Библия, иоанн или матфей, часть xxiii

Вопреки устоявшемуся мнению, именно Евангелие от Иоанна начинает ряд из четырех Евангелий. Искажение всего и вся в святом писании- взятая на вооружение церковью, кажется не имеет никаких пределов.
 
Так почему- Иоанн? Матфей, Марк, Лука, Иоанн- это тот порядок Евангелий, который принят церковью каноническим.А каков порядок на самом деле? Давайте разбираться.

Все Евангелия(кроме одной) начинаются по разному, но заканчиваются одной и той же главой: "Воскрешение". Исключением из правила, как вы поняли, является Евангелие от Иоанна. У Иоанна, "Воскрешение" -предпоследняя глава. Более того, Евангелие от Иоанна(единственное из всех Евангелий) - начинается и заканчивается весьма значимыми эпизодами.

                John 1:1-2
                " In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
                He was in the beginning with God."

Только за одно это начало, Евангелие от Иоанна должно было быть поставлено во главу ряда Евангелий, но нет, не сработало. Почему? Ведь это же прямое подобие "Бытия", занимающего почетное первое место в Торе от Моисея. А разгадка кроется в последнем стихе последней главы Евангелия от Иоанна, прямо указывающее на то,

                John 21:25
                Jesus Appears to Seven Disciples
                " Now there are also many other things that Jesus did. Were every one of them to be written,
                I suppose that the world itself could not contain the books that would be written."

что Новым заветом вовсе не исчерпываются "деяния" сына Божьего- Иисуса Христоса, и если бы все они были бы явлены разом человечеству, то мир как таковой, не "существовал" бы в нынешнем виде. Последний стих из Евангелия от Иоанна под номером 21:25, должен был стоять последним в "Откровении" от Иоанна, после стиха 22:21, под номером 22:22// 22:21=21:25.

                Nostradamus
                CENTURIE II:XXVII
                " The secret closed up with the revelation,"

Дополнением к вышесказанному является весьма примечательный стих из
"Откровения", который стоит там под номером 19, в котором Бог предупреждает не отнимать слов из данной книги.

  Revelation 22
" 19 and if anyone takes away from the words of the book of this prophecy,
  God will take away his share in the tree of life and in the holy city,
  which are described in this book."

Зачем оно там и что сея значит?Может,наверное, потому-что все таки было"отнято" (церковью)? Давйте вычтем из 25 число 3(2+1) и мы получим стих 22 к главе 22 "Откровения" от Иоанна. 21:25- тот самый "лишний" стих из "лишней" главы из Евангелия от Иоанна, которая была "отнята" из "Откровения" от Иоанна (под номером 22:22) и "вставлен" последним стихом в Евангелие от Иоанна. Итак, "перемещая" последнюю главу из Евангелия от Иоанна в последнюю главу "Откровения" от Иоанна, мы придаем Евангелии от Иоанна структуру всех остальных Евангелий, которые заканчиваются одним и тем же "Воскрешением".

А "Откровение" от Иоанна получает свою истинную полноту: теперь 22:22- это уже последний стих в "Откровении". Вспомним, что 22- это полное число букв в иврите, через которые Бог создал мир(22 год), и через которые он "уничтожит" созданный им же мир(2020 + 22= 2042 год).

Это значит одно: Бог уже лишил церковь участия в "книге жизни и святом граде".
Не очень удивительно, зная о "всех их проделках".

Так каков же истинный порядок Евангелий?
Евангелие от Иоанна- начало для всех Евангелий,
Евангелие от Марка- начало для Евангелий от Луки и Матфея,
Евангелие от Луки- начало для Евангелия от Матфея.

Таким образом, истинный порядок следования Евангелий следующий: Евангелие от Иоанна, Марка, Луки и Матфея. Полученный порядок Евангелий основывается на их приоритетности, это же самое что и в Торе от Моисея, где четко выдерживается приоритетность писаний. Принцип, введенный в Торе Моисея, где "Бытие"- есть начало для всех следующих книг, но остальные четыре книги следуют "естественным" образом друг за другом.

И если Бог израильский это YHWH, то по принципу подобия, сын Божий это J(ohn)M(ark)L(uke)M(atthew). Между тем, вспомним канонический порядок Евангелий - Матвей, Марк, Лука и Иоанн. То есть, если мы прочитаем канонический порядок Евангелий так, как это делают евреи(справа налево), то и доказывать вовсе ничего и не надо: Иоанн - первый среди первых.

                Daniel 3:25
                " He answered and said,“But I see four men unbound, walking in the midst of the fire, and they are not hurt;
                and the appearance of the fourth is like a son of the gods.”

Как вам стих от Даниила? Ничего не напоминает?  Может Иоанн и есть то самое подобие Иисуса- сына Божьего, через которого все и стало? Иоанн/Иисус- тот кто начинает(альфа)- Евангелие от Иоанна, и тот кто заканчивает(омега)-"Откровение". Но в "Откровении", как мы уже знаем, Иоанн/Иисус еще не заканчивает, обещая закончить потом, когда явит миру полное откровение себя (через дополнительное знание). А кто может начать и закончить? Тот кто имеет власть над этим: Иисус Христос- сын Божий, через кого все и стало.

  1 Peter 4:11
" whoever speaks, as one who speaks oracles of God;
  whoever serves, as one who serves by the strength that God supplies—
  in order that in everything God may be glorified through Jesus Christ.
  To him belong glory and dominion forever and ever. Amen."





Приглашаю к сотрудничеству книгоиздателей :20 книг абсолютно уникального знания.
В числе книг :полная интерпретация
              книги Бытия из Ветхого завета,
              книги пророка Даниеля,
              Евангелия,
             "Откровение" от Иоанна,
             "Пророчества" Нострадамуса,
             "Божественной комедии" Данте,
             "Фауст" Гете,
             "Кебра Нагаст".