052. Человек чести И. С. Аксаков

Иван Аксаков (1823-1885 гг.) был третьим сыном Сергея Аксакова, известного всем по волшебной сказке "Аленький цветочек". Он всегда помнил о чести своего рода, и всей своей жизнью доказал любовь к России и русскому народу. Иван Сергеевич был выдающимся славянофилом, а после смерти А.Хомякова и старшего брата Константина стал лидером этого патриотического движения. Человеком кристально чистой души считали его современники. Среди хорошо знавших его людей даже ходило выражение: «Честен, как Аксаков».

Иван Сергеевич родился в селе Надеждино Белебеевского уезда Оренбургской губернии. Подростковые годы прошли в Москве, а с 1836 по 1842 г.г. он учился в Петербурге, в Училище правоведения.

В 1842 году И.С. Аксаков вернулся в Москву и в чине титулярного советника занял должность помощника секретаря во II отделении 6-го уголовного департамента Сената. Он трудился с полной отдачей сил на вверенном ему служебном поприще. Один из его сослуживцев отмечал, что «он занимался по 16 часов в сутки, постоянно писал, читал, делал справки в Своде Законов, и только по окончании служебных дел, как бы для отдохновения и забавы, принимался за стихи». Вскоре было опубликовано его первое крупное произведение в стихах «Жизнь чиновника, мистерия в 3-х действиях». Его труды были вознаграждены по заслугам и карьера развивалась стремительно: по представлению князя П. П. Гагарина он был пожалован в коллежские асессоры; в июле 1845 года получил назначение на должность товарища председателя Калужской уголовной палаты; в мае 1847 года возвращён в московский Сенат — обер-секретарём; в 1848 году был назначен чиновником особых поручений в Министерстве внутренних дел и направлен с ревизией в Бессарабию. Вернулся в Петербург в начале 1849 года, но был неожиданно арестован и доставлен в штаб корпуса жандармов. Причина ареста Аксакову не была объявлена, ему были предложены вопросные пункты о славянофильстве, о его политических мнениях и пр. После чтения ответов Ивана Аксакова император Николай I не согласился с его арестом и написал графу А. Ф. Орлову: «Призови, прочти, вразуми и отпусти». Через 4 дня И.С. Аксаков был освобождён.

В мае 1849 года командирован в Ярославскую губернию для изучения секты бегунов или странников и решении вопроса о единоверии. Под единоверием подразумевался насущный тогда вопрос об объединении староверов с русской православной церковью. Глубоко изучив эту проблему, собрав много фактов о подрывной и разрушительной деятельности раскольников-бегунов, И. С. Аксаков пришел к выводу о невозможности единоверия и написал соответствующее заключение. В то же время он написал родным: «Я же против единоверческой церкви — решительно».

Но тут опять случилось непредвиденное. Его поэма «Бродяга» вызвала неудовольствие начальства. В феврале 1851 года министр внутренних дел с раздражением заметил, что занятие стихотворством неприлично для высокопоставленного чиновника. Ответ И. Аксакова был решительным и недвусмысленным - он подал прошение об отставке. А ведь к этому времени он уже был надворным советником, этот чин соответствовал армейскому подполковнику. К чиновнику такого ранга официально обращались «Ваше высокоблагородие».

Переехав в Москву, И.Аксаков включился в работу кружка славянофилов, которые   планировали издание "Московского сборника". Он стал редактором первого тома, вышедшего в 1852 году. Многие действия властей он подвергал критике, что, естественно не могло им нравиться. Он писал:
"Вкусили мы всю прелесть службы царской,
И видим: слишком мало толку в ней,
Чтоб ей отдать цвет лучших наших дней".

Уже второй том сборника и само издание в марте 1853 года были запрещены. Аксаков стал мечтать отправиться  в кругосветное путешествие на военном корабле, но не получил на это разрешения. В 1853 году он принял предложение Географического общества описать торговлю на украинских ярмарках, отправился в Малороссию и провел там весь следующий год. Результатом этой поездки явился труд «Исследование о торговле на украинских ярмарках» (1859). Оно было встречено единодушными похвалами и удостоено почетными наградами.

Вернувшись из Малороссии в Москву в разгар Крымской войны (1853-1856 гг.), И.С. Аксаков сразу же поступил в ополчение в Серпуховскую дружину, под командованием князя Гагарина и дошел с ней до Бессарабии. Аксаков был казначеем дружины, и, как мог, боролся с злоупотреблениями и казнокрадством. Он продолжал писать стихи, в которых болел душой за народ и резко высказывался в адрес богатых бездельников, равнодушных к судьбе народной:
«Не стыдно вам пустых занятий,
Богатств и прихотей своих,
Вам нипочем страданья братий
И стоны праведные их!»

После войны Аксаков вернулся в Москву, но в мае того же года снова отправился на юг, в Крым. Зная его честность и неподкупность, князь В. И. Васильчиков пригласил его принять участие в следственной комиссии по делу о злоупотреблениях генерал-интенданта Затлера во время войны. В декабре 1856 года он возвратился из Крыма в Москву и снова занялся литературной деятельностью. В грустные минуты Аксакову казалось, что статьи и стихи его никому не нужны, что он стучится в закрытую дверь, и толку от его слов никакого:
«Поэт, взгляни вокруг!
Напрасно голос твой
Выводит звуки стройных песен:
Немое множество стоит перед тобой,
А круг внимающих — так тесен!»

Стихи Аксакова были разбросаны по разным изданиям, отдельным тиражом при его жизни не выходили. Однако известные русские композиторы стали писать на его стихи музыку. Александр Алябьев создал романс «Жаль мне и грустно, что ты, молодая, будешь томиться в глуши!..». Романс «Среди цветов поры осенней...» написал Милий Балакирев. 
В 1857 году Иван Аксаков был избран председателем Московского славянского комитета. В 1858 году он стал негласным редактором журнала «Русская беседа»; выпустил III и IV тома журнала за 1858 год. Вскоре с него сняли запрещение быть редактором, и он предпринял в 1859 году издание еженедельной газеты «Парус». По замыслу издателя, «Парус» должен был служить центральным органом славянской мысли. Однако издание было прекращено по политическим мотивам после выхода всего двух первых январских номеров. Заменившая «Парус», газета «Пароход» не мог удовлетворить Аксакова, и он вернулся к «Русской беседе», выпустив шесть книжек за 1859 год. Иван Аксаков пользовался у царских чиновников репутацией неблагонадёжного, его подвергали гонениям, а издания его раз за разом закрывались. Его критические статьи и стихи, публикуемые в журнале, раздражали власть имущих.

В 1860 году Иван сопровождал больного брата Константина на лечение за границу и  провел там целый год. К сожалению, брат умер, и в том же году скончался Алексей Хомяков. После их смерти в 1860 году, Иван Аксаков стал главным идеологом и практическим деятелем славянофильства. В Европе он посетил славянские земли; лично познакомился с выдающимися политическими и литературными деятелями западного и южного славянства.

Возвратился в Россию Иван в предреформенное время, и со всей энергией ушёл в политическую и литературную деятельность. Он стал издателем и редактором газеты «День», на страницах которой поднимались самые важные вопросы текущей российской жизни, а также национальные вопросы - польский и еврейский. «День» имел около четырёх тысяч подписчиков, это было очень много для того времени. Успех был связан с публицистическим талантом Ивана Аксакова. За ним упрочилась слава одного из пророков и лидеров славянофильства. Он, приобретал известность не только в России, но и в Европе. Это был один из самых оживленных периодов деятельности И. С. Аксакова, имя его стало политическим знаменем. Издание «Дня» шло довольно благополучно, за исключением одного временного отстранения И. С. Аксакова от должности редактора в 1862 году за то, что он отказался открыть цензуре фамилию автора одной из корреспонденций.

Женился Иван Аксаков в 43 года на фрейлине императрицы, Анне Тютчевой, дочери поэта Федора Тютчева. Иван Аксаков нашел в своей избраннице преданного друга, такого же чистого душой, каким был он сам. 12 января 1866 года состоялось их бракосочетание. Первый год супружества Аксаков посвятил исключительно семье. Аксаков всегда искренне восхищался своим тестем- поэтом и государственным деятелем Ф. Тютчевым и после его кончины посвятил ему не просто некролог, а описал всю его жизнь в своей книге "Биография Федора Ивановича Тютчева".

С 1 января 1867 года Аксаков начал издавать ежедневную газету «Москва». Она выходила до 21 октября 1868 года, и в течение этого короткого времени подверглась нескольким предостережениям и трем приостановкам, то есть из 22 месяцев своего существования газета выходила лишь неполных девять месяцев. Во время второй приостановки ее заменяла газета «Москвич», отличавшаяся от «Москвы» только заголовком, хотя и выходившая под номинальной редакцией другого лица. Главными поводами административных гонений на «Москву» послужили ее статьи против генерала А. Л. Потапова, управлявшего тогда Северо-западным краем, а также статьи против тогдашних порядков в Прибалтийском крае. Во время последней приостановки «Москвы», на шесть месяцев, тогдашний министр внутренних дел А. Е. Тимашев вошел в Сенат с рапортом о необходимости вовсе прекратить издание «Москвы». И. Аксаков был лишен права издавать какую бы то ни было газету, и это запрещение тяготело над ним в продолжение 12 лет, вплоть до убийства Александра II и восшествия на престол его сына.

В эти 12 лет его деятельность сосредотачивается на работе в Московском славянском клубе. Иван Аксаков становится выразителем славянских симпатий русского общества. В 70-х годах XIX века, когда Сербия и Черногория вели войну за свою независимость, Иван Сергеевич помогал собирать средства для сербской армии, организовал заём сербскому правительству, участвовал в отправлении добровольцев. Но всецело эта деятельность захватила Аксакова во время русско-турецкой войны 1877 - 1878 гг., когда шла борьба за освобождение Болгарии. Он проводил огромную работу по оказании помощи болгарским дружинам. Опираясь на купечество, организовал сбор денежных средств. Говорили даже, что славянское движение получила своего Минина. О своём муже Анна Тютчева скажет: «Я горжусь тем безграничным доверием, с каким вся Россия шлёт в его руки помощь, предназначенную для славянского дела». На средства Московского славянского комитета закупалось оружие, обмундирование и снаряжение для болгарского ополчения, а также для русских добровольцев в Болгарии. Император Александр II поддержал инициативу Ивана Аксакова и высказал надежду, что помощь русским добровольцам будет действенная, а сами они «не посрамят русское имя за границей».

Иван Аксаков стал настолько известным защитником болгар, что они своих ополченцев ласково называли «детьми Аксакова». Их военная форма тоже была создана по эскизам Ивана Сергеевича. Авторитет Аксакова в Болгарии достиг такой высоты, что ему даже предложили стать болгарским царём.

Война закончилась убедительной победой России. Болгария, страдавшая от турецкого засилья почти 500 лет, получила независимость по Сан-Стефанскому мирному договору. Иван Аксаков, всегда выступавший за славянское единство, встретил это известие с огромной радостью. Но Австро-Венгрия, недовольная усилением России в Европе, стала строить козни  и своего добилась. Берлинский трактат изменил условия Сан-Стефанского мирного договора. Австро-Венгрия заполучила Боснию и Герцеговину, а территория независимой Болгарии существенно сократилась.

Иван Аксаков с этим смириться не смог. 22 июня 1878 года он произнёс в Славянском комитете свою знаменитую речь по поводу Берлинского конгресса, порицавшую российских дипломатов, не сумевших отстоять военную победу России. В своей речи Иван Аксаков публично протестовал: «Ты ли это Русь победительница?»  Он спрашивал, как так случилось, что победители стали побеждёнными, как можно было отдать плоды победы, за которую было заплачено столько человеческих жизней. Обращался к царю, просил не подписывать этот договор. Но Аксаков не был услышан, победили другие политические силы. За это пламенное выступление Аксаков был выслан на 2 года из Москвы в село Варварино Владимирской губернии, а Славянский комитет закрыт.

В конце 1880 года Аксаков, наконец, получил разрешение на издание еженедельной газеты «Русь». Газета начала выходить с 15 ноября 1880 года и просуществовала до самой смерти И.С. Аксакова. Наряду с издательской деятельностью Аксаков находил время в течение нескольких лет быть товарищем председателя в православном миссионерском обществе и гласным Московской городской думы, а в 1879—1882 годах был выборным Московского биржевого общества.

Весной 1885 года, утомлённый душевно и физически, Иван Сергеевич приостановил своё издание и провел несколько месяцев в Крыму. Он отдохнул там, но не излечился, — у него была болезнь сердца, от которой он и умер 27 января 1886 года в Москве. Смерть Ивана Аксакова потрясла русское общество. На протяжении многих лет он был духовным авторитетом всех славян. Он удостоился чести быть похороненным под Москвой, в Сергиевом Посаде, на территории Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. На его похороны пришло не менее ста тысяч человек. Видный государственный деятель К.П Победоносцев написал большой некролог, в нём о роли семьи Аксаковых в русской истории есть такие слова: «Это были честные и чистые русские люди, родные сыны земли своей, богатые русским умом, чуткие чутьём русского сердца, любящего народ свой и землю...»
.