В основе материи лежит не-материя

Перефразируя Гейзенберга, можно сказать, что, чем глубже человеческое познание проникает вглубь материального мира, тем меньше там обнаруживается материи в привычном обыденном смысле этого слова, там, в глубинных фундаментах материи начинают доминировать отношения элементов, так больше проявляется логика неких структурных отношений.

Может быть, информация  и есть та логическая структура потенциальных элементов, которые определяют, делают материальные объекты и состояния определёнными, устойчивыми, понятными для обыденного сознания.

Приятней видеть красивое звёздное небо, нежели ужасный и беспощадный Космос, в котором погибают не только планеты, но солнечные системы, Галактики самым обычным тривиальным образом, просто физика и ничего кроме физики.
Информационный идеализм увидел бы в этом аргумент в пользу своей правоты, но на самом деле информация  также зависима от материи.

И здесь может быть две точки зрения, либо есть информация  и она полностью определяет материю, либо есть информация, которая как структура определена материей, но, при этом, она может продолжать развиваться и изменяться, изменяя своё воздействие на материю.

Эйдос материи и есть эта конструкция и та, по факту её существования, величина информационной  сложности исходной конструкции информации, влияющей на материю.

В монографии «Информация, информационность, виртуальность»  затрагивалась мысль о том, что информация  может возникать не на собственно материальном уровне, а на основе другой информации.

И эта прогрессия, по сути дела, может быть бесконечной, один уровень информации может создавать базовую структурную основу, при помощи которой можно шифровать другую информацию.

И, в одном варианте, зашифрованная информация  может не иметь прямого отношения к структуре исходной информации, но может и быть зависимой.

Возникает момент, когда мы понимаем, что материя есть материал и форма записи информации, материя – форма существования информации и  способ записи, материал, при помощи которого эта информация  записывается.

Например, современные ученые научились записывать информацию на информационных структурах простых био-конструкций, которую при помощи определённого языка можно считать как информацию, имеющую смысл, но для самой исходной информационной  системы записи эта информация  не имеет никакого полезного смысла.

Здесь «форма существования» и «форма записи информации» не одно и тоже хотя, безусловно, связаны.

Традиционно вслед за Ф. Энгельсом понятия «форма бытия материи» и «уровень организации материи» оказываются связанными в одном герменевтическом действии.

При этом можно отметить, что форма бытия материи есть форма существования, форма, имеющая внешнее экзистенциальное проявление, а форма организации указывает на то, что «организованное определённым образом»,  существует.

Где-то это одно и тоже в таком гегелевском смысле, в том смысле, что логика и бытие это одно и тоже, форма бытия и логика организации этого бытия это тоже эквиваленция, тождество, тождественная сущность.

Если взять произведение «Феноменология духа» Гегеля в формате  doc.World  и при помощи клавиши и функции автозамены F5 поменять термин «логика» на термин «код» или «информация» по всему тексту, то  этот новый текст не потеряет смысл и приобретёт смыслы, соответствующие гносеологии информационного общества.

Развитие кодов есть развитие Логики, которая на своих основных стадиях развития имеет, с одной стороны, код исходного Абсолютного Духа, с другой стороны, приобретает новые качества, изменяющие форму существования Абсолютного духа, преобразующегося в Природу и далее в Самопознание в форме человеческого духа.

Развитие Абсолютной идеи, Абсолютного духа и есть некая форма выражения смысла при воздействии эпистемологических возможностей своего времени и тех границ данных возможностей, которые позволяют или не позволяют выразить соответствующий смысл и истину своего времени, а также истины более высокого философского уровня.