Дерево Сефирот и Арканы Таро

АННОТАЦИЯ :  Дерево Сефирот Каббалы – модель проявления Вселенной, схема человека-микрокосма и Путей его восхождения  к уровню Творца.  Сефироты и Арканы Таро идентичны. Арканы Таро, Сефироты  и  Эннеаграмма.

        1.  ВВЕДЕНИЕ
         Древность учения Каббалы, обычно относимой  к  иудаизму, теряется в веках. Само слово означает «получение». Передавалось это секретное учение всегда только устно от наставника ученику. На самом деле носителями этой Тайной Доктрины в виде «Книги чисел» были  халдейские маги Междуречья Вавилона. Конечно,  за счёт связей это Учение было известно и в Древнем Египте со времён Гермеса Трисмегиста, задолго до исхода оттуда евреев во главе с Моисеем.  По сути, по словам Е.П.Блаватской, евреи списали когда-то идеи Каббалы в египетских и халдейских святилищах. О том, что это учение заимствовано,  говорит  и современный каббалист  Михаэль Лайтман, автор многих книг о Каббале (живёт в Израиле). Но «благодаря» раввину Моше( Мозесу) де Леону в Испании в 1305 году появились  з а п и с и  Каббалы в виде книг «Сефер Иецира»(«Книга Творения») и «Зохар»(«Книга Величия»-идеи теософии)(см. Е.П.Блаватская, «Тайная Доктрина»,т.3,раздел 20 «Восточная Гупта Видья и Каббала», изд.  «Наука», Новосибирск, 1993). Именно в первой книге Каббалы  рассматривается процесс  творения Мира на примере Дерева Сефирот. Это один из величайших  тайных символов далёкого прошлого  языка Посвящённых и Жрецов.  Трудно судить о степени искажения здесь модели халдейской «Книги чисел»: она сохранилась, по словам  Е.П.Блаватской, в 2 – 3 закрытых суфийских братствах  Персии (современные Иран, Афганистан, Курдистан). Поэтому  религиозные «наслоения» на Дерево Сефирот  от каббалистов будем сравнивать с древне-индийскими  источниками, в гораздо  меньшей степени  или вообще не искажёнными  существующими там массовыми религиями. В Индии «Священные писания» в виде Упанишад («Рядом с наставником»), Пуран(«Древние»), Вед («Знание») строго сохраняются. Поэтому можно сопоставлять термины Дерева Сефирот и аналогичные названия в древне-индийских писаниях.
            Откуда могли появиться Знания о происхождении Вселенной у древних обитателей Земли? История Земной цивилизации достаточно сложна. Планета Земля относительно молода (приблизительно 4 млд. лет) и стала пригодна для растительной и белковой жизни около 700 млн.лет назад. Именно тогда появились на ней первые инопланетные экспедиции. Записи об этом отразились в т.н.  «Хрониках Акаши», которые могут «считывать» некоторые духовно развитые личности. Широко был известен американский целитель Эдгар Кэйси, который черпал из «Хроник Акаши» не только рецепты лекарственных растений... Современный американский инженер-программист  Сэл Рейчел, воспринимая эти «записи», написал  книгу «Человек многомерный» с обширной главой 13 «Подлинная история Земли» (см. Сеть, где есть и отдельная его публикация об Основателях Земной цивилизации), где Сэл Рейчел  сообщает  о многочисленных  посещениях нашей планеты инопланетными экспедициями с Плеяд, Ориона, Сириуса, Большой Медведицы и др. ближайших пространств. Инопланетяне  могли передавать  сущностные Знания бывшим внеземным расам, потерявшим  знания вследствие деградации после очередной космической катастрофы  на Земле (падения гигантских астероидов, сдвиг оси вращения планеты). По данным Сэла Рейчела на планете сменилось более полутора десятков цивилизаций.  Также известно, что на Земле в течение многих миллионов лет формировались и собственные расы, направляемые в развитии «тонкоплановыми»  а в а т а р а м и , занимавшими подходящие тела отдельных людей. Они  были вторым источником сущностных Знаний.  Хранители этих Знаний реально существуют и сейчас (например, суфийские братства  и  тибетские Махатмы). Об этих Знаниях проявления и развития Вселенной говорилось в предыдущих публикациях на сайте «проза.ру»(автор Эдуард Ермилов), например, «Эфир – сын Акаши», «Акаша и эфир Вселенной», «Алхимия планеты Земля», «Звезда по имени Солнце» и др. К сожалению, современная теоретическая академическая наука просто игнорирует древние Знания и придумывает  свои предположения  на основе ошибочных астрономических наблюдений (гипотеза т.н. «Большого Взрыва» образования и расширения Вселенной) или не соответствующих реальности специальной и общей  теорий относительности с отвергнутым  э ф и р о м, являющимся  основой синтеза  м а т е р и и. Именно из эфира  создаются  основные элементарные частицы(протон, электрон, нейтрон),  образующие химические элементы. Многие альтернативные исследователи занимаются построением  разных вариантов  моделей эфира, но в академической сфере всё это относят к «лженауке».
 
       2.  ДЕРЕВО СЕФИРОТ НЕ ОДНО
      Обычно упрощенно рассматривается одно Дерево Сефирот (Эц Хаим), описывающее Творение материальной сферы Мира (см. в Сети,например, Дион Форчун.  «Мистическая Каббала»). Но в более полных изданиях, таких как у Мэнли Пальмера Холла в фундаментальном труде «Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии», т.1, т.2, изд. «Наука», Новосибирск , 1992 ( см. Сеть) после Трёх Покровов проявляемого Мира следуют сначала 10 Сефир божественных имён (1-й Мир Ацилут), затем 10 Сефир Архангелов и Ангелов( 2-й Мир Бриах), далее 10 Сефир Мира Образований (невидимый Зодиак 3-го  Мира  Ецира) и, наконец, 4-й Мир Субстанций (Ассиах), также начинающийся с Короны (Кетер), но уже  с Четвёртой и заканчивающийся 10-ой Сефирой Малькут( Царство) 4-го Дерева Сефирот, см. рисунок 1 (все рисунки автора, прошу прощения за их низкое качество).  Первая Сефира (Первая Корона Кетер) содержит в себе  в с е   последующие Создания, включая Дерево 10-ти  Божественных  имён, Дерево 10 «строителей» - Архангелов, Ангелов, Серафимов, Херувимов и т.д. В любых религиях (особенно в иудаизме и христианстве) названия этих структур со временем  не только заимствовались (в частности из Вавилона), но и   м е н я л и с ь  постановлениями религиозных образований (Соборов и др.). Это и есть религиозные «наслоения»… Отметим также, что вследствие действия принципа Полярности (Гермеса Трисмегиста) параллельно Миру Субстанций, согласно Каббалы,  существует Мир демонов и искусителей («дьявольские» создания Дерева Клипот). Поэтому существуют и «дьявольская» Корона (Кетер), и «дьявольская» Мудрость, и «дьявольское» Понимание, и «дьвольские» Милосердие, Жестокость, Красота, Победа, Слава, Основание (архидемон неприличности Лилит!), и, наконец, «дьявольское» Царство! Влияние этих Сефир будет проявляться как  с о б л а з н ы  при движении  по Пути духовного развития. И увы, не каждый сможет этим соблазнам противостоять…  Об этом надо всегда помнить. Возможно когда-нибудь  халдейская «Книга Чисел» станет доступна, и более широкий круг искателей Истины сможет узнать Её реальные сокровенные грани.
 Для изучающего Каббалу важное значение в действительности имеет 4-ый Мир Субстанций, где пробудившийся человек  может  идти разными Путями (цинаротами) через Сефиры (как свойства)  посредством самосовершенствования  от 10-ой Сефиры (Малькут-Царство-социум) до Первой Сефиры  Кетер (Корона), приобретя в итоге качества Творца.
         Что же представляют собой в Дереве Сефирот три Покрова  проявляющегося Мира? Их названия АЙН – НИЧТО (скрытое непознанное); АЙН СОФ – непознанное безграничное ( Ничто и Всё); АЙН СОФ АУР – непознанный безграничный Свет (Эманации). Очевидно, что АЙН должно соответствовать  Абсолюту (Брахману в индийской философии), АЙН СОФ – безграничному Пространству с первоматерией  ( Мулапракрити, Акашей) и АЙН СОФ АУР – эманациям (вибрациям) Акаши, инициирующим свойства проявляющихся Сефир (Сфер), в том числе и последующего «материального» (четвёртого)  Древа Жизни – Сефирот.  В этом плане эти эманации можно сопоставить с т.н. «7-ю Лучами», формирующими 7 фундаментальных качеств всего живого: 1-волю;2 - любовь-мудрость;3 – разум; 4 - стремление к гармонии; 5 -конкретные знания; 6 - стремление к идеалу; 7 - стремление к организации и порядку (см. в Сети: Алиса Бейли - «Эзотерическая психология»). Однозначно здесь наблюдается корреляция с семью Сефирами  4-го Мира Субстанций.  Здесь в Кетер (Венец, Корона), источнике духовной  в о л и,   формируется   и первичный «огненный вихрь-туман», соответствующий эфиру, из чего  В С Ё  и зарождается!  Он символизируется свастикой («Благое существование»). Свастика как Великий Символ известна у всех древних народов и Америки и Азии.
          Далее из Кетер выделяется 2-я сефира Хокма (Мудрость), сопровождаемая влиянием эманаций Зодиака Z . Эту 2-ю Сефиру Каббала связывает с понятием Высшего Отца (Абба) – мудрого  Бога-Творца. От него энергия («Сила») идёт к 3-й Сефире Бина (Понимание), которую каббалисты связывают с понятием творящей высшей матери Айма, а также со «сверхразумом», символизируемым Сатурном. Ещё одно более позднее введение каббалистов – дополнительная Сефира между 2-й (Мудрость) и 3-й (Понимание) Сефирами-сферами:  это Даат (Сознание). Эта Сефира обычно не имеет номера и обозначается пунктиром. Иногда ей присваивают 0-й или 11-й номер, что уж совсем выглядит произволом. Согласно Теософии Вселенское Сознание должно находиться в Акаше (АЙН СОФ), ибо именно Акаша  обладает свойством содержать в себе «Звук» ( Шабду), что соответствует Логосу (Слову) и Сознанию.
       От Сефиры 3 Бина (Понимание) начинается нисхождение  С И Л Ы («Божественной молнии») на 4-ю сефиру Хесед (Милосердие). Похоже, что и это понятие «силы» тоже является более поздним добавлением.  Главное свойство этой Сефиры «Милосердие» связывают с влиянием планеты Юпитер. Далее энергия поступает  на противоположную сторону Дерева Сефирот – 5-ю Сефиру Гебуру ( Власть). Теперь уже становится очевидным, что набор Сефир образует  3 колонны: справа – Милосердие, слева – Строгость, в центре – Равновесие ( Умеренность). Именно в центральную 6-ю Сефиру Тиферет (Красота), находящуюся на центральной колонне Равновесие и соответствующую  астрологически Солнцу, поступает энергия от Сефиры Гебура (Власть), находящейся  под влиянием Марса на колонне Строгость. От 6-й Сефиры Тиферет (Красота) энергия нисходит на 7-ю Сефиру Нецах (Победа), астрологически связанную с Венерой. Она находится на правой колонне Милосердие. Далее энергия ( эманации) Творения попадает на противоположную колонну  Строгость,  на 8-ю Сефиру Ход (Слава), связанную с влиянием Меркурия . Затем  энергия поступает на 9-ю Сефиру Иесод (Основание), находящуюся под влиянием Луны. И, наконец,  Луч Творения достигает материальной 10-й Сефиры Малкут (Царство), связанную с 4-мя стихиями-элеменгтами («земля», «вода», «воздух» и «огонь»), из которых и формируется материальный Мир. Если свойства первых трёх Сефир ( Корона – Воля; Хокма – Мудрость;  Бина – Разум, Понимание) понятны, то свойства остальных Сефир прояснятся, когда  будем их сравнивать позже с Арканами Таро.

        3. ДЕРЕВО СЕФИРОТ КАК МОДЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА
      Описанное Дерево Сефирот соответствует как бы Макрокосму - процессу Творения Вселенной. Но если посмотреть на это Древо Жизни как на Микрокосм, то через Сефиры начинают  проявляться важные органы тела человека (см. рис.1). Сефира Кетер (Корона, Венец) будет соответствовать  чакре Сахасрара, Вторая Сефира – чакре Аджна, Третья Сефира – чакре Вишудха, Четвёртая и Пятая Сефиры будут соответствовать сердечной чакре Анахата (в русской Традиции - чакрам Леле и Ладе). Шестая Сефира – чакре  Манипура, Седьмая Сефира – Селезёнке, Восьмая – Печени, Девятая Сефира «зародной» чакре Свадхистхана и Десятая Сефира – чакре Муладхара, где находится энергия Кундалини. В данной модели среднюю колонну можно уподобить спинному энергоканалу  сушумне, по которому может подниматься энергия кундалини для открытия верхних чакр. Если представить фигуру человека, стоящего к нам лицом, то слева (правая сторона человека) будет канал пингала («мужская» энергия ян), а справа (левая сторона человека) – канал ида ( «женская» энергия инь). По этим каналам сверху энергия Праны попадает в чакру Муладхара и из неё может подняться в виде энергии кундалини  вплоть до Сахасрары, инициировав у человека состояние  п р о с в е т л е н и я. Как видим, в Дереве Сефирот активно используется принцип Аналогии Гермеса Трисмегиста: «Как наверху, так и внизу, и наоборот» (понятия  Макрокосма и Микрокосма). Ну, а если «присмотреться» к колоннам, то явно виден в них Закон Трёх Сил Г.И.Гурджиева: активной (Строгость), пассивной ( Милосердие) и средней уравновешивающей (Равновесие, Умеренность).               
               
          4. ЗНАНИЯ ЕДИНЫ: ДЕРЕВО СЕФИРОТ И АРКАНЫ ТАРО
      Если мы внимательно посмотрим на 10 Сефир, то просматривается корреляция с первыми десятью старшими Арканами Таро. Слово Аркан означает Тайну, а Таро – картинку (рисунок). Эта система Знаний столь же древняя, что и халдейская «Книга чисел» ( Каббала). По свидетельству Е.П.Блаватской ,  «настоящее Таро с полной своей символогией может быть обнаружено только в Вавилонских цилиндрах… в Британском музее…» («Тайная Доктрина»,т.3, отдел 11, с. 106).  Распространение Таро в Европе  Мэнли Холл связывет с привозом карт  Таро возвращающимися  домой с Африки и Ближнего Востока воинами (средние века). Другой источник карт Таро в Европе – египетские цыгане (они себя называли египтянам), проникшие даже в Англию при  правлении Генриха 8 (1509 -1547 г…) – даётся  ссылка Мэнли Холла на книгу С.Робертса «Цыгане» . Есть версия, что после разрушения римскими воинами-христианами «языческого» храма Сераписа в Александрии (1391 г.) его жрецы пытались спасти из подожжённой  «языческой» Александрийской библиотеки драгоценный том Книги Еноха (Тарот), попавшей в итоге и к египетским цыганам. Поскольку Александрийскую библиотеку жгли и ранее ( 47 до н.э.), то возможно спасение Книги Тота, включающей предположительно и Арканы, ещё в те времена с проникновением Карт Таро в Римскую Империю. Так что версия зарождения Карт Таро в средние века в элитном  обществе в г. Милане в Италии ( карты герцога Филлипо Висконти) более чем сомнительна. Более вероятно их копирование с привезённых  карт с Востока, где они в неизменной последовательности   в виде по сути одинаковых  символичных рисунков сохраняли древние Знания, в том числе совпадающие и с Деревом Сефирот, как будет видно далее в отношении первых 10 Арканов Таро. А в отношении остальных Арканов - см. на сайте «проза.ру»  статью «Сравнительный анализ  Арканов Таро».   
        Начнём «восхождение» вверх с нижней Сефиры Малкут (Царство) по Пути нисхождения Силы (но в обратном направлении). Понятие «Царство» соответствует социуму. Именно там проявляются все процессы и законы Жизни. Один из главных законов – закон Циклов, включающий в себя  и закон Перевоплощений. Это не что иное, как 10-й Аркан Таро  «Колесо Фортуны».  Соответствие  между Сефирами и Арканами  будем отображать делением Сферы пополам горизонтальной чертой. Верхняя половина Сферы будет отображать  Сефиру, а нижняя – Аркан Таро ( рис.2).  Далее движение идёт к 9-й Сефире Иесод (Основание), которая должна соответствовать  9-му Аркану Таро, Отшельнику ( Страннику), который пробудился и начал движение вверх, к 8-й Сефире  Ход (Слава). Но будет ли у Отшельника Слава или «бесславие» зависит однозначно от его деяний или кармы. Именно «правосудие» и  «воздаяние» демонстрирует 8-ая Сефира, что соответствует 8-му Аркану Таро – Правосудие, Воздаяние. Если Отшельник «получил по заслугам»,  то Он может двигаться к 7-й Сефире Нецах ( Победа). Над чем должна быть одержана Победа?  Конечно же над собой, над своими негативными качествами. Именно это и демонстрируется в 7-ом Аркане «Колесница», где наездник (правитель) на колеснице должен научиться управлять своими позитивными и негативными эмоциями и мыслями в виде  символических белого и чёрного сфинксов.  При достижении этих возможностей «победитель» продвигается далее к 6-ой Сефире Тиферет ( Красота, Гармония), находящейся под влиянием Солнца. А 6-ой Аркан  Таро тоже намекает на Гармонию: на нём изображён юноша между двумя женщинами, зовущих его идти одним из двух разных Путей. На самом деле в этом Аркане заложен более глубокий смысл выбора Пути. Если искатель Истины пошёл  п р а в и л ь н ы м  Путём, то попадёт на  Сефиру Гебура (Власть). Ей соответствкует  5-ый Аркан  Жрец (Папа, Посвящение), перед которым стоят коленопреклонённо 2 ученика. Понятно, что  р е а л ь н а я  ВЛАСТЬ может быть только  жреческой ( духовной).                Далее Путь искателя пойдёт к 4-ой Сефире Хесед ( Милосердие). 4-ый Аркан Таро – Император (Фараон), исполняющий Законы. И лишь Он может проявить милосердие к искателю  при незначительных  нарушениях  им законов .  Дальнейший Путь стремящегося  направлен к 3-ей Сефире Бина ( Понимание). Эта Сефира обязана быть связана с Разумом-Логосом. Творящий Логос – это творящая Природа.  Потому 3-й Аркан представлен творящей  женщиной - Императрицей.  Связь Аркана с Сефирой Бина ( Понимание) вполне прослеживается.  Дальнейший Путь Искателя Истины проляжет ( возможно, через осознание своего Пути при прохождении Сефиры Даат -Сознание!?) к Сефире Хокма ( Мудрость). И на 2-ом Аркане Таро изображена Жрица (Изида), держащая на коленях книгу Мудрости (Знаний). 2-й Аркан и 2-ая  Сефира идентичны.   После освоения книги Мудрости остаётся сделать последний шаг к Сефире Кетер ( Корона, Венец), чтобы стать подобным Творцу. Связь с Ним и высшими Планами подчёркнута у первого Аркана Маг изображением над его головой лемнискаты (знака бесконечности). Его владение ситуацией также подчёркнуто  владением  Магом четырьмя  «материальными»  стихиями: «огненной» (менталом), жезлом в правой руке,  а также лежащими на кубическом столе символами владения  стихиями «воздуха» ( обоюдоострый меч), «воды» (кубок) и «земли» ( монета - пентакль). Отметим, что в этой карте Маг (как и в других) «картёжное»  название Аркана совсем другое – «Фокусник» или «Скоморох».  Поэтому игрокам в карты изложенные выше представления  даже в ум не придут… Да им этого и не нужно!                Мы рассмотрели движение из Малкут (Царства- социума, «Колеса фортуны») к Короне (Магу) по Пути нисхождения Силы, инициирующей  все Сефиры (аналогично  и Арканы Таро). Этот процесс восхождения (как в альпинизме!) в Каббале относят к 10 путям Мудрости. Но между Сефирами можно провести ещё множество Путей (цинарот) движения вверх в зависимости от внутренних  достижений конкретного человека.  Этих Путей 22. Рассмотрим эти Пути.

            5. ВОЗМОЖНОСТИ 22-х  ПУТЕЙ  МУДРОСТИ
       Надо отметить, что в некоторых публикациях  и на соответствующих рисунках Дерева Сефирот  авторы  не связывают Арканы Таро с Сефирами, а помещают их на каналах (цинаротах)  между Сефирами. Впервые эта идея пришла в середине 19 века авторитетному  оккультисту Элифасу Леви ( псевдоним аббата  Альфонса Констана) на основании того, что число Путей 22 с о в п а л о  с числом букв 22 еврейского  алфавита, с которыми ранее  связали 22 Старших Аркана Таро. Заметим, что более ранние изображения Арканов  не содержали на картах ни еврейских букв, ни астрологических символов. Это более поздние добавления, связанные, похоже, с национальной политикой!  Как линия может быть Таро (картинкой), ситуацией, свойством? Ещё раз вспомним, что Знания по сути Едины, но могут иметь в разных Традициях отличия по форме (разный «окрас»), в чём мы уже убедились, сравнивая Сефиры и Арканы. К сожалению,  нынешние «тарологи» совершенно механически переносят предположения Элифаса Леви на многочисленные рисунки в Сети Дерева Сефирот с Арканами в виде линий между Сефирами…                Итак, человек «неожиданно» пробудился в социуме (Сефира Малькут – Царство) и решил двигаться по Путям духовного развития. Кроме «стандартного» Пути к Сефире 9 (Иесод-Основание и  Аркан 9 пробуждённый «Отшельник») существуют ещё 2 Пути: к Сефире (Аркану) 8 (Путь 21) и к Сефире (Аркану) 7 (Путь 19). Конечно, если человек уже пробудился в Социуме (Сефира Малькут, Аркан Колесо Фортуны), то он может сразу двигаться к 8-ой Сефире Слава ( 8-ой Аркан Справедливость,Воздаяние, Правосудие) для отработки кармы. Ну, а если карма его уже нейтрализована, то у него прямой Путь к Сефире 5 ( Власть) и 5-му Аркану Папа, Жрец, Посвящение. Такие заслуги можно наработать в прошлых воплощениях. Другой вариант продвижения с наработанными заслугами и нейтрализованной кармой – движение к Сефире 7 Победа (7-ой Аркан Колесница). Отсюда при проработке своих «сфинксов» можно попасть  11-м Путём в  4-ую Сефиру, заслужив милосердие Императора-Фараона (4-ый Аркан) и самому стать правителем.   А отсюда -  прямой Путь ( 6-ой) к Сефире Мудрость (Аркан 2-ой Жрица-Изида) . И только после постижения Мудрости открыт Путь 1 к Сефире 1 Корона(1-ый Аркан «Маг»). Аналогично можно рассмотреть и другие Пути в числе 22-х. Пусть поразмышляет над этим читатель.

         6. СВЯЗЬ  АРКАНОВ (СЕФИРОТ) С ЭННЕАГРАММОЙ Г.И.ГУРДЖИЕВА
         Эннеаграмма ( 9-ти угольник) была получена Г.И.Гурджиевым тоже из суфийского братства Нахшбанди («Мастера узора»), рис. 3. Она уже обсуждалась ранее на сайте  «элиос-тара.ру»  и также представляет собой вариант единого древнего Знания (см.статью «В эннеаграмме скрыты древние Знания»). Пути достижения состояний (качеств), соответствующих Сефирам  Дерева Сефирот и Арканам Таро, здесь образуются многоугольником мистическим образом с использованием цифр от деления 1 на 7 (0. 14 28 57) , т.н. Законом Семи (Октавы). Там также можно показать процесс Творения  при движении от 1 (сопоставим с Арканом 1 и Сефирой 1) к 9 – эквивалент 9-го Аркана и 9-ой Сефиры (т.н.экзотерический Путь по окружности). Но возможен и более продуктивный (эзотерический) Путь по цифрам 1 - 4 - 2 - 8 - 5 - 7.  А при восхождении (здесь - от точки 9, соответствующей 9-му Аркану - Сефире), уже пробудившемуся человеку, к точке 1 (соответствует Аркану 1 Маг и 1-ой Сефире Корона) возможно несколько вариантов «опережающего» продвижения к точке 1 (Аркан 1 Маг, Сефира 1 Корона ). Можно двигаться «типовым» Путём по окружности (9-8-7-6-5-4-3-2-1). А возможны и два других Пути: из 9-го Аркана (Сефиры)  сразу к 6-й (Выбор Пути), а далее к 3-й( Аркан Императрица, Сефира Понимание), и дальше - в сторону 1-го Аркана Маг( Сефиры Корона). Такое возможно при "безупречности" искателя Истины (как тут не вспомнить дона Хуана и Кастанеду!). А можно, пройдя 8-й Аркан (Сефиру) и освободившись от кармы, устремиться к 5-му Аркану Жрец ( Сефире Гебура) или даже, если позволяют наработки прежних жизней, двинуться к 2-му Аркану (Сефире) для постижения Книги Мудрости (Знаний). А из Аркана  (Сефиры) 7 можно сразу попасть даже к Аркану Маг (Сефире Корона), конечно только при существенных внутренних наработках. И наоборот, при проступках в состояниях Аркана 5 (Сефиры 5) и даже Аркана 2 (Сефиры 2) вернуться в Аркан 8 отрабатывать карму… Напомним, что точки 3, 6 и 9 соответствуют на эннеаграмме Закону трёх сил: активной, пассивной  и уравновешивающей. Так что и из эннеаграммы также видно, что Знание Едино, но имеет разные формы представление и пути Его постижения.

            7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
        Древние Знания хранились и сейчас хранятся в разных эзотерических системах и в разных формах. Но сущность их остаётся единой, в чём мы убедились с помощью сравнения  процессов Творения  Мира  по Дереву Сефирот и восхождения к уровню Творца  (Сефире 1 Корона)  с аналогичными процессами  в первых десяти старших Арканов Таро и суфийской эннеаграммы Г.И.Гурджиева. С помощью последней можно отобразить любой творческий процесс (см. публикацию на сайте «элиос-тара.ру»  «В эннеаграмме скрыты древние Знания»).
 Есть также  авторы, показывающие связь Арканов Таро с  Рунами Футарка(их 24!). Наверняка каждой Руне должно быть и какое-то соответствие сущностного содержания. Но отсутствие картинок  создаёт серьёзные трудности с интерпретациями Рун с Арканами, хотя названия некоторых из  Рун напоминают сущностные наименования Арканов. Однако, ввиду отсутствия символических рисунков, тут может быть место для произвола и ошибочного толкования.  Остаётся пожелать читателям осознать  рассмотренное единство  Знаний разных Традиций. Удачи в Понимании!
               
Приложения к статье "Дерево Сефирот и Аркангы Таро"(изображения):
http://proza.ru/2025/03/20/1703 (рис.2)
http://proza.ru/2025/03/20/1707 (рис.3)