Психология радикального ислама

Исламисты всегда готовы оскорбляться по любому поводу и одновременно проявлять агрессию по поводу и без повода, если есть такая возможность.

На флаге Британии крест? Убрать! Это оскорбляет чувства мусульман, которых в Британии уже 15%. Да и вообще, пора бы уже на английский флаг повесить полумесяц.

Кто-то из "кафиров" ест в Рамадан? Непорядок! Нельзя соблазнять мусульман видом еды в то время, как они постятся днем.

Когда их на какой-то территории еще мало, они готовы даже лицемерно улыбаться в лицо представителям немусульманских конфессий, в то время как за глаза они их ненавидят и называют разными оскорбительными кличками.

Но когда их становится уже много, они начинают дерзко и агрессивно проверять рамки дозволенного, нападая на коренное население той или иной страны, в которую они заехали в составе нескольких миллионов. Если же они где-то получают отпор от местных жителей, они сразу же делают вид, что являются жертвами неспровоцированной агрессии, начинают долго и много жаловаться, что их дискриминируют местные расисты, одновременно копя и взращивая свои обиды. Такие жалобы - это отдельная разновидность агрессии исламистов, которую они проявляют, если им не удалось сходу прогнуть под себя существующую систему. 

Если же принявшее их государство под них начинает прогибаться, то они продавливают его все больше и больше, и в какой-то момент они уже внаглую начинают диктовать наивно принявшим их местным гражданам, как им жить, во что верить, какие законы принимать, да и вообще, дескать, не пора ли местным кафирам начать платить джизью новым хозяевам страны?..

Массовая миграция и переселение на земли "неверных" (по-арабски "хиджра") - это одна из разновидностей джихада. Именно таким образом были захвачены Персия и восточные земли Византии в VII-VIII веках. Не было никаких вымышленных арабами сражений, в которых полтора муджахида, храбро сражаясь, одерживали победу над миллионом персов. Не было и завоевания Испании в VIII веке военным путем - была крупная высадка арабских колонистов в страну, где уже шла гражданская война между разными местными группировками, а затем было 8 веков борьбы испанского народа за свою независимость в попытке сбросить чужеземное иго и оккупацию.

И сейчас, уже в наше время, эти люди делают хиджру (переселение) на земли кафиров, чтобы затем жить на чужой земле, паразитируя на достижениях чужой цивилизации. А затем они придумают сотни хадисов о том, как они завоевали эти страны и континенты военным путем, хотя этого и не было, а захват осуществлялся в результате миграции. Так же само, как арабы, заселившиеся в Персию под видом обездоленных беженцев, затем выдумали несуществующие истории о том, как они эту Персию завоевали силой меча.