Как русский Иван, НеминсЪ с Зимой попутал

Я прощаю французу, назвавшему на своей карте речку Зиму Немчиком. Я прощаю немцу, назвавшему этот Немчик – Немино.  Но, когда русский Иван Кирилов, баловень Петра Первого, чертит в 1728 году, свою карту для императора расейского, и заполняет картуш на итальянском!? Это, уже – бардак! Тогда, русский императорский двор, только что подписал с Китаем Буринский мирный договор о разграничении спорных территорий. Самая важная карта в тот момент для Российской империи, это как раз карта Ивана Кириллова – «Карта границы Сибири и Китая». Иноземцам такую ответственную работу не доверили, а русский Иван смог исполнить чертёж местности не хуже многих заморских авторитетов. Но, моих надежд не оправдал! Вы посмотрите, что натворил этот гений!? Река Зима, у него – НеминсЪ… Хочется рвать и метать! И что, после этого, можно было ожидать от немцев и французов? Подумайте! Русский человек, приравнял Зиму то ли к немцам, то ли к чему-то неминуемому. Ну, ладно, он монгольское озеро Хубсугул назвал Косоголь - пусть там монголы ему предъявляют претензии. Но, НеминсЪ! Как он такое смог, вообще, выговорить? У меня не хватило на большее ума, кроме как отнести этот бурный полёт фантазии русского учёного мужа склонностью к плагиату. Полагаю, что он скопировал этот НеминсЪ с иностранной карты. Вот, к примеру, французская карта 1670 года, над Амуром имеет надпись крупным шрифтом «Naimans». Кто бы мог подумать, что это переводится как - «найманы». До военного похода Чингисхана в Сибирь, Восточные Саяны, и всё что от них южнее, севернее и восточнее, было Найманским ханством. Не исключаю, что значительная часть найманов успела отступить на север и на восток (в Якутию). А так же, не исключаю того, что картограф Иван нашёл карту, где не хуже той французской, словом «найманы» была подписана вся местность, а не речка Зима. А то, что речка была Зимой, через семь лет, написал в своём отчёте руководитель Сибирской научной экспедиции Миллер. Дескать - в устье реки Зимы живут русские мужики деревни Зиминской, и платят по одному соболю ясак в Нижнеудинский острог. Притом, он уточнил – ясак, зиминцы платят исстари, а не после 1728 года. Но то, что написано пером Ивана Кириллова – «не вырубишь топором!». Однако, в то неспокойное на новых русских границах время, главное внимание было уделено не речке Зиме. На обозначенной русско-китайской границе, Кириллов зафиксировал пограничные крепости-заставы, пронумеровал их, и прокомментировал каждую. Эта карта для тех, кто и так знал – где было что на местности, и какие заставы, где находились. Саянский горный хребет, Иван обозначил чисто символически и там не поймёшь, что Ока разрезает полосу горных кряжей поперёк. А ширина горного массива, на пути её следования - сто пятьдесят километров! При этом - высота пиков гольцов достигает три с половиной километра (Мунку-Сардык). И не смотря ни на что, - на Оке есть пороги, но нет ни одного водопада. То есть – сто пятьдесят километров, через серьёзные горы, водный поток течёт практически по идеально ровной поверхности с небольшим уклоном (1,6 метра на километр) – это двести пятьдесят метров, до выхода в долину. Другое дело – Зима! Эта речка берёт своё начало, тоже в Саянах, но уже с той стороны хребта, если отталкиваться от границы. Для чего товарищ Кириллов этот факт закамуфлировал? Он, на этой карте, много ещё чего закамуфлировал! Вот, внизу изображения чётко видны заставы № 16, 17 и 18. Они, как раз напротив китайско-монгольских пограничных укреплений с той стороны границы. Номер шестнадцать – это «конец турбия». На представленном мной фрагменте карты нет пятнадцатой заставы, которая по кириловски называется «турби дабага». Вот, этого «турбия», на шестнадцатом посту, конец. Как говорится – «хоть святых выноси»! Но выход из затруднительной ситуации всегда есть. И поможет нам сайт «СОЗДАНИЕ И ОБУСТРОЙСТВО РОССИЙСКО-КИТАЙСКОЙ ГРАНИЦЫ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 19 ВЕКА. МАЯКИ»: "…у маяка 15 учрежден караул Туранский, у маяка 16 — Хандинский, между маяками 15 и 16 в 1773 г. — крепость Тункинская. В 1771 г. у маяка 17 был образован караул Наринхоройский, у маяка 18 (без даты) — караул Окинский (Тункинской дистанции)". Но не вся эта информация полезна, - крепость Туранская зафиксирована через сорок пять лет, после начертания карты. Да и караулу Наринхоройскому, предстояло подождать сорок три года, до официальной регистрации.  Это значит, что количество караулов могло расти, или сокращаться, названия и номера, могли меняться. Тогда, в сотый раз обратимся к Крапоткину: «Поездка в Окинский караул». V. ОТ ТУРАНСКОГО КАРАУЛА ДО НУХУ-ДАБАНА: Из Туранского караула, расположенного на довольно широкой котловине, изрезанной остатками старых проток Иркута и поросшей березовыми перелесками, соснами, лиственницами, родом акации (C. jubata) и пионами, мы направились в Хангинский караул». Выходит, что 15 пограничный пост - это Туранский караул. А "дабан", это тропа, поднимающаяся по горному перевалу к воротам - «нуху». Оказывается, тропа через горный перевал, проходит рядом со сквозным отверстием в гольце – этот феномен и называется «воротами». В районе перевала и располагался караул, называемый Хангинским в тот период, когда там проезжал Кропоткин. В своём отчёте, он красочно описал дорогу к Хангинскому караулу, с форсированием истоков Белого Иркута, вода которого была белой, от размываемого бешенным потоком известняка. Но этот офицер для особых поручений, при Иркутском генерал-губернаторе, не уточнил, где располагался сам караул и даже утаил - заезжал ли он в него, не говоря уже о других подробностях. Единственно, что он отметил, что это на широте 52 градуса, и что оттуда, «как на ладони», видна «сахарная голова» ледника на вершине гольца Мунку-Сардык. Зато, Кропоткин, не нумеруя заставы, вскользь описал Норин-Хоройский караул, который,  был следующим по списку. Кропоткин, проезжал караул в 1865 году, и он, согласно сайта с нумерацией, маяк №17. Об этом карауле сказано в главе  VI. ВОДОРАЗДЕЛ МЕЖДУ ИРКУТОМ И ОКОЙ (Нуху-Дабан. — Голец Мунку-Сардык. — Горная природа. — Норин-Хоройский караул). Насчёт Нуху-Дабана, горный скиталец пустился в живописание местных красот: "...от желтоватой поверхности Нуху-Дабана, кучевые облака образовывались, группировались, росли не по часам, а по минутам, когда мы спускались к Ирхут-Гаргану (горхону). "Горхон" - это "ручей". И, далее: "Впрочем, мы до грозы успели выбраться из области тундр и мхов, добраться до страны альпийских озер и спуститься в одну широкую котловину, где еще остались следы покрытого льдом озера Иркута (около одной версты в окружности), откуда берет начало Белый Иркут. Недалеко от этого озера находится другое, Окинское, — верховья р. Оки".   А в главе седьмой, он пишет: «От Норин-Хоройского караула, где я пробыл лишь несколько часов, мы отправились вниз по Оке до Каштака, чтобы потом пробраться на Алиберовский прииск». Но, ведь, согласно карты Ивана Кирилова – маяк № 17, это «непуху дабага». То есть - Нуху-Дабан. Теперь, можно утверждать – в 1728 году, маяк № 17 не был караулом Нарынхоройским, что в районе древней крепости «Нарынхора». Потому что - Нарынхоройский был на Оке, в устье реки Хойто-Гарган, что является правым притоком Оки. На самом деле - Гарганов два (один Иркутский, другой Окинский), а бурятские пограничники, Крапоткину, называли заставу Нарынхоройскую просто Гарган. Между устьями Гарганов, впадающих в противоположно направленные реки, всего сорок два километра по прямой. Приходится верить списку маяков, где Наринхоройский караул был образован в 1771 году. А значит - на карте Кириллова, его нет. Но есть караул на перевале Нуху-Дабан, кроме него, на маяк №17 претендентов, я не усматриваю. Здесь проследовал даже Кропоткин, спустя сто тридцать семь лет. Значит, другого пути, тогда, к Окинскому караулу не было. Через этот перевал лежал путь к стратегически важным истокам Оки. И на карте Кириллова он находится в зоне широты 52 градуса, как и по Крапоткину. А маяк № 18, на карте 1728 года, Кириллов засекретил особо старательно – «хойта Баргут., гарган тайга», и расположил его у истоков реки Зимы. Чтобы вы понимали разницу - истоки реки Зимы находятся за сто пятьдесят километров по ту сторону Саянских гор. И что значит эта таинственная надпись - чёрт его знает! Всё зависит от того, как читать! Можно, ведь, прочитать "в столбик" - сверху вниз, а можно последовательно. И, если "в столбик", то это маяк Хойто-Гарган в Баргут. тайге. Это Окинский караул и есть! Только, это его первоначальный вариант. Наринхоройским, он стал называться с 1771 года, а Окинский был перенесён и, впоследствии, располагался перед современным улусом Хара-Хужир – что рядом с мостом на левый берег Оки. И что мы имеем, благодаря этой карте? Туранский караул - № 15, Хангинский - № 16, Нуху-Дабанский - №17, Хойто-Гарганский (он же Окинский, он же Наринхоройский 1771 года) - №18. А если читать 18-ю шифровку последовательно, то всё несколько меняется - караул находился в зоне расселения народа «хойто-Баргуты» (северные Баргуты). А «гарган тайга» – это горная тайга в зоне вершин, представляющих собой каменистую осыпь.  Вот информация об этом из Интернета: «Гарган —  название с монгольского языка: горган, горганэ, горгани - вершина горы, хребет, каменистая вершина, обнаженный каменистый гребень, каменисто глыбовая россыпь. (Топонимический словарь Амурской области)». То, что все эти маяки, в 1728 году, уже обозначены на карте, как пограничные заставы, говорит о том, что Нуху-Дабанский караул был возведён ещё до начертания карты, вскоре после подписания Буринского договора - в 1727 году. И Туранский с Хангинским – тоже. И Окинский караул, уже был, но он назывался Хойто-Гарганским. Это результат моих логических размышлений. А вот то, что один из основных бурятских родов – «хОри», раньше был откровенными монголами и, покинув родину, изначально жил в этой местности, дав название Хангинскому караулу, я случайно нашёл в бурятской прессе. Давайте почитаем газету «БряадУнэн», а конкретно - статью «Иркутские хори – 6. Хангины». Вспомните, что пограничная крепость № 16 – это Хангинский караул. А вот газетный текст это подтверждающий: «Впервые, историю ангарских хангинов зафиксировал Сергей Балдаев устами великого сказителя Пёохона Петрова: «Буртэ был предком хангинова рода. Он происходил из рода архад, который живёт в Халхе по среднему течению реки Керулен (Монголия). Отца Буртэ звали Ашан, мать Санхальжин». Когда началась война ойратов с маньчжурами и халхами,  хангины тронулись в путь». Тут речь о том, что воинственные манчжуры, напали на последнюю кочевую империю монголов - Джунгарское ханство. Эти манчжуры были на службе у китайских «мандаринов», в роли наёмной армии. Оказалось, что «мандарины» сильны в создании эффективного административного механизма и крепкой финансовой системы, но, китайский народ – это «трудяги», не обладающие талантом в сфере ведения успешных боевых действий. Поэтому, манчжуры завоёвывали новые территории для китайских императоров, а китайцы их осваивали. И все были довольны. Но не Буртэ. Этот лидер малочисленного монгольского племени, решил, что хангинам не нужна такая родина, где они будут рабами китайцев. Значит – родину надо менять, по примеру венгров и болгар, откочевавших с Волги в Европу, чтобы обрести самостоятельность. Дело было в преддверии 1688 года – именно тогда началась первая ойратско-манчжурская война. И пошли хангины к озеру Хубсугул. Но и там было тесно. Пришлось идти в горы и неудобы Саянского хребта – к истокам Иркута и Оки. И там им понравилось. Экология хорошая - прозрачный горный воздух, кристально чистая вода в Оке, Иркуте и притоках. Кругом горная тайга (даже Кириллов на карте это отметил). И с продовольствием было всё обильно – рыбы столько, что хоть руками лови, лось не пуганный, дикий кабан жирует на плантациях бадана, поедая крахмальные корни-лианы, соболь пешком ходит. Да и кусочек степи им достался неплохой – западная окраина Тункинской долины. Вскоре, по этой степи, побрели по высокому травостою тучные стада коров, табуны лошадей и отары овец.  Потекли молочные реки. Вот за кисельные берега не поручусь, а молока было море. И, благодарные небесам хангины, брызгали молоком воды Иркута и Оки, чествуя своих прародителей – Мать Белую Лебедицу и Отца Хорёодоя. Поэтому, я знаю, кто назвал левый приток в верховьях  Оки – Хорё. До заключения Буринского договора 1727 года, хангины пожили, «как у Христа за пазухой» (сорок лет). А после этого – поручено было казакам ставить остроги-караулы по линии новой границы. Посмотрим, что на этот счёт пишут «Бурятские ведомости» (БуряадУнэн): «…хангины продолжительное время жили в Мондинской впадине в Тунке, пока туда не прибыли русские казаки. Они основали Хангинский караул на границе, а неблагонадёжное население отселили в Торы. Это было ещё до заключения Буринского мирного договора с Китаем в 1727 г. От Тор до Алари было уже рукой подать: «Хангинцы сначала жили в Алари, но хонгодоровцы вытеснили их оттуда, и они вынуждены были занять пустующее место на острове реки Ангары. Этим местом никто не дорожил, так как земли было вдоволь» (Балдаев с.258). Но, оказалось, что хангинцы вытянули счастливый билет. Наконец-то после долгих скитаний им улыбнулась удача. Остров стал их землёй обетованной на 300 лет! «Райский остров»: «Официально остров называется Осинский, но буряты всегда называли: Хангинский (Хангинай олтирог). Он располагался в 200 километрах от Иркутска с площадью в 65 кв.км, длиной 22 км и шириной до 4,2 км. На нём рос лес, имелись глубокие озёра, целебные источники и степь. По ней кочевали хангины – с зимников на летники с отарами, стадами и табунами. Для пернатых это был райский уголок природы. Весной и осенью перелётные птицы устраивали «базары». «Дикие гуси большими стаями садились на отдых – подкрепиться на жницах и заводях. Бывало, что вечерний горизонт заполнялся «тучей» гусей, чаек, уток и лебедей. Из нескольких улусов, раскиданных по острову, самым крупным был Хадахан. Женщины сплошь носили серебряные и золотые украшения, одевались в шелка, парчу и бархат. На материк, Большую землю, переправлялись на лодках, которые делали хадаханские мастера. Когда пустили паромную переправу, стало гораздо проще». Почему остров стал райским, бурятская пресса уточнять не стала. А я могу это сделать.  Гляньте на карту перед текстом «Что там, на Зиме, Зиминское?» - это единственная старая карта, где есть Осинский (Хангинский) остров. Этот остров, практически упирается в Балаганск – логистический центр, распределяющий потоки движения пассажиров, купцов, товаров, материальных ценностей и ясашных мехов. Я даже не исключаю двустороннее движение речных судов по Ангаре, разделяемой островом на две протоки. Какие ещё плюсы были получены хангинами от островной жизни? С правого берега Ангары в середину острова упирается устье реки Оса, а с левого берега устье реки Унги, при впадении которой и был построен Балаганск. Это было чуть ниже по течению Ангары. А реки, в семнадцатом-девятнадцатом веках, были транспортными путями поважнее сухопутных дорог. Летом по ним плавали на лодочках, а зимой ехали в лошадных санях. Местные жители, так ездили друг к другу в гости, а купцы, добирались к покупателям, живущим в «весях». Наша Зима, тоже была логистическим центром. По Оке лежал Чайный путь из Китая в Монголию, через Зиму, где проходил Сибирский тракт к европейской России. Это если ехать по тракту на запад. А если на северо-восток, то этот тракт был Балаганским. От Балаганска, по Ангаре, лежал путь в Иркутск, а через Ангару в Якутск. Что это давало местным жителям райского острова? Это было «золотое дно»! Мимо острова везли товары со всего света – из Китая в Европу, из Европы в Китай. Притом, островитяне могли купить всё, что им было нужно, за пол-цены! Почему? Транспортные расходы составляют значительную часть цены товара. А если, покупатель живёт на середине пути, то ему положена большая скидка. А хангины жили на середине пути хоть европейских купцов, хоть азиатских. Притом, не трудно догадаться, что эти ребята контролировали переправу на Якутск и купцы были им благодарны за перевоз. Странное дело – и в тункинских Мондах, хангины могли расчитывать на скидки – они контролировали, до прихода казаков, истоки Оки и Иркута. Купцы, ведь, следовали по Оке до Зиминского тракта, а по Иркуту, или Тункинской долине – до Иркутска. В общем – хангины, были ребята «не промах». Теперь, - о таинственных  северных (хойто) баргутах, которых зашифровал Кириллов на новой русско-китайской границе 1727 года. Тут надо ознакомиться с работой Бадмаева Булата Бадмаевича «ИДЕНТИФИКАЦИОННАЯ ПРАКТИКА КОРЕННЫХ ХОРИНЦЕВ: ЛОКАЛЬНАЯ ФОЛЬКЛОРНО-ГЕНЕАЛОГИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ». Ну, во-первых – хори-буряты, снова здравствуйте! Хотя, это уже не островные ангарцы. А во вторых: «После 1804 г. стало 9, но в конечном итоге образовалось 8 «агинских» родов, известных как «Агын найман эсэгэ». А теперь, здравствуйте найманы, я уже сто раз поминал вас в своих текстах. В третьих - здравствуй, герой Хорёдой: «Вообще такие дефиниции, как «хойто/урда» (досл. северные/южные), в идентификационной практике современных бурят представляют довольно частое и распространенное явление, выражающее более высокий уровень их территориальной общности и идентичности, чем интеграция/дифференциация по поселениям и районам. Соотнесенных с разновременными образами Хоридоя как охотника, в дальнейшем мэргэна-меткача, знатного родовича, сына крупного феодала, представленного путем персонификации образа Барга – батора». «Баргу;ты, Барга; — монгольский народ, проживающий, главным образом, на севере Внутренней Монголии в Китае. По культуре близки бурятам». То есть – хори, это откровенные монголы, по культуре близкие к бурятам. Тут, я ничему не удивляюсь – при советской власти, Бурятия, изначально называлась Бурят-Монгольской АССР. Я даже не удивляюсь тому, что казаки послали хангинов подальше от границы, как не благонадёжных. Помните, что хангины бежали в Россию от нападающих манчжурских завоевателей перед 1688 годом? А вот, что случилось в этом году на русско-китайской спорной территории: «В январе 1688 г., когда на Амуре действовало русско-маньчжурское перемирие, монгольские отряды вторглись в российское Забайкалье, осадили Селингинск и попытались отрезать регион от Иркутска. Кроме того, в Селингинске в это время находился Фёдор Головин — царский посланник на переговорах с маньчжурами и одновременно командующий русскими силами в регионе. Монгольское войско насчитывало до 10 тыс. человек, имело в своём распоряжении огнестрельное оружие. Силы русских были разбросаны по разным острогам, а их командующий блокирован. Пленение или гибель Головина могли иметь для России в Забайкалье весьма негативные последствия. В случае успеха монгольского вторжения маньчжуры планировали нарушить перемирие и возобновить военные действия на Амуре. Попытка деблокировать Селенгинск отрядом из 500 московских стрельцов в конце января цели не достигла. Пришлось подтягивать силы из Прибайкалья (Иркутска, Верхнеленска, Братска), из Бургузинского острога, Якутского уезда, собирать отряды бурят на верхней Лене. Отряд в 1,5 тыс. человек был собран к середине марта и выступил к Селенгинску, однако всё это время острог должен был продержаться. Командовать обороной города доверили опальному гетману Запорожской сечи, в распоряжении которого было 137 казаков, 98 стрельцов, 49 мещан и купцов, 10 подьячих. Всего 294 русских против нескольких тысяч монголов. 29 февраля был предпринят ожесточённый ночной штурм острога с применением «огненных» стрел и огня пищалей. Когда к городу стала приближаться помощь, монголы решили дать сражение в степи, в 20 верстах от Селенгинска. 20 марта основные силы противников встретились. В этот момент Многогрешный решился на вылазку — конный отряд под его началом выступил из «крепостицы» и атаковал не ожидавшего такого удара неприятеля. Монгольские силы были разгромлены и покинули Забайкалье. Сохранилось поверье, что эти события произошли в долине, которую стали называть «падью Убиенных». Осада Селенгинска длилась 11 недель» (семьдесят семь дней). Агрессивных монголов той поры,  можно осуждать. А куда им было деваться? Со стороны границ Китая, их теснят манчжуры - с востока и с юга, а русские казаки с севера. Манчжуры имеют многократное преимущество перед монголами, а тем более перед русскими. И монгольские ханы решили идти «по пути наименьшего сопротивления». Это казалось логичным, но эта логика не работает по отношению к русским! Оказывается – за два года до нападения манчжур на последний монгольский кочевой оплот – Джунгарское ханство, откуда загодя успели откочевать хангины, эти манчжуры напали на русский форпост в Забайкалье – Албазин. Там, русских, тоже, «можно было по пальцам пересчитать»! «К моменту освобождения из острожного заточения Многогрешного, в Восточной Сибири полным ходом шёл русско-маньчжурский военный конфликт 1683-1689 годов. Селенгинскому острогу предстояло сыграть в нём важную роль. Разгорелась борьба за контроль над бассейном Амура, занимавшим срединное положение между двумя империями. Русские начали строить свои остроги на Амуре раньше маньчжуров, но спорная территория располагалась гораздо ближе к империи Цин, чем к историческому центру Российского государства. Количество русских служилых людей во всей Сибири (от Тобольска до Охотска) в 80-х годах XVII века составляло всего около 7 тыс. человек; из них непосредственно в Забайкалье и Приамурье жило лишь 2 тыс. человек, и те были разбросаны по разным острогам. Численность же маньчжурских войск, дважды осаждавших Албазин (русский форпост на Амуре), превышала 5 тыс. человек. В конце конфликта (1689 г.) под видом сопровождения посольства они сосредоточили под стенами Нерчинска 15-тысячную группировку. Успешный для России исход той войны определила героическая оборона Албазина в 1686 г. Шесть месяцев длилась его безуспешная осада, стоившая жизни 650 защитникам острога. К маю 1687 г. в Албазине осталось в живых только 66 человек».  Командовал гарнизоном Афанасий Иванович Бейтон (Байдон (чуть ли не Байден), Бойтон, фон Бейтон; ум. 1701, Иркутск) — русский военачальник, дворянин Московского списка, служилый немец, иркутский казачий голова (до 1701 года), полковник, казачий атаман. К концу осады, от нервного, физического истощения и голода, герой Албазина не мог передвигаться без костылей. И тем не менее на призывы врага сдаться, этот обрусевший немец, крикнул с крепостной стены: «Русские, в плен сдаваться не привыкши!». Знаменитый лозунг русских воинов жив до сих пор: «Русские не сдаются!». Но зачем было стоять на смерть в Албазине? Всё равно пришлось с тех земель уйти, собственноручно уничтожив крепость и всё боевые припасы. За что погибли шестьсот пятьдесят казаков из имеющихся в Забайкалье двух тысяч?  «6 сентября 1689 г. между Россией и Маньчжурско-Китайской империей Цин был заключен Нерчинский мирный договор. Он имел огромнейшее значение для России и всей Евразии, поскольку закреплял за Москвой Восточную Сибирь и выход к Тихому океану. Россия отстояла Забайкалье, но уступала верхнее течение Амура. Правда, пекинские вельможи обязались не заселять приобретённую область». То есть - не смотря на то, что пространство контролируемое крепостью Албазин русскими землями не было признано, оно не было признано и подконтрольным Китаю. Это -- раз. Во-вторых – монголы и буряты, уверовавшие в непобедимость манчжурсих наёмников Китая, и пошедшие у них «на поводу», столкнулись с тем, что малочисленность русских защитников крепостей не означает, что их можно победить в бою. А стойкие бойцы, всегда ценились любым народом. И, вскоре, хори-буряты с большим энтузиазмом поддержали посланников русского царя, поверив, что китайцы русских казаков не одолеют.  Они первыми из инородцев заступили на охрану Российской государственной границы, сопредельной китайской автономии Монголии: «Отправка казаков и зангиев (непосредственных начальников постов) на место службы на Туранский и Окинский караул стало традиционным родовым праздником». И в заключении использую в своём тексте цитату: «Из детей Многогрешного достоверно известна судьба лишь дочери Елены. Она вышла замуж за Ивана Бейтона — сына героя обороны Албазина Афанасия Бейтона. Таким образом, фамилии двух известных военачальников маньчжурской войны породнились. Род Бейтонов известен в Сибири и сегодня, так что потомки Демьяна Многогрешного живут в России по сей день». Всё, что здесь написано о легендарном гетмане Запорожской сечи, взято с сайта «Демьян Многогрешный. Опальный гетман на службе в Сибирской Украине. Ураина.ру».

Посткриптум.

А ведь, это Великий грех и чёрная Неблагодарность, когда двум блистательным полководцам, отстоявшим для России Забайкалье и Дальний Восток, с границей по Амуру, нет достойных уважения памятников. В этой, далёкой от центра будущей империи, войне, погибли оба сына Демьяна Многогрешного, а сам непобедимый Бейтон остался чуть живой. Но это не главное. Вы скажите мне - разве Суворов завоёвывал для европейской Расеи территории большие чем само государство в несколько раз!?
Как не стыдно "дорогим москвичам" столетиями кичиться древней Русью и не замечать, что Русской империи, без Сибири и Дальнего Востока, просто не могло быть!? Ну, не хотите вы поставить памятники героям русско-китайской войны 1683-1689 годов в столице России, так поставьте им монументы в Улан-Удэ (Многогрешному) и в Чите (Бейтону). Это кем нужно быть, чтобы не понимать важности такого памятника в современном противостоянии России украинским и всем европейским националистам. Ведь что случилось? Приговорённый к смертной казни гетман Левобережной Украины, российским императором был помилован и посажен в Иркутский, а затем - в Селенгинский острог. Периодически, он то сидел в острожной тюрьме (по наговорам недоброжелателей), то успешно сражался с врагами России, напиравшими от монгольских границ на Забайкалье и Приангарье. За боевые заслуги, ему был предложен перевод в Томск, на отдых. Но, гордый гетман отказался - разве это служба, где нет жарких сражений!?