Международный женский день каков он в Греции

8 МАРТА — международный женский день. Но, глядя на то, что происходит в этот день с нашими мужчинами, я бы сказала, что это еще и праздник для мужчин: когда они сверх обычной меры радостные активизируются, чтобы купить и порадовать женщин подарками, по большей части цветами. И не потому, что мы, женщины, как им кажется, так сильно любим цветы (если нет аллергии, конечно), а потому, что им не надо сильно ломать голову и заморачиваться над приобретением чего-то еще такого этакого, что может и не понравиться женщине. Ведь мы для них прекрасная "загадка"!
----------------------------------

Вот такое долгое вступление к рассказу о прекрасном весеннем женском празднике 8 МАРТА и о том, как его празднуют в Греции. И надо отметить, что сейчас его отмечают совсем не так, как раньше, и очень даже весело. Гречанки, одетые во всё самое красивое, в этот день собираются в какой-нибудь таверне или ресторане или баре, и начинается кутеж под вкусную еду с танцами на столах в определенный момент праздника. В этом году для греческих женщин подготовлена обширная культурная программа, то есть можно разнообразить "свой день", что один раз в году:

1. В воскресенье 9 Марта в 19:00 вечера состоится Secret Places концерт кинематографической магии, посвященный Дню Женщин. Греческая пианист и певица Эльза ;;;;;;; интерпретирует любимые кинематографические темы Ennio Morricone, Michel Legrand, и Zbigniew Preisner.

Концерт будет проходить на Ферме ;;;;;;;;;, ферма откроется за час до начала концерта, гости смогут перекусить до или после мероприятия, им будут предложены блюда и вина из местной винодельни «;;;;;;;».

2. В преддверии женского дня, в четверг, 7 марта, в 18:30, в театре ;;;;;;; будет показан музыкальный «феминистский» спектакль ";;;;;;;; ;;; ;;;;;;". В спектакле артисты будут читать тексты статей со злободневными темами того времени, вышедшие из-под пера ее редактора, первой греческой феминистки Каллиррой Паррен, которая со своей газетой способствовала пробуждению женщин Греции.

Песни и музыку к спектаклю сочинила Эфстафия (фамилия ее ;;;;;;;;;, она певица, композитор, автор текстов песен, автор пьес, родилась в Афинах в 1972 году). К созданию данного спектакля ее подтолкнула дата учреждения этой женской газеты — 8 марта, и тяжелое, бесправное положение женщин того времени, и выдающаяся личность Каллирои Паррен.

«Читая эту старую газету, восхищаешься величием слога и грандиозностью и ожесточенностью затронутых в ней тем. Вот что значит быть женщиной страстной, любящей, полной энтузиазма и веры в идею феминизма. Это значит воспарить к небесам!»

Очень краткая история праздника

До недавнего времени этот праздник был ничем иным, как ожесточенной борьбой женщин за свои права: за равные права с мужчинами, за равную оплату труда, укороченный рабочий день, за право голоса на выборах и право быть избранной в государственные структуры и прочее. Потому в этот день не веселились, а выходили с лозунгами о правах и свободе на митинги, которые властями разгонялись очень даже жестоким образом. Вспомним здесь горькую историю «праздника».

Цитата из одного греческого источника: «Международный женский день: 8 марта 1857 года в Нью-Йорке начался масштабный протест текстильщиц. Полицейские яростно набросились на рабочих, демонстрации были запятнаны кровью, в то время как работодатели проводили масштабные увольнения.

Главным девизом протестующих текстильщиц было улучшение условий труда. Одетые в белое женщины требовали гуманных условий труда, повышения заработной платы и сокращения рабочего дня. Подсчитано, что женщины в то время работали на фабриках около 16 часов в день, и их заработная плата была значительно меньше, чем у мужчин. Потому требования женщин включали сокращение рабочего дня до 10 часов и одинаковой заработной платы мужчин и женщин.

Первый Международный женский день был отмечен в 1909 году по инициативе Социалистической партии США и два года спустя был принят Социалистическим интернационалом. Праздник женщин был учрежден в 1910 году во время Международной конференции работающих женщин в Копенгагене, и впервые широко отмечался 8 марта 1911 года по предложению немецкой социалистки Клары Цеткин (1857-1933, считается, что именно она является автором идеи празднования Международного женского дня 8 марта). С той поры Международный женский день 8 МАРТА - национальный праздник во многих странах.

Конечно, в некоторых странах (не будем сейчас говорить, в каких именно) права женщин все еще ущемляются, более того, их жизням грозит смертельная опасность. Борьба за права, за свободу, за саму жизнь продолжается, и победа будет за теми, кто борется. Обратимся к истории успешной борьбы женщин Греции за равноправие.

8 МАРТА в Греции

В преддверии праздника многие греческие СМИ вспоминают, почему начинали борьбу за свои права греческие женщины, — «вина тому несправедливость». Первая забастовка рабочих в Греции прошла в Пирее в 1892 году, а именно: на текстильной фабрике братьев Рецина (греч. «;;;;;;; ;;;;;;;») из-за того, что было принято решение уволить часть рабочих и снизить заработную плату с 80 до 60 центов. Кроме того, в то время женщины начинали работать в возрасте от 10 до 12 лет, трудились по 12-14 часов в день, и им платили вдвое или даже меньше, чем мужчинам".

"Никто не знает, была ли забастовка успешной. Скудные свидетельства, почерпнутые из прессы того времени, позволяют сделать вывод, что эта забастовка, которая является важной вехой в истории рабочего движения страны, поскольку это была первая массовая мобилизация работников, произошла спонтанно и неорганизованно, когда работодатель решил сократить на 20% количество рабочих мест. Они получали небольшое жалованье, которого не хватало даже на их содержание.

С тех пор женщины активно участвовали и часто играли ведущую роль в забастовках и митингах. Ведь к 1930 году женщины составляли 83% работников текстильной промышленности и 70% работников табачной промышленности Греции".

Однако, о той первой забастовке рабочих рассказала лишь газета «Дамская газета» (греч. “;;;;;;;;; ;;; ;;;;;;”) — это первая женская газета, учрежденная намеренно 8 марта 1887 года и закончившая свой век в 1917 году, на страницах которой поднимались вопросы, касающиеся эмансипации женщин и их права на образование и труд. Ответственность за выпуск газеты, подбор материала и написание статей лежала на учредителе и по совместительству авторе и редакторе  — выдающейся женщине Каллиррой Паррен (1861-1940).

Первоначальная реакция на сугубо женскую газету с ее попытками ободрить, раскрепостить, просветить и эмансипировать греческих женщин была негативной и насмешливой. Но были и те, кто восхищался пером редактора газеты и поддерживал борьбу женщин за свои права, например, поэт Костис Паламас, который посвятил Каллиррои Паррен одно из своих стихотворений (1904).

Не всегда выступления рабочих проходили мирно. Так во время забастовки табачных работников 1936 года в Салониках, из которых около 70% составляли женщины и девочки от 12 до 15 лет, полиция открыла огонь и напала на безоружных демонстрантов: в результате чего погибло много невинных детей. Эта важная веха в истории греческого рабочего движения вдохновила Янниса Рицоса на написание знаменитого стихотворения "Эпитафия".

На фото: вход на Текстильную фабрику братьев Рецина, старейшее из сохранившихся производств в Пирее,  объявлена памятником архитектуры.

Тяжкий труд, длинною в жизнь

Как я уже отмечала выше, 8 МАРТА – праздник важный для гречанок. "В этот день они собираются в ресторанах, кофейнях и тавернах, оставляя своих мужчин и детей дома. Как правило, стоимость таких посиделок колеблется от цены на кофе (1,5 – 3 евро) до 25-30 евро за шведский стол (напитки, как правило, оплачиваются отдельно).

"Тем не менее, этот женский праздник более посвящен тяжкому труду и длинному пути к женским свободам, нежели месяцу марту и первым весенним цветочкам. Для женского населения Греции эмансипация началась совсем недавно. Можно сказать, гречанки выстрадали свои права" - написало одно греческое онлайн издание, и перечислило трудный, но великий жизненный путь некоторых греческих женщин (только некоторых):

- В 1840 году появляется первая греческая женщина-актриса Екатерина Панайоту - настоящая героиня, ведь путь женщины на сцену «был тернист, если вообще возможен» по моральным соображениям того времени.

- В 1844 году была принята Первая конституция греческого королевства. В статье 3 было провозглашено, что «все греки равны перед законом». Однако, несмотря на активное участие женщин в борьбе за независимость в 1821-1828 годах, они не получили политических прав согласно этой конституции.

- В 1848 году первая греческая художница Элени Букура (1821-1900) вынуждена была переодеться в мужчину, чтобы получить образование в художественной школе Италии и стать художницей.

- В 1887 году в Греции впервые звучит лозунг “Голосуйте за Женщин”. Этот смелый для того времени призыв или воззвание принадлежит первому женскому изданию ";;;;;;;;; ;;; ;;;;;;" и лично Каллирой Паррен - основательнице феминистского движения в Греции.

- В 1890 году в афинский Университет впервые была принята на филологический факультет первая студентка-женщина Ионна Стефанополи (1875-1961).

- В 1903 году София Ласкариду (1882-1965) стала первой женщиной, поступившей в Афинскую школу изящных искусств. Она смогла убедить греческого короля Георгия I разрешить ей учиться на факультете изящных искусств Афинского Политехнического института. Женщины-ученицы после нее получили равный доступ к грантам, премиям и стипендиям.

- В 1907 году сестра Софии – Ирина Ласкариду (1898-1958) основала "Дом для слепых" в афинском районе Каллифея, именно она привезла в Грецию знаменитую систему Брайля, и греческие слепые получили «глаза» для чтения.
 
- В 1908 году Ангелики Панайотату (1878–1954) становится первым лектором медицинского факультета Афинского университета. Во время её лекций студенты, не согласные с её позицией, громко выкрикивали: «Твое место – на кухне!».

Ранее того, в 1893 году Ангелики и её сестра Александра становятся первыми девушками, которые поступают на медицинский факультет Афинского университета. Чтобы добиться этого, им пришлось преодолеть множество препятствий, в том числе доказать, что в Греции нет официального закона, запрещающего женщинам получать высшее образование.

- В 1921 году премьер-министр Греции Димитриос Гунарис принимает участие в конференции Греческого православного колледжа (Стамбул), состоявшейся 28 марта 1921 года, и обещает женщинам право голоса, и немедленно вносит аналогичное предложение на рассмотрение третьему Национальному собранию, но это предложение не набирает необходимого большинства в парламенте.

- В 1924 году первое демократическое правительство Греции предложило Национальному собранию внести изменения в законодательство «О муниципалитетах и общинах». Было решено предоставить женщинам право голоса на муниципальных выборах через пять лет. Для участия в выборах женщины должны были соответствовать двум условиям: быть старше 30 лет и уметь читать и писать.

- В 1934 году в законодательство «О муниципалитетах и общинах» были внесены поправки, которые позволили женщинам участвовать в муниципальных выборах того же года. Это были первые выборы в истории Греции, на которых женщины имели право голоса, хотя и не в полном объеме.

Однако, несмотря на нововведения, многие женщины не стали голосовать. Причин для этого было несколько: сложности с включением женщин в списки избирателей из-за отсутствия необходимых документов; отрицательное социальное восприятие; большое количество неграмотных женщин, которые не могли воспользоваться своим правом голоса.

- В 1945 году политический комитет национального освобождения Греции — временный орган власти, действовавший в Греции на заключительном этапе Второй мировой войны, формально и по существу признает равноправие женщин. В резолюции прямо говорится: "Все греческие мужчины и женщины имеют одинаковые политические и гражданские права”, то есть женщины имеют равное право голоса и избираются в Национальный совет.

- В 1952 году женщинам было предоставлено право участвовать в выборах. Однако для того чтобы воспользоваться этим правом, необходимо было соответствовать определённым требованиям: быть не моложе 30 лет и иметь как минимум законченное начальное образование (6 классов). Согласно закону № 2159, женщины могли не только голосовать, но и избираться. Однако из-за бюрократических трудностей в тот год женщины не смогли воспользоваться своим правом.

— В 1953 году Елени Скура (1896-1991) стала первой женщиной, избранной в парламент Греции. Она представляла партию «;;;;;;;; ;;;;;» на дополнительных выборах, которые прошли в январе того же года. Это произошло после того, как в ноябре 1952 года женщинам наконец-то предоставили право участвовать в выборах.

- В 1956 году Лина Цалдари (греч. ;;;;;;;, 1887-1981) стала первой женщиной-министром, заняв пост министра социального обеспечения в правительстве Константиноса Караманлиса. В тот же год на Корфу также была избрана первая женщина-мэр.

В 1964 году на выборах было избрано 135 женщин-глав муниципалитетов. Это произошло спустя 12 лет после того, как в 1952 году право женщин голосовать и быть избранными было закреплено в законодательстве. Однако долгое исключение женщин из политической жизни является главной причиной их ограниченного участия в выборах.

- Конституция 1975 года стала первой в истории Греции, в которой было ясно закреплено, что «все греки и греческие женщины равны перед законом».

- В 1978 году на выборах в органы местного самоуправления были избраны 337 женщин. Это существенное отличие от выборов 1964 года, однако результат не удовлетворил женщин, которые составляют более половины всего электората в Греции.

- Амалия-Мария (Мелина) Меркури (1920-1994) — греческая актриса, певица и политический деятель, член греческого парламента с 1977 по 1994 год и первая женщина — министр культуры и науки Греции (1981—1989, 1993—1994).

Идеи женского движения оказали значительное влияние на процесс пробуждения женского населения. Современные гречанки уже в полной мере ощутили преимущества эмансипации. Несмотря на все трудности, с которыми им пришлось столкнуться в прошлом, женщины смогли проявить себя в различных сферах социальной жизни, оставляя заметный след в науке, искусстве, политике и предпринимательстве.

Выбирайте женщин, достойных женщин!


Рецензии