Историческая память народа - источник могущества Р

  Историческая память народа - источник могущества России

В Москве 25-января - 2 марта 2025 года была проведена ХVII Международная научно-практическая конференция “Шамовские чтения”. Ниже приводится перечень научных и образовательных организаций, которые провели это научное мероприятие. Обязанности председателя организационного комитета “Шамовских чтений” традиционно исполнял известный учёный-педагог доктор педагогических наук, профессор С.Г.Воровщиков. Свою статью “Историческая память народа - источник могущества России” я направил в оргкомитет, и она была опубликована в 1 томе сборника материалов названной выше Конференции.

XVII Международная научно-практическая конференция “Шамовские чтения”

Общественный совет научной школы Управления образовательных систем
АНО “Научная школа управления образовательными системами”
НП “Международная академия наук педагогического образования”
Республиканское общественное объединение “Инновации в образовании”
НО “Фонд поддержки и развития образования, творчества, культуры”
Центр информационных и образовательных технологий


УДК 37.017.92
Историческая память народа - источник могущества - России
Ксёнжик Станислав Иванович, Почётный работник Федерального Агентства Россотрудничество МИД РФ, Заслуженный деятель культуры Польши, филолог, stas.ksenzhik.38@mail.ru
Аннотация. В статье обращается внимание на необходимость бережно относиться к историческому и культурному наследию России,  ответственно с научных позиций освещать на уроках истории, литературы и обществоведения в средних образовательных учреждениях исторические события и творчество классиков русской литературы, поскольку это бесценный кладезь для воспитания подрастающего поколения в духе патриотизма, уважительного отношения к окружающим их членам общества, добросовестного отношения как к правам, так и обязанностям гражданина Российской Федерации.
Ключевые слова. Историческая память, обучение и воспитание, культурное и историческое наследие, линейка учебников истории, русская и советская литература, патриотизм, гражданский долг, права и обязанности.
Annotation. The article draws attention to the need to take care of the historical and cultural heritage of Russia, to cover responsibly from a scientific standpoint historical events and the work of classics of Russian literature in history, literature and social studies classes in secondary educational institutions, as this is an invaluable treasure trove for educating the younger generation in the spirit of patriotism, respect for the members of society around them, conscientious relations to both the rights and duties of a citizen of the Russian Federation.
Keywords. Historical memory, education and upbringing, cultural and historical heritage, a line of history textbooks, Russian and Soviet literature, patriotism, civic duty, rights and duties.

Из всех особо значимых для России общественно-политических событий, которые состоялись в 2024 году и в начале 2025 года, я выделил три из них и решил поделиться о них своими размышлениями.  Это мероприятия,  посвящённые 100-й годовщине со дня смерти В.И.Ленина;  особенности избирательной кампании по выборам Президента Российской Федерации; торжественное пленарное заседание ХХХIII Международных Рождественских образовательных чтений в Государственном Кремлёвском дворце в Москве (28 января 2025 года).
Полагаю, что эти три события являются логическим и последовательным продолжением линии на сохранение в памяти наших современников важнейших событий отечественной истории как важнейшего фактора воспитания подрастающего поколения в духе патриотизма и верности культурным и духовным ценностям народов России.
В связи с 100-й годовщиной со дня кончины В.И.Ленина, 22 января в Москве, у Мавзолея Ленин представители Коммунистической партии Российской Федерации и лидер партии Г.А.Зюганов провели акцию памяти и возложили цветы. Не без оснований полагаю, что мысленно с ними были и те граждане России, кто в своё время был октябрёнком и носил значок “Юный ленинец”, кто был комсомольцем и участвовал в студенческих строительных отрядах и возводил БАМ, поднимал целину, стоял на страже социалистической собственности и защищал с оружием в руках рубежи Советского Союза.
Особое внимание общественности России привлекло такое  важное мероприятие на государственном уровне, как открытие выставки “Ленин” 16 октября 2024 года в Москве, в Государственном историческом музее по адресу Красная площадь, 1.
Выставка примечательна, в первую очередь, тем, что она появилась впервые за тридцать лет после закрытия в Москве Центрального музея В.И.Ленина. Экспозиция выставки освещает основные вехи жизни и деятельности В.И.Ленина на фоне значимых исторических событий и артефактов. Выставка способствует глубокому  исследованию и осмыслению теоретического и практического наследия вождя Великой Октябрьской социалистической революции и руководителя Советского государства.
Открытие данной выставки знаменует собой очень важный факт:    как ни стремились либеральные обличители в процессе смены в России в начале 90-х годов общественно-политического строя  ошельмовать и  вытравить из народной памяти образ В.И.Ленина, здравомыслящая часть российской общественности считает Владимира Ильича  фигурой исторического масштаба, определившего направления развития страны на десятилетия вперед, а также - мира в целом. 
И хотя какая-то часть радикально настроенной части населения  умерила свой обличительный раж, но по-прежнему вопрос о перезахоронении тела В.И.Ленина по христианскому обычаю и уничтожению Мавзолея Ленин и захоронений в Кремлёвской стене время от времени “вбрасывается” ими как “архиважная” повестка жизнедеятельности страны. Требуя, при этом, осудить “преступления” руководителей СССР и избавиться от реликвий, которые возводил и которыми дорожил советский народ.
 В этой связи предлагается вниманию интервью бывшего премьер-министра РФ С.В.Степашина (май-август 1999 года) для ТАСС, которое  состоялось  25 августа 2024 года. В нем Сергей Вадимович озвучил своё  мнение  по  ряду актуальных событий в стране и за её рубежами, а также  -  имеющие прямое отношение к истории России и исторической памяти народа. При этом С.В.Степашин высказался о судьбе Мавзолея Ленин и захоронений в Кремлёвской стене останков выдающихся деятелей Советского Союза. Мнение государственного и общественного деятеля России, на мой взгляд, является интересным и одновременно противоречивым. Поэтому я посчитал необходимым поразмышлять по поводу упомянутых выше тем.
Полностью разделяю мнение Сергея Вадимовича о том, что Мавзолей Ленин на Красной площади - это часть исторической памяти и его необходимо сохранить. При этом важно учесть, что рядом с именем Ленин на фронтоне Мавзолея должно быть восстановлено имя Сталина. Дело в том, что после смерти И.В.Джугашвили - Сталина его тело было забальзамировано и возложено 9 марта 1953 года в Мавзолее.
Но злоключения с прахом И.В.Сталина начались с приходом к власти Н.С.Хрущёва. С его подачи делегаты ХХ съезда КПСС (1956 г.) развенчали и осудили культ личности Сталина. Как известно,  решение о развенчании культа личности Сталина, принятое на ХХ съезде КПСС (1956 г.) вызвало неоднозначную реакцию у советской и зарубежной общественности. Помнится, в то время я, будучи подростком, часто слышал от окружавших меня взрослых такие слова: “Да, был культ личности! Но была и личность!”
Спустя восемь лет (1961 г.) на XXII съезде КПСС было принято решение о выносе тела из Мавзолея. А в ночь с 31 октября на 1 ноября 1961 года тайно, при соблюдении различных мер безопасности, останки Сталина были захоронены в могиле у Кремлёвской стены. Надпись на Мавзолее с именем Сталина было закрыто лентой с буквами Ленин. Затем  имя Сталина исчезло с фронтона Мавзолея.  Таким образом имя И.В.Сталина, как выдающегося руководителя Советского государства, было стёрто из официальной истории страны. Но на этом Н.С.Хрущёв не остановился: он решил вытравить из памяти народа творческое наследие И.В.Сталина. Под запрет попало Собрание сочинений И.В.Сталина в 13 томах, интервью и материалы о Сталине и его деятельности. При этом необходимо отметить, что в течение всего пребывания Н.С.Хрущёва у власти осуществлялся строжайший контроль за исполнением этого запрета.
Согласен я и с мнением С.В.Степашина в том, что Мавзолей Ленина перестал быть местом поклонения после произошедших в России в начале 90-х годов ХХ столетия трансформаций: замены социалистического общественно-политического строя на капиталистический,  уничтожение  не только коммунистической идеологии и социалистического образа жизни, но и переоценка исторического пути страны за годы советской власти. Тем не менее, важно принять во внимание тот факт, что значительная часть граждан Российской Федерации с почтением относится к памяти В.И.Ленина и месту его захоронения - Мавзолею Ленин.
Кстати, Сергей Вадимович вспомнил один эпизод из своей жизни, когда он возглавлял Министерство внутренних дел . В 1998 году   Президент России  Б.Н.Ельцин    сообщил ему о своём решении  перезахоронить забальзамированное тело В.И.Ленина  в земле в соответствии с христианскими обычаями. При этом министру С.В.Степашину предстояло обеспечить силами сотрудников МВД РФ   общественный порядок во время перезахоронения. Как утверждал Сергей Вадимович, он отговорил Б.Н.Ельцина от решения этой задумки ввиду сложной общественно-политической и экономической ситуации в стране. Это дефолт, случившийся в 1998 году  в результате тяжелейшего финансово-экономического кризиса. К тому же, Государственная Дума РФ, депутатский корпус, которой в это время была крайне политизированным, готовила импичмент президенту Б.Н.Ельцину. Как оказалось, аргументы возымели своё действие, и вопрос о перезахоронении тела В.И.Ленина был предан забвению.
Приведенный выше смысл состоявшейся беседы является наглядным примером волюнтаристского подхода Б.Н.Ельцина к принятию решения, которое могло оказать негативные последствия для исторической памяти российского народа. Одновременно оно свидетельствует о  безответственном отношении действовавшего в то время руководителя страны к такому важному вопросу, как преемственность государственных решений, принятых его предшественниками.   
Как известно, после смерти В.И.Ульянова-Ленина  президиум Центрального исполнительного комитета СССР, учитывая уважительное отношение значительной части населения страны, поддержавших революционные преобразования страны, к основателю Советского государства, постановил сохранить гроб с его телом в специально построенном склепе.  Как известно, захоронения между Никольской и Спасской башнями велись с 1917 по 1985 год. Всего там покоится прах более 400 деятелей как советских, так и зарубежных деятелей коммунистического и рабочего движения.   
Обсуждая в настоящее время тему захоронения тела усопшего Ульянова-Ленина, нужно учитывать мнения разных слоев общества и не делать ничего, что породило бы в нем разделения и распри. В этой связи важно учитывать позицию, занимаемую  руководством Русской православной церкви. Показателен в этом аспекте ответ  на письмо, которое ранее направил на имя Патриарха Московского и всея Руси Кирилла глава общественного фонда по созданию в Москве храма, музея и других сооружений в память жертв политических репрессий 1917 - 1985 годов С.Э.Зуев. В этом письме автор просил поддержать идею выноса тела Ленина из Мавзолея и ликвидации некрополя на Красной площади. Но поддержки в РПЦ это предложение не нашло, поскольку священнослужители  осознают свою миссию, заключающуюся в ответственности не только за нынешнее состояние, но и за будущее российского общества. Поэтому они готовы к компромиссу ради стабильности в обществе и предотвращения возможных конфликтов. 
Не исключено, что  будущие поколения всё-таки решатся    перезахоронить тело Ульянова-Ленина. Но сделать это было бы необходимо со всеми почестями, соответствующими статусу главы государства, у Кремлёвской стены. Тем самым был бы закрыт очень важный период истории Российского государства.
Уверен, что обсуждаемую идею создания Пантеона, где в дальнейшем хоронили бы выдающихся государственных, военных, общественных деятелей России, заслуживает особого внимания и поддержки.
С.В.Степашин в своём интервью посетовал на то, что Кремлёвская стена являет собой колумбарий, а под стенами Кремля - некрополь, где покоится прах хороших и плохих людей. Мол, надо бы перезахоронить останки в другом подходящем месте, поскольку рядом гуляют люди, здесь проводятся ярмарки, фестивали и концерты. И заключает своё мнение словами: “... как-то это не по-людски”. Довольно странная трактовка статуса Красной площади! А ведь Московский Кремль и Красная площадь с её сооружениями - Собором Василия Блаженного, некрополем у Кремлёвской стены, Мавзолеем Ленин, Памятником Дмитрию Пожарскому и Кузьме Минину, Лобным местом - являются культурными и историческими памятниками  России и Советского государства, внесёнными в 1990 году в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. В 1995  году им был присвоен статус объектов исторического и культурного наследия Федерального значения.
В этой связи вызывает недоумение как у россиян, так и представителей зарубежной общественности тот факт, что в настоящее время во время проведения на Красной площади торжественных мероприятий Мавзолей Ленин тщательно “маскируют”. Вот это не по-людски!
Но на мой взгляд, не гоже петь и плясать на площади, где происходили в разные времена как трагические, так и героические события. О трагическом событии конца XVII столетия напоминает картина Сурикова “Утро стрелецкой казни”. Как известно, казни восставших стрельцов производились во многих местах Москвы. Но художник запечатлел на своей картине именно одно из этих мест - на Красной площади.
О судьбоносном значении для нашей Советской Родины напоминает военный парад - прохождение воинов Красной Армии 7 ноября 1941 года, приуроченный к 24-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции. В настоящее время историки, политологи, журналисты справедливо отмечают огромное значение парада для укрепления у воинов силы духа, стойкости и решимости одолеть гитлеровских захватчиков. Но нельзя забывать и о значении самой даты, которая свидетельствовала о том, что Правительство Советского государства по-прежнему находится в Москве и делает всё необходимое для Победы над ненавистным врагом.
Отмечая сейчас знаменательную дату - 80-ю годовщину Победы советского народа в Великой Отечественной войне, вспоминаются те вещие слова, которые произнёс по радиовещанию 22 июня 1941 года - в день нападения гитлеровских войск на Советский Союз заместитель Председателя Совета народных комиссаров СССР В.М.Молотов: “Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами!”. Как известно, текст был согласован с И.В.Сталиным, возглавлявшем в то время Правительство СССР.
Отмечая славный юбилей Великой Победы, российский народ свято чтит  героизм и стойкость воинов Красной Армии, партизан, проявленные в сражениях с гитлеровскими войсками, и самоотверженный труд советских людей, который в нелёгких условиях осуществлялся под лозунгом: “Всё для фронта! Всё для Победы!”.
Все мы знаем, что в наши дни Президент  В.В.Путин, Правительство и Вооруженные силы России решают важнейшие задачи на международной арене, связанные с проведением Специальной военной операции на Украине, по достойному отражению “деяний” коллективного Запада, направленных на разрушение Российской Федерации. В этой связи гражданам страны очень важен осмысленный подход к определению своего вклада в дело успешного решения этих жизненно важных задач.
Одним из проявлений такого  подхода явилось осознанное отношение граждан к выборам Президента России в 2014 году.
Общеизвестно, что выборы Президента России проходили  15-17 марта 2024 года. Им предшествовала предвыборная кампания, в которой принимали участие зарегистрированные и допущенные к выборам три кандидата. Все они были достойными представителями  различных партий: Л.Э.Слуцкий от Либерально-демократической партии, Н.М.Харитонов от Коммунистической партии и В.А.Даванков от партии “Новые люди”.
Накануне выборов произошло событие, которое оказало серьёзное влияние на их итоги. На заседании Государственной Думы РФ 10 марта  2020 года обсуждался законопроект В.В.Путина в Конституцию РФ. В ходе его обсуждения выступила депутат, первая в мире женщина-космонавт, Герой Советского Союза В.В.Терешкова с предложением обнулить президентские сроки В.В.Путина для того, чтобы он имел право выдвинуть свою кандидатуру на 5-й срок. Депутаты поддержали выдвинутое на голосование предложение депутата В.В.Терешковой. После этого в Думу прибыл Владимир Владимирович и сообщил депутатам о том, что “...этот вариант был бы возможен”, но только при условии “если Конституционный суд даст официальное заключение, что такая поправка не будет противоречить принципам и основным положениям Основного закона”.
Предложение В.В.Терешковой не было голословным. Она, как депутат Государственной Думы, накануне общалась со многими своими избирателями. Большинство из них  высказывало   свои опасения по поводу того, каковыми могут оказаться для дальнейшей судьбы России и российского народа  политические предпочтения новоизбранного из трёх кандидатов президента, а также - методы его управления государством. И это неудивительно: в народной памяти ещё сохранились воспоминания о тяжелейших последствиях от управления СССР, а затем Россией  М.С.Горбачёвым и Б.Н.Ельциным. Поэтому участники встреч с депутатом В.В.Терешковой выражали свою поддержку деятельности Президента В.В.Путина и пожелания Владимиру Владимировичу как можно дольше оставаться Руководителем  России. И это были глубоко прочувствованные и осмысленные пожелания, вытекающие из понимания того, что, благодаря мудрости, дальновидности и умению Президента В.В.Путина направлять государственные структуры на выполнение первоочередных задач,   удалось преодолеть тяжелейшие последствия для России, вызванные развалом СССР и сменой общественно-политического строя, обеспечить стабильный рост  отечественной экономики страны, усилить её обороноспособность и укрепить авторитет России на международной арене. И с его президентством связывали дальнейшую  свою судьбу, судьбу страны и народа.
В бюллетенях для голосования было 4 кандидата; кроме указанных выше трёх кандидатов В.В.Путин был заявлен как самовыдвиженец. Результат голосования был предсказуемый: Президентом России на 5-й срок был избран В.В.Путин. В Википедии указаны следующие итоги голосования: за В.В.Путина проголосовало свыше 76 миллионов российских граждан, что составило 87,28% избирателей, при рекордной явке 77,49%. Этот результат явился замечательным подтверждением правоты и жизнеспособности предложения В.В.Терешковой, сделанного накануне выборов.
 Итоги выборов показали, что, несмотря негодование  части радикально настроенных граждан и представителей оппозиционных партий по поводу предложения В.В.Терешковой, обвинения в её попытке нарушить демократические устои страны, здравый смысл восторжествовал.
При этом полагаю необходимым обратить вниманием на непозволительное поведение некоторых представителей несистемной оппозиции:  вместо аргументированного объяснения своего отношения к вопросу по  обнулению президентских сроков В.В.Путина, они позволили себе  оскорбления и угрозы в адрес депутата В.В.Терешковой.
Приведу один пример такого, мягко говоря,  недостойного поведения по отношению к В.В.Терешковой со стороны российского поэта  Д.Л.Быкова. Он не преминул написать, что Валентину Терешкову “подставили” с этим обнулением, что это её человеческая трагедия, что это падение из космоса до плинтуса. Тем самым он также отразил свою позицию, как несистемного оппозиционера, которая выражается в болезненной неприязни к Президенту РФ В.В.Путину, в стремлении разрушить в стране общественный порядок и посеять недоверие к государственной власти.
Можно было бы не упоминать  высказывание Д.Л.Быкова, если бы не тот факт, что Дмитрий Львович - известный русский поэт, в своё время работал учителем русской литературы в среднем образовательном учреждении, преподавателем престижного российского вуза МГИМО, готовящего дипломатических работников, международников-экономистов, журналистов. Казалось бы, это не только образ высокообразованного человека, но и, как бы должно казаться,  обладателя высоких духовных качеств. И, тем не менее, опустившегося до такой низости. Невольно напрашивается вопрос: - Почему некоторые  российские интеллектуалы перестали почитать такие доблести, как честь и достоинство гражданина России, уважительное отношение к женщине,   к России и её народу? К счастью, в России таких “интеллектуалов” немного.
В угоду своих амбиций “обвинители” постарались забыть о том, что В.В.Терешкова является достоянием и гордостью России, что её подвиг - космический полёт  вписан не только в отечественную историю, но и в мировую историю человечества.
 О  полёте В.В.Терешковой в космос написано немало статей, воспоминаний, книг. О всенародной любви к космонавту Валентине Владимировне  Терешковой с позывным “Чайка” свидетельствуют многие стихотворения, песни и частушки. Но о многогранной государственной и общественной деятельности В.В.Терешковой известно, к сожалению, немного. Почему-то сложилось такое мнение, что Валентина Владимировна, пребывая в почтенном возрасте, лишь только “почивает на лаврах” и заседает в Государственной Думе. Но это мнение ошибочно! В.В.Терешкова верой и правдой служила и продолжает служить интересам российского народа и России.
Вот один из примеров государственной деятельности В.В.Терешковой. В 2025 году Федеральное агентство Россотрудничество МИД РФ - правопреемник Всероссийского общества культурных связей с заграницей (далее ВОКС), а затем Союза советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами (далее ССОД) - будет отмечать юбилейную дату - своё 100 - летие. Из них 17 лет В.В.Терешкова была не только руководителем этой организации, но и её спасителем в лихие 90-е. Мне это доподлинно известно, поскольку все эти годы мне посчастливилось работать в этой организации под руководством В.В.Терешковой и занимать различные должности - советника-помощника Руководителя, начальника Управления стран Европы и Америки, представителя Россотрудничество в Республике Польша в ранге советника Посольства РФ в РП, директора Российского центра науки и культуры в Варшаве.  Во время своей работы я имел возможность убедиться в проявляемых Валентиной Владимировной государственной мудрости и дальновидности в принимаемых ею решений, высокой политической принципиальности и дипломатическом такте, доброжелательности и отзывчивости. Для убедительности своих слов приведу несколько примеров из деятельности В.В.Терешковой в должности Руководителя ССОД и Россотрудничества.
После 1991 года на правительственном уровне был поставлен вопрос о ликвидации ССОД как Всесоюзной государственно-общественной организации. Поскольку организация в течение 65 летней внешнеполитической культурно-информационной  деятельности доказала свою эффективность, был принят компромиссный вариант: выделять из бюджета определённые финансовые средства на деятельность ССОД как государственной организации с выделением денежных средств из государственного бюджета на его деятельность. При этом  Советские общества дружбы с зарубежными странами как общественные организации становились самостоятельными и самоокупаемыми. К тому же Руководителю ССОД доводилось предпринимать неимоверные усилия для того,  чтобы сохранить разветвлённую сеть культурно-информационных центров, действовавших во многих странах Америки, Азии, Африки и Европы: в “лихие” 90-е было немало “предприимчивых” людей, желавших правдами и неправдами захватить здания этих центров и превратить их в учреждения, не имеющие никакого отношения к “мягкой силе”.
Следом возникла угроза закрытия организации. Как тревожный сигнал прозвучало изъятие из структуры организации Московского Дома дружбы на улице Воздвиженка, 16.  В этой ситуации  В.В.Терешкова проделала титаническую работу по сохранению организации. В.В.Терешкова советовалась с работниками аппарата ССОД, с рядом авторитетных государственных и общественных деятелей, и на основании их  рекомендаций удалось найти, казалось бы, правильное решение: в результате объединения ССОД с Государственным комитетом науки и техники была создана Российская ассоциация международного сотрудничества и развития (далее РАМСИР).  Тогда В.В.Терешкова проявила большую мудрость, уступив место руководителя РАМСИР  заместителю председателя Правительства  РФ А.Н.Шохину. Сама же была назначена на должность первого заместителя Руководителя РАМСИР.
В связи с  проявлениями новых тенденций в развитии отношений России с зарубежными странами возник вопрос о необходимости повысить координацию и эффективность  деятельности   официальной и народной дипломатии. Следующим шагом в решение судьбы явилось создание при поддержке Правительства Федерального агентства Россотрудничество МИД РФ. Это решение было достигнуто, благодаря не только высокому авторитету В.В.Терешковой, но, в первую очередь, проявленной ею государственной мудрости и масштабному мышлению. Полагаю, что эти примеры свидетельствуют о том, что В.В.Терешкова, как депутат Государственной Думы РФ  достойно выполняет наказы своих избирателей.
Продолжая тему о героических советских и российских покорителях космоса, представляю одного из членов первого легендарного отряда советских космонавтов, ныне здравствующего летчика-космонавта СССР, кандидата технических наук, дважды Героя Советского Союза Б.В.Волынова. Борису Валентиновичу18 декабря 2024 года, исполнилось 90  лет со дня рождения.  Но об этой дате, к превеликому сожалению, почему-то не поведали гражданам России ни отечественное телевидение и радиовещание, ни пресса.  А ведь жизнь и деятельность Бориса Валентиновича заслуживает особого внимания.
Как видно из правительственных наград, Родина достойно отметила героические заслуги лётчика-космонавта СССР Б. В.Волынова. Но мало кто знает, что Борис Валентинович совершил, кроме космических дел на благо Родины, героический жизненный поступок, достойный глубочайшего восхищения. Напомню, что 15 января 1969 года Б.В.Волынов с позывным “Байкал-1”совершил космический полёт на корабле “Союз-5”. В это же время в космосе находился космический корабль “Союз-4” с экипажем в составе В.А.Шаталовым (командир) и члены экипажа Е.В.Хрунов и А.С.Елисеев. Во время стыковки этих двух кораблей космонавты Е.Хрунов и А.Елисеев вышли в открытый космос, перешли в корабль “Союз-5”, а затем вернулись в свой корабль “Союз-4”.

Выполнив задачу, Б.В.Волынов в своём корабле стал возвращаться на Землю. Но во время приземления возникла нештатная ситуация, в результате которой произошло жёсткое соприкосновение корабля с грунтом Земли, и Борис Валентинович получил многочисленные серьёзные травмы. В том числе - переломы корней зубов верхней челюсти. К тому же корабль приземлился в 600 км. от места его ожидания. Пока спасательная команда добиралась до места приземления “Союза-5”, космонавт мужественно переносил болевые ощущения от полученных травм, находясь в кабине корабля.  Из-за последствий полученных травм, в том числе - психологических, Б.В.Волынов был отстранен от полётов. Но Борис Валентинович не смирился с таким положением дел и, благодаря своим волевым чертам характера, сумел восстановить своё физическое и психологическое состояние. А 6 июля 1976 года Б.В.Волынов совершил свой второй космический полёт на корабле “Союз-21” вместе  с лётчиком-космонавтом СССР В.М.Жолобовым. Полёт продолжался 49 суток.

Из приведенного выше рассказа следует, что лётчику-космонавту СССР Б.В.Волынову свойственны такие  черты характера, как  целеустремлённость и мужество. Эти великолепные черты характера Бориса Валентиновича сочетаются с его мудростью, душевностью, искренностью и тонким чувством юмора. Мне выпала большая честь работать вместе в Борисом Валентиновичем с начала 80-х годов прошлого столетия в Обществе советско-польской дружбы (далее ОСПД). В то время Б.В.Волынов занимал должность заместителя председателя Центрального правления ОСПД. Мы встречались в Москве на различных мероприятиях с участием польских друзей, выезжали в составе делегаций представителей советской общественности в Польскую Народную Республику. И всегда Борис Валентинович в отношениях с польской общественностью был тактичен, скромен, проявляя при этом большую эрудированность и политическую принципиальность. В свою очередь, польские друзья относились к Б.В.Волынову с большим уважением и дружеской симпатией.

К сожалению, имевшее место в советское время романтическое отношение общества  к вопросам освоения космического пространства и осуществляемых космонавтами  исследований для развития отечественной науки, к профессии космонавта, восторженное отношение граждан СССР к героям - первооткрывателям космического пространства, в настоящее время приобрело рутинный характер. Вспоминаем об этом ежегодно только 12 апреля в День космонавтики. А ведь жизнь и деятельность советских и российских космонавтов Ю.А.Гагарина, Г.С.Титова, В.В.Терешковой, В.М.Комарова, Б.В.Волынова и их космических братьев, их беззаветное служение делу освоения космических просторов и отечественной науке должны широко освещаться в воспитательных целях подрастающих поколений россиян.
Приведенные выше примеры наглядно свидетельствуют об отсутствии скоординированной государственной политики в деле воспитания подрастающего поколения. Известно, что в “лихие 90-е” последовал запрет образовательным учреждениям заниматься воспитательной деятельностью, возложив эту функцию только на родителей. К счастью, в настоящее время воспитательные функции по-прежнему возложены на  образовательные учреждения и семью  . И если определённое взаимодействие с ними в этом важном деле налажено, то в воспитательном процессе отсутствует на государственном уровне согласованная программа действий образовательных учреждений с  учреждениями культуры, средствами массовой информации, правоохранительными органами. К сожалению, в настоящее время существуют серьёзные расхождения между тем, что учащимся преподают на уроках литературы, истории, обществоведения, и тем, что те же учащиеся  видят в окружающем их мире. Это двойственное восприятие мира не способствует формированию у них чувства принадлежности к обществу с богатейшими культурными и духовными ценностями,  ответственности за судьбу страны, семьи и окружающих их соотечественников. Поскольку в настоящее время жизнедеятельность каждого члена общества осуществляется в новой общественно-политической формации, принятой считать капиталистической, то на формирование его личности как потребителя, не могут не оказывать влияние рыночные отношения, когда целью является накопление любой ценой денежных средств и создание личных материальных ценностей.
Полагаю, что очень важное и своевременное предложение в деле подготовки воспитателей подрастающего поколения  озвучил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на  торжественном пленарном заседании ХХХIII Рождественских образовательных чтений в Государственном Кремлёвском дворце, в Москве. В своём выступлении Патриарх Кирилл обратил внимание на очень важную цель, которую предстоит реализовать предмету “Основы духовно-нравственной культуры народов России,”- Речь идёт о мировоззренческом, о нравственном выборе. Знания, которые человек в школе обретает, какое-то время сохраняются в памяти, а потом исчезают. Думаю, не все мы сейчас смогли бы сдать экзамен по алгебре, геометрии или физике. Но ведь то, что мы получили в школе, в значительной мере сформировало нас и помогло идти по жизненному пути”.
В этой связи вспоминается, что в Советском Союзе, в котором велась активная атеистическая пропаганда, делегаты ХХII съезда КПСС (1961 год), обсуждая проект обновлённой программы строительства коммунизма в СССР, приняли Моральный кодекс строителя коммунизма. Православные граждане сразу определили сходство этого документа с 10 церковными заповедями.  И хотя коммунисты отрицали заимствование, ссылаясь на стилистику изложения его содержания, но было очевидно - каждый пункт Морального кодекса соответствовал сути пункта заповедей.
Принять Моральный кодекс и широко пропагандировать его в трудовых коллективах, среди учащихся высших и средних образовательных учреждений было необходимо для формирования мировоззрения людей новой формации. Тогда-то стало очевидным, что принципы социализма “от каждого по способности - каждому по труду” и коммунизма “от каждого по способности - каждому по потребности” направлены на воспитание потребителя материальных ценностей, а не сознательного и духовно богатого человека “светлого будущего”.
В связи с  преподаванием “Основ духовно - нравственной культуры народов России” возникает вопрос о том, какая же роль в средних образовательных учреждениях тогда отводится урокам истории, русскому языку и литературе, обществоведению. Ведь эти предметы призваны, в первую очередь, обучать и  воспитывать учащихся.
В процессе продолжающейся почти четверти века дискуссии относительно Единого государственного экзамена было сделано немало подвижек, касающихся совершенствования системы и содержания образования. Заслуживает большого удовлетворения тот факт, что в последние годы, благодаря  вниманию государственных органов и научному сообществу, уделяется определённое внимание упорядочению и совершенствованию  учебников и пособий по истории России.
Импульсом для реализации этого важного дела явилось высказывание Президента России В.В.Путина на “Прямой линии” (апрель 2013 года) о важности “... унификации учебников истории ..., построенных на общей концепции и уважении ко всему прошлому”.
Как известно,  вслед за этим высказыванием Президента ряд историков  высказало своё беспокойство по поводу того, что унифицированный учебник  не позволит объективно интерпретировать исторические факты. Вызывает недоумение их мнение по поводу того, что эти факты  не могут  существовать в отрыве от разных оценок и интерпретаций, поскольку   это может привести к ограничению мышления и формированию однозначной идеологической версии прошлого. Из этого следует вывод, что при наличии в России многопартийности каждая партия стремится внушить учащимся своё видение истории, привлечь молодых людей в свои ряды.
Общеизвестно, что после развала СССР в 90-е годы прошлого столетия и начала 2000-х появилось немало конъюнктурных историков, которые по-разному интерпретировали  историю Российского государства. Особенно уничижительно трактовали историю Союза Советских Социалистических Республик и обвиняли её руководителей В.И.Ленина и И.В.Сталина в немыслимых преступлениях,  создавались о них неправдоподобные мифы и легенды.  Такие деяния вызывали у многих здравомыслящих россиян чувства негодования. Вот как отреагировал Константин Кудряшов в своем очерке “Вляпаться в историю”:  - Пусть прозвучат пафосно, но историю сдавать нельзя. Иначе можно потерять очень многое. Ну, а государству стоит вспомнить одну аксиому: “История - это политика будущего!” И сейчас самое время решать, какой она станет.
Поэтому я разделяю здравомыслие  тех историков и педагогов, которые считают, что  во время обучения в средних образовательных учреждениях молодые люди должны получать сведения из унифицированных учебников истории России, созданных на основании  достоверных фактов и документов, хранящихся в государственных архивах. В последствии человек, вооружённый всеми необходимыми знаниями, может, при желании, знакомиться с интерпретированными историческими событиями и фактами и делать свои выводы.
Полагаю, что   создание линейки учебников истории для образовательных учреждений под редакцией видного государственного и политического деятеля В.Р.Мединского, который в настоящее время выполняет функции помощника Президента РФ, знаменует собой возвращение к мудрому и взвешенному освещению величия исторических свершений народов России. При этом считаю необходимым отметить, что разработка и создание линейки этих учебников осуществлялась авторитетными и известными учёными - членом Президиума Российской Академии Наук, доктором политических наук и кандидатом исторических наук, профессором А.В.Торкуновым и действительным членом Российской Академии Наук, доктором исторических наук, профессором А.О.Чубарьяном.   
Предлагаю вниманию небольшую ремарку о роли русской и советской литературы в воспитании обучающейся молодёжи. Возвращаясь мысленно в далёкие “лихие 90-е”, вспоминается с каким неуважением относились некоторые радикально настроенные псевдоучёные, журналисты к классикам русской литературы XIX столетия и советского периода, требуя убрать их из учебных программ русской литературы. В качестве претензий радикалы высказывали мнение, что те писатели уже устарели, а их произведения ничему к новому сподвигнуть молодёжь  не могут. Требовали включать в программы молодых, хотя и не очень известных писателей и поэтов. В этом сумбуре мнений и требований в программе по литературе среди классиков оказался писатель А.О.Солженицын. Для изучения его творчества было выделено 6 учебных часов. Но и этих часов кое-кому показалось мало.  Важно учесть, что в существовавшем дефиците часов на изучение писателей-классиков, пришлось кого-то сокращать. Я нейтрально отношусь к литературному творчеству А.О.Солженицына. Но я не согласен с тем, что его такие произведения, как “Архипелаг Гулаг”, “Один день Ивана Денисовича” могут способствовать воспитанию у учащейся молодёжи положительных эмоций и уважительного уважения к своим предкам.
Несомненно, в современной русской литературе есть новые интересные писатели и поэты, чьё творчество востребовано и имеет большое воспитательное значение. Среди них, на мой взгляд, достойную гражданскую позицию  занимает писатель Захар Прилепин.
В заключение считаю необходимым отметить, что в процессе Специальной военной операции на Украине молодые бойцы и командиры Российской армии восхищают своим верным служением своему Отечеству,  героизмом и мужеством, проявляют себя в тяжёлых боевых условиях как патриоты и сильные духом  граждане своей страны. И это является  замечательным подтверждением того факта, что в основном российские педагоги, несмотря на различные проблемы и неурядицы в системе отечественного образования,  успешно проводят  большую и эффективную воспитательную деятельность.
1.Арасланова А.А. Генезис института социального партнёрства как идеологии и технологии согласования взаимовыгодного взаимодействия / А.А.Арасланова, С.Г.Воровщиков // Педагогическое образование и наука. - 2020. - №1 - С. 17-22.
2.Артамонова Е.И. Активная жизнедеятельность уникальной научной школы Т.И.Шамовой”Управление образовательными системами”/ Е.И.Артамонова, С.Г.Воровщиков //Профессионализм педагога: сущность, содержание, перспективы развития: Материалы Международной научно-практической конференции (16-17 марта2017г. .Москва, МГОУ)под редакцией Е.И.Артамоновой. В22.Ч.1. - М: МАНПО,2017- С. 404-410.
3. Богуславский М.В. Общероссийское движение детей и молодёжи: гражданско-патриотические ценности // Наука.Управление.Образование. РФ. - 2022. №3 (7) - С.8-15.
4. Богуславский М.В. Татьяна Ивановна Шамова: выдающийся учёный-педагог и деятель образования // Наука.Управление.Образование.РФ. // - 2021. - №1 (1). - С. 7-16.
5. Богуславский М.В. Трансформация идеологии реформы российского образования в 1991-2021 годы: ретроинновации и ретроинновации // Наука.Управление.Образование.РФ. - 2022. -№1 (5). - С. 8-14.
6. Воровщиков С.Г., Перминова Л.М. Шамова: исследования как ценность управления развитием образовательной организации // Образовательные ресурсы управления развитием современной школы: междисциплинарный подход: Практико-ориентированная монография. - М. :: ШШОУС, 2024. - С. 51-57.
7. Воровщиков С.Г., Перминова Л.М. На основе исследовательского подхода... (К 100-летию Т.И.Шамовой // Наука. Управление. Образование. РФ. - 2023. - №3 (11) - С 21-29.
8. Камертонная культура человека: концептуальные подходы к изучению феномена/ А.Г.Маджуга, С.Г.Воровщиков, Е.В.Головнева, Р.М.Салимова// Перспективы науки и образования. - 2019. - №6(42). - 20-30.
9.Ксёнжик С.И. Дружелюбное слово о Богдане Ступке - моём знаменитом земляке (к 80-летию со дня рождения) // НАУКА. УПРАВЛЕНИЕ. ОБРАЗОВАНИЕ. РФ. - 2022. -№3. - С. 16-21.
10. Ксёнжик С.И. Поляки - воины Красной Армии в рядах “Бессмертного полка”// НАУКА. УПРАВЛЕНИЕ. ОБРАЗОВАНИЕ. РФ. - 2022 - №2.- С. 59-65.
11. Кудряшов К. Вляпаться в историю // Аргументы и факты. - 2008. - №48.
12. Шклярова О.А. Летопись Шамовских чтений: вместо слова редактора / О.А.Шклярова, С.Г.Воровщиков, Т.Н.Данилова // Наука. Управление. Образование. РФ. - 2024. - №4 (16) - С. 6-15.