Ключ Разумения...

40 И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?
41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
42 Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
43 И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;
46 встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.

От Матфея Святое Благовествование 26:40-46


Трудно Ищущему Правды выбраться из лабиринта неведения без путеводной нити преемственной памяти человечества, хранимой в глубинах бодрствующих сердец.

Мир спящий не ведает, что творит, ибо не знает и не хочет познать любовью сотворенное в любви...

Земная тяжесть давит на ум и сердце непомерно тяжкими вопросами, которые неразрешимы подручными средствами, а требуют привлечения сущностей высшего порядка, сверх необходимости (читай: невозможности!) правила Оккама.

Замыкание отшельника в келью безмолвия ради того, чтобы услышать Его Голос, исчерпало себя перерастанием в антиприродную скорлупу воинствующего эгоизма.

ВременнЫе инструменты (или: методы внутреннего саморазвития) превратились в догматический тормоз антиэволюционной схоластики и сытую кормушку остепененных религиозных служащих.

Развитие человеческой психоэволюции остановилось на середине моста, ведущего к бессмертию...

Но, возможно ли человеческое бессмертие в форме окаменевшего памятника, или же оно должно включать в себя смерть как жизненно важный этап перехода к следующей форме или, лучше сказать — трансформе, которая была искусственно задержана преданием Христа на распятие, что утверждается мистическим опытом автора «Розы Мира» — Даниилом Андреевым?

Ортодоксальное учение запрещает правоверным христианам даже мыслить в этом направлении, так как данная ересь (читай: разномыслие!) подрывает основы пирамидальной иерархии...

Если рассматривать Священное Писание не как застывшие скрижали, а в его объемной многомерности, обращенной к духовно эволюционирующему человечеству, то все его мнимые антиномии разрешаются в духе и истине.
 
По мере развития воспринимающего Откровение отслаивается шелуха исторических аберраций и остаются полновесные зерна истины.

Не случайно Моисей разбил каменные скрижали, когда понял, что иудеи превратились в идолопоклонников, обожествив мертвую букву закона и поклонившись золотому тельцу сиюминутной выгоды...

К сожалению, иудеохристианство нашего времени повторяет ту же ошибку, скрывая под внешней позолотой духовное оскудение и догматическую надменность...

Почему православные богословы не воспринимают личное откровение Даниила Андреева, даже такие яркие проповедники как проф. Осипов и ныне покойный протоиерей Дмитрий Смирнов?

Потому что их мировоззрение обезличено.

Современное православие превратилось в руках господствующей пирамидальной иерархии во внешнее обрядоверие.

Происходит страшная духовная подмена истины Христа её суррогатом, замешанным на закваске фарисейской, которая есть лицемерие.
 
Именно об этой опасности Учитель предупреждал будущих Апостолов...

«Двойник Церкви» — страшное порождение духа небытия соблазняет слепо верующих людей, лукаво готовя их принятию Антихриста.

Необходимо соборно переосмыслить понятие «жертвы».

Не существует жертвы за грех божеству, которое алчет возмездия.
 
Да и нет такого божества.

Есть добровольное самопожертвование части Целому, её самоотдача, отвержение себя, своего «эго» Единому истинному Богу Любви...

«Христианства нет без Церкви», как сказал Священномученик Иларион Троицкий.

Мы рассуждаем не о Церкви, которую врата ада никогда не одолеют, как бы они не скрежетали зубами, а о несовершенстве современных христиан, то есть всех нас, включая высших должностных лиц церковной иерархии.

Невозможно оспорить или переоценить ту Великую Жертву, которую принёс Христос ради искупления наших грехов во всемирной истории человечества.

Но в данном контексте речь идёт об активности человека на пути к Богу.

Ученики спали, когда Господь молился о Чаше, хотя могли бы бодрствовать и молиться вместе с ним, и возможно, даже более, чем вероятно, их соборная молитва предотвратила бы последующие трагические события.

И эта бесконечная пассивность нынешних христиан, принявших мучения Спасителя как должное, повторяется и поднесь.

И разве это нормально: принять такую Жертву, а потом спокойно исполнять обряды, защищать диссертации на теологические темы, оправдывая себя тем, что Бог Сам так хотел?

Такое самооправдание фальшивой фатальности происшедших трагических событий есть настоящее предательство, почище иудиного сребролюбия.

Является ли для нас аргументом упрек Спасителя спящим ученикам, что нашло свое отражение в Евангельской истории?

А так как Евангелие — это зеркало, в которое должна пристально вглядываться каждая христианская душа, чтобы проверять себя на соответствие Заповедям Господним, то Его упрек относится и ко всем нам, не правда ли?

«Тайна сия велика есть», а ключ к ней, знаменитый Ключ Разумения заперт на ржавый замок умышленно внедряемого забвения...

Приближение к этой запертой тайне насильственно, нахрапом, без раскопок внутриличностного опыта, осторожного, с бережным отмыванием золотых крупиц спрятанной памяти, чревато непредсказуемыми последствиями, ибо недремлющее око церберов, или стражников узаконенного рабства меньшинства над большинством, стережет ее...

Но время разгадки пришло, и личностный духовный опыт каждого искателя истины бесценен, как бесценна самая ничтожная капля, наполняющая океан бескрайней жизни...