Ты пишешь, душа болит от одиночества и мечтаешь отомстить всем недругам. Месть присуща лишь слабым духом, а любовь – только сильным. Никто не хочет общаться со мстительными, а тянутся к душевным людям. Поэтому не цепляйся за прошлое и прими советы мудрецов:
Во-первых, гони плохое настроение и не трать напрасно силы на банальные раздоры. Гляди на ситуацию, как посторонний свидетель и поймёшь, кто провоцирует, а кто ведётся на это. Затем прости великодушно всех, а заодно себя. Уверяю, если простишь от всего сердца, тяжесть сползёт с души, освобождая от врагов. При этом не надо идти к ним лично, чтобы сказать о прощении.
Во-вторых, почаще ходи на природу. Пройдись босиком по чистому ромашковому полю. Посиди в тишине, впитывая запах родимой земли под жужжание трудолюбивых пчёл и мирный стрёкот кузнечиков. Возвращаясь домой, храни в любви обретённый баланс и дари улыбки людям, собачкам, кошечкам и даже цветам. Тогда атмосфера вокруг станет доброжелательной, которую трудно уже нарушить.
В-третьих, не гонись за деньгами. Сколько Бог положит на душу – прими и радуйся. Подобное удовлетворение дорого стоит, ибо даёт истинное счастье. Тогда неважно: в какой квартире жить, роскошной или «хрущёвке», из какой посуды есть, золотой или глиняной, какую одежду носить, модную или простую. А если возникнет проблема, допустим, на самолёт не успеваешь, значит, так и надо, ибо поездка станет для тебя неблагоприятной.
Надеюсь, советы мудрецов научать жить по-новому и подарят много хороших друзей и подруг!
Советы мудрецов
© Copyright: Вера Кальпан, 2025
Свидетельство о публикации №225032400880
Свидетельство о публикации №225032400880
Рецензии
Здравствуйте, Вера! Вижу, что вы были в гостях, это замечательно.
Предлагаю мою рецензию на "Советы мудрецов". Я не хочу "разносить" или критиковать Вашу заметку, а просто хочу поделиться своим мнением.
Краткий разбор "Советов мудрецов":
По первому вопросу. Вы пишете: "Месть присуща лишь слабым духом". Это далеко не так, это заблуждение.
Доказательство: А как же праведный гнев, как же защита чести, свести от пасквилянта?
Разве Вам приятно видеть или читать русофобские оскорбления всех русских сразу, словами: "Россияне — это насекомые, они как мухи в запертой кухне, которые бьются о стекло в поисках выхода!"
Разве Вы считаете себя насекомым? Или пусть резвятся, "мы-то знаем что к чему". Не знаю как для Вас, а меня их наскоки и болтовня раздажает, и требует не молчания, а ответа.
Порой именно жажда справедливости, которую вы именуете местью, движет великими делами и заставляет злодея получить по заслугам. Прощение без раскаяния обидчика — это не великодушие, а потакание пороку. Такое мнение по первому вопросу
По второму. Вы советуете гулять босиком по полю. Прелестная картина, пастораль! Но что делать, если за окном не только Русское поле, а слякоть и русофобская грязь? Что, если душа болит не от ссоры, а от несправедливости мира, от бедности, от болезни близкого?
Улыбками кошечкам и собачкам такую тоску не излечишь. Порой душе нужна не тишина природы, а буря страстей, спор или даже добрая ссора, чтобы стряхнуть с себя оцепенение.
Ведь не напрасно, перед Великим постом, в четверг, был "Разгуляй с кулачками".
И наконец, о деньгах.
"Сколько Бог положит на душу – прими и радуйся", — пишете Вы. Легко так говорить, сидя в тепле.
Но спросите у малоимущего гражданина, которому неначто выпить, купить лекарство, или нечем кормить детей, кроме лапши: рад ли он своей доле?
Спросите у гения, которого за горло взял депресняк и долго не отпускает, которому не на что купить новый компьютер: счастлив ли он в своей "хрущёвке"?
"Не гнаться за златом" — мысль благая, но и не стремиться к достатку, чтобы обеспечить семью и творить без помех — это уже не мудрость, а опасное легкомыслие.
И если я не успеваю добежать до троллейбуса (например), то это не знак свыше, а досада на свою медлительность!
Ваши советы, Вера, прекрасны, как полевые цветы. Но жизнь — это не только луга и поля, но и скалы, бури и дремучие леса с разными гадами, где одной улыбкой и босыми ногами не обойдёшься.
Вопрос: кто, по-вашему, из нас больше прав, чем неправ? Жду ответа!
Тихон Чикамасов 05.09.2025 09:36 • Заявить о нарушении
Предлагаю мою рецензию на "Советы мудрецов". Я не хочу "разносить" или критиковать Вашу заметку, а просто хочу поделиться своим мнением.
Краткий разбор "Советов мудрецов":
По первому вопросу. Вы пишете: "Месть присуща лишь слабым духом". Это далеко не так, это заблуждение.
Доказательство: А как же праведный гнев, как же защита чести, свести от пасквилянта?
Разве Вам приятно видеть или читать русофобские оскорбления всех русских сразу, словами: "Россияне — это насекомые, они как мухи в запертой кухне, которые бьются о стекло в поисках выхода!"
Разве Вы считаете себя насекомым? Или пусть резвятся, "мы-то знаем что к чему". Не знаю как для Вас, а меня их наскоки и болтовня раздажает, и требует не молчания, а ответа.
Порой именно жажда справедливости, которую вы именуете местью, движет великими делами и заставляет злодея получить по заслугам. Прощение без раскаяния обидчика — это не великодушие, а потакание пороку. Такое мнение по первому вопросу
По второму. Вы советуете гулять босиком по полю. Прелестная картина, пастораль! Но что делать, если за окном не только Русское поле, а слякоть и русофобская грязь? Что, если душа болит не от ссоры, а от несправедливости мира, от бедности, от болезни близкого?
Улыбками кошечкам и собачкам такую тоску не излечишь. Порой душе нужна не тишина природы, а буря страстей, спор или даже добрая ссора, чтобы стряхнуть с себя оцепенение.
Ведь не напрасно, перед Великим постом, в четверг, был "Разгуляй с кулачками".
И наконец, о деньгах.
"Сколько Бог положит на душу – прими и радуйся", — пишете Вы. Легко так говорить, сидя в тепле.
Но спросите у малоимущего гражданина, которому неначто выпить, купить лекарство, или нечем кормить детей, кроме лапши: рад ли он своей доле?
Спросите у гения, которого за горло взял депресняк и долго не отпускает, которому не на что купить новый компьютер: счастлив ли он в своей "хрущёвке"?
"Не гнаться за златом" — мысль благая, но и не стремиться к достатку, чтобы обеспечить семью и творить без помех — это уже не мудрость, а опасное легкомыслие.
И если я не успеваю добежать до троллейбуса (например), то это не знак свыше, а досада на свою медлительность!
Ваши советы, Вера, прекрасны, как полевые цветы. Но жизнь — это не только луга и поля, но и скалы, бури и дремучие леса с разными гадами, где одной улыбкой и босыми ногами не обойдёшься.
Вопрос: кто, по-вашему, из нас больше прав, чем неправ? Жду ответа!
Тихон Чикамасов 05.09.2025 09:36 • Заявить о нарушении
Тихон, спасибо за столь обширную рецензия.
Я понимаю ваши взгляды и отчасти разделяю их.
Жизнь полна противоречий, где каждый понимает и видит мир по-своему: кто рожден быть отважным воином, а кто хитрым политиком, кто хорошим семьянином, а кто ловким бизнесменом, и наконец, кто свято верит в Бога, а кто убеждённый атеист.
Отсюда вывод: к чему человек стремиться, то и получает, ибо испокон веков мир устроен так, что добро со злом всегда шагают рядом.
С уважением
Вера Кальпан 07.09.2025 09:59 Заявить о нарушении
Я понимаю ваши взгляды и отчасти разделяю их.
Жизнь полна противоречий, где каждый понимает и видит мир по-своему: кто рожден быть отважным воином, а кто хитрым политиком, кто хорошим семьянином, а кто ловким бизнесменом, и наконец, кто свято верит в Бога, а кто убеждённый атеист.
Отсюда вывод: к чему человек стремиться, то и получает, ибо испокон веков мир устроен так, что добро со злом всегда шагают рядом.
С уважением
Вера Кальпан 07.09.2025 09:59 Заявить о нарушении
Вы правы: мир наш соткан из противоречий, и каждый зрит его через призму своей души и своего предназначения. Воин и политик, семьянин и торгаш — все они части единой, пёстрой картины бытия.
Однако позвольте с одним вашим выводом не согласиться. Вы говорите, что добро и зло испокон веков шагают рядом, словно два равных спутника. Это так, но это соседство — не повод для смирения, а вечный призыв к битве!
Признавать наличие зла — не значит принимать его как должное. Так как если воин перестанет отличать доблесть от предательства, а судья — правду от кривды, то весь наш мир обратится в хаос. КАК вы ошибаетесь, Вера!
Стремления человека, безусловно, куют его судьбу. Но истинное величие души состоит не в том, чтобы просто получить желаемое, а в том, чтобы желать правого и высокого.
И в этой вечной борьбе, в этом неустанном выборе между светом и тьмой, и заключается, как мне видится, главный смысл нашего земного пути.
А у вас все в каком-то личном представлении о правде жизни
Тихон Чикамасов 07.09.2025 12:07 Заявить о нарушении
Однако позвольте с одним вашим выводом не согласиться. Вы говорите, что добро и зло испокон веков шагают рядом, словно два равных спутника. Это так, но это соседство — не повод для смирения, а вечный призыв к битве!
Признавать наличие зла — не значит принимать его как должное. Так как если воин перестанет отличать доблесть от предательства, а судья — правду от кривды, то весь наш мир обратится в хаос. КАК вы ошибаетесь, Вера!
Стремления человека, безусловно, куют его судьбу. Но истинное величие души состоит не в том, чтобы просто получить желаемое, а в том, чтобы желать правого и высокого.
И в этой вечной борьбе, в этом неустанном выборе между светом и тьмой, и заключается, как мне видится, главный смысл нашего земного пути.
А у вас все в каком-то личном представлении о правде жизни
Тихон Чикамасов 07.09.2025 12:07 Заявить о нарушении
Не люблю спорить, но попробую ответить в последний раз:
Если бы не было зла, тогда бы мы не знали, что такое добро и сострадание. Как правило, воюют люди, не имеющие святости в душе. При этом они не желают знать, что после смерти за всё ответят перед Богом. Только добродетель и любовь несёт гармонию человечеству! И пока люди это не поймут, будут воевать, насиловать и грабить.
Вера Кальпан 08.09.2025 09:14 Заявить о нарушении
Если бы не было зла, тогда бы мы не знали, что такое добро и сострадание. Как правило, воюют люди, не имеющие святости в душе. При этом они не желают знать, что после смерти за всё ответят перед Богом. Только добродетель и любовь несёт гармонию человечеству! И пока люди это не поймут, будут воевать, насиловать и грабить.
Вера Кальпан 08.09.2025 09:14 Заявить о нарушении
Вы так ничего и не поняли.
Ведь драться и воевать можно и за печеньки, а можно морду набить и за свою девушку или за Родину, в конце концов.
Тихон Чикамасов 09.09.2025 05:25 Заявить о нарушении
Ведь драться и воевать можно и за печеньки, а можно морду набить и за свою девушку или за Родину, в конце концов.
Тихон Чикамасов 09.09.2025 05:25 Заявить о нарушении
Я вас поняла и согласилась с выводами правдолюбца и воина, готового в любой момент броситься в справедливый бой с врагами.
А вот вы не захотели понять моё стремление к гармонии души. Если человек восстановит её в сердце, то люди, видя свет любви в глазах, потянутся к нему.
Так зачем напрасно спорить, если каждый видит мир по-своему и не хочет жить по-другому.
Вы не заставите меня воевать, а я не смогу удержать от борьбы, несущая разрушения и смерть.
С глубоким уважением к вашим призывам, но я за мудрую дипломатию и взаимовыгодную понимание.
Вера Кальпан 09.09.2025 07:55 Заявить о нарушении
А вот вы не захотели понять моё стремление к гармонии души. Если человек восстановит её в сердце, то люди, видя свет любви в глазах, потянутся к нему.
Так зачем напрасно спорить, если каждый видит мир по-своему и не хочет жить по-другому.
Вы не заставите меня воевать, а я не смогу удержать от борьбы, несущая разрушения и смерть.
С глубоким уважением к вашим призывам, но я за мудрую дипломатию и взаимовыгодную понимание.
Вера Кальпан 09.09.2025 07:55 Заявить о нарушении
Ответ на "философию непротивления"
Вы пишете о высоких материях: о добре и зле, о святости и гармонии. Любовь и добродетель — вот свет, к которому стремится душа человека. Но вот вопрс: как сберечь этот свет, когда на него дует ветер злобы? Когда говорят что русские - насекомые и т.д.
Вы говорите, что без зла мы не познали бы добра. Но разве для того, чтобы ценить здоровье, надобно непременно тяжело захворать? А чтобы ценить жизнь — смотреть в глаза убийце? Зло — не учитель, это язва на теле планеты, и задача честного человека — не созерцать её с мудрым видом, а лечить, пусть даже огнём и железом.
Ваше стремление к внутренней гармонии похвально, но оно становится эгоистичным, когда за стенами вашего уютного мира грабят и убивают.
Свет любви в глазах, о котором вы говорите, рискует стать светом равнодушия, если он не побуждает к действию. Потомц что любовь к ближнему — это не только тёплый взгляд, но и готовность защитить его от врага, бандита или пасквилянта.
Вы правы, я не заставлю вас воевать. Но история учит нас, что «мудрая дипломатия» с теми, кто понимает лишь язык силы, — это не более чем отсрочка собственной гибели.
И пока одни ищут гармонию в сердце, другие, не имеющие её, отнимают у них и дом, и жизнь, и саму возможность эту гармонию обрести.
С уважением к вашему поиску, но с твёрдой уверенностью в необходимости борьбы.
Тихон Чикамасов 09.09.2025 10:14 Заявить о нарушении
Вы пишете о высоких материях: о добре и зле, о святости и гармонии. Любовь и добродетель — вот свет, к которому стремится душа человека. Но вот вопрс: как сберечь этот свет, когда на него дует ветер злобы? Когда говорят что русские - насекомые и т.д.
Вы говорите, что без зла мы не познали бы добра. Но разве для того, чтобы ценить здоровье, надобно непременно тяжело захворать? А чтобы ценить жизнь — смотреть в глаза убийце? Зло — не учитель, это язва на теле планеты, и задача честного человека — не созерцать её с мудрым видом, а лечить, пусть даже огнём и железом.
Ваше стремление к внутренней гармонии похвально, но оно становится эгоистичным, когда за стенами вашего уютного мира грабят и убивают.
Свет любви в глазах, о котором вы говорите, рискует стать светом равнодушия, если он не побуждает к действию. Потомц что любовь к ближнему — это не только тёплый взгляд, но и готовность защитить его от врага, бандита или пасквилянта.
Вы правы, я не заставлю вас воевать. Но история учит нас, что «мудрая дипломатия» с теми, кто понимает лишь язык силы, — это не более чем отсрочка собственной гибели.
И пока одни ищут гармонию в сердце, другие, не имеющие её, отнимают у них и дом, и жизнь, и саму возможность эту гармонию обрести.
С уважением к вашему поиску, но с твёрдой уверенностью в необходимости борьбы.
Тихон Чикамасов 09.09.2025 10:14 Заявить о нарушении
На это произведение написано 10 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.