The Essence of Trump s Tariff Conflict with Trudea

                The Essence of Trump’s Tariff Conflict with Trudeau’s Canada
                By Vladmir Angelblazer, Philosopher and Jurist
                Victoria, British Columbia
                March 4, 2025

       Today, we witnessed Canadian Prime Minister Justin Trudeau’s address to the nation regarding the imposition of U.S. tariff restrictions on Canadian goods entering the American market. Trudeau labeled this a "trade war" and called upon Canadians to unite as a single political nation in opposition. However, he opened his speech by equating Trump’s America with Putin’s Russia—an ideological trap that distorts the true nature of the conflict. If we extend the metaphor, Trudeau plays the role of the goat leading the flock to slaughter. A harsh analogy? Perhaps. But an accurate one. Why?

       The roots of this conflict stretch back to the founding of the United States itself. America was established as a new civilizational project, distinct from the entrenched colonial, political, and religious structures of Europe. While Canada remained, in essence, a British colony — eventually morphing into a globalist, liberal-democratic project governed by transnational corporate interests — the United States was built upon land, tradition, and the Christian ideal. Trump’s America, encapsulated in the slogan "Make America Great Again" (MAGA), is a return to these foundational principles. Let us call this vision "Trumpism."

       Trumpism’s proposal to Canada — that it should become the 51st U.S. state — is not merely an economic or political move but a call for liberation from its status as a colony of globalist transnational elites. The true power behind Trudeau is not the Canadian people but the aristocratic and royal families of Europe, with the Vatican at their helm — the very forces from which the American founders sought to escape in the 18th century (1776). The language may have changed, but the core power structure remains.

       Why did Trudeau begin his speech by tying America’s nationalist economic policies to Russia? The answer is simple: Russia, too, is a nation built upon land and tradition. After the collapse of the Soviet Union, it fell under the influence of globalist liberal-democratic ideology, which promoted the extraction of national resources for the benefit of "world markets" at the expense of the homeland. Does this sound familiar? Before Trump, America followed the same path — draining its wealth, engaging in endless foreign wars, and subordinating its infrastructure and financial system to global markets that exploited the hard work of ordinary Americans.

       The elite factions backing Trudeau are not Canadian nationalists (Rooted people); their true allegiance lies in London and the British Crown, to whom they swear fealty. Have you ever heard the phrase "We, the Canadian people" in an oath of citizenship? No, and you never will — unless Canada embraces a true national identity, which, allegorically, is what Trump’s vision of the 51st state represents.

       Historically, Catherine the Great’s Russian Empire, the later Tsars, and even Bolshevik Russia supported the land-rooted America of Jefferson and Lincoln, recognizing in it a natural ally. In contrast, Britain — the queen of the seas and the mother of transnational piracy — has never been a nation of land and tradition but of maritime dominance and global financial manipulation. The essence of the current tariff war between Canada, Mexico, and Trump’s nationalist (People of the land) America is thus not merely economic but revolutionary. As citizens of these opposing projects, we must decide where we stand: on solid ground or adrift in the Atlantic and Pacific oceans, subject to the whims of transnational elites.

       As Thomas Jefferson famously warned, "Merchants have no country. The mere spot they stand on does not constitute so strong an attachment as that from which they draw their gains." These words resonate now more than ever, as Canada’s ruling elites prioritize transnational interests over the well-being of their own people. The choice ahead is clear: either reclaim national sovereignty or remain servants to a global order indifferent to the fate of ordinary citizens.

                Суть тарифного конфликта Трампа с Канадой Трюдо
                Владмир Хлынинъ (Ангелблазер), философ и юрист
                Виктория, Британская Колумбия
                4 марта 2025 года


       Сегодня мы стали свидетелями обращения премьер-министра Канады Джастина Трюдо к нации в связи с введением США тарифных ограничений на канадские товары, поступающие на американский рынок. Трюдо назвал это "торговой войной" и призвал канадцев объединиться в единую политическую нацию в противостоянии. Однако своё выступление он начал с того, что приравнял Америку Трампа к России Путина, что на самом деле является идеологической ловушкой, искажающей истинную природу конфликта. Если продолжить метафору, то Трюдо играет роль козла, ведущего стадо на убой. Жёсткая аналогия? Возможно. Но точная. Почему?

       Корни этого конфликта уходят в саму историю основания Соединённых Штатов. Америка была создана как Новый цивилизационный проект, отличный от укоренившихся колониальных, политических и религиозных структур Европы. В то время, как Канада оставалась, по сути, Британской колонией — впоследствии превратившись в глобалистский Либерально-Демократический проект, управляемый транснациональными корпоративными интересами, — Соединенные Штаты были построены на земле, традициях и христианском идеале. Америка Трампа, выраженная в лозунге "Сделаем Америку снова великой" (MAGA), — это возвращение к этим основополагающим принципам. Назовем это видение "Трампизмом".

       Предложение Трампизма Канаде — стать 51-м штатом США — это не просто экономический или политический ход, но призыв к освобождению от статуса колонии глобалистских транснациональных элит. Истинная сила, стоящая за Трюдо, — это не Канадский народ, а Аристократические и Королевские семьи Европы во главе с Ватиканом — те самые силы, от которых основатели Америки стремились уйти в XVIII веке (1776). Язык мог измениться, но суть структуры власти осталась прежней.

       Почему Трюдо начал своё выступление с того, что связал националистическую экономическую политику Америки с Россией? Ответ прост: Россия тоже является нацией, построенной на земле и традициях. После распада Советского Союза она попала под влияние глобалистской Либерально-Демократической идеологии, которая способствовала извлечению национальных ресурсов ради "мировых рынков" в ущерб самой стране. Звучит знакомо? До Трампа Америка шла тем же путём — истощая свои богатства, участвуя в бесконечных иностранных войнах и подчиняя свою инфраструктуру и финансовую систему глобальным рынкам, эксплуатирующим труд простых американцев.

       Элитные группировки, поддерживающие Трюдо, — это не Канадские националисты (люди почвы); их истинная преданность принадлежит Лондону и Британской короне, которым они приносят клятву верности. Слышали ли вы когда-нибудь фразу "Мы, Канадский народ" в клятве гражданства? Нет, и никогда не услышите — если только Канада не обретёт подлинную национальную идентичность, что, аллегорически, и представляет собой видение Трампа о 51-м штате.

       Исторически Российская империя Екатерины Великой, поздние цари и даже большевистская Россия поддерживали укорененную в земле Америку Джефферсона и Линкольна, видя в ней Естественного Союзника. В то же время Британия — королева морей и мать транснационального пиратства — никогда не была нацией земли и традиций, но морского господства и глобальных финансовых манипуляций. Таким образом, суть нынешней тарифной войны между Канадой, Мексикой и националистической Америкой Трампа заключается не только в экономике, но и в революционном противостоянии. Как граждане этих противоположных проектов, мы должны решить, на чьей мы стороне: на твёрдой земле или дрейфуем в водах Атлантического и Тихого океанов, подчиняясь прихотям транснациональных элит.

       Как предупреждал Томас Джефферсон: "У торговцев нет Родины. Место, на котором они стоят, не вызывает у них такой сильной привязанности, как источник их прибыли". Эти слова звучат сегодня как никогда актуально, поскольку правящие элиты Канады ставят транснациональные интересы выше благополучия собственного народа. Выбор очевиден: либо вернуть Национальный Суверенитет, либо оставаться слугами глобального порядка, безразличного к судьбе простых граждан.