Объяли меня воды до души своей

                Думается мне  всё больше, что цивилизация вообще есть замысловатый результат неисчислимых и разнонаправленных человеческих мотиваций. А они же ведь бывают и низменными, и обыденными, и возвышенными. Исследователю таких частностей на предмет перспектив успешности общей стратегии развития лучше всего удаются агрегированные спекуляции на эту тему.

                Иногда они оказываются точными, но иногда и нет.  Процесс же идёт сам по себе, хотя, порой и кажется управляемым некоей метафорической Морковкой Перед Мордой Ишака.

                Совершенномудрие ишаковой возницы заключается в определении эффективной дистанции  между мордой животного и морковки.  Нынешняя же ситуация много даёт поводов к тому, что Морковка вырвалась на волю и мотивация ею Ишака сорвалась.
               
                Но это не значит, что скоты перестали существовать как субъекты цивилизации. Просто каждый из них проживает на других мотивирующих основаниях.

                Есть много поводов предполагать что мотивации народов по началам эры Просвещения  близки к окончательной своей деградации. Её замещает то, что сегодня называют мегамодернизмом, что в сущности означает полное игнорирование практического опыта исторических предшественников, заменяя его фентэзийными образами, сгенерированными интеллектом всё больше искусственным.  Уже первые его,  впечатляющие  своей  эстетикой,  признаки говорят о том, что так рождается цивилизация новых ментальных идиотов, оставивших прошлому глубокую рефлексию, чувственность и всё такое прочее, на чём зиждился неустранимо животный гуманизм, и теперь питающих своё сознание потоком артефактов, уловить нюансы содержания которых нет физической возможности.

                Да и не надо. Ещё не такое переживали народы в голодные времена. Почему бы и не выжить в изобилии?


                В своём опусе Шутер цивилизаций планеты Мля http://proza.ru/2019/10/02/1436 я немного  ещё самостоятельно пофантазировал на тему грядущих перспектив.

                Вот одна из сентенций оттуда  (полностью читать я бы не очень-то рекомендовал)  однако же попробовать не возбраняется, потому как фантазии там начавшись, возвращаются во времена, о которых и подумать-то тревожно.

«Однако же и новые времена оставили Созерцателей по обыкновению в статусе счастливых бездельников. А вот Созидателям приходилось туго, потому что биороботы – воспроизводящие самих себя и действующие по безошибочным инструкциям самопрограммирования – оказались мощными их конкурентами.  Настолько, что человеку созидающему только и остаётся участь быть именно последним в ряду творцов, удовлетворяясь разве что созданием экзотических вещей на потребу собственной прихоти, да ещё разве что в утеху гурманам потребления»

                Забавными представляются, например, и  фантазии  Объяли меня воды до души моей...  какого-то, устаревшего нынче  японца, по имени Кэндзабуро Оэ.  Там говориться о том как.

«Мужчина, решивший поселиться в доме попросил пробить в железобетонном полу бункера квадрат тридцать на тридцать сантиметров и  обнажить  землю. Этот
квадрат темно-бурой плодородной земли  был всегда сырым. Если воды
становилось слишком  много, он  делал в середине  квадрата лунку  и  кружкой
вычерпывал из нее воду.
                Это  абсолютно  бесполезное  четырехугольное  отверстие служило хозяину
дома опорой для ног в минуты раздумий  об одном  -  как  достичь  духовного слияния с  деревьями,  покрывающими  землю, и  с китами,  обитающими  в  далеких морях.»


                Многим ли важно теперь это слияние с природой, от дикости которой происходит один лишь только дискомфорт. Тогда как искусственный интеллект в одну минуту выдаст всякому, как бы создателю нового мира, такое совершенство, какое и не снилось творцам прошлых времён?

                И повелением Рока предстают тогда бедствия, сотворимые существами недосягаемыми, живущими своими особенными инстинктами величия.

                Уж тогда тебя, при надобности,  как барана из стада тебе подобных, разлучают с красивыми картинками: а на что употребят – никому не интересно.





                Не до тебя тут. Когда с одной стороны подступает неумолимый Рок, а с другой - искусственный интеллект рисует виртуальный мир прибежища прекрасного.

14.03.2025 23:40