Что есть сокровища на небесах?

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Мф.6:19-20).

О каких ценностях могущих стать сокровищами на небе говорит Господь? Ясно, что не материальных ставших сокровищами мира сего - ненадежными на земле и ненужными на небе. Господь говорит нам о ценностях духовных – истинном сокровище неподвластном времени и похищению. Эта не подвластность происходит вовсе не из-за отсутствия на небе тления или воров, которых там действительно нет. Она происходит, прежде всего, от вечной непреходящей природы любви порождающей сокровище и делающей его, как и сама любовь - истинным и вечным! Это сокровище не является внешним, вещественным для наших телесных органов чувств, поэтому его невозможно заимствовать, захватить, украсть или купить….

На церковнославянском языке «сокровище» кроме своего прямого обычного значения - имущество, богатство имеет еще одно очень важное значение - сокровенное место, потаенная комната. Еще более точно – само место хранения сокровища называется: «внутреннейшая» комната или «ложница». Можно ли найти более точное наименование души человека? Итак, это внутреннее личное сокровище человека сокрытое в его душе! Осталось выяснить, что значит: «собирайте себе сокровища на небе» и как их собирать там, находясь на земле? Ответ на этот вопрос был нами уже дан в статье «Благотворящий бедному дает взаймы Богу?».

Коротко говоря все, что имеет человек, включая сами его тело, таланты, способности, ему самому в ДОЛГ даны Господом и поэтому они никак не могут быть этим сокровищем! Человек лишь ДОЛЖЕН распорядиться всем этим по воле Его, т.е. творить угодное Ему благое духовное и материальное делание. Но поскольку всякая благотворительность есть лишь исполнение человеком Его воли она тоже не может быть сокровищем, ибо сама принадлежит Господу. К тому же добрые дела могут делаться человеком по самым разным, в том числе и недобрым его намерениям….

Получается, что только по любви исполняя Его волю на земле всяким добрым деланием, собирает человек в своей душе истинные сокровища этих своих намерений! Именно их в назначенное время его душа принесет Господу. Вот тогда они и окажутся собранными на небе!

Душевные намерения делания по любви есть единственное ПРАВЕДНОЕ богатство человека. Здесь вспомним, что для Бога есть богатство ПРАВЕДНОЕ и НЕПРАВЕДНОЕ. Неправедное богатство - не значит нечестно нажитое обманом. Это будет богатство ГРЕХОВНОЕ! Даже честно нажитое богатство - неправедно по природе своей, ибо в нем человек дорожит не любовью, а страстью. На него он надеется, а не на Бога. Его по страстям своим человек стяжает, а не в Бога - Любовь душою своей богатеет! Объясняя суть его «неправедности» Феофилакт Болгарский так сказал о нем: "«Неправедным» называется то «богатство», которое Господь вручил нам для употребления на нужды братьев и сослужителей, а мы удерживаем оное для самих себя... А теперь, поскольку оно у нас, то очевидно, что неправедно, так как оно задержано нами и не роздано бедным. Ибо похищение чужого имения и принадлежащего нищим есть несправедливость. Итак, кто нехорошо и неверно управляет сим имением, как тому доверять «истинное» богатство?".

Управлять верно (т.е. по любви) неправедным богатством – это и значит служить Богу! Управлять им неверно (т.е. по страстям) – это значит служить дьяволу или маммоне. Богатеть же человеку и в том и в другом сразу никак невозможно! О том сказал Господь: «Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Лк.16:13). Поэтому и заповедал Господь людям творить добро богатством неправедным, приобретая себе друзей в обителях вечных (Лк.16:9).
 
Возникшее у людей неправильное понимание этого привело к неверной и крайне вредной недооценке значимости материального делания и напротив - переоценке делания духовного. Во-первых, не следует забывать, что всякое - и то и другое делание может быть по разным душевным намерениям. Во-вторых, следует помнить, что все одушевленные земные творения Божьи облеченные в свои тела управляемые их душами постоянно нуждаются во всяком попечении. В итоге это заблуждение привело к неосознанному, но высокомерному презрению к телесным нуждам малых, слабых и старых, а тем самым настоящему потаканию злу! Привело к пренебрежению заповеди Божьей о попечении над миром и деятельной любви к другим людям!

Невозможно любить Бога и не любить человека - и не на словах, но самим настоящим реальным делом! Придет время когда Господь сядет на престоле славы Своей и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую от Себя сторону, а козлов – по левую. И тем, кто напоил, накормил, сострадал, помогал нуждавшимся скажет Он: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф.25:34). Всем же черствым и злоупотреблявшим духовными назиданиями, а по сути, упрямо поступавшим по страстям своим придется услышать страшное для себя: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф.7:23). И пойдут сии в му;ку вечную, а праведники в жизнь вечную (Мф.25:46).

Слова Господа о материальном делании не образные, а прямые говорящие о его ценности и значимости! Как уже было сказано проблема существует не в самом «богатстве неправедном», а в намерениях владеющих им людей! Неверное понимание этого и заведомо негативное отношение к богатству как таковому ограничивает возможности людей «творить добро богатством неправедным». Более того потворствует лени, пустословию, фарисейству и возложению на Господа своих земных дел! И наконец, самое главное. Невозможно оказаться по правую руку от Господа, если именно это было целью благотворительности!

В отличие от сокровищ земных сокровища небесные целенаправленно не собираются. Собирание сокровищ благих намерений человеком есть его постоянное покаяние (или изменение любовью), постоянное желание видеть и воспринимать мир по любви и относиться к людям и всем одушевленным и неодушевленным творениям Бога по заповедям Его. Относиться не только чувствами, мыслями, но непременно делами своими! И тогда собирание им небесных сокровищ происходит вместе с изменением любовью его души, когда он даже не думает об этом. Это и есть настоящее соработничество его Господу! Именно оно - самое важное и необходимое человеку во всяком его духовном и материальном делании.