Как татарин попом стал

--
     Я тут зашёл во Храм, что за мостом, встал с краешку, стал слушать. Ничего не понял, что они там гнусавят, да ещё напугался, вдруг сверху хор рявкнул что-то, хорошо у колонны стоял, обпёрся. Хоть и непонятно, но так-то всё вроде справно, 10 рублёв положил в жертвенник, пошёл идола искать, там хоть девки округ костра икрами машут. Тут всё понятно.
==============
     А бывали такие случаи на Руси. Поп умер, а чё делать, праздники, свадьбы, крещения ведь некому отменить в веси этой несусветной. А тут проходящий был, татарин вроде, вошёл в Церкву и что-то бормочет, да ещё в штанах шариться начал, вроде как книжку доставать.
     Вынуть не успел, а то поди Коран был, его, башкира этого, деревенские на абордаж, мол, мил ты человек, уж послужи ты нам неразумным. Он, хоть и кореец, а не дурной был, прыг на папертю, форму нацепил и бормочет ахинею какую-то, а дьякон-от башкой своей патлатой покрутил, плюнул и  давай подпевать по своему, то ли с похмелья, то ль с бодуна. А у них это дело было обычное. Так всё и вернулось на свои бытия.
     Как-то, уж года два прошло, как этот нерусский чухрай с дьяконом Божьи дела творили, ушлый какой-то ехал мимо, а то дело далеко от Епархии было, Епископ раз в десять лет туда заедет, пару раз перекрестится, дань соберёт да и отъедет. Ушлый этот понял, что не по правилам дела ведутся, заехал к Епарху, пожаловался. А налоги деревня несла исправно.
     Вот собрался Епарх, приехал, зашёл в Церкву, слушать стал. А эти, чуваш с дьяконом,  знай себе распевают, каждый по своему. Один, поп-то, поёт, едут-де купцы на курицах, а петухи на бабах, и так десять раз, а дьяк-от подпевает, скачут, мол, мужики на гусях, и Господи Спаси оба хором.
     А Епарху в это время несут заначки деревенские. Епарх плюнул, ничего не понявши, заначки нагрузил на три телеги, да и отбыл восвояси. Народ, говорит, и так ничего не понимает, но в Церкву ходит исправно, праздники церковные и так знает, молится правильно, заначки носит...