Голубь склёвывает Святые Дары

ИСТОЧНИК: https://www.youtube.com/watch?v=VpZHoqhiko4

Рассказывает схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая),
настоятель Кавказского скита Валаамского монастыря:

«Это был как раз 1982 год. В городе Псковские Печеры, в храме Сорока Мучеников, который находится на площади перед входом в монастырь. Однажды я пришёл туда на литургию, и стоял с восточной стороны, сзади, недалеко от входа. В это время ещё, мы знаем, Советский Союз существовал, атеистическая пропаганда, в Церкви очень было мало людей мужского пола. В основном это были, как говорят, “белые платочки” — бабушки, женщины среднего возраста; и очень мало было мужчин. А молодых практически не было — все были такие уже, в пожилом возрасте. Ну я, наверное, был единственный молодой, тогда ещё, человек…

И вдруг входит группа экскурсантов. Как оказалось, пришёл автобус. А тогда регулярно экскурсии возили — показывали Печерский монастырь — ну, вот с точки зрения просто культурной программы какой-то, как некую древность. И вот входит эта группа с экскурсоводом. Она им тихонечко что-то рассказывает, а в это время вышел священник со Святыми Дарами, и к нему выстроилась очередь причастников.

Ко мне подходит молодой человек, с немножечко такими удлинёнными глазками — т.е. явно такого монголоидного типа (по-моему, он был казах, как оказалось)… Он подошёл ко мне, тихонечко мне на ушко задаёт вопрос: «Скажите, пожалуйста… вот там сейчас стоит священник, и что-то из Чаши достаёт и ложечкой вкладывает в рот людям… Но почему он не сгоняет голубя, который сидит у него на правой руке и склёвывает то, что в ложечке находится — и он фактически почти всё время кладёт пустую ложку в рот людям? Он что, не видит этого голубя — почему он позволяет голубю сидеть у себя на руке?..»

Я сразу понял, о чём идёт речь, и что это за Голубь и что Он символизирует. И я спросил этого молодого человека (который был студентом ЛГУ — Ленинградского Государственного Университета, и вот он приехал на экскурсию): «А Вы не скажете, много ли было людей, у которых Голубь не склевал содержимое ложечки?» Он говорит: «Ну, вот, человек двадцать было всего, которые подходили… ну, человека четыре только… — голубь сидел смирно и не склюнул. Вот им что-то там досталось, что он в ложечке давал в рот».

Заподозрить, что этот парень что-либо придумал, я не могу, потому что он первый раз (как он сам признался) был в церкви, Православного учения он совершенно не знает. Поскольку он оказался казахом, он из семьи мусульманской, но при этом он абсолютно неверующий человек. Просто советский атеист, как большинство бывших советских граждан. Поэтому придумать что-то такое — ну просто невероятно. Т.е. ему было показано некое духовное видение, и чтобы никто не усомнился в том, что это реальность, это видение было дано не православному человеку (даже не мне, хотя я тут же стоял), а именно мусульманину по происхождению. Человеку, который совершенно не знает православных Таинств: он не знал, что там происходит, он просто видел, что священник “кормит” из ложечки людей, но почему-то голубь эту “еду” всё время склёвывает, и только четыре человека получили.

Ну, смысл для меня был совершенно ясен. В виде небольшого голубя (меньше обычного размера) белоснежного — это символ Святого Духа, и Он так бывает показан, и неоднократно ещё древние отцы часто видели, как белоснежный Голубь во время божественной литургии парит над Чашей, и когда священник благословляет, Он складывает крылышки и влетает в Чашу. И это бывало неоднократно. Т.е. Господь давал свидетельство людям, вот таким визуальным образом (потому что Духа Святого увидеть невозможно в реальности, а в символическом виде можно), именно этим символом показывал, что Дух Святый сошёл на Святые Дары.

И вот этого же Духа Святого молодой человек видел на руке священника: вот в правой руке он держал лжицу (приблизительно на костяшке указательного пальца — прим.), а здесь сидел голубочек. Почему Он склёвывал у людей? Совершенно очевидно. Те люди, которые недостойно подходили к Причастию, вместо Тела и Крови Господа Иисуса Христа получили просто кусочек хлеба и вина. Т.е., как сказано: Бог поругаем не бывает. Если человек подошёл лицемерно, ложно, даже я знаю, и, бывает, колдуны специально причащаются — для того, чтобы вот этот кусочек, как они считают, Святых Даров под языком задержать, выйти из церкви и дома уже производить какие-то манипуляции с целью осквернить Причастие, досадить Богу… Но это невозможно! Потому что Дух Святый тут же покидает Святые Дары. Вот голубь склёвывает — это знак того, что благодати Божией там нет, и Тело и Кровь, пока Они были в Чаше, они были Телом и Кровью, но когда священник даёт человеку недостойному, Дух Святый отнимает благодать Свою  — и в результате человек не причащается Тела и Крови, он получает всего лишь навсего кусочек хлеба, омоченный в вине. Всё. Вот то и было показано. И только четыре из двадцати были людьми действительно верующими, действительно достойно подготовились — т.е. исповедали искренне свои грехи, наверное и молились, наверное попостились должным образом — и Дух Святой остался и Голубь сидел смирно, и люди действительно причастились.

Вот вспоминается такой же эпизод почти, который был со святителем Тихоном Задонским в своё время. И он это описал. Однажды он молился Богу, чтобы Он открыл ему: что происходит с людьми во время причащения. И вот однажды он, служа литургию, вышел на амвон и стал причащать народ. Когда люди причащались, как он понял, достойно — их лица становились как солнце. Вот как, помните, беседа Мотовилова с Серафимом Саровским: Батюшка, я не могу на Вас глядеть! — А почему же, Вы не можете, Ваше боголюбие на меня глядеть? — Ваше лицо как солнце — глаза ломит!, — отвечал Мотовилов. Так вот, говорит, я не мог на них смотреть, потому что от них сияние такое, что ослепляло. А были люди, которые подходили, принимали Причастие — и лица их становились чёрными и звероподобными, страшными — что мне было просто не по себе видеть это изменение. Это рассказывает Тихон Задонский.
 
Вот примерно то же самое, только немножко иначе, видел вот этот молодой человек, казах, который мне это всё рассказал. И мне стало понятно реально, почему невозможно оскорбить Бога, осквернить Святые Таины — потому что Они перестают быть Таинами мгновенно, как только подходит недостойный человек.»