Мышление. Уровни проявленности процессов

    Мышление, как процесс постижения человеком действительности, может иметь четыре таких уровня собственной проявленности, как то:

    1. Любострастность с ее Страстью, отвечающей на вопрос «Мне Охота», и Волей, отвечающей на вопрос «Мне Надо». Алгоритм его функционирования таков:
    - «Если Мне стало Охота кого-то (что-то), то ради удовлетворения этой своей Охоты Я пытаюсь понять, что Мне Надо предпринять».    
    - «Если Мне стало понятно, что Надо предпринять ради удовлетворения своей Охоты, то, вследствие этого, Мне вновь становится Охота того, кого (то, чего) ранее уже было Охота».
    Посредством мышления этого уровня человек постигает действительность на ее низшей образной ступени манифестации.

    2. Любострастие с его Пристрастием, отвечающим на вопрос «Я Хочу», и Соизволением, отвечающим на вопрос «Я Должен». Алгоритм его функционирования таков:
    - «Если Я Захотел кого-то (что-то), то ради удовлетворения этого своего Хотения Я пытаюсь понять, что Должен предпринять».    
    - «Если Я понял, что Должен предпринять ради удовлетворения своего Хотения, то, вследствие этого, Я вновь начинаю Хотеть того, кого (то, что) ранее уже Хотел».
    Посредством мышления этого уровня человек постигает действительность на ее высшей образной ступени манифестации.

    3. Разумность с ее Любочестием, отвечающим на вопрос «Я Желаю», и Рассудочностью, отвечающей на вопрос «Я Распознаю». Алгоритм его функционирования таков:
    - «Если Я Пожелал кому-то (чему-то), то ради удовлетворения этого своего Пожелания Я Распознаю того, кому (то, чему) Пожелал».    
    - «Если Я Распознал того, кому (то, чему) Пожелал, то вследствие этого своего Распознания Я вновь начинаю Желать тому, кому (тому, чему) ранее уже Желал».
    Посредством мышления этого уровня человек постигает действительность на ее низшей понятийной ступени манифестации.

    4. Разум с его Любовью, отвечающей на вопрос «Я Верю», и Рассудком, отвечающим на вопрос «Я Познаю». Алгоритм его функционирования таков:
    - «Если Я Доверился кому-то (чему-то), то ради удовлетворения этого своего Доверения Я Познаю того, кому (то, чему) Доверился».    
    - «Если Я Познал того, кому (то, чему) Доверился, то вследствие этого своего Познания Я вновь начинаю Доверять тому, кому (тому, чему) ранее уже Доверялся».
    Посредством мышления этого уровня человек постигает действительность на ее высшей понятийной ступени манифестации.

    Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар).