Вторая главка

Вот была желанная книга "Иудейская война".
Была-была, но была изъята из фондов библиотеки имени Сурикова, напротив редакции "Молодая гвардия", а библиотекарша Марья Семёновна отмалчивалась. Может, при Сталине, и читала она о событиях в Святой земле, в пересказе Лиона Фейхтвангера, сделавшего далёкое близким.
1900 лет тому назад Марья Семёновна звалась бы  Мирьям бат Шимон.
Тогда, в 3785 году от сотворения мipa Иосиф бар  Мататьягу, священник первой череды, был  откомандирован в Рим и успешно протолкнул там интересы вассальной Иудеи.
Римлянкам он нравился, этот эллинизированный  экзот со стыка Египта и Вавилона.
Но потёк он на родину и возглавил северную линию обороны восставшего народа, чтобы умно сдаться в плен императору и в его обозе снова вернуться в Рим.
Колебания той эпохи отразились и в имени Иосифа: он и бен Маттафия, и Флавий, клиент цезарей.
Приходилось ему лавировать во многих  скрежетавших мiрахъ -- еврейском, греческом, египетском и  римском.
Доставались ему и знатные жёны, четвёртая была с острова Крит. Таким образом, третья жена -- от дьявола была посрамлена, -- а две первых жены сосуществовали одновременно, по желанию императора.
Став летописцем, Иосиф сумел перейти с древнееврейского и арамейского языков на древнегреческий и привлёк сотрудников и редакторов, сведущих в латинском. Риторика и даже юмор изобилуют  в папирусных  томах "Иудейских древностей" вышедших из-под  тростинки Иосифа.
О, "мыслящий тростник!"
Не давил же он стилом на пергамент из кож, содранных с бесчисленных коров и быков?!

Фейхтвангер в своём сочинении "Иудейская война"
или, точнее, "Войны иудеев", всё же снова приводит-возвращает Иосифа в обесхрамленную Иудею, где он, привязанный к скачущей лошади с безжалостным всадником, бежит и погибает на дороге Галилеи.
Но сам Фейхтвангер не был ни в Палестине, ни в Израиле, а преспокойно жил в Пасифик Палисад, на вилле "Аврора", после бегства из прокажённой  Европы. Удивительно, что "фейхт вангер" ("мокрая палка", на немецком) не реагировал на катастрофу, постигшую европейских евреев в середине ХХ века.

Всё время куда-то едут, несутся и летят евреи, но далеко не все выбирают историческую родину. Двойное гражданство довольно распространено и в современном государстве Израиль, где даже самаритяне имеют паспорта и из Иерусалима и из Рамаллы.
Репатриируются евреи, случается, и на доисторическую родину или же просят не морочить им голову на экономической родине, где гудят криптовалютные компы и печатают нефальшивые доллары.

А жёны есть везде, в смешанных семьях живёт чуть ли не половина всех американских евреев.
Никто и не думает читать тома "Иудейской войны",  чудом дошедшей из исчезнувших времён.
В них и богоискатели, и зависимое царство Ирода, и принцесса Береника, прельстившая своей поступью Тита, нового императора, воздвигнувшего на римском форуме триумфальную арку перемоги над откалывавшимися евреями. К её рельефам можно прикоснуться двоеперстием, но раввины запрещают идти под сводом арки, так как это значит уподобляться пленным, проданным в рабство, или изменикам, кинувшим восставших зелотов и сикариев на копья и кресты легионеров