Погоня - исторический символ ВКЛ и Беларуси

Погоня — исторический символ Великого княжества Литовского и современной Беларуси

Исторические символы играют важную роль в формировании национальной идентичности и сохранении культурного наследия. Одним из таких символов является герб «Погоня» — изображение всадника на коне с поднятым мечом. Этот символ, уходящий корнями в XIII век, стал неотъемлемой частью истории Великого княжества Литовского (ВКЛ) и современной Беларуси. Он олицетворяет защиту родной земли, мужество и стремление к свободе.

История символа

Происхождение

Погоня впервые появилась в XIII веке как герб Великого княжества Литовского. Она использовалась на печатях, монетах и знамёнах, что свидетельствует о её значимости для государства. Впервые изображение всадника с мечом было зафиксировано на печати великого князя Витовта, одного из самых известных правителей ВКЛ. Этот герб стал символом единства и силы княжества, которое объединяло множество народов и культур[1].

Символика

Символика Погони глубоко укоренена в идеалах средневекового рыцарства. Всадник с мечом олицетворяет воинскую доблесть, готовность защищать свою землю и независимость. Конь, изображённый в движении, символизирует скорость, силу и решимость, а меч в руке рыцаря — справедливость и борьбу за свободу. Эти элементы делают Погоню универсальным символом, который остаётся актуальным на протяжении веков[2].

Использование в Беларуси

В начале XX века Погоня стала символом белорусской государственности. В 1918 году, когда была провозглашена Белорусская Народная Республика (БНР), герб Погоня был утверждён в качестве государственного символа. Это подчёркивало преемственность белорусской государственности от традиций ВКЛ. После провозглашения независимости Беларуси в 1991 году Погоня вновь стала государственным гербом страны. Однако в 1995 году, в результате референдума, она была заменена на современный герб, что вызвало споры в обществе[3].

Современность

Государственный флаг и герб

После распада СССР в 1991 году Погоня была официально утверждена как государственный герб независимой Беларуси. Однако в 1995 году, после референдума, её заменили на герб, основанный на советской символике. Это решение вызвало неоднозначную реакцию в обществе: для одних Погоня осталась символом национальной гордости, для других — напоминанием о прошлом[4].

Символ оппозиции

Сегодня Погоня продолжает оставаться важным символом для белорусского национального движения и оппозиции. Она используется на флагах, эмблемах и в протестных акциях, выступающих за демократию и независимость страны. Для многих белорусов Погоня — это не только исторический герб, но и символ борьбы за свободу и справедливость[5].

Рыцарь на Погоне

Рыцарь, изображённый на гербе Погоня, представляет собой собирательный образ защитника родины. Он не имеет конкретного исторического прототипа, но символизирует идеал воина, готового сражаться за свободу и справедливость. Этот образ часто интерпретируется как отсылка к традициям ВКЛ и белорусской государственности. Рыцарь на Погоне — это не только исторический персонаж, но и символ, который вдохновляет на сохранение национальной идентичности [6].

Заключение

Погоня — это не просто герб, а символ, который объединяет прошлое и настоящее Беларуси. Он напоминает о богатой истории Великого княжества Литовского, о борьбе за независимость и о стремлении к свободе. Несмотря на изменения в официальной геральдике, Погоня остаётся важным элементом белорусской культуры и национального самосознания. Этот символ продолжает вдохновлять белорусов на сохранение своей идентичности и борьбу за свои идеалы.

Список литературы

1. Гудавичюс, Э. История Литвы. Том 1. Вильнюс: Baltos Lankos, 1999. 
2. Краўцэвіч, А. Гісторыя Вялікага Княства Літоўскага. Мінск: Энцыклапедыкс, 2012. 
3. Сагановіч, Г. Нарыс гісторыі Беларусі. Мінск: Энцыклапедыкс, 2001. 
4. Рудовіч, С. Iрляндзкi рух за незалежнасць i беларускае адраджэнне першае чвэрцi XX ст.: паралелi, кантакты, уплывы. Установа "Рэдакцыя часопіса "Спадчына", Беларускi фонд культуры, 2000. 
5. Wilson, A. Belarus: The Last European Dictatorship. New Haven: Yale University Press, 2011. 
6. Ластоўскі, В. Гісторыя беларускай (крыўскай) кнігі. Вільня: Беларускае выдавецтва, 1926. 

Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий