Закон развития Разума

Закон развития Разума основан прежде всего на фиксировании практически проявившихся в том или ином виде явлений окружающей реальности, а далее на логическом осмыслении сути этих явлений и законов взаимосвязи их с явлениями, ранее зафиксированными и предварительно осмысленными;
После чего такая информация перемещается в хранилище памяти, продолжая накопление знаний.

"Информация, нуждающаяся в дорассмотрении, ожидает часа, когда вновь проявившаяся очередная особенность реальности сможет принести нечто недостающее для более широкого и глубокого осмысления хранящейся информации, с течением времени всё более превращающейся в чёткое знание.

Юный разум рождённого материального тела начинает жизнедеятельность с беспорядочного фиксирования и накопления фактов проявившейся реальности, которые в состоянии воспринимать юный организм.
Далее отмечаются закономерности, связывающие одни явления с другими, и их взаимное влияние друг на друга, таким образом всё глубже и шире охватывая законы материального Мира.

Осмысление на первых порах идёт бессистемно, но с течением времени эти действия приводятся в полное соответствие с законами логики: чётко организованного, холодного, рационального мышления.
Упоминание слова «холодного» подразумевает мыслительную деятельность на фоне абсолютно нейтрального внутреннего чувственного отношения к зафиксированным явлениям происходящей реальности.

Обширный и разнообразный мир Разума Вселенной прекрасно знает о существовании Великого Творца Бытия материи и многое о законах, которым Он дал возможность существовать.

В общении друг с другом различных цивилизаций при упоминании о Творце часто встречается термин — Единый.
Ибо воистину Он для них единый Творец, от законов Коего полностью зависит их существование.

Мир Разума Вселенной не знает, что такое поклонение Творцу, но знает твёрдо о необходимости неукоснительно следовать всем законам, с которыми приходится соприкасаться в течение всей жизнедеятельности.

При этом характерной особенностью Разума является то, что, однажды осознав такую необходимость, никто и никогда не приложит ни малейшего усилия для того, чтобы нарушить эти законы,
Что, по сути, и является критерием разумности.

Законы существуют не для того, чтобы к ним выражали какое-либо отношение, но только для того, чтобы им следовали"