О проблемах имплементации шариата

Радикальный исламист и по совместительству временный глава Сирии Ахмад Шараа дал указание привести законодательство страны в полное соответствие с шариатом. Начались задержания людей по обвинению в несоблюдении поста в рамадан.

Некоторые ультраконсервативные элементы предлагали ввести шариат в "исламских регионах" России. Такой подход привел бы к юридическому расколу правовой системы, за чем неизбежно последовали бы центробежные движения в потенциально проблематичных субъектах федерации.

Моя точка зрения состоит в том, что в такой державе, как Россия, должно быть единое светское законодательство для всех граждан, в основе которого Конституция. Единый закон для верующих и неверующих, для христиан и мусульман, иудеев и буддистов, материалистов и агностиков и т.д.

Религиозное право в России - это этические нормы поведения, которые не являются обязательными и не могут навязываться никому. Соблюдение норм и правил религии - это выбор каждого гражданина России.

В условиях возникновения конфликта между светским государственным законодательством и нормами шариата приоритет полностью и безоговорочно отдается положениям светского права, основанного на Конституции. Более того, нельзя никого подвергать осуждению, остракизму и поруганию за нарушение норм шариата. Попытки коллективного осуждения должны рассматриваться как вторжение в область частной жизни человека.

Однако, как востоковед, я не против имплементации шариата вообще. Наоборот, в некоторых случаях я поддерживаю введение исламского фикха в качестве официального законодательста. Например, в Великобритании. Полагаю, что мусульманские общины Лондона и других городов королевства заслужили чтобы их услышали и уважали. Мусульманским джамаатам Англии, Шотландии, Уэльса и Северной Ирландии необходимо предоставить возможность жить по своим законам, в соответствии со своей религией.

Предложения ультраконсервативных мыслителей неприменимы в России, но имеют радужные перспективы на туманном Альбионе. В Британии очень организованные и многочисленные мусульманские общины с этническим многообразием. Мусульмане представлены пакистанцами, бангладешцами, индийцами, афганцами, иранцами, арабами, африканцами. Эти люди, оторванные от своих родных земель, сохраняют культурные и религиозные традиции.

Уважая их религиозные чаяния, необходимо информационно поддерживать стремления к имплементации шариата в качестве официального законодательства для мусульманских джамаатов Британии. В частности, для мусульман Лондона, которые давно просят об этом и выступают с демонстрациями.

То, что непригодно для России, может оказаться вполне допустимо для Британии.

14 марта 2025