему они не позвали консультантов по литературоведению, истории, костюмам, этикету? - а они им были не нужны. Авторы вовсе не имели цели оскорбления и глумления. Авторы желали высказать свою точку зрения, свою версию, но высказали это так невнятно, что их точка зрения превратилась в многоточие и не была прочитана.
   Оба эти фильма просто фанфики. Фанфик. Фэнфикшен.Фик. Сценарии написаны фикрайтерами, как интерпретация собственных фантазий на тему биографии Пушкина А.С. Фенфикшен проникла в киноискусство. Это не есть хорошо. Историю нельзя искажать, а тем более переписывать, заменяя её фантазиями, вымыслами и домыслами.
   Слышала, что где-то снимается расширенная версия Горя от ума, которое не закончится каретой, а будет продолжение жизни героев.
    Этично ли снимать подобные действа? Ну, если под это дают деньги, то арифмометр вполне определит их целесообразность. Так сказать, свобода творчества. Хотя есть статья за оскорбление чувств верующих, за оскорбление других чувств статьи нет.
   И как же быть? Я полагаю, что в титрах надо писать - фанфик, фенфикшен, фик.
И никаких вопросов и возмущений возникнуть не может, ну, фикрайтеры интерпретируют фантазии на тему, и даже будет интересно отличать, где действительное событие, а где вымысел... И как вымысел отличается от лжи? Клеветы запрещены к распространению, ведь фанфик на литературного героя может быть понят и принят, но делать героями фанфикшен исторических лиц , таки, клевета, которой не может быть места в искусстве