О Богообщении

Царство Божие внутри нас есть, в нем же правитель Бог. Оно внутри каждого человека, как образа и подобия Божия, в духовной, не наблюдаемой пятью органами чувств сфере. В исихазме это место в человеке определено как сердце. Сеется в тленное при Крещении от Духа, для рождения свыше, и открытия двери Царства Божия внутри человека. Иисус Христос через Евангелие говорит, что "приблизилось к вам Царствие Небесное", "недалеко ты от Царствия Небесного", "нудится Царствие Небесное", "не там или здесь наступает Царствие Небесное, но растет, плодоносит неприметно". Царство Божие, которое мы ищем, растет внутри нас, как ребенок во чреве матери, мы живём в наружном,  наблюдаемом мире, а Царство Божие не наблюдаемое нашей материальной когнитивностью наступает внутри христианина. Связь, общение человека с Богом, устанавливается внутри Царствия Божия. Вначале, молитва это слова, затем воздыхания неизреченные, затем блаженство, затем вхождение человека в Царствие Божие, где сияет Слава Божия. Бог объединяется с христианином, как с Новым Адамом по новому естеству человека рождённого свыше.
  Богом все сотворено для Бога. И человек в его образе, как благое творение от единого Благого, неизбежно обречён через времена на соединение с Творцом. Соединение через истинный образ человека, через Иисуса Христа. Жизнь во Христе и во Святом Духе есть истинное поклонение Отцу Небесному. Квинтэссенцией образа истины есть ее имя - Иисус Христос, актуализирующейся в непрестанной Иисусовой молитве. Эта молитва есть дыхание Духа в человеке, созидающего Нового человека в сокровенной тайне Церкви.