И холод его с ним

УСЫНОВЛЕНИЕ САТАНЕ ЕСТЬ ПРИЧИНА ВСЕГО.
СЕГОДНЯ ХОЛОД ИДЕТ ОТ ЛЮДЕЙ.
И ВЫ ТЕПЛОХЛАДНЫЕ И ПОТОМУ НА ТЕРМОМЕТРЕ ОДНО ЗНАЧЕНИЕ. А ОЩУЩЕНИЕ НА ПЯТЬ ГРАДУСОВ НИЖЕ!
И ВСЕ НИЖЕ И НИЖЕ.
КОГДА САТАНА ПРИХОДИЛ ДУМАЯ ЗАБРАТЬ ТО ОТ НЕГО МРАЗ БЫЛ КАК БУДТО МЕНЯ В БУТЫЛЬ С ЖИДКИМ АЗОТОМ ПОСАДИЛИ. А НА МНЕ ОДЕЯЛО БЫЛО ТЕПЛОЕ.
ВОТ . БОГ МНЕ ПОКАЗАЛ СУТЬ ПРОИСХОДЯЩЕГО. АНТИХРИСТ В ДВЕРЯХ И ХОЛОД ЕГО С НИМ.

НЕОСУЖДЕНИЕ РЕВОЛЮЦИИ ЕСТЬ УСЫНОВЛЕНИЕ САТАНЕ .
В КИТАЕ УЖЕ ВСЕ ПОСТРОЕНО О ЧЕМ МЕЧТАЛ ЛЕНИН .
«Хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность является в руках пролетарского государства, в руках полновластных советов самым могучим средством учета и контрол я… Это средство контроля и принуждения к труду посильнее законов конвента и его гильотины. Гильотина только запугивала, только сламывала активное сопротивление, нам этого мало.
Нам этого мало. Нам надо не только запугать капиталистов в том смысле, чтобы чувствовали всесилие пролетарского государства и забыли думать об активном сопротивлении ему. Нам надо сломать и пассивное, несомненно еще более опасное и вредное сопротивление. Нам надо не только сломать какое бы то ни было сопротивление. Нам надо заставить работать в новых организационных государственных рамках.
И мы имеем средство для этого… Это средство — хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность». конец цитаты.
Значит, схема ясна. Сосредоточить в своих руках весь хлеб, все продукты (учет), a затем распределять эти продукты так, чтобы за хлебную карточку человек, оголодавший и униженный голодом, пошел бы работать на советскую власть и вообще делал все, что прикажут. Гениально и просто, как все у Ленина. Разница с последующей статьей «Очередные задачи советской власти» состоит в том, что в первом случае (до взятия власти, когда только еще мечталось) делался упор на то, что путем голода (путем учета и распределения) будут принуждать работать богатых, чье сопротивление якобы надо сломить, а во втором случае, когда власть уже была взята, зазвучали иные нотки.
т. 36, пятое издание, стр. 269
«От трудовой повинности в применении к богатым власть должна будет перейти, а вернее одновременно должна будет поставить на очередь задачу применения соответствующих принципов  к большинству трудящихся рабочих и крестьян».
Так что же осуществилось в стране: власть рабочих и крестьян или всеобщая трудовая повинность для рабочих и крестьян? А если это так, то чья же власть? Дальнейший абзац о трудовом народе в связи с трудовой повинностью для него поразил меня своим откровением.
«Для нас не представляется безусловной необходимости в том, чтобы регистрировать всех представителей трудового народа, чтобы уследить [!] за их запасами денежных знаков или за их потреблением,  потому что все условия жизни обрекают громадное большинство этих разрядов населения  на необходимость трудиться и на невозможность скопить какие бы то ни было запасы, кроме самых скудных. Поэтому задача восстановления трудовой повинности в этих областях превращается в задачу установления трудовой дисциплины».
И ТАК СОЦИАЛЬНЫЙ КРЕДИТ ПРИДУМАН ЛЕНИНЫМ