Самый непостижимый вопрос:
Всевышний, создавая этот мир, не смог или не захотел создать его более совершенным?
ВСЕВЫШНИЙ - Бог, Абсолют, Вселенский Разум - кому как угодно)
Мир, наполненный болью, страданиями, ложью и безумствами - нельзя считать совершенным. А так называемое, право выбора- лишь ширма, прикрывающая позволительную мерзость этого мира.
Или без страданий нет полноты ощущений?
Или Разум, все создающий, сам не совершенен?
Или чтобы подняться - нужно упасть?
Или Разум сам себя не любит?
Или Всевышний - не Единая Сущность этого Мира? И противостояние - неизбежность? Но тогда: Бог не всесилен?
Непостижимый вопрос
© Copyright: Абасада, 2025
Свидетельство о публикации №225030500815
Свидетельство о публикации №225030500815
Рецензии
Совершенное - это и есть Абсолют.
А все временнЫе миры - это мгновенные (что значат любые миллиарды лет в сравнении с Вечностью?) отклонения от совершенного, поэтому и наполнены несовершенствами.
Их не создают, они возникают, как рябь на гладкой поверхности вод под действием стихийной Вероятности.
Вот так жутковато можно представить себе наше Бытиё.
А можно и не так.
Но в любом случае, Силы, созидающие миры, находятся вне человеческих представлений о Добре и Зле.
С уважением
Александр Гаврилов 7 05.03.2025 23:31 • Заявить о нарушении
А все временнЫе миры - это мгновенные (что значат любые миллиарды лет в сравнении с Вечностью?) отклонения от совершенного, поэтому и наполнены несовершенствами.
Их не создают, они возникают, как рябь на гладкой поверхности вод под действием стихийной Вероятности.
Вот так жутковато можно представить себе наше Бытиё.
А можно и не так.
Но в любом случае, Силы, созидающие миры, находятся вне человеческих представлений о Добре и Зле.
С уважением
Александр Гаврилов 7 05.03.2025 23:31 • Заявить о нарушении
Не во всем согласна с вашим заключением) Силы, создающие миры, не могут находится вне человеческих представлений о добре и зле
Мир исполнен человеческим представлением о мире.
Но если рассматривать представление о Мире с аллегорических позиций, как божественных проявлений, то вопрос:
Всесилен ли Бог? Абсолют? и т.д.
Нейтральна ли Энергия? Ведь любая суперпозиция изначально есть триадой. Абсолют и есть суперпозиция. Зло, как и добро заложено изначально. "Зло" и "добро" - упрощённые понятия. Других - нет.
И Абсолют - не совершенен? Совершенство в Небытии?
Абасада 06.03.2025 00:05 Заявить о нарушении
Мир исполнен человеческим представлением о мире.
Но если рассматривать представление о Мире с аллегорических позиций, как божественных проявлений, то вопрос:
Всесилен ли Бог? Абсолют? и т.д.
Нейтральна ли Энергия? Ведь любая суперпозиция изначально есть триадой. Абсолют и есть суперпозиция. Зло, как и добро заложено изначально. "Зло" и "добро" - упрощённые понятия. Других - нет.
И Абсолют - не совершенен? Совершенство в Небытии?
Абасада 06.03.2025 00:05 Заявить о нарушении
"Мир исполнен человеческим представлением о мире".
Мироздание (Бытиё)бесконечно больше того, что может представить себе человек.
Но рассуждения о том, чего человек не может себе представить, конечно, не имеют смысла.
С уважением
Александр Гаврилов 7 06.03.2025 12:22 Заявить о нарушении
Мироздание (Бытиё)бесконечно больше того, что может представить себе человек.
Но рассуждения о том, чего человек не может себе представить, конечно, не имеют смысла.
С уважением
Александр Гаврилов 7 06.03.2025 12:22 Заявить о нарушении
А что не может себе представить человек? Он может лишь предположить, что существует НЕЧТО, чего он не может себе представить). Вот в таком гипотетическом варианте может предположительно существовать НЕСУЩЕСТВУЮЩЕЕ НЕЧТО. Как вариант для восприятия человеком бесконечности.
Существует лишь проявленное и гипотетическое альтернативное.
Нечеловеческого представления о мире не существует. В данном случае категорию: " человеческое" - надо понимать, как обобщенное человеческое, а не индивидуальное.
Сущность нашего Мира имеет человеческое представление. Все сущности нашего мира представляют о Мире и о мире человеческими представлениями. И это не аллегория.Если вникнуть в осознанность живых существ (от флоры и до фауны), и всех иных форм бытия, то окажется, что все сущее мыслит и осознает теми же категориями, что и человеческое представление. Но каждому дано по его форме и по его возможности вместить.
ИИ - это тоже человеческое представление.
По сути все СУЩЕЕ - ОДИН РАЗУМ. Общее Сознание из которого мы все черпаем. Индивидуальное сознание всех сущностей в единстве с Единым Сознанием.
А это Единое и есть Весь Мир. Разве может что-то существовать за Всем Существующем?
И что такое - совершенство, абсолют, бог и т.д.? И где их место, их сила, их воля?
Мне интересно ваше мнение.
Абасада 06.03.2025 13:04 Заявить о нарушении
Существует лишь проявленное и гипотетическое альтернативное.
Нечеловеческого представления о мире не существует. В данном случае категорию: " человеческое" - надо понимать, как обобщенное человеческое, а не индивидуальное.
Сущность нашего Мира имеет человеческое представление. Все сущности нашего мира представляют о Мире и о мире человеческими представлениями. И это не аллегория.Если вникнуть в осознанность живых существ (от флоры и до фауны), и всех иных форм бытия, то окажется, что все сущее мыслит и осознает теми же категориями, что и человеческое представление. Но каждому дано по его форме и по его возможности вместить.
ИИ - это тоже человеческое представление.
По сути все СУЩЕЕ - ОДИН РАЗУМ. Общее Сознание из которого мы все черпаем. Индивидуальное сознание всех сущностей в единстве с Единым Сознанием.
А это Единое и есть Весь Мир. Разве может что-то существовать за Всем Существующем?
И что такое - совершенство, абсолют, бог и т.д.? И где их место, их сила, их воля?
Мне интересно ваше мнение.
Абасада 06.03.2025 13:04 Заявить о нарушении
Естественно, моё мнение субъективно.
В древних политеистических (языческих) религиях боги были наивными образами Абсолюта.
Монотеистические религии дозрели до понимания того, что Бог, в восприятии человека, зримого образа иметь не может. И это приблизило людей к пониманию Абсолюта, как категории, которая не воспринимается человеком, и не может быть им понята.
Абсолют, по свойствам, идентичен категории Ничто, но, в отличии от Ничто, Абсолют - это Всё, которое в "проявленных" мирах становится их свойствами.
С уважением
Александр Гаврилов 7 06.03.2025 14:49 Заявить о нарушении
В древних политеистических (языческих) религиях боги были наивными образами Абсолюта.
Монотеистические религии дозрели до понимания того, что Бог, в восприятии человека, зримого образа иметь не может. И это приблизило людей к пониманию Абсолюта, как категории, которая не воспринимается человеком, и не может быть им понята.
Абсолют, по свойствам, идентичен категории Ничто, но, в отличии от Ничто, Абсолют - это Всё, которое в "проявленных" мирах становится их свойствами.
С уважением
Александр Гаврилов 7 06.03.2025 14:49 Заявить о нарушении