Чистильщики обуви

       Бутблекеры, так их называли в англоговорящих странах, где они и появились. А в Россию эта профессия пришла вместе беженцами-ассирийцами из Турции в 1914 году. После первой мировой войны, ассирийцам,  которым удалось спастись, обосновались в России, сначала на Кавказе, а потом севернее в Москве и Питере.
       Вот так появились представители этой профессии, которые  предлагали  услуги по чистке обуви. Обувь чистили гуталином. Гуталин изготавливали сами. Для этого печную сажу смешивали с яйцом и пивом. Секрет гуталина  у каждой семьи был своим собственным. Его цвет умели подбирать в зависимости от цвета ботинка. Тайны ремесла передавались из поколения в поколение и посторонним не выдавались.
       Зато процесс очистки обуви был всегда одинаков и занимались им лица исключительно мужского пола.
       Прохожий решивший воспользоваться услугами чистильщика садился на стул или специальное кресло. Чистильщик вставлял в ботинок картонки, чтобы не запачкать носки, затем специальной щеточкой смахивал пыль. Наносил крем нужного оттенка, втирал в кожу ботинка и  быстрыми движениями натирал ботинки до блеска.
       Начиная  с 20-х годов, чистильщики стали неотъемлемой деталью, приметой городской культуры в  жизни России. Продолжая вести  свою индивидуальную деятельность, они в советское время сидели в тесных будочках на улицах  с вывеской «Чистка обуви». Кроме чистки обуви они делали мелкий ремонт, а также торговали большим арсеналом шнурков, стелек, кремов и красок всех цветов. 
      В то время это был уже «отголосок» старейшей профессии. Все реже можно было их увидеть на улицах города. Услуги чистильщиков становились  все менее востребованными, а в  начале 90-х годов они совсем ушли с наших улиц.