Уиттьер. Стихи о природе
Автор: Джон Гринлиф Уиттьер John Greenleaf Whittier
(December 17, 1807 – September 7, 1892)
СОДЕРЖАНИЕ
СТИХИ О ПРИРОДЕ:
ДУХ МОРОЗА
«МЕРРИМАК»
ХЕМПТОН-БИЧ
МЕЧТА О ЛЕТЕ
НА БЕРЕГУ ОЗЕРА
ОСЕННИЕ МЫСЛИ
ПОЛУЧЕНИЕ ОРЛИНОГО ПЕРА С ОЗЕРА СУПИОР
АПРЕЛЬ
КАРТИНЫ
ЛЕТО НА БЕРЕГУ ОЗЕРА
ФРУКТОВЫЙ ПОДАРОК
ЦВЕТЫ ЗИМОЙ
МАЙСКИЕ ЦВЕТЫ
ПОСЛЕДНЯЯ ОСЕННЯЯ ПРОГУЛКА
ПЕРВЫЕ ЦВЕТЫ
СТАРАЯ КЛАДБИЩЕННАЯ ЗЕМЛЯ
ПАЛЬМА
РЕЧНАЯ ДОРОЖКА
ГОРНЫЕ КАРТИНЫ
I. ФРАНКОНИЯ ИЗ ПЕМИГЕВАССЕТА
II. МОНАДНОК ИЗ ВАШИНГТОНА
ИСЧЕЗАЮЩИЕ
ПАЖАН
СЖАТЫЙ ГОРЕЦ
ТАЙНА
МЕЧТА О МОРЕ
ЦВЕТЕТ ОРЕШНИК
ЗАКАТ В МЕДВЕЖЬЕМ ЛАГЕРЕ
ПОИСКИ ВОДОПАДА
ВЬЮЩЕЕСЯ ЗЕМЛЯНИЧНОЕ ДЕРЕВО
ЛЕТО СВЯТОГО МАРТИНА
ШТОРМ На ОЗЕРЕ АСКВАМ
ЛЕТНЕЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО
СЛАДКИЙ ПАПОРОТНИК
ЛЕСНОЙ ВЕЛИКАН
ДЕНЬ
СТИХИ СУБЪЕКТИВНЫЕ И НАПОМИНАЮЩИЕ:
ВОСПОМИНАНИЯ
РАФАЭЛЬ
ЭГО
ТЫКВА
ПРОЩЕНИЕ
МОЕЙ СЕСТРЕ
СПАСИБО
ПАМЯТИ
МОЕМУ НАЗВАНИЮ
ВОСПОМИНАНИЕ
МОЯ МЕЧТА
БОСОНОГИЙ МАЛЬЧИК
МОЙ ПСАЛОМ
В ОЖИДАНИИ
ЗАСТРЯВШИЙ В СНЕГУ
МОЙ ТРИУМФ
В ШКОЛЬНЫЕ ДНИ
МОЙ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ
КРАСНАЯ ШАПОЧКА
ОТВЕТ
НА ЗАКАТЕ
ПУТЕШЕСТВИЕ ДЖЕТТИ
МОЁ ДОВЕРИЕ
ИМЯ
ПРИВЕТСТВИЕ
СОДЕРЖАНИЕ
АВТОГРАФ
ЭБРАМ МОРРИСОН
НАСЛЕДИЕ
РЕЛИГИОЗНЫЕ СТИХИ:
ЗВЕЗДА ВИФЛЕЕМА
ГОРОДА РАВНИНЫ
ЗОВ ХРИСТИАНИНА
РАСПЯТИЕ
ПАЛЕСТИНА
Гимны на французском Ламартина
I. ЕЩЕ ОДИН ГИМН
II. КРИК ДУШИ
ГИМН РОДСТВЕННИКА
ИЕЗЕКИИЛЬ
ЧТО СКАЗАЛ ГОЛОС
АНГЕЛ ТЕРПЕНИЯ
ЖЕНА МАНОАХА СВОЕМУ МУЖУ
МОЯ ДУША И Я ПОКЛОНЯЕМСЯ
СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ
ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ
ЖЕЛАНИЕ СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ
ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО
ПРИЗЫВ
ВОПРОСЫ ЖИЗНИ
МЫСЛИ ПЕРВОГО ДНЯ
ДОВЕРИЕ
ТРИНИТАС
СЕСТРЫ
«СКАЛА» В ЭЛЬ-ГОРЕ
ПЕРЕУТОМЛЕНИЕ
ТЕНЬ И СВЕТ
КРИК ПОТЕРЯННОЙ ДУШИ
МОЛИТВА ЭНДРЮ РИКМАНА
ОТВЕТ
ВЕЧНАЯ БЛАГОДАТЬ
ОБЩИЙ ВОПРОС
НАШ УЧИТЕЛЬ
ВСТРЕЧА
ЯСНОЕ ВИДЕНИЕ
БОЖЕСТВЕННОЕ СОСТРАДАНИЕ
МОЛИТВЕННИК-ИСКАТЕЛЬ
ПРИГОТОВЛЕНИЕ СОМЫ
ЖЕНЩИНА
МОЛИТВА АГАССИЗА
В ПОИСКАХ
ПОХОРОНЫ ДРУГА
РОЖДЕСТВЕНСКАЯ КАРМЕН
ВЕСТА
ДЕТСКИЕ ПЕСНИ
ЦЕЛИТЕЛЬ
ДВА АНГЕЛА
ПОВЕЛИТЕЛЬ
ГИМН ПОГРУЖАЮЩИХСЯ В ВОДУ
ДАЮЩИЙ И БЕРУЩИЙ
ВИДЕНИЕ ЭЧАРДА
НАДПИСИ
НА СОЛНЕЧНОМ ЧАСЫРЕ
НА ФОНТАНЕ
ДОЧЬ СВЯЩЕННИКА
ПО ИХ ДЕЛАМ
СЛОВО
КНИГА
ТРЕБОВАНИЕ
ПОМОЩЬ
ВЫСКАЗЫВАНИЕ
ОРИЕНТАЛЬНЫЕ МАКСИМЫ
ВНУТРЕННИЙ СУДЬЯ
СКЛАДЫВАНИЕ СОКРОВИЩ
ПОВЕДЕНИЕ
ПОДАРОК В ВИДЕ ЦВЕТОВ НА ПАСХУ
МИСТИЧЕСКОЕ РОЖДЕСТВО
НАКОНЕЦ
ЧТО СКАЗАЛ ПУТЕШЕСТВЕННИК НА ЗАКАТЕ
«ИСТОРИЯ ИДЫ»
ПОЧУВСТВОВАННЫЙ СВЕТ
ДВЕ ЛЮБВИ
ПРИСПОСОБЛЕНИЕ
ГИМНЫ БРАХМО СОМАДЖ
ОТКРОВЕНИЕ
СТИХИ О ПРИРОДЕ
ДУХ МОРОЗА
Он приходит, — он приходит, — Дух Мороза приходит,
И теперь ты можешь проследить его следы
На голых лесах, на выжженных полях и на
иссохшем лбу бурого холма.
Он поразил листья старых серых деревьев
там, где они были такими зелёными,
И ветры, которые следуют за ним повсюду,
сбили их с ног.
Он идёт, — он идёт, — Дух Мороза идёт!
из замёрзшего Лабрадора,
С ледяного моста северных морей, по которому
бродит белый медведь,
Где парус рыбака скован льдом, а
несчастные создания внизу
В безлунном холоде затянувшейся ночи превращаются
в мраморные статуи.
Он идёт, — он идёт, — дух холода идёт
на стремительном северном ветру,
И тёмные норвежские сосны склонились, когда
его страшное дыхание пронеслось мимо.
С неповреждённым крылом он поспешил туда,
где пылают костры Гекаты,
на тёмное прекрасное небо и древний
Лед под ним.
Он идёт, — он идёт, — Дух Мороза идёт,
и тихое озеро почувствует
Тяжёлое прикосновение его леденящего дыхания и зазвенит под
коньками конькобежца;
И ручьи, которые танцевали на разбитых
камнях или пели, склонившись над травой,
Снова склонятся перед своей зимней цепью и в
скорбном молчании пройдут.
Он идёт, — он идёт, — Дух Мороза идёт!
Давайте встретим его, как можем,
И прогоним его злую силу светом домашнего очага;
И сомкнём круг теснее, когда
Огонь пляшет высоко в небе,
И смеётся над воплем сбитого с толку Дьявола,
когда его звучное крыло проносится мимо!
1830.
Мерримак.
«Индейцы говорят о прекрасной реке далеко на юге,
которую они называют Мерримак». — Сьер. Де Мон, 1604.
Река моих отцов! Сладко и тихо
Лучи заходящего солнца наполняют твою долину;
Они косо падают на длинное ущелье,
Волны, деревья и шпили под ними улыбаются.
Я вижу извилистую долину Пауоу,
Зелёный холм в золотом поясе,
И следую вдоль его волнистой линии,
Его сверкающие воды смешиваются с твоими.
На твоём берегу нет ни дерева,
ни скалы, которую бы твой возвратный прилив
оставил обнажённой и суровой
над твоей вечерней отметкой уровня воды;
ни спокойной бухты с её скалистым берегом,
ни острова, изумрудные волны которого
начинают твоё широкое, спокойное течение; ни паруса,
склонившегося перед свежим океанским ветром;
ни маленькой лодки с её энергичными вёслами,
Ни серая стена, спускающаяся к твоим берегам,
Ни фермерский дом с кленовой тенью,
Ни строгая тополиная колоннада,
Но всё это отчётливо видно
Под этим потоком закатного света.
Много веков назад эта гавань,
Растянувшаяся в длину,
И блестящий песчаный пляж Солсбери,
И омытый волнами берег вон того острова,
Увидели крошечный парус искателя приключений,
Мчащийся навстречу восточному ветру;
И над этими лесами и водами разнёсся
Крик радости из дубовых сердец Британии.
Так ярко в глазах путешественника,
Уставшего от леса, моря и неба,
Прерывая однообразную череду деревьев,
Мерримак катил свои воды;
Смешиваясь с этим чистым прозрачным ручьём,
Который течёт по обширному Агиоучику
Когда весеннее солнце и ливень пробуждают
Замёрзшие источники в скалах,
И более обильные воды текут
Из этого чистого озера, «Улыбки небес»,
Дары из долин и с горных склонов, —
С тёмным вечным приливом океана!
На том скалистом мысе, который отважно
Встречает бурные волны,
Среди спутанных лиан и карликовых деревьев,
Стойкий англосакс стоял,
Уперев в вершину скалы
Штандарт Англии боевой;
И, пока из-под его тяжёлых складок
Выворачивался алый крест Святого Георгия,
Посреди барабанного боя и рева труб,
И размахивания оружием в воздухе,
Он дал этому одинокому мысу
Самое приятное название во всей своей истории;
О ней, цветке дочерей ислама,
Чьи гаремы смотрят на воды Стамбула.,--
Кто, когда случайность войны сковала
Мусульманина, сковал его конечности цепями.,
Она обвила шёлком железную цепь,
Утешала улыбками в часы его боли,
И нежно подарила своему юному рабу
Более ценный дар, чем свобода.
Но взгляни! Жёлтый свет больше не
Льётся на волны и зелёный берег.
И в спокойном воздухе отчётливо слышны
Отдалённые колокола в сумерках.
Из глубин океана, белые и тонкие,
Медленно накатывают туманы;
Холмы, леса, скалистый берег реки
Похожи на морские испарения,
А вон тот одинокий береговой маяк,
Укрывшийся в омываемом волнами минарете,
Наполовину потухший, бледный, как звезда без лучей.
Тускло сияет сквозь облачную завесу!
Дом моих отцов! — я стоял
Там, где Гудзон катил свои величественные воды,
Видел, как восходит солнце и заходит луна,
У его хмурого частокола;
Смотрел с вершины Аппалачей
На серебристую ленту Джуниаты;
Видел, как в долине блестит
Тихо извивающийся ручей Могавк;
Как ровный свет заката сияет
Сквозь широкую кромку сосен Потомака;
И осеннее радужное знамя
Легко развевается над Саскуэханной;
Но куда бы ни ступала его нога,
Твой блудный сын вернулся к тебе!
Слышал в своих снах журчание твоей реки,
Шепот на галечном берегу,
Незабываемый прибой и рев
Волн на твоём знакомом берегу;
И видел в окутывающем мраке
И тишина его одинокой комнаты,
Перед ним проходят сцены твоего заката,;
Как в волшебном зеркале Агриппы,
Любимые и потерянные встали, чтобы посмотреть на них,
Выросли зеленые рощи из воспоминаний,
Все еще омытые утренней росой детства,
Вдоль чьих беседок красоты проносились слезы
Скорбящие по любому воспоминанию,
Милые лица, которые сохранил склеп,
Молодые, нежные глаза, которые долго спали.;
И пока наблюдатель склонялся, чтобы разглядеть
поближе какое-нибудь дорогое знакомое лицо,
он плакал, обнаружив, что видение исчезло, —
призрак и сон, и ничего больше!
1841.
Хэмптон-Бич
Солнечный свет сверкает остро и ярко,
Где, за много миль отсюда,
Лежит, простираясь перед моим ослепленным взором
Светящийся пояс, туманный свет,
За темными сосновыми утесами и песчано-серыми просторами.
Дрожащая тень моря!
На его фоне
Серебристый свет, скала, холм и дерево,
Неподвижные, как картинка, четкие и свободные.,
Изменяющиеся очертания обозначают побережье на многие мили вокруг.
Мы идём, не натягивая поводья,
По направлению к морю,
Через тёмно-зелёные поля и цветущие злаки,
Где шиповник окаймляет дорогу.
И склоняется над нашими головами цветущая ветка акации.
Ха! Словно добрая рука на моём челе,
Дует этот свежий ветерок,
Охлаждая его тусклое и лихорадочное сияние,
В то время как сквозь моё существо, кажется, струится
Дыхание новой жизни, исцеление морей!
Теперь мы отдыхаем там, где этот поросший травой холм
Поставил свои ноги
В великие воды, которые опутали
Его гранитные лодыжки зелёной сетью.
С длинным спутанным мхом и влажными от прохладных брызг сорняками.
Прощайте, боль и забота! Я обретаю
Свою лёгкость сегодня
Здесь, где разбиваются эти солнечные волны,
И рябь от этого свежего ветерка, я стряхиваю
Все тяготы с сердца, все утомительные мысли прочь.
Я дышу свободнее, я чувствую себя
Подобно всему, что вижу, —
Волнам на солнце, белокрылым бликам
Морских птиц в косых лучах,
И далёким парусам, которые свободно развеваются на южном ветру.
Так что, когда завеса времени падёт,
Душа может познать
Ни пугающих перемен, ни внезапного удивления,
Ни погружения в таинственность,
Но восхождение и рост в необъятности.
И всё, от чего мы теперь уклоняемся, может показаться
Не новым откровением;
Знакомый, как ручей нашего детства,
Или приятное воспоминание о мечте,
Любимое и лелеемое прошлое крадётся в новую жизнь.
Безмятежный и мягкий, ещё не испытанный свет
Может засиять;
И, как в летнюю северную ночь,
Вечер и рассвет сливаются,
Закатные краски Времени смешиваются с новым утром души.
Я сижу один; в пене и брызгах
Волна за волной
Бьётся о скалы, суровые и серые,
Отталкивает разбитые волны,
Или хрипло и мощно рокочет в замшелых расщелинах и пещерах.
Что мне до пыльной земли
И шумный город?
Я вижу, как могучая бездна простирается
От белой линии мерцающего песка
До того места, где синеву небес поглощают ещё более синие волны!
В вялом спокойствии духа
Я подчиняюсь всему:
Перемене облаков, волн и ветра,
И, безвольно раскинувшись на волнах,
Я плыву вместе с ними, поднимаюсь и опускаюсь.
Но взгляни, мечтатель! Волна и берег
Лежат в тени;
Ночной ветер снова предупреждает меня,
Что там, за вершинами моих родных холмов,
Небо на закате изгибается огненной аркой.
Итак, прощай, берег, утёс и волна!
Я не беру с собой
ни памятного камня, ни блестящей ракушки,
но память долго и часто будет рассказывать
об этом кратком задумчивом часе, проведённом у моря.
1843.
МЕЧТА О ЛЕТЕ.
Сладостный, как утреннее дыхание июня,
юго-западный ветерок играет;
И сквозь туманную дымку зимний полдень
Кажется тёплым, как летний день.
Ангел Севера с белыми крыльями
Опустил своё ледяное копьё;
Снова мшистая земля оживает,
Снова журчат чистые ручьи.
Лиса покидает свою нору на склоне холма,
Ондатра покидает свой домик,
Синяя птица на лугу поёт,
Ручей журчит.
«Держись, о Мать-Природа!» — кричат
Птица, ветер и ручеёк;
«Наши зимние голоса пророчат
Тебе летние дни!»
Так, в те зимы души,
Под ледяными ветрами и унынием
Из-за замёрзшего полюса памяти
Проглянут солнечные дни.
Возрождая надежду и веру, они показывают
Душе её жизненные силы,
И как под зимним снегом
Лежат зародыши летних цветов!
Ночь — мать дня,
Зима вместо весны,
И вечно над старым Увяданием
Цепляются самые зеленые мхи.
За облаками скрывается звездный свет.,
Сквозь ливни падают солнечные лучи.;
Для Бога, который любит все Свои дела.,
Оставил Свою надежду со всеми!
4-й месяц 1-го года 1847 года.
ОЗЕРО
Тени вокруг внутреннего моря
Сгущается ночь;
Медленно поднимаются по склонам Оссипи
Они преследуют меркнущий свет.
Устав от слепящей жары долгого дня,
Я даю отдых своим томным глазам,
Озеро среди холмов! где, прохладные и сладкие,
Лежат Твои закатные воды!
По небу волнистыми линиями,
Над островами, заливами и бухтами,
Опоясанные вечнозелёными соснами,
Тянутся вдаль горы.
Внизу спят кленовые рощи,
Где берег сливается с водой,
А в середине безмятежной глубины
Спускается вечерний свет.
Так казалось, когда на красную вершину холма
Встарь ступал индеец
И сквозь закатный воздух смотрел вниз.
На Улыбке Бога.
Ему законы света и тени
Не преподавал лесной скептик;
Их живую и вечную причину
Искал его верный инстинкт.
Он видел эти горы в свете,
Что сейчас озаряет их;
Это озеро, сияющее на летнем закате,
Окружённое мрачными соснами.
Бог был рядом с ним; с земли и небес
Он слышал Его любящий голос,
Когда лицом к лицу в Раю
Человек предстал перед Господом.
Благодарю Тебя, Отец наш! за то, что, как и он,
Я вижу Твою нежную любовь,
На сияющем холме и в сумрачном лесу,
И в окрашенном закатом море.
Ибо не в насмешку Ты наполняешь
Нашу землю светом и благодатью;
Ты не скрываешь тёмную и жестокую волю
За Твоим улыбающимся лицом!
1849.
Осенние мысли
Ушла весна со всеми своими цветами,
Ушло лето с его пышностью и красотой,
И осень в своих безлистных чертогах
Ждёт снега зимы.
Я сказал Земле, такой холодной и серой:
"Ты — символ меня самого."
«Не так», — казалось, говорила Земля,
«Ибо весна согреет моё замёрзшее сердце».
Я ублажаю свой зимний сон мечтами
О тёплом солнце и мягком дожде,
И жду, когда снова услышу журчание ручьёв
И пение весёлых птиц.
Но ты, от которого ушла весна,
Для кого цветы больше не цветут,
Кто стоит увядший и покинутый,
Как осень, ожидающая снега;
У тебя нет надежды на солнечные дни,
Твоя зима больше не отступит;
Весна не оживит твои увядшие цветы,
А лето не согреет твоё замёрзшее сердце.
1849.
ПРИ ПОЛУЧЕНИИ ОРЛИНОГО ПЕРА С ОЗЕРА СУПИОР.
Весь день тьма и холод
Лежали на моём сердце,
Как тени на зимнем небе,
Как иней на стекле;
Но теперь моя вялая фантазия пробуждается
И, оседлав твой орлиный клюв,
Летит вперёд, как Синдбад на своей птице,
Или ведьма на метле!
Подо мной шумят качающиеся сосны,
Передо мной простирается озеро,
Чьи длинные и торжественно звучащие волны
Разбиваются о закат.
Я слышу, как дикий Пожиратель риса
Молотит зерно, которое он не сеял;
Я вижу, как сверкающей огненной косой
Косят урожай в прериях!
Я слышу далёкий рожок путешественника;
Я вижу след янки, —
Его ногу на каждом горном перевале,
Его парус на каждом ручье.
В лесу, у озера и у водопада
Я вижу его торговца;
Могущественный, смешивающийся со слабым,
Возвышенный, смешивающийся с низким.
Он стругает у водопада Святой Марии,
Сидя на своей гружёной повозке;
Он измеряет скалу Пиджит-Рок,
С жадным взглядом, полным наживы.
Я слышу стук кирки в шахте,
Стук топора в ущелье,
Шум из индейской хижины,
Колокол иезуитской часовни!
Я вижу смуглых охотников,
Из источников Миссисипи;
И вожди с раскрашенными бровями,
И гребни из орлиных крыльев.
За березовым каноэ испуганной скво,
Пароход дымит и ревет;
И городские участки выставлены на продажу
Над старыми индейскими могилами.
Я слышу шаги первопроходцев
Народов, которым ещё только предстоит быть;
Первые тихие волны там, где вскоре
Прокатится людское море.
Зачатки империи здесь
Ещё пластичны и теплы;
Хаос могущественного мира
Принимает форму!
Каждый грубый и неуклюжий фрагмент вскоре
Найдёт своё место, —
Сырьё для государства,
Его мускулы и его разум!
И, двигаясь на запад, звезда, которая ведёт
Новый Свет в своём путешествии,
Озарила огнём ледяные пики
Многих горных цепей.
Снежные вершины Орегона
Разгорается на своём пути;
И золотые пески Калифорнии
Сияют ярче в его лучах!
Тогда да пребудет с тобой орлиное перо,
Когда, странствуя повсюду,
Я благодарю тебя за этот сумеречный сон
И воздушную поездку на Фанси!
И всё же, более желанный, чем царственные перья,
Которые находят западные охотники,
Твои свободные и приятные мысли, посеянные случаем,
Как перья на ветру.
Твоим символом пусть будет горная птица,
Чьё блестящее перо я держу в руках;
Твоим домом пусть будет просторный воздух надежды,
И золото заката воспоминаний!
Пусть в тебе радость соединится с долгом,
И сила соединяется с любовью,
Крылья орла сворачиваются вокруг
Теплое сердце голубки!
Итак, когда во тьме спит долина
Где все еще цепляется слепая птица
Солнечный свет верхнего неба
Буду сверкать на твоих крыльях!
1849.
АПРЕЛЬ.
"Здесь весна приходит медленно".
Кристабель.
«Наступил полдень весны, но ни одна птица
Не поёт на ветках вяза или клёна;
На зелёных лугах ещё много снега,
И сугробы там, где должен цвести крокус;
Где ветроцвет и фиалка, янтарь и белизна,
На южных склонах ручьев должны улыбаться на свету,
Над холодными зимними грядками их поздно просыпающихся корней
Вихри морозных хлопьев, побеги ледяных кристаллов;
И, тоскуя по свету, под гонимыми ветром кучами,
Вокруг стволов сосен стелется земляной лавр,
Не поцелованный солнцем, не омытый дождями,
С едва набухшими почками, которые должны расцвести.
Мы ждём твоего прихода, сладкий южный ветер!
Прикосновения твоих лёгких крыльев, поцелуя твоих губ;
Ибо ежегодное евангелие, которое ты несёшь от Бога,
Воскрешение и жизнь в могилах!
Вдоль нашей длинной речной долины уже много дней не смолкают
Плач и крики сурового северо-востока,
Сырые и холодные, словно продуваемые сквозь лёд и снег,
Всю дорогу от земли диких эскимосов,
Пока все наши мечты о благословенной земле,
Как и у того красного охотника, не обратятся к солнечному юго-западу.
О душа весны, её свет и дыхание,
Принеси тепло в эту стужу, принеси жизнь в эту смерть;
Возобнови великое чудо; давай посмотрим
Камень от гроба отвалился,
И природа, как Лазарь, восстала, как прежде!
Пусть наша вера, которая пребывала во тьме и холоде,
Снова оживёт в тепле и свете,
И в цветении растений и распускании деревьев
Мы увидим символы и прообразы нашей судьбы;
Жизнь весны, жизнь целого,
И, как солнце для спящей земли, любовь для души!
1852.
Фотографии
Я.
Свет, тепло и пробивающаяся зелень, и над всем этим
Синее, блестящее, стальное небо, льющееся дождём
Безмятежность в затихшем городе,
На освежившихся лугах и бурых склонах холмов;
Голос западного ветра с сосновых холмов,
И река, бурлящая у далёкого водопада,
Низкий гул пчёл и радостная перекличка
Птиц в лесу, окаймляющем ручей, —
Вестники и провозвестники звука и зрения,
Благословенные предвестники тепла и света,
Ангелы-хранители дома молитвы,
Чьи благоговейные шаги не отстают от моих, —
Снова, благодаря великой Божьей любви, я разделяю с вами
прекрасное и светлое утро воскресения
Как то, что видело в древности в Палестине
Бессмертную Любовь, восходящую в новом расцвете
Из тёмной ночи и зимы могилы!
2-й день 5-го месяца 1852 г.
II.
Белая от выцветшей на солнце пыли, дорога вьётся
Передо мной; пыль лежит на увядшей траве
И на деревьях, под кронами которых я прохожу;
Хрупкий щит против небесного Охотника,
Который, глядя на меня своим глазом без век,
Поднимаясь со своей собачьей звездой всё выше и выше,
Загнанный в ловушку невыносимого света, развязывает
Отполированный колчан своих огненных стрел.
Между мной и жаркими полями его Юга
Дрожащий свет, как из жерла печи,
Мерцает и плывет перед моим ослепленным взором,
Как будто горящие стрелы его гнева
Ломались при падении и рассыпались на свет;
И все же я чувствую на своей щеке западный ветер,
И слышу, как он рассказывает фруктовым деревьям,
И слабым, покинутым цветами пчелам,
Сказки о прекрасных лугах, зеленых от постоянных ручьев,
И горы, возвышающиеся позади, синие и прохладные,
Где в сырых долинах мерцают пурпурные орхидеи,
И увита белыми цветами беседка Девы.
Итак, утомленный паломник, путешествуя
По летним просторам жизни, временами обмахивается веянием,
Даже в полдень, прохладным, сладким воздухом
О более безмятежной и святой земле,
Свежей, как утро, и пресной, как падающая роса.
Дыхание благословенных Небес, о котором мы молимся,
Веет с вечных холмов! осчастливь наш земной путь!
8-е число, 1852 г.
ЛЕТО НА БЕРЕГУ ОЗЕРА
ОЗЕРО УИННИПИАСКИ.
I. Полдень.
Белые облака, чьи тени бродят по глубинам,
Лёгкие туманы, чьи мягкие объятия хранят
Солнечный свет на холмах!
О, острова спокойствия! О, тёмный, безмолвный лес!
И безмолвные небеса, что окутывают
Ваш покой ещё большей тишиной!
О, формы и оттенки, смутно манящие сквозь
Эти горные ущелья, мой тоскливый взгляд
За пурпурным и голубым,
К более спокойному морю и более зелёной земле,
К более мягкому свету и более спокойному воздуху,
К небесам — ладони Божьей!
Пронизанный вами, о друзья гор!
Ваш торжественный дух сливается с моим,
И у жизни больше нет разделённых концов.
Я читаю каждый туманный горный знак,
Я знаю голос волн и сосен,
И я твой, и ты моя.
Бремя жизни падает, её раздоры прекращаются,
Я погружаюсь в радостное освобождение
От самого совершенного покоя природы.
О, желанное спокойствие сердца и разума!
Как опадает кора с этой ели,
Оставляя после себя более нежный рост,
Так и уходят утомительные годы.
Я снова ребёнок, я кладу голову
На колени этого милого дня.
Этот западный ветер обладает силой Леты,
Это полуденное облако проливает непенте,
Озеро бело от цветов лотоса!
Даже голос долга слаб и тих,
И дремлющая Совесть, просыпающаяся медленно,
Забывает показать свой запятнанный свиток.
Тень, которая преследует всех нас.,
Чьи постоянно приближающиеся шаги ужасают.,
Чей голос мы слышим позади нас, зовет,--
Эта тень сливается с серостью гор.,
Она говорит только то, что говорят волны света.,--
Смерть сегодня ходит отдельно от Страха!
Укачиваемые на её груди, эти сосны и я
Одинаково полагаемся на любовь Природы;
И кажется, что мы одинаково живём или умираем.
Уверены, что Тот, чьё присутствие наполняет
Светом просторы этих холмов,
Не желает зла своим созданиям,
Остаётся простая вера в то, что Он
Сделает всё, что бы это ни было,
Лучшее как для человека, так и для дерева.
Что мох покроет одно,
Что свет и жизнь познает другое,
Не беспокоясь, предоставив Ему показать.
II. ВЕЧЕР.
Сторона той горы черна от ночи,
А над её сверкающей вершиной, широко раскинувшись,
Луна, медленно появляясь из-за горизонта,
Смотрит вниз на затихшее внутреннее море.
Как начинают светиться сгруппировавшиеся острова,
Каждый с серебряной каймой! Как чётко видны
Тени их скалистых вершин,
И верхушки деревьев в волнах внизу!
Какими далёкими и странными кажутся горы,
Смутно вырисовывающиеся в бледном, ещё не угасшем свете,
Смутные, огромные, словно во сне,
Они простираются в торжественную ночь.
Под ними — озеро, лес и населённая долина,
Притихшие под этим величественным и мрачным присутствием,
Молчат, если не считать стрекота сверчка,
И тихого ответа листьев и волн.
Прекрасные картины! Куда уходят день и ночь
Соперничай в любви, я скоро покину тебя.
Бледный призрак заходящей луны
Скроется за этими скалистыми пиками,
И юный лучник, Морн, пробьёт
Его стрелы на горных соснах,
И, облаченная в золотые сандалии, прогуляйся по озеру!
Прощай! вокруг этой улыбающейся бухты
Здоровья с веселым сердцем и цветущей Жизни,
С более легкими шагами, чем у меня, может сбиться с пути.
В лучистое лето, которое еще впереди.
Но никто не уйдет с таким сожалением.
Эти воды и эти холмы, чем я.
Или, далекий, более нежный сон о том, как ева
Или рассвет рисует волны и небо.;
Как восходящая луна сияет печально и мягко
На лесистом острове и в серебристой бухте;
Или как заходящее солнце за грядой
И пурпурные горы ведут день;
Ни смеющаяся девушка, ни бородатый юноша,
Ни зрелый мужчина, задержавшийся здесь,
Не добавят к изобильной радости жизни
Очаровывающий покой, столь дорогой страдающим.
Добрая природа всё ещё ждёт, чтобы даровать
Свои лучшие дары тем, кто обретёт
Доступ к её любящему сердцу
Через суровую дисциплину боли.
Рука, которая забирает
Одно благословение, всегда даёт другое.
И рано или поздно наш Отец воздаст
всем по заслугам!
О, под покровом тишины и ночи,
в крепких объятиях
О, великие горы, с сиянием
Милых небес на твоём лице,
Озеро Севера! храни свою красоту,
И пока над тобой
Твои величественные горы говорят о силе,
Будь ты зеркалом Божьей любви.
1853.
ПЛОДЫ.
Прошлой ночью, как раз когда краски осеннего неба
Заката поблекли на наших холмах и ручьях,
Я сидел, рассеянно прислушиваясь, погруженный в сумеречные грезы,
К шелесту листьев и крику сверчка.
Затем, подобно той корзине, полной летних фруктов,
Ангелы бросили ее к ногам Пророка.,
Пришел, без предупреждения, дар сгущенной сладости,
Полный шар, сияющий заключенными в нем лучами
Летних солнц, округленный до полноты
От поцелуев юго-ветра и росы.
В восторге, с радостным удивлением, мне показалось, будто я знал
Удовольствия обратный поворотный еврей,
Когда кластеры Эшколу на его плечи легла,
Роняя их сладость на его пустынный путь.
Я сказал: «Этот плод не подходит для мира, погрязшего во грехе.
Его родительская лоза, укоренившаяся в Раю,
Переползла через стену и никогда не платила
за великое злодеяние — дерево амброзии,
Экзотика Эдема, каким-то образом проскользнувшая внутрь,
Чтобы составить компанию терниям и чертополоху.
Возможно, наша хрупкая, печальная мать в спешке сорвала
единственную веточку, проходя мимо ворот,
где грозный меч то бледнел, то вспыхивал,
и суровый ангел, пожалев её судьбу,
простил прекрасную нарушительницу и отвернулся
от своего огненного лика; и так пустыня
И падший мир всё же вкушает
Первозданное благо, чтобы доказать цену греха,
И показать одним сжатым колосьем потерянный урожай.
1854.
ЦВЕТЫ ЗИМОЙ
НАРИСОВАНО НА ПОРТЕРАХ.
Как странно приветствовать в это морозное утро
В изящной подделке цветов
Этих детей лугов, рождённых
Солнцем и дождями!
Как хорошо, что разумное дерево хранит
Образы своего цветущего дома,
Свет и тени, пурпурные пятна
И золотистые оттенки цветения!
Это была счастливая мысль — принести
В тёмное время года мороз и иней
Это нарисованное воспоминание о весне,
Эта мечта о лете.
Ради неё наши сердца светлеют,
Возраст нашей фантазии обновляет свою молодость,
И смутно вспоминаемые выдумки обретают
Притворство — нынешняя правда.
Волшебник Мерримака, —
как говорят старые предания,
мог вернуть к жизни зелёные листья и цветы
на замёрзших стеблях и ветках.
Сухие брёвна в стене дома
под его прикосновением распускались.
Глиняная ласточка по его зову
порхала вокруг ледяных карнизов.
Поселенец увидел, как его дубовый молот
Расцвёл прямо у него на глазах;
Из замёрзших озёр он увидел, как бледные
Прекрасные летние лилии поднялись.
В свои старые дома, осквернённые человеком,
Вернулись печальные дриады, изгнанные на долгие годы,
И сквозь свои покрытые листьями языки жаловались
На домашнее употребление и неправильность.
Буковое блюдо одичало.,
Пипкин был одет в старомодную зелень.
Колыбель для спящего ребенка
Превратилась в лиственную завесу.
Может быть, наша нежная подруга встретила,
Во время своих лесных поисков,
Все еще бродящую по его родным лесам,,
Того друида Запада;
И пока роса на листьях и цветах
Блестела в лунном свете, ясная и неподвижная,
Я постиг заклинание сумеречного волшебника,
И уловил его хитрость.
Но добро пожаловать, будь то новое или старое,
Дар, который делает день ярче,
И краски, на фоне холода
И тьмы, тепло и свет.
Снаружи нет ни золота, ни зелени;
Внутри, для птиц, поют берёзовые брёвна;
И всё же, как летом, мы сидим между
Осенью и весной.
Одна, с румянцем, как у невесты,
И самым сладким дыханием лесного бальзама,
И другая, чьи губы раскрываются, как у матроны.
В улыбках святого спокойствия.
О, зимний снег, будь мягким и глубоким!
О, дубовые лощины, где растёт азалия,
И спрячь берег, где цветут розы,
И раскачай лазурные колокольчики!
Окаймляет листья янтарной фиалки,
Пурпурной астры, растущей у ручья,
Охраняет все цветы, которым её карандаш дарит
Жизнь, выходящую за пределы их цветения.
И она, когда снова придёт весна,
По зелёным склонам и журчащим ручьям
Будет бродить, не напрасно разыскивая
Своих любимцев в лесу.
1855.
МАЙСКИЕ ЦВЕТЫ
Плющ, или майский цветок, в изобилии растёт в окрестностях Плимута и был первым цветком, который встретил пилигримов после их страшной зимы. Название «майский цветок» было знакомо в Англии, как
Его применение к историческому кораблю показывает, что оно использовалось англичанами и до сих пор используется в отношении боярышника. Его использование в Новой Англии в связи с _Epigma repens _датируется очень ранними временами, некоторые утверждают, что первые пилигримы использовали его в память о корабле и его связи с английским цветком.
Печальный «Мэйфлауэр»! Под зимними звёздами,
И под зимними ветрами,
С лепестками обледенелых реев,
И листьями замёрзших парусов!
Что было у неё в те унылые часы,
В её покрытой льдом бухте,
Общего с полевыми цветами,
Первые сладкие улыбки может?
Но, "слава Богу!" паломник сказал,
Кто видел, как цветет коллегиального
Над коричневые листья, сухие и мертвые,
"Вот здесь наши "Мэйфлауэр"!"
"Так угодно Богу: здесь будет наш покой,
Впереди годы наших странствий;
Для нас Мэйфлауэр на море
Больше не расправит она свои паруса.
О священные цветы веры и надежды,
Так же сладко, как и тогда,
Вы цветёте на многих берёзовых склонах,
Во многих сосновых тёмных долинах.
За изрезанной береговой линией,
Неизменные, распускаются ваши листья,
Как и любви, лежащая в основе моей мужественности
Из храбрых сердцах старых.
Так и живут отцов в их сыновья,
Их крепкая вера наша,
И наша любовь, что перерасход
Его скалистые силу с цветами!
Дикий и зимний день Пилигрима
Его тень окутывает нас.;
Мэйфлауэр в его штормовом заливе.,
Борьба за нашу Свободу.
Но скоро более теплые солнца оживят
замерзшую землю;
И сквозь мертвые листья надежды прорастут
Заново цветы Бога!
1856.
ПОСЛЕДНЯЯ ПРОГУЛКА ОСЕНЬЮ.
Я.
Над голыми лесами, чьи протянутые руки
Тщетно взывают к свинцовым небесам,
Я вижу за долинами
Длинную гладь моря, тусклую от дождя.
Вокруг меня всё, суровое и немое,
Кажется, молит о наступлении снегопадов,
О том, чтобы летнее цветение и зелень ушли,
Чтобы зимний закат и ослепительное утро воцарились.
II.
Вдоль летней речной тропы
Кивают увядшие пучки астр;
И дрожит на своём сухом стебле
Золотарник, похожий на кабана.
И на фоне мрачной ели
И усыпанных лазурью можжевельников,
Серебряная берёза распускает пурпурные почки,
И алые ягоды говорят о том, где цвела дикая роза!
III.
С громким звуком рогов и колоколов,
С далёким звоном летят дикие гуси,
Принесённые бурей с арктических болот и холмов,
Словно огромная стрела в небе,
Две тёмные линии сливаются в одну,
Преследуя солнце, летящее на юг;
В то время как отважная снежная птица и выносливая сойка
Зовут их с сосен, словно прося остаться.
IV.
Я проходил здесь год назад
Ветер дул на юг; был полдень
Было тепло, как в июне, и только снег
Покрывал далёкие невысокие горы,
И весенний ветерок
Шутил над увядшей травой и голыми деревьями.
Я мог бы мечтать о лете, лёжа на земле,
Наблюдая за опавшими листьями, играющими на ветру.
V.
С тех пор зимние ветры навалили
Белые снежные башни
На эти неровные склоны, и, сильная и дикая,
Река, разлившись
От весеннего дождя и солнца,
С грохотом обрушилась со своими льдами в море;
И над этими серыми полями, затем зелёными и золотыми,
Летняя рожь колышется, раскаты грома гремят.
VI.
Богатый дар Божий! Год времени
С каким великолепием восходит и заходит солнце,
С какими красками наш северный климат
Делает осеннюю листву в лесах яркой,
С каким воздухом, дующим из папоротниковых долин,
И запах цветущего клевера и шиповника,
Какие песни ручьёв и птиц, какие плоды и цветы,
Зелёные леса и залитые лунным светом снега были нашими!
VII.
Я не знаю, как в других странах
сменяются времена года;
какое великолепие нисходит на сирийские пески,
какое пурпурное сияние озаряет альпийские снега!
И как великолепие восхода солнца
встречает Венецию у её водных ворот;
долина Арно для меня — лишь мечта.
И залы Альгамбры — лишь сказка для путешественника.
VIII.
И всё же в потоке жизни тот, кто плывёт,
Един с тем, кто гребет или плывёт под парусом,
И тот, кто странствует, вздымает
Не больше завесы красоты,
Чем тот, кто видит из своего дверного проёма
Чудо цветов и деревьев,
Чувствует тёплый Восток в полуденном воздухе,
И с облачных минаретов слышит закат, призывающий к молитве!
IX.
Глаз может радоваться, глядя
На то, как поднимаются и опускаются фонтаны Фарпара;
Но тот, кто видит, как его родные ручьи
Смеются на солнце, видел их всех.
Мраморные дворцы Инда
Возвышаются вокруг него в снегу и на ветру;
Персидский Хафиз улыбается из своего одинокого плюща,
А в его лесных аллеях царит благоговение, как в римском соборе.
X.
И вот моя фантазия смешивает
Близкое и далёкое, редкое и обычное;
И пока тот же горизонт изгибается
Над посеребренными волосами,
В которых вспыхивал свет утреннего неба,
В глазах, устремлённых ввысь в детстве,
В своём круговороте моря, неба и полей,
Земля вращается со всеми своими зонами, и Космос предстаёт во всей красе.
XI.
И вот больной на своей постели,
Труженик, привязанный к своей работе,
Видят, как раскрываются их тюремные стены,
Их ограниченный кругозор расширяется!
Пока воображение, дарующее свободу, ждёт,
Как ангел Петра у врат,
Они обладают силой, способной избавить от забот и боли,
Вернуть утраченный мир и сделать его снова своим!
XII.
Как не хватает мне хорошей компании,
Когда мастера древней лиры
Повинуются моему зову и выводят для меня
Слова, полные слёз и огня!
Я говорю с Бэконом, серьёзным и мудрым,
Я смотрю на мир глазами Паскаля;
И священник, и мудрец с суровыми бровями,
И поэты, увенчанные гирляндами, владыки мысли, приближаются.
XIII.
Мне кажется, друг мой, я слышу, как ты говоришь:
«Напрасно мы насмехаемся над человеческим сердцем;
Приведи живых гостей, которые любят этот день,
Не призраки, которые летают при кукареканье петуха!
Травы, которые мы делим с плотью и кровью,
Лучше амброзии,
С лавровыми венками. Я признаю это, ничего не отрицаю,
Но вдвойне блажен тот, кто может вкушать и то, и другое.
XIV.
Я видел, как он мог бы украсить пир Платона,
Я видел, как он сидел передо мной,
И смотрел на его пуританское лицо,
Освещенный не только восточной мудростью?
Проницательный мистик! который на обороте
Своего "Альманаха бедного Ричарда",
Написал "Песню суфия, мечту Генту",
Связывает "Эпоху мысли" Ману с "эпохой пара" Фултона!
XV.
И здесь, в ответ на мою любовь,
Разве я не приветствовал у своего очага
Нежного трубадура-пилигрима,
Чьи песни обошли полмира;
Чьи страницы, словно волшебный ковёр,
На котором сидел восточный любовник,
Перенесли меня через пурпурные виноградники Рейна,
И рыжие пески Нубии, и горные сосны Фригии!
XVI.
И тот, кто к богатству, основанному на письменах,
Векам добавляет бесценные знания,
Мудрость и нравственное здоровье,
Этику школы Христа;
Государственный деятель, верный своему святому долгу,
Как афинский архонт, справедливый,
Сражённый, изгнанный, как и он, за одну лишь правду,
Разве он не украсил мой дом своей собственной красотой?
XVII.
Какие улыбки при приветствии, какие прощальные взмахи,
Какие любимые входят и уходят!
Добрые, прекрасные, храбрые,
Небесные сокровища сердца!
Как будто замёрзшая земля
И буковый склон, по которому они ступали,
Листья дуба шелестят, и сухая трава клонится
Под призрачными шагами потерянных или ушедших друзей.
XVIII.
Тогда не спрашивай, почему я цепляюсь за эти мрачные холмы,
Как цепляется мох.
Чтобы вынести затяжные зимние холода,
Вечную насмешливую утрату весны.
Я мечтаю о землях, где улыбается лето,
И дуют мягкие ветры с пряных островов,
Но едва ли аромат цветов Цейлона был бы сладок,
Если бы я не чувствовал твою землю, Новая Англия, у своих ног!
XIX.
Иногда я тоскую по более мягким небесам,
И купайся в мечтах о более мягком воздухе,
Но слёзы тоски по дому наполнят твои глаза,
Если ты увидишь Крест без Медведя.
Сосна должна шептать пальме,
Северный ветер должен нарушать тропическое затишье;
И с мечтательной томностью Линии,
Острая добродетель Севера сливается, а сила - с красотой.
XX.
Лучше сердцем и рукой остановить
Ревущий поток жизни, чем лежать,
Не обращая внимания, на его цветущей нити.,
Из пролетающих мимо Божьих случаев
Лучше с обнаженными нервами переносить
Иглы этого пронизывающего воздуха,
Чем, в объятиях чувственной легкости, отказаться
Божественная сила творить, божественная цель — знать.
XXI.
Дом моего сердца! для меня он прекраснее,
чем весёлый Версаль или залы Виндзора,
расписной, покрытый чешуйками особняк, где
голос свободного человека за свободу падает!
Простая крыша, под которой возносятся молитвы,
Чем готический свод и колоннада;
Живой храм человеческого сердца,
Чем свод, насмехающийся над небом Рима, или Милан с его многочисленными шпилями!
XXII.
Дороже тебе равные деревенские школы,
Где богатые и бедные читают Библию,
Чем классические залы, где правит духовенство,
И где знания скованы цепями веры;
Твой радостный День благодарения, собирающий
Разбросанные снопы дома и семьи,
Чем безумная свобода, предваряющая постные муки,
Или праздники рабов, которые смеются и танцуют в цепях.
XXIII.
И милые дома примостились в этих долинах,
И расположились вдоль этих лесистых холмов;
И, благословенные за пределами Аркадских долин,
Они слышат звон субботних колоколов!
Здесь не живёт ни возвышенный совершенный мужчина,
Ни женщина, опередившая своё время,
Но с недостатками и глупостями рода,
Старые домашние добродетели занимают своё почётное место.
XXIV.
Здесь мужество борется ради
Матери, сестры, дочери, жены,
Милосердия и любви, которые
Составляют музыку жизненного пути;
И женщина в своём ежедневном
Круговороте обязанностей ступает на священную землю.
Ни один неоплачиваемый работник не возделывает землю, и здесь
Нечему насмехаться над правами человека.
XXV.
Тогда пусть ледяной северный ветер
Трубит в трубы грядущей бури,
Превращая косой дождь в град и слепящий снег,
Превращая эти косые линии дождя.
Молодые сердца будут приветствовать холод,
Так же радостно, как я в былые времена;
И я, наблюдающий за ними сквозь морозное стекло,
Не завидую, а снова живу в них, как в детстве.
XXVI.
И я буду верить, что Тот, кто внемлет
Жизни, что прячется в лугах и лесах,
Кто развешивает алые бусы на ольхе,
И окрашивает эти мхи в зелёный и золотой цвета,
И по-прежнему, как и прежде, склоняет
Свою благосклонную заботу ко мне и моим близким;
Даруй нам то, о чём мы просим, и защити от зла,
И, когда земля погрузится во тьму, сделай ярче каждую звезду!
XXVII.
Я не видел, и, возможно, не увижу,
Как мои надежды на человека воплощаются в жизнь,
Но Бог дарует победу
В своё время; я действую в этой вере.
И лжец тот, кто видит будущее наверняка,
Кто может вынести непостижимое настоящее,
И благословлять при этом невидимую Руку, которая ведёт
Желания сердца за пределы нерешительных поступков.
XXVIII.
И ты, моя песня, я посылаю тебя вперед,
Куда долетали мои более суровые песни.;
Иди, найди место дома и у очага.
Где известно имя твоего певца.;
Возроди для него добрые мысли
О друзьях; и те, кто не любит его,
Тронутые каким-то твоим чувством, возможно, смогут принять
руку, которую он всем протягивает, и поблагодарить его за тебя.
1857.
ПЕРВЫЕ ЦВЕТЫ
Веками на берегах наших рек
Эти кисточки в своём рыжем цвету
И ивовые прутья в пушистом серебре
Предвещали грядущую весну.
Веками неспокойные воды
Улыбались им с каменистого берега,
И ясная песнь малиновки
И щебетание синицы приветствовали их.
Но никогда ещё ни улыбающаяся река,
Ни пение ранних пташек не встречали их
С более радостным приветствием,
Чем шёпот моего сердца сегодня.
Они разрушают чары холода и тьмы,
Утомлённую стражу бессонной боли;
И из моего сердца, как из реки,
Снова тает зимний лёд.
Спасибо, Мэри! за этот знак из дикой древесины,
Что Фрейя уже близко.
Почти как в руне Асгарда,
Я слышу, как растёт трава.
Как будто сосны зовут меня
Из комнаты с потолком и безмолвными книгами,
Чтобы увидеть танец лесных теней
И услышать песню апрельских ручьёв!
Как в старой тевтонской балладе
Оденвальда, где живут птицы и деревья,
Живут вместе в цвету и музыке,
Я воспеваю твои цветы и тебя.
Каменные скрижали Земли хранят навеки
Следы дождя и маленьких птичек.
Кто знает, может быть, мои праздные стихи
Оставили какой-то след в Мерримаке!
Птица, что ступала по мягким слоям
Молодой земли, напрасно ищет её;
Облако, сотворившее песчаник
По замыслу Божьему, с дождливыми нитями!
Итак, когда эта текучая эпоха, в которой мы живём,
Застынет вокруг моего беспечного стиха,
Кто оставил бродячие следы, может озадачить
Учёных грядущего времени;
И, следуя их смутным предположениям,
Какая-нибудь праздная любопытная рука может нарисовать
Мой сомнительный портрет, как Кювье
Рисовал рыб и птиц по плавникам и когтям.
И девушек в далёких сумерках,
Пою свои слова ветру и ручью,
И гадаю, была ли старая Мэри
Реальностью или мечтой поэта!
1-й день 3-го месяца 1857 г.
СТАРАЯ КЛАДБИЩЕ.
Наши долины благоухают папоротником и розами,
Наши холмы увенчаны кленами;
Но не их выбрали наши отцы.
Деревенское кладбище.
Самое унылое место на всей земле,
Отведённое Смерти;
С жалким изяществом, созданным Природой,
И ни капли Искусства.
Извилистая стена из замшелого камня,
Изрезанная и сломанная морозом,
Одинокий акр, поросший чахлой травой
С травой и ползучими лианами.
Без стены виднеется берёза,
Её поникшая голова с кисточками;
Внутри растёт сумах с оленьими рогами,
С папоротниковыми листьями и красными шипами.
Там овцы, которые пасутся на соседней равнине,
Словно белые призраки, приходят и уходят,
Фермерская лошадь волочит за собой подкову,
Колокольчик коровы звякает медленно.
Река тихо стонет, поднимаясь из своего русла,
В ответ ей гудят далёкие сосны;
Словно плакальщицы, отступающие от мёртвых,
Они стоят поодаль и вздыхают.
Незащищённые, они страдают от летнего солнца,
Незащищённые, они страдают от зимнего ветра.
Школьница учится сторониться этого места,
Оглядываясь назад.
Ибо так свидетельствовали наши отцы,
Чтобы тот, кто бежал,
Мог увидеть пустоту человеческой гордыни,
Ничтожность человека.
Они не осмеливались усыпать могилу цветами,
Не украшали могильный холм,
Где с такой же глубокой любовью, как наша,
Они оставили своих умерших с Богом.
Они шли по трудному и тернистому пути,
Отвернувшись от красоты;
И не скучали по тем, кто спал,
Отказавшись от благодати жизни.
Но всё же цветы дичали,
Падали бы золотые листья,
Времена года приходят, времена года уходят,
И да будет Бог милостив ко всем.
Над могилами свисала ежевика,
Цветущая и зелёная, в венке,
И колокольчики качались, словно звеня
Колоколами мира внизу.
Природа любит делиться красотой,
Дарами, которые у неё есть для всех,
Обычный свет, обычный воздух
Пронизывали кладбищенскую стену.
Она знала сияние заката,
Восход и полдень,
И, прославленная и освящённая,
Она спала под луной.
С цветами или снежинками на дерне,
Времена года сменяли друг друга,
И любовь Божья всегда
Превозмогала страх человеческий.
Мы живём со страхами по обе стороны,
В ежедневной борьбе,
И призрачные проблемы ждут
У ворот жизни.
Сомнения, которые мы тщетно пытаемся разрешить,
Истины, которые мы знаем, едины;
Известные и безымянные звёзды вращаются
Вокруг Центрального Солнца.
И если мы пожинаем то, что посеяли,
И принимаем то, что даём,
Закон боли — это одна лишь любовь,
Рана должна зажить.
Мы скользим от перемен к переменам,
Мы падаем, как в наших снах;
Далекий ужас на нашей стороне
Кажется, улыбающийся ангел.
В безопасности нежное сердце Бога.
В равной степени покоятся великие и малые.;
Зачем бояться потерять нашу маленькую часть?,
Когда Он обещан за всех?
О боязливое сердце и обеспокоенный разум
Черпай надежду и силу в этом,--
Природа никогда не намекает напрасно,
И не пророчествует неверно.
Её дикие птицы поют одну и ту же нежную песню,
Её свет и воздух даны
И для детской площадки, и для могилы;
И над ними обоими — Небеса.
1858
ПАЛЬМА.
Это пальма, какао-пальма,
В Индийском море, у островов Бальзам?
Или это корабль в безветренном штиле?
Корабль, киль которого снизу из пальмы,
Ребра пальмы покрыты оболочкой из пальмовой коры,
И руль из пальмы, которым он управляет.
Пальмовые ветви - это его лонжероны и поручни.,
Волокна пальмы - это его сплетенные паруса.,
И веревка из пальмы, которая лениво тянется!
Что так хорошо переносит хороший корабль?
Какао-бобы с их твёрдой скорлупой,
И млечный сок их внутренней части.
Что это за сосуды, такие гладкие и тонкие,
Но полые орехи, наполненные маслом и вином,
А капуста, созревающая под Леской?
Кто курит свой наргиле, хладнокровный и спокойный?
Мастер, чья хитрость и мастерство могли очаровать
Груз и корабль из щедрой пальмы.
В хижине он сидит на мягком пальмовом коврике,
Из пальмового стакана пьют его напиток.,
А пальмовая крыша защищает от солнца наверху!
Его одежда соткана из пальмовых нитей.,
В руках он держит свиток из пальмовых листьев.
На нем начертаны мудрые повеления Пророка!
Тюрбан, сложенный вокруг головы.
Был изящно сделан из тесьмы из пальмовых листьев,
И веер, который охлаждает его, был сделан из пальмы.
Из пальмовых волокон был соткан ковёр,
на котором он преклоняет колени, когда день заканчивается,
и лбы мусульман склоняются в едином порыве!
Для него пальма — божественный дар,
в котором заключены все блага для человека, —
дом, одежда, пища и вино!
И в час его великого освобождения,
Его ладони должны только прекратить
С плащаницей, на которой он лежит спокойно.
"Аллах иль Аллах!" он поет свои псалмы,
На Индийском море, на островах бальзам;
"Слава Аллаху, который отдает пальму первенства!"
1858.
РЕЧНАЯ ДОРОГА.
Птичье пение не доносилось с холма,
Заросший берег внизу был тих;
Ни шороха от ветвей березы,
Ни ряби на поверхности воды.
Вокруг нас сгущались сумерки,
Мы почувствовали, как падает роса;
Ибо еще до того, как день угас,
Лесные холмы закрыли от нас солнце.
Но на дальнем берегу реки
Мы видели вершины холмов, озаренные
нежным светом, необычайно прекрасным,
мечтой о дне без его бликов.
С нами были сырость, холод, мрак,
а с ними — розовый закат.
В темноте, сквозь ивовые заросли,
Река катилась в тени между ними.
Из темноты, где мы ступали,
Мы смотрели на эти Божьи знаки,
Чей свет, казалось, не был светом луны или солнца.
Мы молчали, но наши мысли были едины.
Мы остановились, словно с того светлого берега
Звали наши дорогие ушедшие прежде;
И наши бьющиеся сердца затихли, чтобы услышать
Голоса, недоступные смертному слуху!
Внезапно наш путь вывел нас из ночи;
Холмы распахнулись навстречу свету;
Сквозь их зелёные врата пробился солнечный свет,
Длинная, наклонная радуга спускалась вниз.
Она катилась по поляне, долине и берегу;
Она золотила затенённый ручей;
И, плывя по столбам тумана, соединяла
Тень с освещённой солнцем стороной!
«Так, — молились мы, — когда наши ноги приблизятся
К тёмной реке, со смертельным страхом,
«И ночь приходит, холодея от росы,
О Отец! да пробьётся Твой свет!
«Так пусть же холмы сомнений разделятся,
Так пусть же вера перекроет безбрежный поток!
«Так пусть же глаза, что угасают на земле,
Устремятся к Твоим вечным холмам;
«И в Твоём манящем свете ангелы узнают
Дорогие, которых мы любили внизу!
1880.
ГОРНЫЕ КАРТИНЫ.
I. ФРАНКОНИЯ ИЗ ПЕМИГЕВАССЕТА
Ещё раз, о горы Севера, явите
Свои вершины и сбросьте облачные покровы.
И ещё раз, прежде чем ищущие вас глаза угаснут,
Поднимитесь к голубым стенам неба
Твои могучие формы, и пусть солнечный свет плетёт
Свою золотую сеть в твоих лесах,
Улыбайся радугой с твоих ниспадающих вод,
И на твоих царственных челох утром и вечером
Водружай огненные короны! Так и моя душа примет
Возможно, секрет твоего спокойствия и силы,
Твоя незабываемая красота сливаются
С моей обычной жизнью, твои великолепные формы и оттенки
И залитые солнцем великолепия по моему велению приходят,
Проникают в мои мечты и простираются в бесконечной дали
От уровня моря в моём доме в низине!
Они возвышаются передо мной! Грозовой порыв прошлой ночи
Не был напрасным: там, куда ударили молнии
Их огненные языки, величественные вершины кажутся такими близкими,
Очищенные от тумана, такие смелые и ясные,
Я почти останавливаю ветер в соснах, чтобы услышать,
Падение рыхлой скалы, шаги пасущегося оленя.
Облака, которые разбивались о те изношенные стены
И разбивались о камни своими копьями дождя.
Запустили в игру тысячу водопадов,
Создавая сумрак и тишину лесов
Радуясь смеху преследующих их потоков,
И сияя разлетающимися брызгами и серебряными отблесками,
В то время как в долинах внизу текут пересохшие ручьи
Пойте снова на освежённых лугах.
Итак, позвольте мне надеяться, что буря, которая
сотрясает землю градом и огнём, может утихнуть
С его затихающими громами на рассвете,
Подобно вчерашним облакам, он уходит, оставляя
Более зелёную землю и более ясное небо,
Пронизанные кристально чистым северным ветром Свободы!
II. МОНАДНОК ИЗ ВАШИНГТОНА.
Я бы хотел быть художником ради
Прекрасной картины и той, кто вела
Подходящий проводник, ступающий с благоговением
В эту горную тайну. Сначала озеро,
окрашенное закатом; затем волнистые линии
далёких холмов; и ещё дальше,
Монаднок, поднимающийся из сосновой ночи
Его румяный лоб был обращён к вечерней звезде.
Рядом с нами, в пурпурных тонах, Васакет лежал
головой к западу, чей тёплый свет создавал
его ореол; а над ним, чёткая и ясная,
словно молния в полёте, застыла
ровная линия облаков, освещённая
яростными взглядами заходящего солнца,
угрожавшего тьме своим золотым копьём!
Так сгущались сумерки вокруг нас. Всё ещё тёмные
Огромные леса взбирались на гору у нас за спиной;
И на их опушках, где ещё держался день,
На подстриженной зелени поляны,
Старый коричневый фермерский дом, похожий на птичье гнездо,
наполнял пустынный воздух звуками домашней жизни.
Мы слышали блеяние овец на холме,
плеск воды в прохладном, ароматном колодце,
стук копыт по пастбищу, когда они падали;
лаяли собаки, кудахтали куры, мычали коровы; ворота
сарая скрипели под весёлым натиском
Загорелые дети, раскачиваясь на качелях,
Слушают, как их зовут ужинать.
И по тёмной улице, звеня,
Проносится пастуший колокольный звон.
Успокоившись и довольные, мы отправились в обратный путь,
восхваляя дом фермера. Он лишь сказал,
глядя на закат над озером,
как тот, для кого далёкое — самое близкое:
«Да, большинство людей считают, что он выглядит приятно;
я люблю его ради моей доброй старой матери,
которая жила и умерла здесь в Божьем мире!»
Мы обдумали урок из его слов.,
Так же тихо мы обогнули восточный склон.
Горы, где ее тень была самой глубокой.,
Удваивая ночь на нашей неровной дороге.:
Мы чувствовали, что этот человек - нечто большее, чем его жилище,--
Внутренняя жизнь, а не одеяние Природы;
И тёплое небо, окрашенный закатом холм,
Лес и озеро казались карликовыми и тусклыми
Перед святой душой, чья человеческая воля
Кротко ступала по стопам Вечного,
Превращая её домашний труд и домашние дела
В земное эхо хвалебной песни,
Слетающей с ангельских уст и арф серафимов.
1862.
ИСЧЕЗАЮЩИЕ.
Самые сладкие из всех детских грёз
В простой индейской легенде
Мне всё ещё кажется, что это легенда
О существах, которые проносятся мимо.
Проносятся, исчезают, появляются и исчезают,
Не достигнут и не найден в покое,
Сбивающий с толку поиск, но манящий дальше
К Закату Благословенного.
Из расщелин горных скал,
Сквозь темноту равнинных елей,
Сверкают глаза и развеваются локоны
Таинственных Исчезающих!
И рыбака в его лодке,
И охотника на мху,
Услышь их зов с мыса и утеса,
Смотрите, как их руки колышут берёзовые листья.
Задумчивые, тоскующие, в зелёных
сумерках среди сосен,
На их лицах, редко видимых,
сияет красота, превосходящая смертную.
Их мантии, отороченные золотом, струятся
По склонам холмов, обращённых к западу;
На ветру они тихо шепчут
О Закатной Стране Душ.
Кто сомневается, о друг мой!
Ты и я тоже видели их;
Они всё ещё плывут впереди,
А мы преследуем их.
Больше, чем пурпурные облака,
В золоте заходящего дня;
Больше, чем отблески крыльев или парусов,
манящие из серой морской дымки.
Мгновения бессмертной юности,
Отблески и великолепие, увиденные и пронесшиеся,
Далёкие голоса, сладкозвучные и правдивые,
Воздушные потоки из невидимого Эдема;
Красота, ускользающая от наших рук,
Сладость, превосходящая наш вкус,
Любящие руки, которых мы не можем коснуться,
Сияющие ноги, насмехающиеся над нашей спешкой;
Нежные глаза, которые мы закрыли внизу,
Нежные голоса, которые мы снова слышим,
Улыбаются и зовут нас, уходя
Всё дальше и дальше, всё вперёд.
Так и мы, о друг мой,
Пройдём наш маленький путь,
Зная по каждому манящему знаку
Что мы не совсем сбились с пути.
Мы всё ещё бежим, сбиваясь с ног,
Улыбаясь и махая рукой,
Искомый и ищущий скоро встретятся,
Потерянные и обретшие в Стране Заката.
1864.
ЦАРСТВЕННИЦА.
Я слышу звон, словно от серебряных колокольчиков,
Или эльфийских цимбал,
Сквозь заиндевевшие стёкла.
Яркость, затмевающая утро,
Великолепие, не терпящее промедления,
Манит и искушает меня.
Я покидаю протоптанную деревенскую дорогу
Ради девственных снежных троп, мерцающих сквозь
Украшенная драгоценными камнями аллея из вязов;
Где, возвышаясь на фоне сапфировых стен,
Сверкающие ледяные шишки
Поддерживают свои ледяные люстры.
Я ступаю по зачарованным восточным залам,
Я мечтаю о пещерах Саги.
Подсвеченный драгоценными камнями под волнами Северного моря!
Я иду по земле Эльдорадо.,
Я прикасаюсь к его имитирующим сад беседкам.,
Его серебряные листья и бриллиантовые цветы!
Флора мистического мира шахт.
Вокруг меня поднимается на хрустальных стеблях
Лепестки его гроздей драгоценных камней!
Какое чудо странной трансформации
В этой дикой работе мороза и света,
Этот проблеск бесконечной славы!
Этот предвестник Святого Града,
Подобно тому, что явился ему на Патмосе,
Белая невеста, спускающаяся с небес!
Как сверкают ряды кольчужных старейшин,
Сквозь какие острые, как копья, тростинки
Пробивается приглушённая вода ручья!
Этот клён, как куст Хорив,
Горит неугасимым огнём: белый, холодный свет
Лучится из каждого травянистого шпиля.
Каждый тонкий стебелёк и колос подорожника,
Низкий куст лавра и поникший папоротник,
Преображённые, пылают, куда бы я ни повернулся.
Как прекрасен этот эфиопский болиголов,
увенчанный своим блестящим венцом!
Какие драгоценности украшают его смуглые руки!
Здесь, где лес простирается на юг,
между гостеприимными соснами,
как сквозь дверь, светит тёплое солнце.
Драгоценности на ветвях раскачиваются,
И, когда дует лёгкий ветерок,
Они падают, звеня, на лёд внизу.
И сквозь звон их тарелок
Я слышу старый знакомый шум
Воды, стекающей по скалистой стене,
Где, вырвавшись из своей зимней тюрьмы,
Долго скрываясь в темноте и тишине,
Ручей повторяет свою летнюю песню.
На мгновение сверкнув на солнце,
Острый, как сабля, вынутая из ножен,
Затем снова потерявшийся подо льдом.
Я слышу, как легко прыгает кролик,
Глупо кричит сойка,
Далёкий стук топора лесоруба;
Шум на каком-нибудь соседнем скотном дворе,
Опоздавшая на час кукушка,
Или топот копыт по хрустящему снегу.
И, как в каком-нибудь заколдованном лесу,
Заблудившийся рыцарь слышит, как поют его товарищи,
И совсем рядом звенят их уздечки,--
Так я приветствую эти звуки и голоса,
Эти ветры, прилетевшие из далёкого лета,
Эта жизнь, которая не оставляет меня в одиночестве.
Ибо белая слава внушает мне благоговение;
Кристальный ужас прорицателя
Из видения Чебара ослепляет меня здесь.
Не упрекай меня, о сапфировое небо!
О, непорочная земля, не возлагай на меня
Свой суровый упрёк в чистоте,
Если в этой августовской приёмной
Я вздыхаю по летнему зелёному сумраку
И тёплому воздуху, густому от благоухающих цветов!
Пусть причудливая изморозь тает и осыпается,
И пусть распущенные ветви деревьев качаются,
Пока не зазвенят все их серебряные колокольчики.
Свети тепло, полуденное солнце,
На это холодное празднество, растопи и оживи
Застывшее сердце зимы любовью.
И, мягкий и тихий, ты, ветер, дующий с юга,
Дыши сквозь завесу нежнейшей дымки
Твое пророчество о летних днях.
Приди со своим зеленым обещанием,
И принеси в это мертвое, холодное великолепие
Живые весенние цветы!
1869.
НАЖАТЫЙ ГОРЕЦ.
Снова пришло время подарков,
И на моем северном окне,
Вырисовываясь на фоне короткого дневного света,
Рождественский подарок висит на виду.
Проезжающие мимо путники
Замечают серый диск затуманенного стекла;
И, возможно, унылая пустота кажется
Глупостью их мудрому невежеству.
Они не могут видеть
Совершенное изящество, которое в нем есть для меня;
Ибо там цветок, бахрома которого просвечивает сквозь
Морозное дыхание осени повеяло,
Поворачивается из-за пределов своего цветущего лика
К теплому тропику моей комнаты,
Такой же светлый, как у своего ручья
Оттенок сгибающихся небес он принял.
Так с протоптанных путей земли,
Кажутся некоторые милые души, которые скрывают свою ценность,
И предлагают небрежному взгляду
Тусклая серость обстоятельств.
Они лучше всего цветут там, где горит очаг,
Они поворачиваются только к любящим глазам,
Цветы внутренней красоты, которые прячут
Их красота со стороны внешнего мира.
Но более глубокие смыслы приходят ко мне,
Мой полубессмертный цветок, от тебя!
Человек судит по частичному представлению,
Никто никогда не знал своего брата;
Вечный Глаз, который видит всё,
Может лучше прочесть затемнённую душу,
И найти то, что скрыто от внешнего чувства,
Цветок на его внутренней стороне.
1872.
ТАЙНА.
Река, окаймлённая склонившимися деревьями,
Извивалась по зелёным лугам;
Низкая голубая гряда гор виднелась
Сквозь редкие сосны.
Над ними возвышался острый высокий пик
Ярко заструился солнечный свет
Я увидел реку своей мечты,
Горы, о которых я пел!
Никакие подсказки памяти не вели меня дальше,
Но хорошо знакомые пути;
Ощущение знакомых вещей
С каждым шагом увеличивался.
Не иначе над его утесом
Могла склониться взорванная сосна;
Не иначе клен держал
свой красный флаг.
Так что по длинным и пологим склонам
Должна была ползти горная дорога;
Так что, зелёная и низкая, лужайка
Спала вместе со своими рыжеволосыми козами.
Река извивалась, как и должна была;
Их место заняли горы;
Белая рваная бахрома их облаков
Не имела необычного вида.
И все же никогда прежде край этой реки
Не был прижат моими ногами.,
Никогда прежде мои глаза не пересекали
Эту изломанную горную линию.
Присутствие, одновременно странное и знакомое,
Шло со мной, как мой проводник;
По краям какой-то забытой жизни
Бесшумно волочилось рядом со мной.
Был ли это смутно припоминаемый сон?
Или взгляд сквозь века?
Тайна, которую хранили горы,
Река никогда не рассказывала о ней.
Но из этого видения, прежде чем оно исчезло,
Я извлёк нежную надежду,
И, приятная, как весенняя заря,
Мысль во мне росла,
Что любовь смягчит любое изменение,
И сгладит все неожиданности,
И, окутанные земными мечтами,
Возвышаются холмы небесные.
1873.
МОРСКОЙ СНЫ.
Мы видели, как медленно приходят и уходят приливы,
Лёгкие изгибы прибоя,
Серые скалы, тронутые нежным налетом
Под только что распустившейся розой рассвета.
В более богатых закатах мы видели потерянное
Мрачную пышность дождливого полудня;
И сигнальные призрачные паруса, пересекавшие
Странный, тусклый свет восходящих лун.
В бурные ночи со скал и вершин
Мы видели, как вздымались и разбивались белые волны;
А над всем этим, в золоте и красном,
Своим огненным лицом маяк поворачивался к нам.
Поезд привозил толпы людей,
Полулюбопытных, полуравнодушных,
Как проплывающие паруса или облака,
Мы видели их, когда они приходили и уходили.
Но однажды спокойным утром, когда мы лежали
И смотрели на поднимающуюся стену
На берегу, за сказочной бухтой,
И вдалеке я слышу крик кроншнепа,
И ближе голоса, дикие или ручные,
Воздушной стаи и детской толпы,
С берега доносились
Отрывки знакомой песни.
Мы беспечно слушали, как певец
Выбирает старые и привычные мотивы; наконец,
Нежный пафос его голоса
В одной тихой песне захватил нас.
Песня, в которой смешались радость и боль,
И старые, печально-сладкие воспоминания;
И волны, подчиняясь её минорной тональности,
Бились в такт.
. . . . .
Волны радуются ветру и солнцу;
Скалы покрыты пеной;
Я снова иду по призрачному берегу,
Чужестранец, но всё же дома.
Я странствую по стране грез.
Это ветер, мягкий морской ветер
Который шевелил твои каштановые локоны?
Это те скалы, чьи мхи знали?
След от твоего светлого платья,
Где сидели мальчик и девочка?
Я вижу разрушенную стену серого форта,
Лодки, которые покачиваются внизу;
И в море проплывающие паруса
Мы видели так давно
Розово-красное в утреннем сиянии.
Свежесть раннего утра
В каждом дуновении ветерка;
Как радостно море, как сине небо,--
Перемены только наши;
Самые печальные — мои.
Теперь я чужак, измученный жизнью человек,
Тот, кто носит моё имя;
Но ты, мне кажется, чья смертная жизнь
Стала бессмертной юностью,
Всегда остаёшься прежней.
Тебя нет здесь, тебя нет там,
Твоего места я не вижу;
Я знаю только, что там, где ты,
Благословенные ангелы,
И небеса радуются тебе.
Прости меня, если злые годы
Оставили на мне свой след;
Омой, о душа столь прекрасная,
Мои многочисленные грехи
Слёзами божественной любви!
Я не смог бы смотреть на тебя и жить,
Если бы ты была рядом со мной;
Видение сияющей,
Белая и небесная невеста
Хорошо, что я отвергнут.
Но повернись ко мне своим милым девичьим ликом
Без ангельской короны,
С розами на твоих губах,
С распущенными волосами, ниспадающими
Золотисто-каштановыми волнами.
Взгляни ещё раз сквозь пространство и время,
И пусть твой милый образ падёт
В нежнейшей грации души и тела
На фреске памяти,
Тень, и всё же всё!
Приблизься, ещё ближе, навеки дорогая!
Где бы я ни отдыхал или ни бродил,
На людных городских улицах,
Или у пенящегося моря,
Мысль о тебе — это дом!
. . . . .
За завтраком певец читал
Городские новости, мудро комментируя,
Как человек, чувствующий пульс торговли
Под своим пальцем, поднимающимся и опускающимся.
Его взгляд, его манеры, его отрывистая речь выдавали
Человека действия, а не книг,
Для которого золотые уголки
И акции были чем-то большим, чем прибрежные бухты.
О жизни, скрытой за жизнью, исповеданной
Его песня невзначай намекнула:
О цветах в дорожных сумках,
О человеческих сердцах в быках и медведях.
Но напрасно люди оборачивались, чтобы посмотреть
Это лицо, такое суровое, проницательное и сильное;
И уши напрасно напрягались, чтобы уловить
Смысл этой утренней песни.
Напрасно какая-то сладкогласая девица пыталась
Привлечь его внимание, уходя, как и пришла;
Её приманка поймала лишь
Обычное, неромантичное имя.
Ни одно слово не выдало тайну,
Которая дрожала на языке певца.
Он пришёл и ушёл, не оставив следа,
кроме песни, которую он спел.
1874.
Цветущая азалия.
Летнее тепло покинуло небо,
летние песни умолкли;
и увядшие цветы лежат на тропинке.
Опавшие листья, но вчерашние,
С рубином и топазом, весёлые.
Трава на холмах буреет;
Ни бледных запоздалых цветов,
Ни астральных бахромок ручьёв,
И уныло падают мёртвые лозы,
Почерневшие от мороза, со стены у дороги.
Но сквозь серый и мрачный лес,
На фоне сумерек пихты и сосны,
Последние из их цветочного братства,
Желтые цветы орешника сияют,
Словно золотисто-коричневые африканские шахты!
Мой невоспетый цветок не так красив,
Чтобы принадлежать весне или летнему дождю;
Но в самый печальный час сезона,
Небесам, которые плачут, и ветрам, которые воют.
Его радостные сюрпризы никогда не подводят.
О, дни, ставшие холодными! О, жизнь, состарившаяся.
Ни одна июньская роза не может расцвести снова.;
Но, как искривленное золото орешника.,
Сквозь ранние заморозки и поздний дождь
Сохранятся намеки на летнее время.
И как в ветке орешника
Обитает дар мистической добродетели,
Что указывает на золотые руды внизу,
И в засушливых пустынных местах говорит,
Где текут невидимые прохладные, сладкие родники,
Так что в мудрой руке прорицателя
Пусть будет мне благодарна ольха,
Чтобы почувствовать под жаждущей землёй,
Живые воды трепещут и волнуются,
Бьётся сердце ручья!
Мне достаточно этого дара, чтобы озарить
Поздним цветением тёмные, холодные дни;
Чтобы призвать на помощь скрытую весну,
Чтобы на этих сухих и пыльных тропах
Она спела свою приятную хвалебную песнь.
О Любовь! Жезл из орешника может сломаться,
Но ты можешь наложить более надёжное заклятие,
Что, протекая по долине Бака,
Повторяет древнее чудо,
И превращает пустынную землю в оазис.
1874.
ЗАКАТ НА БЕРЕГУ РЕКИ.
Золотая кайма на пурпурном крае
Холмов, по которым течёт река,
Как его долго, Грин Вэлли Фолс
Последние летние солнышки.
По ее рыжевато-гравийно-кровать
Широкие плавные, стремительные, и еще,
А если его уровень Луговой войлок
Стремительность холма,
Бесшумный меж его зеленых берегов
Он скользит от изгиба к изгибу;
Сонные тени кленов покоятся
Как пальцы на его губах.
Отважный путник с самых диких холмов Кэрролла,
Неизвестный и безымянный;
Медвежья легенда, давшая ему имя,
Бродит по его берегам в одиночестве.
И всё же склоны его так же прекрасны,
Как когда-то знал Ястреб,
Или под дождливым ирландским небом,
Рядом с Муллой Спенсера вырос;
И сквозь просветы склонившихся деревьев
Видна его горная колыбель
Золото на фоне аметиста,
Зелень на фоне розы.
Тронутый светом, которому нет названия.,
Никогда не воспетая слава,
Высоко в небе и на стене горы
Развешаны великие изображения Бога.
Как изменились огромные и древние вершины!
Больше не с гранитными лбами,
Они тают в розовом тумане; скала
Мягче, чем облако;
Долина затаила дыхание; ни один лист
На всех её вязах не шелохнётся.
Тишина вечности
Кажется, опускается на мир.
Пауза перед тем, как прорваться сквозь завесу
Тайны — вот что это такое;
Эта игра чудес дня и ночи
Лишает дара речи своих свидетелей.
Какой невидимый алтарь венчает холмы,
Которые вздымаются ступень за ступенью?
Какие глаза смотрят сквозь, какие белые крылья развевают
Эти пурпурные воздушные завесы?
Какое присутствие спускается с небесных высот
К тем, кто на земле?
Не напрасно Эллада мечтала о богах
На снежной короне Иды!
Медленно меркнет видение неба,
Золотая вода бледнеет,
И над всей долиной
Парит серое облако.
Я иду распространенный способ из всех;
Пожаров закат сгорит,
Цветы будут дуть речной поток,
Когда я больше не вернуться.
Шепот из горной сосны
Ни истечение потока скажу
Незнакомец, идущий туда, куда иду я.,
О том, кто их очень любил.
Но увиденная красота никогда не теряется,
Все краски Бога быстро сменяются.;
Слава этого закатного неба
В мою душу проникло
Чувство радости, не ограниченное
Смертными датами или временем года;
Пока душа жива, она будет жить
За пределами лет.
Среди мистических асфоделей
Расцветут родные цветы,
И новые горизонты засияют
Нашими закатными красками.
Прощай! Эти улыбающиеся холмы
Слишком скоро нахмурятся,
И снежные ветры с них будут срывать
Красные листья клёна.
Но я увижу летнее солнце,
Всё ещё низко стоящее над горизонтом;
Склоны гор будут краснеть и цвести,
Золотая вода будет течь.
Влюблённый претендует на всё,
что я вижу, чтобы обладать и владеть, —
на розовый свет вечных холмов,
и закаты, которые никогда не остывают!
1876
В поисках водопада.
Они покинули свой летний дом
Под сенью деревьев в низине,
Чтобы искать неведомыми путями
Обещанный водопад.
Какой-то смутный, едва различимый слух
Дошёл до долины — возможно, рассказ охотника —
О его диком веселье, о потерянных
Водах в тёмном лесу, по которому он несся.
Где-то он смеялся и пел; где-то
В безумном танце кружились её туманные волосы;
Но кто поднимал её вуаль или видел
Радужные юбки той Ундины?
Они искали её там, где горный ручей
Стремительно несся в долину;
По неровному склону они взбирались,
Следуя за нитью звука и пены.
Высота за высотой они медленно покоряли;
Огненные копья солнца
Разили голый выступ; густая тень
Из камня и лиан замедляла их шаги.
Но сквозь просветы в листве то и дело
Они видели весёлые дома людей
И великие горы с их стеной
Из туманно-фиолетового, опоясывающей всё.
Листья, сквозь которые дули радостные ветры,
Участвовали в диком танце, знакомом водам;
И там, где тени были гуще всего,
Лесной дрозд звенел своим серебряным колокольчиком.
По берегам ручья на каждом повороте
Низко склонялись колышущиеся листья папоротника;
Из каменистых расщелин и мшистого дёрна
Выглядывали бледные астры и золотарник.
И всё же вода пела сладкую,
Радостную песню, которая будоражила её скользящие струи,
И находила в камнях и корнях ключи
К своим чарующим мелодиям.
За пределами, над ними, летели её сигналы
Проносящиеся сквозь пену березы;
Теперь видимые, теперь потерянные, но все еще сбивающие с толку
Ослабевающая воля усталых искателей.
Каждый взывал к каждому: "Смотри сюда! Смотри туда!
Его белый шарф развевается в воздухе!"
Они снова поднялись; видение исчезло,
Чтобы манить их выше, над головой.
Так они взбирались по склону горы
С угасающей и всё более слабой надеждой;
С угасающим и всё более тихим голосом ручей
Всё ещё призывал их прислушаться, остановиться и посмотреть.
Тем временем внизу день подошёл к концу;
Над высокими вершинами солнце
Зашло, лишившись лучей, за туманные холмы.
«Здесь заканчивается наш путь!» — воскликнули искатели.
«И ручей, и слухи солгали!
Призрак водопада
Привёл нас по своему зову».
Но один из них, с годами ставший мудрее, сказал:
«Итак, всегда сбитые с толку, но не введённые в заблуждение,
Мы следуем туда, куда ведёт нас
Видение сияющих.
«Не туда, куда, как нам кажется, летят их сигналы,
Их голоса, пока мы слушаем, затихают;
Мы не можем угнаться, как бы быстро мы ни бежали,
За их крылатыми ногами.
«От юности до старости, не зная покоя,
Эти добрые насмешники на нашем пути;
И всё же разве они не ведут, сбивая с толку,
К чему-то лучшему, чем они сами?
«Здесь, хотя мы и не достигли цели, которую искали,
Наш труд принёс свою награду:
Шум бегущей воды,
Долгая трель дрозда-отшельника,
«Бирюзовые озёра, проблеск пруда,
И речная тропа, и бескрайние
Широкие луга, окружённые соснами,
Величественные горные хребты!
«Что с того, что мы тщетно ищем
Сад богов,
Если, соблазнившись, мы взбираемся, чтобы поприветствовать
Какой-нибудь Эдем придорожных цветов-сладкий?
"Искать лучше, чем приобретать",
Нежная надежда умирает по мере того, как мы достигаем.;
Самые прекрасные вещи в жизни - это те, которые кажутся.,
Лучшее - это то, о чем мы мечтаем.
«Тогда давайте верить, что наш водопад
По-прежнему сверкает на скалистой стене,
С радужным полумесяцем, изогнутым поперёк
Его освещённых солнцем брызг, от мха к мху.
«И мы, забыв о своей боли,
В мыслях будем часто искать его;
Будем видеть этот цветущий астрами мох,
Этот солнечный золотарник,
«И, может быть, сквозь расступающиеся ветви
Ты увидишь величественные горные хребты,
окутанные облаками, и острый стальной блеск
озёр, глубоко врезавшихся в зелёные долины.
Так что неудача — это победа; последствие
потери становится её возмещением».
И всегда конец покажет,
Недостигнутый идеал хорошо направляется.
"Наши сладкие иллюзии только умирают".
Исполнение верного пророчества любви;
И каждое желание лучшего
Приближает невообразимую красоту.
"Ибо судьба - слуга любви";
Желание, надежда и тоска доказывают
Секрет бессмертной молодости,
А Природа обманом выманивает у нас правду.
«О, добрые посланники, мудро ниспосланные,
Обольщающие благими намерениями,
Продолжайте побуждать нас, в божественном волнении,
Искать самое прекрасное и лучшее!
«Пойдёмте с нами, когда наши души обретут свободу,
И в ясном, белом свете,
Добавь к блаженству небес
Старую радость поиска добра!
1878.
ПОВИСШИЙ АРБУЗ
Я бродил в одиночестве там, где сосны
Возвышались, как баррикада, на горьком востоке,
И, ведомый их сладким
Ароматом, я нашёл в узкой лощине
Повисший весенний цветок, похожий на раковину
Среди сухих листьев и мха у моих ног.
Из-под мёртвых ветвей, по которым сосны
Беспрестанно стонали над головой, цветущие лианы
Подняли свои радостные листья,
В то время как синяя птица еще нежилась на голых деревьях
Его перья трепал холодный морской бриз,
А под апрельским небом еще лежали снежные сугробы.
Когда, остановившись, я склонился над одиноким цветком,
Я подумал о таких скромных жизнях, забитых и замкнутых,
Которые все же находят место,
Благодаря заботам и громоздкости, холоду и разложению,
Чтобы придать сладость этому невеселому дню
И пусть печальная земля станет счастливее от их цветения.
1879.
ЛЕТО СВЯТОГО МАРТИНА.
В некоторых частях Европы так называют сезон, который мы называем «индейским летом».
Лето в честь доброго святого Мартина. Название стихотворения было
подсказано тем фактом, что день, о котором в нём говорится, был точной датой
празднования дня святого, 11 ноября.
Хотя цветы увяли от прикосновения
Мороза, пришедшего раньше времени,
Я приветствую столь любимое время года,
Лето доброго святого Мартина.
О, благодатное утро с розово-красным рассветом
И тонкой луной, плывущей над ним!
Любимица старого года, последняя из рождённых,
Более любимая, чем все, что было до неё!
Как пылал рассвет среди сосен!
Как тянулись тени берёз,
Сплетаясь в длинные, колышущиеся на ветру линии,
Луга, спускающиеся к западу!
Милый день, раскрывающийся, как цветок,
Нежно распускает свои лепестки,
Обновляя для нас в полуденный час
Умеренное великолепие лета.
Птицы затихли; только ветер,
Что проносится по лесу,
Может найти опавшие листья красного дуба,
И жёлтые кроны лиственниц.
Но всё же дышащая бальзамом сосна
Не навевает мыслей о печали,
Не намекает на утрату в воздухе, как вино,
Которое может позаимствовать земля.
Лето и зима здесь
В середине перемирия
Мягкая, согласная атмосфера
Окутывает их мирные шатры.
Безмолвные леса, одинокие холмы
Торжественно возвышаются в своей радости;
Тишина, наполняющая долину,
Едва ли является радостью или печалью.
Как странно! Вчерашняя осень
В объятиях зимы, казалось, умирала;
На вихревых ветрах с серого неба
Падал первый снег.
И теперь, когда настроение природы
Смягчается,
Я не стану портить настоящее,
Предсказывая или сетуя.
Моя осень и власть природы
Мечтательное свидание вдвоём,
И, состарившись, мы укрываемся
Золотистой тканью погоды.
Я прислоняю своё сердце к дню,
Чтобы почувствовать его нежную ласку;
Я не позволю ему уйти,
Пока он не благословит меня.
Божьи ангелы приходят не так, как раньше,
Их знали сирийские пастухи;
В краснеющих рассветах, в золотом закате,
И я вижу их в тёплом свете полудня.
И в такие времена, как сейчас,
Когда небо приближается к земле,
Крылья или песня не нужны,
Чтобы яснее обозначить их присутствие.
О поток жизни, чей стремительный бег
Это предвестник конца,
Мне кажется, что отблеск заката
Меньше похож на ночь, чем на утро!
Старые заботы отходят на второй план; я отбрасываю
Сомнения и страхи, которые тревожили меня;
Тишина счастливого дня
Удваивает радость в моей душе.
То, что облака должны окутывать этот прекрасный солнечный свет,
Не уменьшает моей радости;
И эта тёплая линия горизонта,
За которой прячется зима, не уменьшает её.
Тайна неизведанных дней
Я закрываю глаза, устав от чтения;
Да будет воля Его, чьи тёмные пути
Ведут к свету и жизни!
Зимняя ночь станет не такой мрачной,
Если память радует и воодушевляет
В тяжёлые часы мыслями о тебе,
Милое лето Сент-Мартина!
1880.
Шторм на озере Асквам.
Облако, подобное тому, что древние евреи видели
На Кармеле, предвещающее дождь, начало
Подниматься над лесистым Кардиганом,
Растясь и чернея. Внезапно в нём появилась брешь.
Холодный ветер угрожал; затем сильный порыв обрушился
На шепчущие сосны в длинной долине, пробудил
Спящее озеро от полуденного сна и разбил
Его гладкое стальное зеркало у подножия гор.
Громоподобная и необъятная тьма с огненными прожилками пронеслась
По суровому, поросшему соснами хребту Асквам;
Призрак бури, чудесный и странный,
С вершины на вершину шагал облачный гигант.
Одно мгновение, словно бросая вызов буре.,
Высокий, дерзкий страж Чокоруа
Посмотрел со своей сторожевой башни; затем упала тень,
И дикий ливень скрыл его очертания.
И над всем этим ещё не скрывшееся солнце,
Проливая свой свет сквозь косые завесы дождя,
Улыбалось беде, как надежда улыбается боли;
И, когда смятение и борьба закончились,
Стоя одной ногой на озере, а другой на суше,
В обрамлении его окрашенной в цвет полумесяца полосы
Далёкая картина вершины Мелвин,
Разбитые облака, которые ангел радуги пронёс.
1882.
ЛЕТНЕЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО.
Преклонить колени перед какой-нибудь святой святыней,
Вдохнуть целебный божественный воздух,
Или искупаться там, где текут священные реки,
Паломники в капюшонах и тюрбанах идут.
Я тоже, паломник, иду, как они,
С посохом и раковиной гребешка,
Чтобы почувствовать, избавившись от тягот и бед,
Сильное возвышение холмов.
С тех пор прошло много лет,
И все жаждут чудес, о которых мечтают,
Я видел, как Виннипесоки
Упал в тень горной стены.
Ах! Где те, кто плыл со мной
По прекрасному морю, усеянному островами?
И я ли тот, чьё острое удивление
Сверкнуло в таких ясных глазах?
И всё же, когда палит летнее солнце,
Моя тоска по холмам возвращается;
И я иду на север, оставляя позади
Тёплую долину Мерримак,
Я иду навстречу утренним ветрам,
Спускаясь по склонам холмов, рождённым в горах,
Вдыхаю аромат сосен и утоляю
Жажду глаз жителя равнины.
И снова я вижу, как угасает день
Вдоль изрезанной линии горизонта;
Касаясь вершин холмов, как монахиня
Своими бисерными чёткими, солнце садится.
Одно озеро золотое, которое скоро
Станет серебряным при восходящей луне;
И одно, окрашенное в багровый цвет небес
И пурпурный цвет гор.
С безмятежной тишиной сливается
Приглушённый расстоянием голос друзей;
Лёгкий смех девушки не вызывает диссонанса
Под тихую песню поёт сосна;
И, нежданно-негаданно, приходит град
Детства с его приближающегося паруса.
Присутствие человека не разрушает чары,
И закат по-прежнему остаётся чудом!
По-моему, я чувствую себя спокойно, как в этот час.
Чувство поклонения меня крадет.;
Не то, что у очаровательного сатира Пэна.
Никакого культа Природы, позорящего человека.,
Не сама Красота, а то, что живет.
И сияет сквозь все вуали, которые она ткет,--
Душа горы, озера и леса,
Их свидетель Вечного Добра!
И если, по милой иллюзии, здесь
Земля, кажется, приближается к небесам,
И этот отдалённый горный хребет манит
К другим, более безмятежным высотам,
Едва скрытым за его вершиной,
Сияющими восхитительными горами.
Сон может намекать на правду не меньше
Чем яркий свет бодрствования.
Как сквозь дым благовоний.
Из глубины веков, очарованная жрица говорила,
Больше, чем её языческий оракул,
Не может ли этот закат поведать,
Что формы красоты природы
Признают свои небесные прототипы,
Созданные, как единственный ковчег Израиля,
По образцам, явленным на горе?
Более святая красота возвышается
над этими прекрасными и слабыми подобиями;
но не благословен тот, кто видит
тени Божьих реальностей,
и знает, что за этим маскарадом
форм и цветов, света и тени,
И рассвет, и закат, и рост, и увядание,
Вечные истины остаются.
О сапфировые самоцветы, вставленные в гранит!
О холмы, что очаровывают горизонты!
Я знаю, как прекрасны ваши утренние рассветы,
Розовым светом озаряющие острова и озёра;
Как по лесистым склонам может струиться
Полуденная игра облаков и солнца,
А вечером опускаться её оранжево-золотое пламя
В неподвижном Аскваме.
Летние луны могут снова взойти,
И беспечные ноги осквернят эти холмы;
Эти закаты растрачивают впустую
Великолепие небес;
Мода и безрассудство неуместны здесь,
Вздыхаю по их естественной атмосфере,
И путешествую с гордостью, презирая перспективу
Меньших высот, чем Маттерхорн.
Но позволь мне увидеть во сне этот холм и небо
О невиданной красоте пророчествуй;
И в этих окрашенных озерах узри
Шлейф складки одежды
Того, что все еще ускользает от взгляда,
Манит к ведущим ввысь путям,
Чьи следы делают, где бы они ни были обнаружены,
Нашу общую землю святой землей.
1883.
СЛАДКИЙ ПАПОРОТНИК.
Тонкая сила, заключённая в аромате,
Не была постигнута ни жрецами, ни сивиллами;
В греческом храме или на кургане ацтеков
Ни одна кадильница не горела без дела.
Эта сила, которую знали древние боги,
Неистовый танец корибантов,
Пифийская жрица, впавшая в транс,
Страна чудес, где царит волшебство.
И природа хранит в лесу и на поле
Свои тысячи освещённых солнцем кадильниц;
Мы подчиняемся чарам цветов и кустарников
Против нашей воли или по своей воле.
Я поднялся по незнакомой и новой тропе на холм
Медленно ступая, останавливаясь на каждом повороте,
Внезапный порыв западного ветра донёс
Аромат сладкого папоротника.
Этот аромат вытеснил из моего видения
Чуждый пейзаж, и на его месте
Я поднимался по прекрасным холмам юности,
С лёгким сердцем и твёрдой поступью.
Я снова увидел, как блестит озёрцо моего детства
Сквозь просветы в лесной тени;
Я узнал извилистую линию моей реки
В утреннем тумане.
Со мной июньская свежесть, журчащий ручей,
Шепот листьев и пчёл, пение
Птиц, и один в голосе и во взгляде
В согласии со всеми.
Папоротник, росший у дороги,
Она сорвала и, улыбаясь, протянула мне,
И я пил из её руки дикий, сладкий аромат,
Как из чаши.
О, мощное колдовство запаха!
Сухие, как пыль, листья возвращаются к жизни,
И та, что сорвала их, владеет заклинанием
И поднимает свой призрачный папоротник.
Или чувство, или дух? Кто скажет,
Что трогает струну памяти?
Это прошло и оставило августовский день
Пылающим на одиноких холмах.
ЛЕСНОЙ ГИГАНТ
От залива Элтон до Сэндвич-Кума,
От реки Мэд до реки Сако,
Для патриархов первобытного леса
Мы искали с тщетными усилиями.
И тогда мы сказали: "Древние гиганты
Потеряны безвозвратно;
Эту пигмейскую поросль пощадил топор
Это не первобытный лес.
«Взгляни, где мы пройдем по долине и холму,
Как тщетны наши поиски
Широких кленов, раскидистых дубов,
Столетних сосен и берез.
«Их измученные ветви топор и пила
Превратили в балки и подмостки;
Они покоятся в стенах, они плывут по морям,
Они гниют в затонувших судах.
«Эта выжженная и опустошённая горная земля
Из подлеска и валунов, —
тот, кто надеется увидеть её во всей красе,
должен прожить на сто лет больше».
Наконец-то перед нами лесная тропа,
ведущая к закату,
открыла нам Анаким из сосен
Наше самое смелое желание сбылось.
В одиночестве, под ясным солнцем;
Внизу, на зелёных островах озера;
Вдали, в туманной дымке,
Суровое Северное нагорье.
Тёмный Титан на своём закатном холме,
Бросающий вызов времени и переменам.
Каким карликом казался обычный лес
Перед древним великаном!
Какое чудо, что в былые дни
Из раннего детства мира,
Мужчины, увенчанные венками, дарами и хвалой,
Такие короли дикой природы?
Тирийские девы с цветами и песнями
Танцевали в рощах на холмах,
И седой бородой друиды нашли
В лесу их святые места?
С чем-то, что языческий трепет
С христианским благоговением смешивания,
Мы видели, как наши сосны могучие руки по
Над нашими головами продления.
Мы слышали мистическую руну его игл,
То поднимающуюся, то умирающую,
Как слышала жрица прежней Додоны
Пророчествующие дубовые листья.
Был ли это полубессознательный стон
Одинокого и безбрачного,
Усталость от не разделенной власти,
Одиночество величия?
О рассветы и закаты, подарите ему
Свою красоту и свое чудо!
Весёлый воробей, пой свою летнюю песню
Под его торжественной тенью!
Легко играй на его тонких клавишах,
О летний ветер, пробуждающий
На холмах, подобных этим, шум прибоя
На далёких пляжах.
И пусть орёл и ворона
Найдут укрытие в его ветвях,
Когда ветер стряхивает с них зимний снег
Серебряными лавинами.
Храбрецы становятся ещё храбрее, когда радуются.
Самая сильная потребность в уверенности,
Вздох тоски не делает менее
Урок стойкости.
1885.
ДЕНЬ.
Не говори о печальном ноябре, когда день
О теплом, радостном солнечном свете, заливающем полуденное небо,
И о ветре, позаимствованном каким-то июньским утром,
Шевелящем коричневую траву и безлистные брызги.
У незамерзшего бассейна высятся сосны-колонны.
Лежат их длинные столбы тени: маленький ручеек,
Все еще поет приятную летнюю песню,
По склону холма сияет серебряная полоска.
Затихли птичьи голоса и жужжание пчёл,
В редкой траве больше не стрекочут сверчки;
Но белка всё ещё запасает зимние припасы
И сбрасывает скорлупки с корявых деревьев.
Тихо шепчут темно-зеленые болиголовы: высоко
Вверху виднеются шпили пожелтевших лиственниц,
Где стрекочут дятел и любящая дом ворона
И зимняя угроза сойки и вылупившегося орешка побеждена.
О грациозная красота, вечно новая и старая!
О виды и звуки природы, дорогие вдвойне
Когда низкое солнце предупреждает о завершении года
О заснеженных полях и волнах арктического холода!
Я прижимаю к сердцу каждую прекрасную вещь,
которую дарит нам этот милый день, и, не унывая,
со спокойным терпением леса я жду
листьев и цветов, когда Бог дарует нам весну!
29-е число одиннадцатого месяца 1886 года.
Субъективные и ностальгические воспоминания в стихах
Красивая и счастливая девушка,
С походкой лёгкой, как летний ветерок,
С глазами, сияющими от улыбок, и жемчужным лбом,
Прикрытым множеством небрежных локонов
Распущенных и ниспадающих волос;
Во всём похожая на ребёнка,
За исключением задумчивого лба и зрелых прелестей,
Когда природа улыбается весне,
погружаясь в объятия лета,
разум радуется свету,
который проникает в её изящную беседку,
лист за листом, покрытых росой.сочный и яркий,
И безупречный в своей священной белизне,
Раскрывающийся, как утренний цветок
Сердце, которое, как тонко настроенная лютня,
С каждым вздохом чувства пробуждались,
И, даже когда язык был нем,,
Из глаз и уст звучала музыка.
Как трепещет еще раз удлиняющаяся цепь
Памяти, при мысли о тебе!
Старые надежды, которые долго лежали в пыли
Старые мечты снова возвращаются,
И во мне снова живёт детство;
Я чувствую его тепло на своих щеках,
Его полнота наполняет моё сердце,
Как тогда, когда я наклонялся, чтобы услышать твой голос.
Или поднимаю свой сомневающийся взгляд на твой.
Я снова слышу твои тихие ответы,
Я чувствую твою руку в своей,
И робко снова поднимаю
Опушённые ресницами карие глаза,
С мягкими каштановыми локонами, разметавшимися по плечам.
Ах! Воспоминания о милых летних вечерах,
О залитых лунным светом волнах и ивовых тропинках,
О звёздах, цветах и росистых листьях,
И улыбках, и голосах, ещё более дорогих, чем они!
Прежде чем это случилось, твои безмятежные глаза улыбнулись,
И я увидел твою юность,
Когда ты была наполовину женщиной, наполовину ребёнком,
И твоё бесхитростное обаяние очаровывало,
И даже глупость казалась тебе мудрой.
Я тоже могу улыбнуться, когда в тот час
Вспышки воспоминаний пронесутся назад,
Но в то же время я чувствую, что сила мужчины
Слабее, чем мечта моего детства.
Годы прошли и оставили свой след,
Более серьёзную заботу и более глубокие мысли;
И мне явилось спокойное, холодное лицо
Мужчины, а тебе — изящество
Задумчивой женской красоты.
Возможно, более широкое, чем для похвалы,
Скромное имя школьника разнеслось повсюду;
Твое, на тихих и зелёных тропинках
Неприметной доброты, известной всем.
И ещё более широкое в мыслях и поступках
Разойдись нашими путями, один в юности;
Твое самое суровое кредо Женевца,
В то же время отвечает потребностям моего духа
Простая истина Дерби Дейлсмена.
Для тебя священнический обряд и молитва,
И святой день, и торжественный псалом;
Для меня безмолвное благоговение там, где
Собираются мои братья, медленно и спокойно.
И всё же твой дух оставил на мне
След, который не стёрло время,
И что-то от меня в тебе,
Тень из прошлого, я вижу,
Всё ещё бродит вокруг тебя;
Сердце не может полностью забыть
Урок лучших своих часов,
Тусклые шаги времени ещё не стёрли
В прах эту цветочную тропинку.
И хотя порой перед нашими глазами
Тени тают и распадаются,
И сквозь них, улыбаясь, на нас льётся
Тёплый свет наших утренних небес, —
Бабье лето сердца!
В тайных симпатиях разума,
В источниках чувств, которые сохраняют
Свой чистый, свежий поток, мы всё ещё можем найти
Наши ранние мечты не совсем напрасны
1841.
РАФАЭЛЬ.
Навеяно портретом Рафаэля в возрасте пятнадцати лет.
Я не скоро забуду это зрелище
Сияние осеннего дня на западе,
Туманное тепло, мечтательный свет,
Лежал на картине Рафаэля.
Я увидел простую гравюру,
Прекрасное лицо задумчивого мальчика;
И все же, пока я смотрела, чувство благоговения
, Казалось, смешивалось с моей радостью.
Простой рисунок - изящный поток
Мягких и волнистых волос детства,
И свежие молодые губы, и щёки, и лоб,
Неизмятые и ясные, были там.
И всё же сквозь это милое и спокойное безмолвие
Я видел, как сияет внутренний дух;
Как будто передо мной поднялась
Белая завеса святилища.
Как будто, как сказал мудрец Готланда,
Скрытая жизнь, человек внутри,
Отделившись от своего тела и формы,
Был виден смертному глазу.
Было ли это поднятием этого глаза,
Взмахом этой нарисованной руки?
Свободные, как облака на небе,
Я увидел, как расширяются стены.
Узкая комната исчезла, — пространство,
Широкая, сияющая, она осталась одна,
Сквозь которую проступали все оттенки и формы изящества,
И красоты, которые смотрели или сияли.
Вокруг могучего мастера собрались
Чудеса, которые сотворил его карандаш,
Те чудеса силы, чья слава
Так широка, как человеческая мысль.
Там склонилось твоё неземное лицо,
О Мать, прекрасная и кроткая,
Объятая в одном нежном объятии
Твоего Спасителя и твоего Дитя!
Восторженный лоб Иоанна Крестителя;
Ужасная слава того дня,
Когда весь свет Отца сиял
Сквозь человеческую завесу из глины.
И среди серых фигур пророков и диких
Мрачные видения былых времён,
Как мило улыбалась женская красота
Сквозь каштановые и золотые локоны!
Там прекрасное юное лицо Форнарины
Снова озарило своего возлюбленного,
Чью ангельскую грацию
Он позаимствовал у неё самой.
Медленно исчезло это видение из моего поля зрения,
Но не урок, который оно преподало;
Мягкие, спокойные тени, которые оно отбрасывало,
Всё ещё оставались в моих мыслях:
Истина в том, что художник, бард и мудрец,
Даже в холодном и изменчивом климате Земли,
Сажают для своего бессмертного наследия
Плоды и цветы времени.
Мы сами создаём радость или страх,
Из которых состоит грядущая жизнь,
И наполняем атмосферу нашего будущего
Солнцем или тенью.
Ткань грядущей жизни
Мы плетем узор из собственных цветов,
И на поле Судьбы
Мы пожинаем то, что посеяли.
И душа по-прежнему будет звать
Тени, которые она собрала здесь,
И, нарисованное на вечной стене,
Прошлое вновь появится.
Думаете ли вы, что ноты священной песни
Умолкли в чутком ухе Мильтона?
Думаете ли вы, что ангел Рафаэля
Исчезла из его жизни?
О нет! — Мы снова проживаем свою жизнь;
То ли в тепле, то ли в холоде,
Картины прошлого остаются, —
Дела человека будут следовать за ним!
1842.
ЭГО.
НАПИСАНО В АЛЬБОМЕ ДРУГА.
На странице твоей я не могу проследить
Холодную и бессердечную обыденность,
Неподвижную и мраморную грацию статуи.
Как эти строки я написал,
Еще с мыслью о тебе будет смесь
Что кто-то из родных и общий друг,
Кто в пустыне след в жизни добился
Его шатер паломника с моим, или заблудившийся
Под тем же самым знакомым мне покровом.
И потому моё перо свободно движется
В той свободе, которую одобряет сердце,
В небрежности, которую любит дружба.
И ты будешь ценить мой скромный дар меньше
За простой вид и деревенскую одежду,
И признак спешки и беспечности?
О, более чем показная подделка
Чувства или заученного остроумия,
Такое сердце, как твое, должно это ценить.
И все же я боюсь, что мой подарок будет наполовину адресован
Твоей книге, если не тебе самому,
Из более чем сомнительной вежливости.
Изгнанное имя из сферы моды,
Неведомая красавице песня,
Запретная, отвергнутая, — что они здесь делают?
Не напрасно до моих ушей
Донесся звон цепей печального пленника,
Стоны с его больничного ложа.
И ещё печальнее было то, что я увидел
Которые знают только уязвленные души.
Когда Гордыня ступает по их твердым стопам.
Отвергнутые не одни на чужбине.,
Но из храмов Господних.
Отброшенные в сторону, как вещи, вызывающие отвращение.
Глубоко, как я чувствовал, сурово и сильно,
В словах, которые Благоразумие долго сдерживало,
Моя душа восстала против неправды;
Не только моя задача говорить
Утешьте бедных и слабых,
И осушите слёзы на щеках Скорби;
Но, смешавшись в жарком споре,
Выпустите огненное дыхание бури
Сквозь суровую трубу Реформы;
Чтобы противостоять суровому осуждению,
В горностаевой мантии и священном одеянии,
Сражаясь с почтенной ошибкой.
Фонтаны журчали у моего пути паломника,
Прохладные тени лежали на зелёной траве,
Цветы покачивались на склонившихся ветвях.
И по обеим сторонам, широкие и светлые,
Тянулись зелёные склоны Волшебной страны,
Озарённые вечной радугой Надежды.
Откуда голоса, зовущие меня, как поток,
Который в ушах слушателя будет расти,
Из лесных ручьёв, тихих и спокойных.
И нежные глаза, которые всё ещё хранят
Их образ в сердце и разуме,
Улыбнулся, уводя с этого пути боли.
Тщетно! ни мечты, ни отдыха, ни паузы
Не остается для того, кто окружает его,
Потрепанная кольчуга дела Свободы.
От юношеских надежд, от каждого зеленого пятнышка
Юной Романтики и нежных Мыслей,
Куда не проникают буря и смятение,;
От каждого прекрасного алтаря, где место
Подношений, которые Любовь требует от Песни
В знак уважения к её ясноглазой толпе;
Душой и силой, сердцем и рукой
Я обратился к борющейся за свободу группе,
К печальным илотам нашей земли.
Что же удивительного в том, что Слава
Превращает свои хвалебные речи в насмешки,
Забирает свои дары, отворачивается от своих улыбок?
Что с того? Ещё несколько лет,
И волна жизни, доселе столь бурная,
Упадёт на неведомый берег!
В той далёкой стране исчезнут
Тени, за которыми мы следуем здесь,
Туманные кольца нашей атмосферы!
Не от смертной руки,
Не от человеческой воли или силы
Жемчужные врата лучшей земли;
Только в той великой любви, что дала
Жизнь спящему в могиле,
Осталась сила искать и спасать.
И всё же, если дух, взирающий
На панораму прошлого, может увидеть
Одно деяние, угодное Небесам и добродетели;
Если сквозь руины растраченных сил,
Гирлянды, сорванные в чертогах Глупости,
Пустые цели и напрасно потраченные часы,
Если взгляд может заметить одно священное место,
Не осквернённое Гордыней и Эгоизмом,
Зелёное место в пустыне мыслей,
Где поступок или слово уменьшили
Сумму человеческого несчастья,
И Благодарность смотрит, чтобы благословить;
Простой порыв самого нежного чувства
Из печальных сердец, измученных злодеяниями,
Для благословения на исцеление;
Лучше, чем великолепие Славы,
Для меня будет это зелёное и благословенное место,
Пальмовая тень в Вечности!
Что-то из Времени, что может привлечь
Очищенное и духовное зрение,
Чтобы отдохнуть в спокойном наслаждении.
И когда летние ветры будут развевать
Своими лёгкими крыльями моё место для сна,
И мох ползёт по моему надгробию;
Если всё ещё, как знамя свободы,
На алтарях юных сердец сияют
Те самые огни, что зажглись от моего;
Если слова, которые когда-то произнесли мои уста,
В спокойной вере и непоколебимой воле
Других сердец, исполнят своё предназначение;
Возможно, душа с радостью узнает
Эти знаки, и её взор различит
Пламя, горящее на этих алтарях;
Удивительная радость в том, что даже тогда
Дух вновь обретёт свою жизнь
В сильных сердцах смертных людей.
Возьми же, госпожа, дар, который я принёс,
Не весёлое и изящное подношение,
Не цветочная улыбка смеющейся весны.
Среди зелёных бутонов юного мая,
С лавром, увитым листьями,
Я кладу свой печальный и мрачный дар.
И если он пробудит в твоём сознании
Чувство сострадания к человечеству,--
Изгнанникам и духовно слепым;
Угнетённым и обделённым со всех сторон,
Предрассудками, презрением и гордыней,
Лишённым обычных жизненных благ;
Печальным матерям, оплакивающим своих детей,
Детям, воспитанным нуждой и страданиями,
Сначала испей горькую чашу жизни;
Если на их страстные призывы, доносящиеся
Из холодного очага и переполненной комнаты,
Из мрачной узкой аллеи,--
пусть даже тёмные руки, протянутые к тебе,
В безмолвной мольбе о сострадании
Ты даришь мне свою женскую нежность;
Не напрасно на твоём нежном алтаре,
Где сплетаются Любовь, Веселье и Дружба,
Я приношу свои дары.
1843.
ТЫКВА.
О, зелёная и прекрасная в солнечных краях,
Лозы тыквы и спелой дыни вьются,
И скала, и дерево, и хижина окружают,
Широкие листья, зелёные и золотые цветы,
Как те, что росли над пророком Ниневии,
Пока он ждал, чтобы узнать, что его предупреждение было верным.
И тосковал по грозовой туче, и тщетно прислушивался
К шуму вихря и красному огненному дождю.
На берегах Ксенила смуглая испанка
Приходит с плодами, свисающими с виноградной лозы;
И креолка с Кубы смеётся, глядя
На сияющие сквозь апельсиновые листья широкие золотые сферы;
Но с ещё большим удовольствием, чем дома на Севере,
Янки смотрит на поля, где зреет урожай,
Где вьются виноградные лозы и блестят жёлтые плоды,
И сентябрьское солнце согревает его виноградники.
Ах! в день Благодарения, когда с Востока и с Запада,
С Севера и с Юга приходят паломники и гости,
Когда седовласый житель Новой Англии видит за своим столом
Старые разорванные узы привязанности восстанавливаются,
Когда измученный заботами мужчина снова ищет свою мать,
И измученная матрона улыбается там, где раньше улыбалась девушка,
Что увлажняет губы и что сияет в глазах?
Что напоминает о прошлом, как сытный Тыквенный пирог?
О, плод, любимый в детстве! Воспоминания о старых днях,
Когда виноградная лоза краснела, а коричневые орехи падали!
Когда мы вырезали на его шкуре дикие, уродливые лица,
Смотрящие в темноту со свечой внутри!
Когда мы смеялись у стога сена, и наши сердца были едины,
Наш стул был широкой тыквой, а наш фонарь — луной,
Мы рассказывали истории о фее, которая путешествовала на пару,
В карете из тыквенной кожуры с двумя крысами в упряжке.
Тогда спасибо тебе за подарок! нет ничего слаще и лучше
Никогда не вынимал из духовки и не подносил к блюду!
Более изящные руки никогда не творили более прекрасное тесто,
Более ясные глаза никогда не наблюдали за его выпечкой, чем твои!
И молитва, которую я не могу выразить словами,
Волнует моё сердце, чтобы твоя тень никогда не уменьшалась,
Чтобы дни твоей жизни были долгими,
И слава о твоих заслугах росла, как тыквенная лоза,
И твоя жизнь была такой же сладкой, а её последний закат
Золотистым и прекрасным, как твой тыквенный пирог!
1844.
ПРОЩЕНИЕ.
На сердце у меня было тяжело, потому что моим доверием
злоупотребили, на мою доброту ответили чёрной неблагодарностью;
поэтому, мрачно отвернувшись от своих собратьев,
однажды летним субботним днём я прогуливался среди
Зелёные холмики деревенского кладбища;
Где, размышляя о том, как все человеческие любовь и ненависть
Сводятся к одному печальному уровню; и как рано или поздно
Обиженный и обидчик, каждый со смиренным лицом,
С холодными руками, сложенными на бездыханном сердце,
Переступают зелёный порог нашей общей могилы,
Куда ведут все пути, откуда никто не возвращается,
С благоговением перед собой и жалостью к своему роду,
Наша общая скорбь, как ночная волна,
Я отбросил всю свою гордыню и с трепетом простил!
1846.
МОЕЙ СЕСТРЕ,
С КОПИЕЙ «СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОГО В НОВОЙ АНГЛИИ»
Упомянутая работа представляла собой серию статей под этим названием,
опубликованных в «Демократическом обозрении» и впоследствии собранных в
том, в котором я описал некоторые суеверия и фольклор,
распространённые в Новой Англии. Этот том не переиздавался, но
большая часть его содержания представлена в моих «Литературных
воспоминаниях» и «Сборниках».
Дорогая сестра! пока мудрые и
премудрые
холодно отворачиваются от моей игривой страницы,
И посчитай странным, что зрелый возраст
Опустился до мальчишеских глупостей;
Я знаю, что ты верно рассудишь
Обо всём, что делает сердце легче,
Или озаряет звёздным светом ночь
Затуманенной меланхолии.
Прочь от утомительных забот и тем!
Распахните настежь залитые лунным светом врата грёз!
Снова освободите землю, которая изобилует
Чудесами и романтикой,
Где ты ясным проницательным взором
Сможешь верно прочитать правду, которая скрывается
Под причудливой маской
Диких и волшебных фантазий.
И вот мы снова ступаем
На ещё зелёные лесные тропинки, влажные в сумерках,
К одиноким ручьям, чьи воды омывают
Корни призрачных буков;
И снова мерцает огонь в очаге
Белёная стена дома и крашеный пол,
И юные глаза, распахнутые навстречу легендам
О феях и ведьмах.
Милое сердце! легенда не напрасна,
Она вновь зажигает этот священный очаг,
И, возвращая от забот и боли,
И от похоронной печали смерти,
Собирает вокруг своего старого знакомого пламени
Дружные группы из более счастливых дней.
И придаёт взгляду здравомыслящего человека
Отблеск детской радости.
И, зная, что моя жизнь была
Тяжёлой работой языка и пера,
Долгой, суровой борьбой с волевыми людьми,
Ты не осудишь меня за то, что я
порой сочиняю праздные рифмы,
срываю цветок в краю детства,
или прислушиваюсь к полуденному звону жизни,
к сладким утренним колоколам!
1847.
СПАСИБО,
СОПРОВОЖДАЮЩИЕ РУКОПИСИ, ПОДАРЕННЫЕ ДРУГУ.
Говорят, что на Святой земле
Ангелы благословляют
Постель паломника из песка пустыни,
Как камень Иакова, на котором он отдыхал.
Что в тишине сирийского неба
Какой-нибудь сладкозвучный святой в сумерках поёт
Песню, чьи священные симфонии
Разбиваются о невидимые крылья;
Пока, поднявшись со своего песчаного ложа,
Измученный странник не увидит
Ореол ангельской головы,
Сияющей сквозь тамариск.
Так сквозь тени моего пути
Твоя улыбка была мягкой и ясной,
Так в конце утомительного дня
Твой голос казался радостным.
Тот пилигрим, спешащий к своей цели
Может остановиться не ради видения,
Но все прекрасное в его душе
Мысль об этом пробудит:
Изящную пальму у колодца,
Виднеющуюся на краю далекого горизонта;
Темные глаза резвой газели,
Робко склоненные к нему;
На каждой изображены святые, чьи золотые волосы
Струятся, как солнце, сквозь сумрак монастыря;
Бледные святыни юных и прекрасных мучениц,
И могила любящей Марии;
И, таким образом, каждый оттенок, падающий,
От закатного облака или колышущегося дерева,
На моем пути паломника, напоминает
Приятную мысль о тебе.
О том, что солнце и тень одинаковы.,
В горе и в радости, мой верный друг,
Что бы ни значило это святое имя,
Что бы ни понимали под ним ангелы,
Ты не слеп к ошибкам и глупостям,
Ты никогда не упускал из виду добро.
Не суди по одной неприглядной ветке
Дерево, стремящееся ввысь.
Я кладу эти лёгкие листья к твоим ногам, —
Бедные обыденные мысли об обыденных вещах,
Которые время день за днём стряхивает,
Как перья со своих крыльев;
Случайные побеги с хрупкого дерева жизни,
Почти не знающие заботы о выращивании,
Их благо отчасти я узнал от тебя,
Их глупость — моя собственная.
Это дерево всё ещё цепляется за добрую почву,
Его листья всё ещё пьют сумеречную росу,
И, переплетаясь с бледно-зелёным золотом,
Всё ещё пропускает солнечный свет.
Там всё ещё играют утренние ветры,
И там порой поёт весенняя птица,
И замшелый ствол, и увядающие ветви
Цветут блестящими крыльями.
И всё же даже под ласковым солнцем и дождём
Корень, ветка и листок увядают и гибнут;
Странник на этой одинокой равнине
Долго будет тосковать по его тени.
О, возлюбленный друг, чьё удивительное мастерство
Сохраняет яркость прошлогодних листьев и цветов,
Теплыми, радостными, летними мыслями наполняя
Холодные, тёмные зимние часы.
Прижимаясь к твоему сердцу, листья, которые я несу,
Могут противостоять зимнему холоду,
Пока в небесной вечной весне
не раскроются прекраснейшие цветы жизни.
1847.
ВОСПОМИНАНИЕ
С КОПИЯМИ НАПИСАНИЙ АВТОРА.
Друг мой! чья судьба была связана
со мной в далёком прошлом;
где, подобно быстро мелькающим теням,
факты и фантазии, мысли и темы,
Слово и дело начинают казаться
Как полузабытый сон!
Всё изменилось,
Но я думаю о тебе, как тогда,
Когда мы говорили устами и пером.
За спокойствие, которое твоя доброта дарила
На пути недовольства,
Грубом от испытаний и разногласий;
Нежные слова там, где их было мало,
Смягчающие вину там, где она была,
Восхваляющие там, где похвала была заслуженной;
За сон наяву, ставший явью,
За идеал, постигнутый,
За твою христианскую женственность;
За твой чудесный дар извлекать
Из нашей обычной жизни и скуки
Всё прекрасное;
Мысли и фантазии, пчёлы Хиблы,
Роняющие сладость; истинное умиротворение сердца.
Из-за родственных симпатий;
И всё же я в долгу перед ними;
Память, с влажными веками,
Всё ещё хотела бы поблагодарить тебя!
И как тот, кто разбрасывает цветы
Там, где сладостные часы Королевы Мая
Сидят, окутанные цветущими садами,
В излишнем рвении даря
Дары там, где дары в изобилии,
Я возвращаю долг, который у меня есть.
К твоим полным мыслям, весёлым или грустным,
Солнечным или одетым в траур,
Я добавляю кое-что от себя;
Будь уверен, что ты примешь
Даже то пожертвование, которое я делаю
Добрым людям ради дарителя.
1851.
МОЕ ИМЯ.
Посвящается Фрэнсису Гринлифу Эллисону из Берлингтона, штат Нью-Джерси.
Вам едва ли нужна моя запоздалая благодарность,
Вы, вознаграждая себя, ухаживаете и лечите...
Зелёный лист на твоих собственных Зелёных берегах —
память о твоём друге.
Для меня ни один венок, сплетённый из цветов, не скроет
нахмуренный лоб и поредевшие волосы.
Насколько я знаю, миртовые склоны
Геликона обнажены.
Их раковины-гребешки так часто приносят
легендарные источники песен, чтобы попробовать,
Насколько я знаю, они иссушили источник
Аганиппы.
Ну что ж! Венок, который плетут музы,
Часто оказывается колпаком и колокольчиком Глупости;
Мне кажется, что тень моего пышного бобра
Тоже может сослужить мне службу.
Пусть любовь и дружба заплатят свой долг
Платили те, которые я люблю в жизни.
Зачем будущего критик подогреть
Для меня его скальпинг-нож?
Зачем незнакомец сверстников и монтировку
Один в пустом доме людей, о,
И тащить для любопытных ушей и глаз
Его ошибки и безумства наружу?--
Зачем набивать, на обозрение дураков,
Мякиной слов одежду, которую он носил,
Как кукурузная шелуха, когда початок опадает
Шелестят еще сильнее?
Пусть снова наступит добрая Тишина.,
Картинка исчезает из поля зрения.,
И на тусклом и туманном главном
Позвольте маленькой ряби утихнуть.
И всё же я не меньше, чем вы,
Заслуживаю благодарной признательности, дорогие друзья мои.
Если вам так угодно, повесьте моё имя
На стену вашего дома.
Пусть слава с уст медных разнесётся широко,
Я не завидую никому,
Любовь матери, отцовская гордость
Сохранят моё имя!
И всё же я буду помнить это имя, как сейчас.
Молодой лист, влажный от утренней росы,
Сияние там, где падают солнечные лучи,
Пронизывающие лесные просторы.
Это имя станет нарицательным,
Заклинанием, пробуждающим улыбку или вздох;
Его можно будет услышать во многих вечерних молитвах.
И колыбельная песня.
И ты, дитя моё, в зрелые годы,
Когда тебя спросят о причине твоего имени,
Ответишь: «Было бы тщетно хвалить
Или осуждать его за то же самое.
«Одни обвиняли его, другие считали хорошим,
Истина, несомненно, лежала где-то посередине;
Он примирил, как мог,
Старую веру и новые фантазии».
«В нём смешались серьёзность и игривость,
И мудрость заключила перемирие с глупостью,
И природа пошла на компромисс между
Добрым малым и затворником.
«Он любил своих друзей, прощал своих врагов;
И если его слова порой были резки,
Он щадил своих ближних, — его удары
Падали только на их преступления.
«Он любил добрых и мудрых, но находил
Своё человеческое сердце родственным
Всем, кто встречал его на общей земле
Страданий и греха.
«Что бы ни терпели его ближние
От боли или горя, это становилось его болью и горем;
За все беды, которые он не мог исцелить,
Он винил себя.
«Его добро было в основном намерением,
Его зло не было преднамеренным;
Работа, которую он выполнял, редко была задумана
Или закончена, как начата.
«Зло служило ему, чтобы он чувствовал себя сильным
Вращать обычные мельницы использования;
И над беспокойными крыльями песни,
Его одеяние, принадлежащее ему по праву рождения, свободно развевалось!
"Его глаз был бессильным рабом красоты,
А его ухо - тем, что причиняет боль диссонансом;
Мало кто догадывался, что за мрачным обликом скрывалось.
Какие страсти боролись в цепях.
"У него была своя доля забот и боли.,
Ни один праздник не был для него жизнью;
И всё же в старинной чаше, которую мы осушаем,
горькая капля будет плавать.
«Но небеса были добры, и здесь птица,
а там цветок преградили ему путь;
и в прохладные летние дни он слышал,
как плещутся и играют фонтаны.
«Во всех его печальных или беспокойных настроениях
Воцарялся спокойный мир природы;
Тишина полей и лесов
Глубоко проникала в его душу.
«Он поклонялся так же, как его отцы,
И хранил веру детских дней,
И, как бы он ни блуждал или скользил,
Он любил старые добрые времена.
«Простые вкусы, добрые черты,
Спокойный воздух и тихая речь,
Молчание души, которая ждёт,
Что человек научит её большему, чем сам знает.
«Клятвы партий, школ и сект
Порой вызывали у него искреннее презрение,
И Глупость в своём сером уважении,
Он взмахнул сатирическим рожком.
«Но всё же его сердце было полно благоговения
И почтения ко всему священному;
И, размышляя о форме и законе,
Он видел крылья Духа!
Тайна жизни окутывала его, как облако;
Он слышал далёкие голоса, насмехающиеся над ним,
Невидимые взмахи крыльев, громкий
Рокот неведомых волн.
«Стрелы его напряжённого взора
Погасли во тьме; священник и мудрец,
Словно заблудившиеся проводники, зовущие направо и налево,
Смущали его сомнительный век.
«Как в детстве, прислушиваясь к звуку
Из его оброненных камешков в колодец,
Все тщетно в темную бездну
Его оперение с короткой подкладкой упало.
"Итак, разбрасывая цветы с благочестивым усердием
О старых верованиях, о более поздних вероучениях,
Которые претендовали на место во владениях Истины.,
Он попросил документы о праве собственности.
"Он увидел рощи и святилища старых времен"
На большом расстоянии, светлые и тусклые;
И услышал, как шум далёких сосен,
Вековой, смягчённый временем гимн!
«Он не осмелился насмехаться над кружением дервиша,
Обрядом брахмана, заклинанием ламы;
Бог знал сердце; жемчужину преданности
Мог бы освятить раку.
«Пока другие поднимались по ступеням алтаря,
Он колебался, как мытарь;
И, пока они восхваляли, как святые, его молитвы
Были молитвами грешного человека.
Ибо, благоговея перед Синайской горой Закона,
Он довольствовался лишь трепещущей верой,
Сквозь облака и пламя которой он видел
Милое, печальное лицо Христа!»
«И, слушая, склонив голову,
Услышал, как Божественное сострадание наполняет
Паузы трубы и облака
Тихим и спокойным шёпотом.
«Слова, которые он произнёс, мысли, которые он записал,
Они смертны, как его рука и разум,
Но если они послужили цели Учителя,
то он жил не напрасно!
Да будет небо лучше, чем твоё имя,
дитя моих друзей! — Ради тебя я жажду
того, чего не купишь ни за какие богатства,
чего не даст смертному тщеславие.
Я молюсь молитвой старого Платона:
Боже, сделай тебя прекрасным внутри,
И пусть твои глаза видят добро.
Во всём, кроме греха!
Воображение сдерживается,
Чтобы служить, а не управлять твоим уравновешенным разумом;
Твой разум, по велению или приказу
Совести, освобождается или связывается.
Не мечтатель ты, а настоящий,--
Сильная мужественность венчает энергичную юность;
Жизнь, созданная долгом, эпична,
И ритмична в соответствии с истиной.
Так пусть же эта жизнь принесёт плоды,
Которые дают только деревья исцеления,
И пусть они зеленеют на Вечном поле
Бога, вечно живущего!
1853.
ПАМЯТЬ
Здесь, пока ткацкий станок Зимы ткет
Покров из цветов и фонтанов,
Я думаю о тебе и о летних вечерах
Среди северных гор.
Когда гром возвещал о приближении сумерек,
И ветер дул над озером,
И ты пела, _Ca' the Yowes_,
Прекрасные йоузы Клудена!
Когда мы всё теснее и теснее, затаив дыхание,
Сжимали круг вокруг тебя,
И улыбки и слёзы составляли венок,
Которым наше молчание венчало тебя;
И, будучи чужими друг другу, мы чувствовали узы
Сестёр и братьев;
Ах! Чьи же из всех этих добрых глаз
Теперь улыбнись другому?
Игра времени, которое всё ещё
Разбрасывает по жизни беспризорников;
О, никогда больше сердце к сердцу
Не приблизится ради этого пения!
Но когда на окнах морозные узоры,
И мерцает огонь сумерек,
Я слышу песни шотландского барда,
Тихо звучащие в моих снах!
Песня, придающая зимним снегам
Ослепительное сияние летней погоды,--
Снова я слышу, как ты зовёшь
На вересковые холмы Клудена.
1854.
МОЙ СОН.
В моём сне мне казалось, что я ступаю
Вчерашней ночью по горной дороге;
Узкой, как пролёт Аль-Сирата,
Высокой, как полёт орла, она бежала.
Над головой — крыша из облаков,
Нависшая под тяжестью грома;
Внизу, слева и справа,
Пустота и бездонная ночь.
Тут и там краснели полевые цветы.,
Время от времени раздавалось птичье пение.;
Время от времени сквозь разрывы тени пробивались звезды.,
Играли солнечные лучи.
Но добрая компания,
Идя по этому пути со мной,
Один за другим опускались края.,
Один за другим скрывалась тьма.
Некоторые с плачем и причитаниями.,
Некоторые с веселой отвагой шли;
Но из всех, кто улыбался или скорбел,
Ни один не вернулся к нам.
Тревожно, с помощью глаз и ушей,
Вглядываясь в эту мрачную тень,
Я никогда не видел протянутой руки,
Никогда не слышал ответного голоса!
Круче, темнее! — о! Я почувствовал,
Как под моими ногами тает тропа.
Поглощённый чёрным отчаянием,
И голодными челюстями воздуха,
Мимо пещер с каменными глотками,
Задушенный волнами,
Мимо расколотых скал, я опустился
На зелёный цветущий берег, —
Мягко, как пух чертополоха,
Легко, как облако, плывущее по ветру,
Успокаивающе, как в детстве, прижатое
К груди, где оно отдыхает.
Вместо остроконечных скал
Расстилаются зелёные луга,
Блестят воды, поющие у
Деревьев, подпирающих золотое небо.
Безболезненный, доверчивый, без печали,
Старые потерянные лица приветствовали меня,
С чьей сладостью удовлетворения
Все еще теплилась надежда.
Просыпаюсь, когда наступает серый рассвет.
Медленно разгорался день,
Размышляя о том, что видение исчезло,
Так я сказал себе:--
"Крутой и затянутый облаками раздора
Наш узкий жизненный путь;
И наша смерть - страшное падение
Сквозь тьму, ожидая всего.
«Итак, мучительными шагами мы поднимаемся
По головокружительным путям времени,
Всегда в тени, отбрасываемой
Предчувствием нашего страха».
«Страх перед тайной, разгаданной в одиночку,
Перед неизведанным и неведомым;
И всё же конец её может показаться
Падением моей мечты.
«И эта всепоглощающая забота,
Все наши страхи здесь или там,
Перемены и отсутствие, потери и смерть,
Доказывают лишь отсутствие веры».
Ты, о Всемилостивый!
Кто снизошёл до нашего положения,
Испивая чашу, которую мы осушаем,
Ступая на наш путь страданий, —
Сквозь сомнения и тайны,
Даруй нам увидеть Твои шаги,
И благодать, чтобы почерпнуть оттуда
Большую надежду и уверенность.
Покажи свою пустую могилу, и пусть
Как и прежде, ангелы сидят,
Шепчут у её открытой двери:
«Не бойся! Он ушёл раньше!»
1855.
БОСОНОГИЙ МАЛЬЧИК.
Благослови тебя, малыш,
Босоногий мальчик с загорелыми щеками,
В подвёрнутых штанах,
И твои весёлые свистящие мелодии;
С твоими красными губами, ещё краснее,
Поцелованными клубникой на холме;
С солнечным светом на твоём лице,
Сквозь твои рваные поля шляпы;
От всего сердца я дарю тебе радость, —
когда-то я был босоногим мальчишкой!
Ты принц, — взрослый мужчина
Единственный республиканец.
Позволь миллиону долларов прокатиться!
Босиком, плетущийся рядом с ним.,
У тебя есть больше, чем он может купить.
В пределах досягаемости ушей и глаз.,--
Солнечный свет снаружи, внутренняя радость
Благословляю тебя, босоногий мальчик!
О, безболезненная игра детства!,
Сон, который пробуждается в день смеха.,
Здоровье, которое насмехается над правилами врача,
Знания, которые никогда не преподавались в школах,
О том, как дикая пчела охотится по утрам,
О времени и месте, где цветёт полевой цветок,
О полёте птиц и повадках
Обитателей леса;
О том, как черепаха носит свой панцирь,
Как сурок роет свою нору,
А крот роет свой колодец;
Как малиновка кормит своих птенцов,
Как устроено гнездо иволги;
Где цветут самые белые лилии,
Где растут самые свежие ягоды,
Где вьётся виноградная лоза,
Где сияют гроздья лесного винограда;
О хитром способе чёрной осы,
О строителе глиняных стен,
И архитектурные планы
мастеров-осы!
Ибо, отказываясь от книг и задач,
Природа отвечает на все его вопросы,
Он идёт с ней рука об руку,
говорит с ней лицом к лицу,
Часть и неотъемлемая часть её радости, —
Благословение босоногому мальчику!
О, июньское время детства,
Когда годы сливаются в один краткий месяц,
Когда всё, что я слышал или видел,
Ждало меня, своего хозяина.
Я был богат цветами и деревьями,
Колибри и медоносными пчёлами;
Ради моего развлечения белка играла,
Крот-землеройка копал своей лопатой;
На мой вкус, ягоды ежевики
краснели на изгороди и камнях;
ручей смеялся для моего удовольствия
днём и ночью,
шепчась у садовой ограды,
говорил со мной от осени до осени.
Добывать окаймленный песком пруд пикереля,
Добывать ореховые склоны за ним,
Добывать на гнущихся фруктовых деревьях,
Яблоки Гесперид!
По мере того, как расширялся мой горизонт,
Увеличивались и мои богатства;
Весь мир, который я видел или знал
Казался сложной китайской игрушкой,
, Сделанной для босоногого мальчика!
Ох уж эти праздничные лакомства!,
Например, моя миска с молоком и хлеб;
Оловянная ложка и деревянная миска,
На дверном косяке, сером и грубом!
Надо мной, как царственный шатёр,
Облачный, с бахромой, закат склонился,
С пурпурными занавесями, окаймлённый золотом,
Завитки, колеблемые ветром,
Пока звучала музыка,
Оркестр пёстрых лягушек,
И, чтобы осветить шумный хор,
Муха зажгла свою огненную лампу.
Я был монархом: пышность и радость
Ждали босоногого мальчика!
Так что жевай, мой малыш,
Живи и смейся, как может мальчик,
Хотя кремнистые склоны суровы,
Колосья на свежескошенном лугу,
Каждое утро будут вести тебя
К новым крещениям росой;
Каждый вечер у твоих ног
Будет прохладный ветер, ласкающий зной.
Слишком скоро эти ноги должны будут скрыться
В тюремных камерах прайда,
Потеряй свободу дерна,
Будь подкован, как жеребенок для работы,
Заставленный топтать мельницы тяжелого труда,
Вверх и вниз в непрерывном движении
Счастливы, если их след будет найден
Никогда не на запретной земле;
Счастливы, если они не утонут в
Быстрых и коварных песках греха.
Ах! если бы ты мог познать свою радость,
Прежде чем она пройдет, босоногий мальчик!
1855.
МОЙ ПСАЛОМ.
Я больше не оплакиваю свои ушедшие годы
Под нежным дождём,
Апрельским дождём улыбок и слёз,
Моё сердце снова молодо.
Дуют западные ветры, и, тихо напевая,
Я слышу, как журчат весёлые ручьи;
Я распахиваю окна своей души
Настежь, чтобы впустить солнце.
Я больше не смотрю ни вперёд, ни назад
В надежде или страхе;
Но, благодарный, принимаю то хорошее, что нахожу,
Лучшее из того, что есть сейчас и здесь.
Я больше не пашу пустынную землю,
Чтобы собирать сорняки и мякину;
Манна, ниспадающая с Божьей руки
Осуждает мою болезненную заботу.
Я ломаю свой посох паломника, я откладываю
В сторону тяжелое весло;
Ангел, которого искали так далеко
Я приветствую у своей двери.
Весенний воздух, возможно, никогда не зазвучит
Среди созревающей кукурузы,
Ни свежести майских цветов
Осенним утром не веет.
И все же голубоглазая горечавка посмотрит
Сквозь бахромчатые веки на небеса.,
И бледная астра в ручье
Увидит свое изображение, данное ей.;--
Леса наденут свои хвалебные одежды.,
Южный ветер тихо вздыхает.,
И сладкие, спокойные дни в золотой дымке.
Растает янтарное небо.
Не менее мужественный поступок и слово
Осудят век порока;
Резные цветы, украшающие меч,
Не делают клинок менее сильным.
Но карающие руки научатся исцелять, —
строить так же, как разрушать;
и моё сердце не меньше сочувствует другим,
чем я наслаждаюсь.
Всё по воле Бога, который мудро решает,
давать или не давать,
и знает обо всех моих нуждах
больше, чем все мои молитвы.
Достаточно того, что незаслуженные благословения
отметили мой неверный путь.
Куда бы ни повернули мои стопы,
Его наставление возвращало меня обратно;
Всё больше и больше постигается Провидение
Любви,
Делающее источники времени и чувств
Сладкими от вечного добра;--
Что смерть кажется лишь скрытым путем,
Который открывается к свету,
Где ни один ослепленный ребенок не может заблудиться
Вне поля зрения Отца;
Эта забота и испытание кажутся, наконец,,
Сквозь закатный воздух памяти,
Как горные хребты над горизонтом,
В пурпурной дали прекрасна;
Что все резкие ноты жизни
Кажутся сливающимися в псалме,
И все углы ее борьбы
Медленно переходят в спокойствие.
И вот тени рассеиваются,
И вот играют западные ветры;
И все окна моего сердца
Я открываю навстречу дню.
1859.
В ОЖИДАНИИ.
Я жду и наблюдаю: перед моими глазами
Мне кажется, что ночь становится всё тоньше и серее;
Я жду и наблюдаю за восточным небом,
Чтобы увидеть, как золотые копья поднимаются
Под сияющим пламенем дня!
Словно человек, чьи конечности скованы в трансе,
Я слышу, как дневные звуки нарастают и усиливаются,
И вижу сквозь сумеречный взгляд,
Как отряд за отрядом стремительно приближаются
Сияющие существа с белыми плюмажами!
Я знаю, куда они идут,
Я знаю, какая у них важная работа;
Я могу лишь воздеть руки к небу,
Чтобы взрастить Божьи нивы,
И ускоряй их своими недостойными молитвами.
Я не буду мечтать в тщетном отчаянии.
Меня ждут ступени прогресса.
Крошечное усилие, равное волоску,
Импульс планеты вполне может спасти,
Как капля росы — бурное море.
Утрата, если она будет, — моя,
И всё же не моя, если я пойму;
Ибо один будет схватывать, а другой — отпускать.
Один пьет руту жизни, а другой ее вино,
И Бог восстановит равновесие.
О сила действия! О сбитая с толку воля!
О молитва и действие! вы едины.
Кто, может быть, и не стремится, но все же может выполнить
Более трудную задачу - стоять на месте,
И доброе, но желанное Богом свершается!
1862.
ЗАСНЕЖЕННЫЙ. ЗИМНЯЯ ИДИЛЛИЯ.
ПАМЯТИ
О
ДОМЕ, КОТОРЫЙ В НЕМ ОПИСЫВАЕТСЯ,
АВТОР ПОСВЯЩАЕТ ЭТО СТИХОТВОРЕНИЕ.
В стихотворении упоминаются члены семьи Уиттьеров, жившие на ферме: мой отец, мать, брат и две сестры, а также мои дядя и тётя, оба неженатые. Кроме того, у нас жил учитель из окружной школы. «Нежеланной, но нестрашной гостьей» была Гарриет Ливермор, дочь судьи Ливермора из Нью-Йорка.
Хэмпшир, молодая женщина с прекрасными природными способностями, энергичная, эксцентричная, с трудом сдерживающая свой вспыльчивый нрав, что иногда ставило под сомнение её религиозную деятельность. Она была одинаково готова проповедовать на молитвенных собраниях в школе и танцевать в бальном зале в Вашингтоне, пока её отец был членом Конгресса. Она рано приняла учение о Втором пришествии и считала своим долгом возвещать о скором пришествии Господа. С этим посланием она пересекла Атлантику и
провела большую часть своей долгой жизни в путешествиях по Европе и
Азия. Некоторое время она жила с леди Эстер Стэнхоуп, такой же фантастической и умственно отсталой, как и она сама, на склоне горы Ливан, но в конце концов поссорилась с ней из-за двух белых лошадей с красными отметинами на спинах, которые наводили на мысль о седлах, на которых её титулованная хозяйка собиралась въехать в Иерусалим с Господом. Мой друг нашёл её, когда она была уже совсем старой, скитающейся по Сирии с племенем арабов, которые, следуя восточной идее о том, что безумие — это вдохновение, приняли её как свою пророчицу и предводительницу. В то время
В «Снежном плену» она жила в Рок-Виллидж, примерно в двух милях от нас.
В детстве, в нашем уединённом фермерском доме, у нас было мало источников информации: несколько книг и небольшая еженедельная газета. Единственным ежегодным изданием был «Альманах». В таких условиях рассказывание историй было необходимым занятием долгими зимними вечерами. Мой отец, когда был молод,
пересёк дикую местность, чтобы добраться до Канады, и мог рассказать нам о своих
приключениях с индейцами и дикими зверями, а также о своём пребывании во
французских деревнях. Мой дядя был готов поделиться своими рассказами об охоте и
рыбалкой и, надо признаться, историями, в которые он, по крайней мере, наполовину верил, о колдовстве и привидениях. Моя мать, которая родилась в Сомерсворте, штат Нью-Гэмпшир, между Дувром и Портсмутом, в районе, населённом индейцами, рассказывала нам о набегах дикарей и о том, как её предки едва спаслись. Она описывала странных людей, живших на реках Пискатакуа и Кочеко, среди которых был колдун Бэнтам. У меня есть «колдовская книга» волшебника, которую он торжественно открыл, когда я обратился к нему. Это копия «Магии» Корнелия Агриппы, напечатанная в 1651 году,
Посвящается доктору Роберту Чайлду, который, как и Майкл Скотт, изучил «искусство
гламмории в Падуе за морем» и который известен в анналах Массачусетса, где он когда-то жил, как первый человек, осмелившийся обратиться в Верховный суд с просьбой о свободе совести. Полное название книги — «Три книги по оккультной
философии» Генри Корнелиуса Агриппы, рыцаря, доктора обоих прав,
Советник Священного Величества Цезаря и судья Прерогативного
суда.
"Как духи тьмы сильнее во тьме, так и добрые духи,
которые являются Ангелами Света, усиливаются не только Божественным светом Солнца,
но и нашим обычным Древесным Огнём: и как Небесный Огонь
изгоняет тёмных духов, так и наш Древесный Огонь делает то же самое.
— Кор. Агриппа, «Оккультная философия», книга I, глава V.
«Объявленный всеми небесными трубами,
приходит снег и, покрывая поля,
Кажется, негде приземлиться: белый воздух
Скрывает холмы и леса, небо и облака,
И окутывает фермерский дом в конце сада.
Сани и путешественник остановились, курьерские ноги
Задержались, все друзья ушли, соседи сидят
Вокруг сияющего камина, заключённые
В бушующем уединении бури.
Эмерсон. «Снежная буря».
Солнце в тот короткий декабрьский день
Поднялось над серыми холмами,
И, мрачно кружась, в полдень
Давало свет печальнее, чем убывающая луна.
Медленно скользя по сгущающемуся небу,
Его безмолвное и зловещее пророчество,
Предзнаменование, кажущееся не более чем угрозой,
Скрылось из виду, прежде чем сесть.
Холод, который не могла сдержать ни одна, даже самая толстая,
домотканая одежда,
тяжёлая, тупая горечь холода,
которая останавливала, на полпути, круговорот
жизненной крови в заострившихся лицах,
возвещал о приближении снежной бури.
Ветер дул с востока; мы слышали рёв
океана на его зимнем берегу
и чувствовали, как там пульсирует сильная кровь.
Вниз по течению, в наш внутренний мир,
Тем временем мы выполняли свои ночные обязанности,--
Приносили дрова из-за двери,
Убирали стойла и с лугов
Сгребали скошенную траву для коров
Слышно, как конь ржёт, требуя свою кукурузу;
И, резко ударяя рогом о рог,
Нетерпеливо бродят вдоль рядов стойл
Коровы, покачивая своими ореховыми боками;
А петух, выглядывая со своего раннего насеста
На берёзовом шесте эшафота,
Наклоняет свой хохлатый шлем
И бросает вниз свой раздражённый вызов.
Не согретый ни единым лучом заката,
Серый день темнеет и превращается в ночь.
Ночь, поседевшая от туч,
И вихрь ослепительной бури,
Зигзагами, колеблясь туда-сюда,
Пересекались и расходились крылатые снега
И перед тем, как пришло время ложиться спать,
Белый сугроб забил оконную раму,
И сквозь стекло бельевые веревки
Заглядывали внутрь, как высокие, закутанные в простыни призраки.
Так что всю ночь напролет бушевала буря.
Утро наступило без солнца;
В крошечном шаре, прорисованном линиями
Геометрических знаков природы,
В звездных хлопьях и пленке,
Весь день падал седой метеор;
И когда засияло второе утро.,
Мы смотрели на незнакомый мир,
На то, что мы не могли назвать своим.
Вокруг сверкающего чуда изгибались
Голубые стены небесного свода,
Ни облачка вверху, ни земли внизу, —
Вселенная из неба и снега.
Старые знакомые нам виды
Приняли удивительные формы; странные купола и башни
Возвышались там, где стояли хлев или амбар,
Или садовая ограда, или деревянный забор;
Гладкий белый холм — это куча хвороста,
Бескрайний сугроб — то, что когда-то было дорогой;
На столбе для упряжи сидел старик
В распахнутом пальто и высокой фуражке;
У колодца была китайская крыша;
И даже длинная лестница, высоко поднятая,
В своём наклонном великолепии, казалось, говорила
О пизанском чуде.
Проворный, решительный мужчина, не тратящий слов впустую,
наш отец сказал: «Мальчики, за мной!»
Мы были рады (ведь когда ещё фермерский сын
считал такой призыв чем-то меньшим, чем радостью?)
Мы натянули башмаки на ноги;
в перчатках и низко надвинутых шапках,
чтобы защитить шею и уши от снега,
мы прорезали сплошную белизну.
И там, где сугробы были глубже всего,
Туннель, обложенный и покрытый
ослепительным хрусталем: мы читали
о чудесной пещере Аладдина,
и дали ей его имя,
и много раз желали, чтобы удача была на нашей стороне
Чтобы испытать сверхъестественные силы его лампы.
Мы добрались до сарая с весёлым шумом
И разбудили запертых внутри животных.
Старый конь высунул свою длинную голову
И с удивлением огляделся;
Петух пропел своё бодрое приветствие
И вывел свой пёстрый гарем;
Быки хлестнули хвостами и замычали,
И посмотрели с мягким укором из-за голода;
Рогатый пастырь овец,
Подобно египетскому Амону, пробудившемуся ото сна,
Покачал своей мудрой головой, не издав ни звука,
И подчеркнул сказанное ударом копыта.
Весь день дул порывистый северный ветер
Размытый след его дыхания;
Низко кружась над южной зоной,
Солнце сияло сквозь ослепительный снежный туман.
Ни один церковный колокол не придавал христианского тона
Дикому воздуху, ни один социальный дым
Не вился над заснеженными дубами.
Одиночество, усиленное
Тоскливыми звуками природы,
Вой бессмысленного ветра,
Стонущие ветви деревьев, раскачивающиеся вслепую,
И бессмысленное биение
Призрачных кончиков пальцев мокрого снега по стеклу.
За пределами нашего очага
Ни звука, ни радости, ни веселья
Разорвали чары и засвидетельствовали
О человеческой жизни и мыслях за пределами.
Мы думали, что самое чуткое ухо
Не сможет услышать погребённый ручей,
Музыка чьих текучих вод
Была для нас товарищем,
И в нашей одинокой жизни обрёл
Почти человеческий тон.
Близилась ночь, и с вершины
Лесистых холмов, возвышавшихся на западе,
Солнце, путешественник, обдуваемый снежным ветром, скрылось
Из виду под нависшей стеной,
Мы с заботой сложили наш ночной костёр
Из дров у дымохода, —
Дубовое полено, зелёное, огромное и толстое,
И на его верхушке толстая подпорка;
Сучковатая лесная подпорка, разложенная на части,
И заполняющая пространство между ними с удивительным мастерством
Лохматая щётка; затем, склонившись ближе,
Мы увидели, как появляется первый красный огонёк,
Услышали резкое потрескивание, уловили отблеск
На побелённой стене и провисшей балке,
Пока старая, грубо обставленная комната
Распустился, как цветок, в розовом цвету;
Сияя мистическим пламенем,
Сверкающий снег стал
И сквозь голые ветви сирени
Наш собственный тёплый очаг казался пылающим.
Показались журавли и вереницы лебедей,
Горели турецкие головы на антресолях;
А детская фантазия, готовая поведать
О значении этого чуда,
Прошептала старую песенку: «Под деревом,
Когда на улице весело горит костёр,
Там ведьмы заваривают чай».
Луна над восточным лесом
Сияла в полную силу; гряда холмов
Преобразившись в серебряном потоке,
Его снежные вихри сверкают холодом и остротой,
Мёртвенно-белые, за исключением тех мест, где какой-нибудь резкий овраг
Отбрасывает тень, или мрачно-зелёные
Тсуги становятся угольно-чёрными
На фоне белизны у них за спиной.
Для такого мира и такой ночи
Больше всего подходит этот холодный свет,
Который, казалось, освещал только то место, куда падал,
Чтобы сделать холод видимым.
Отгородившись от всего мира снаружи,
Мы сидели у очага с чистыми поленьями,
Довольные тем, что северный ветер ревел
В бессильной ярости за окном и дверью,
Пока красные поленья перед нами потрескивали.
Линия замерзания возвращается с тропическим жаром;
И всякий раз, когда более сильный порыв
сотрясал балки и стропила,
тем веселее становился его ревущий поток
Огромное горло дымохода смеялось;
Собака, растянувшись на лапах,
Прислонила к огню свою сонную голову,
Тёмный силуэт кота на стене
Походил на лежащего тигра;
И, чтобы согреться у камина,
Между расставленными ножками жаровни,
Кружка с сидром медленно кипела,
Яблоки падали в ряд,
И рядом стояла корзина
С орехами из бурой октябрьской древесины.
Какая разница, как вела себя ночь?
Какая разница, как бушевал северный ветер?
Дуй ввысь, дуй вниз, не весь снег
Смогли бы потушить румяный отблеск нашего очага.
О, время и перемены! — с седыми волосами,
Как у моего отца в тот зимний день,
Как странно, что после стольких лет
Жизни и любви я всё ещё жив!
Ах, брат! только я и ты
Остались из всего того круга, —
из милых родных лиц, на которых
Этот мерцающий огонёк угасал и вспыхивал.
Отныне, прислушиваясь к тому, что мы хотим услышать,
Мы по-прежнему слышим голоса из того очага;
Куда бы мы ни посмотрели, на всей земле
Эти освещённые лица больше не улыбаются.
Мы идём по тропам, которые протоптали их ноги,
Мы сидим под их фруктовыми деревьями,
Мы слышим, как и они, жужжание пчёл
И шелест колосьев;
Мы переворачиваем страницы, которые они читают,
Мы задерживаемся над их написанными словами,
Но на солнце они не отбрасывают тени,
Не слышно ни голоса, ни знака,
Ни шага по сознательному полу!
Но Любовь будет мечтать, а Вера будет верить,
(Ведь Тот, кто знает, в чём мы нуждаемся,)
что каким-то образом, где-то мы должны встретиться.
Увы тому, кто никогда не видит,
как звёзды сияют сквозь его кипарисы,
кто в отчаянии хоронит своих мертвецов,
И не смотрит на наступающий день,
На скорбную игру мраморных плит!
Кто не познал в часы веры
Истину, неведомую плоти и чувствам,
Что Жизнь всегда властвует над Смертью,
И Любовь никогда не может потерять свою!
Мы коротали время старыми историями,
Разгадывали головоломки и рассказывали загадки,
Или бормотали что-то из школьных учебников.
Вождь «золотого берега» Гамбии.
Как часто с тех пор, как вся земля
Была глиной в руках рабовладельцев,
Словно далёкая труба,
Пробуждающая вялый, больной грехом воздух, я слышал
"_ Разве голос разума не взывает,
Не требует первого права, данного Природой,
От красного бича рабства спасайся бегством,
И не снисходит до жизни обремененного раба_!"
Наш отец снова отправился в путь.
На лесистой стороне Мемфремагога;
Снова сели ловить лося и сампа
В хижине траппера и индейском лагере;
Жили в прежней идиллической непринужденности
Под болиголовом Сен-Франсуа;
Для него снова засиял лунный свет
На нормандской шапочке и корсаже;
Он снова услышал игру скрипки
Которая уводила деревенских танцующих прочь,
И смешались в его веселом водовороте
Бабушка и смеющаяся девочка.
Или, ближе к дому, он повел нас туда,
Где раскинулись Солсберийские болота,
Широкие, как полет нагруженной пчелы;
Где веселые косари, здоровые и сильные,
Косили, косили, косили вдоль
Низких зеленых морских лугов.
Мы ловили рыбу у Боарс-Хед,
И вокруг скалистых островов Шолс
Хек-гриль на грилеугли на дровах;
Похлебка на песчаном пляже, приготовленная,
Размоченная голодными, дымящаяся,
С ложками моллюсков из кастрюли.
Мы слышали старые сказки о колдовстве,
И сны, и знамения, и чудеса, рассказанные
Сонным слушателям, когда они лежали,
Лениво растянувшись на просоленном сене,
Плыть по течению вдоль извилистых берегов,
Когда благосклонный бриз соизволил подуть
Прямой парус галеры
И бесполезные вёсла лежали без дела.
Наша мать, покачиваясь на волнах
Или разматывая только что связанный чулок,
Рассказывала, как индейские орды спускались по
В полночь в Кочеко-тауне,
И как ее собственный двоюродный дедушка перенес
Свою жестокую отметину в виде скальпа на восемьдесят баллов.
Вспоминая, по ее подходящему выражению,,
Такой богатый, живописный и свободный,
(Обычные стихи без рифм
О простой жизни и деревенских обычаях)
История ее первых дней,--
Она радушно приняла нас в своем доме;
Старые очаги расширились, чтобы дать нам место.;
Мы украдкой взглянули вместе с ней
На волшебную книгу седого чародея,
Слава о которой разнеслась повсюду
По всей простой сельской местности;
Мы слышали, как в сумерках играют ястребы,
Лодочный гудок на Пискатакуа,
Странный смех гагары вдалеке;
Мы ловили форель в её ручье, знали,
Какие цветы растут в лесу и на лугу,
На какие солнечные холмы, осенне-коричневые,
Она взбиралась, чтобы стряхнуть спелые орехи,
Видели, где в укромных бухтах и заливах
Чёрная эскадрилья уток стояла на якоре,
И слышали громкие крики диких гусей
Под серыми ноябрьскими тучами.
Затем, возможно, с более серьёзным видом,
И более сдержанным тоном, она рассказала
Историю из древнего тома Сьюэлла,
Любимого в каждом доме квакеров,
О вере, окрылённой мученичеством,
Или о дневнике Чалки, старом и причудливом, —
Нежнейшем из шкиперов, редком морском святом! —
Кто, когда наступало унылое затишье,
И бочки с водой и хлебом пустели,
И жестокие, голодные взгляды преследовали
Его дородную фигуру, обезумевшую от голода,
С мрачными намёками, бормочущими себе под нос
Бросая жребий на жизнь или смерть,
Он предложил, если небеса откажутся от него,
Стать самому жертвой.
Затем, внезапно, словно спасая
Хорошего человека от его собственной могилы,
По воде пошла рябь.
Стайка дельфинов мелькнула вдалеке.
«Возьми, съешь, — сказал он, — и будь доволен;
Эти рыбы вместо меня посланы
Тем, кто отдал запутавшегося барана,
Чтобы спасти дитя Авраама».
Наш дядя, не имевший книг,
Был богат познаниями о полях и ручьях,
Древних учителях, никогда не умолкавших
В неприютном природном лицее.
В лунные ночи, во время приливов и отливов,
Он читал в облаках пророчества,
И мог предсказать, что будет,
По многим тайным намёкам и знакам,
Храня хитроумные ключи
Ко всем тайнам лесных обрядов.
Он был так близок к сердцу Природы,
Что все её голоса, звучавшие в его ушах,
Голоса зверей и птиц, имели ясный смысл,
Как Аполлоний в древности,
Который знал, о чём поют воробьи,
Или Гермес, который толковал,
Что говорили мудрые журавли Нила;
Он был доволен тем, что жил там, где зародилась жизнь;
Простой, бесхитростный, похожий на ребёнка человек,
Сильный только на своей родной земле,
Маленький мир достопримечательностей и звуков
Чьим поясом были границы прихода,
Чем он искренне гордился.
Общие черты увеличивались,
По мере того, как холмы Суррея превращались в горы
Влюблённый в Уайт из Селборна, —
он рассказывал, как стрелял в чирка и гагару,
и как добыл орлиные яйца,
о подвигах на пруду и реке,
о чудесах с удочкой и ружьём;
пока, согреваясь рассказами,
не забыл о холоде снаружи,
о том, как дул пронизывающий ветер,
о том, как голуби летали над созревающей кукурузой.
Куропатка барабанила в лесу, норка
Ушла на рыбалку к берегу реки.
На полях с бобами или клевером
Сурк, как серый отшельник,
Выглядывал из своей норы;
Ондатра занималась ремеслом каменщика,
И слой за слоем возводила свои глинобитные стены;
А с коряги над головой
Седая белка сбрасывала свой орех.
Затем милая тётушка, чью весёлую улыбку
И голос я вижу и слышу во сне, —
Самая милая женщина, которой судьба
По злому умыслу отказала в супруге,
которая, одинокая, бездомная, тем не менее
Обрела покой в бескорыстной любви,
И желанна везде, куда бы ни пошла,
Спокойная и любезная, —
Чьё присутствие казалось приятным дополнением
И женской атмосферой дома, —
Она вспоминала своё девичество,
О шелухе и пчёлах,
О катаниях на санях и летних прогулках,
Пропуская сквозь все эти скудные детали
И грубую пряжу обстоятельств
Золотую нить романтики.
Она сохранила своё доброе настроение
И простую девичью веру;
Перед ней всё ещё лежала туманная земля,
Мираж маячил на её пути.
Утренняя роса, которая так быстро высыхает
Вместе с другими, блестела в её полдень;
Годы труда, земли и заботы,
От блестящих локонов до тонких седых волос,
Всё это она хранила в чистоте
Девственные фантазии сердца.
Да будет стыдно тому, кто рожден женщиной.
Кто не думает о подобном, кроме презрения.
Там же занималась наша старшая сестра.
Ее вечернее задание - стоять рядом с;
Полная, богатая натура, свободная в доверии,
Правдивая и почти сурово справедливая,
Импульсивная, серьезная, побуждающая к действию,
И делает свои щедрые мысли фактом,
Сохраняя легкую маскировку
Тайна самопожертвования.
О, измученное сердце! у тебя есть лучшее,
что может дать тебе само Небо, — покой,
покой от всех горьких мыслей и забот!
Сколько бедных благословляли тебя
Под низкой зелёной палаткой,
Занавески которой никогда не колышутся на ветру!
Как будто ты была частью
Всего, что видела, и твоё сердце
Прижималось к груди семьи,
На пёстрой плетёной циновке
Сидела наша младшая и самая дорогая,
Подняв свои большие, милые, вопрошающие глаза,
Теперь омытые неувядающей зеленью
И святым покоем рая.
О, если ты смотришь с какого-нибудь небесного холма,
Или из тени священных пальм,
Или с серебристого берега реки,
Видят ли меня ещё эти большие глаза?
Со мной чуть больше года назад:--
Холодная тяжесть зимнего снега
Месяцами лежала на ее могиле;
И теперь, когда летом дуют южные ветры
И снова цветут шиповник и колокольчик,
Я иду по приятным тропинкам, по которым мы ходили,
Я вижу усыпанный фиалками дерн
На который она опиралась, слишком хрупкая и немощная
Цветы на склонах холмов, которые она любила искать,
Но все же следовала за мной, куда бы я ни пошел
С тёмными глазами, полными любви.
Птицы радуются; шиповник наполняет
Воздух сладостью; все холмы
Зеленеют на фоне безоблачного июньского неба;
Но я всё ещё жду, прислушиваясь и присматриваясь,
Что-то ушедшее, что должно было быть рядом,
Потерянное во всём привычном,
В цветке, что распускается, и птице, что поёт.
И всё же, дорогое сердце, вспоминая тебя,
Разве я не богаче, чем прежде?
В безопасности твоего бессмертия,
Что может изменить богатство, которым я владею?
Что может испортить жемчужину и золото
Твоя любовь оставила меня в доверии?
И пока в конце дня моей жизни,
Там, где сгущаются длинные и прохладные тени,
Я иду навстречу ночи, которая скоро
Примет очертания и наполнится тенями,
Я не чувствую, что ты далеко,
Ведь ангелы всегда рядом;
И когда закатные врата распахнутся,
Увижу ли я тебя, ожидающего у входа,
И, белее вечерней звезды,
Приветствующую меня твоей манящей рукой?
Энергичный обладатель берёзы и линейки,
Учитель окружной школы,
Сидевший у огня на своём излюбленном месте,
Его тёплое сияние освещало смеющееся лицо
Свеженький и румяный, он едва ли походил
на неопределённое пророчество бороды.
Он дразнил кота, ослеплённого варежкой,
играл в крестики-нолики на шляпе моего дяди,
Пел песни и рассказывал нам о том, что происходит
В классических залах Дартмутского колледжа.
Рождённый среди диких северных холмов,
Откуда его отец-йомен добывал
С помощью упорного труда скудное пропитание,
Не имея средств, но и не нуждаясь в них,
Он рано обрёл способность платить
За свой весёлый, независимый образ жизни;
Мог с лёгкостью снять свой студенческий мундир
Чтобы продавать товары из города в город;
Или во время долгих каникул
В уединённых низинных районах преподавать,
Где можно получить забавный опыт
У чужих очагов в пансионе,
Острые ощущения конькобежца при лунном свете,
Катание на санях морозной ночью,
Деревенская вечеринка с грубым
Аккомпанементом шарманщика,
И кружащимися тарелками, и выплаченными штрафами,
Его зимняя работа превратилась в развлечение.
Счастливы дома, занесённые снегом, где
Он настраивал свою весёлую скрипку
Или играл в амбаре на арфе.
Или держал в руках пряжу доброй дамы,
Или вызывающие веселье версии, рассказанные
О классических легендах, редких и старых,
В которых сцены Греции и Рима
Были такими же обычными, как дома,
И шансы казались в лучшем случае невелики
Между торговцами-янки и древними богами;
Там, где рождённый на Пинде Арахнт принял
Обличье любого ручья у мельницы,
И грозный Олимп по его воле
Стал холмом с ежевикой.
В ту ночь он казался беспечным мальчишкой;
Но за своим столом он выглядел
И держался как тот, кто мудро всё спланировал,
И взял заложника из будущего.
В обузданной мысли и книжном знании.
С большим умом, ясными глазами, такие, как он,
Станут юными апостолами Свободы,
Которые, следуя по кровавому следу Войны,
Будут бороться с любым злом.
Все цепи, сковывающие тело и дух, поражают,
Возвышают черных и белых одинаково;
Разбегаются перед их стремительным наступлением
Тьма и невежество,
Гордыня, похоть, убогая лень,
Которые способствовали чудовищному росту измены,
Сделали убийство развлечением и адом
тюремные пытки возможными;
Жестокая ложь касты опровергает,
Старые формы переформовать и заменить
Для рабской плети — воля свободного человека,
Для слепой рутины — умелые руки,
Школьное растение на каждом холме,
Растягивающееся в лучезарных нервных линиях.
Быстрые мыслительные процессы;
Пока Север и Юг не объединятся,
Не будут владеть одной и той же электрической мыслью,
В мире не будут приветствовать общий флаг,
И, работая бок о бок, не будут
Соперничать без обид,
Собирать урожай на полях, где они сражались.
Другой гость в ту зимнюю ночь
Отбросил свет из блестящих глаз.
Не тронутый временем, но и не юный,
С медоточивой музыкой на устах
И слова кротости едва ли были сказаны
Страстной и смелой натуре,
Сильной, сосредоточенной на себе, отвергающей руководство,
Её более мягкие черты меркли на её фоне
Её непоколебимая величественная гордыня.
Она сидела среди нас, в лучшем из миров,
Не без страха, полуприветливая гостья,
Презирая своей культурной речью
Наши грубые слова и манеры.
Некая леопардовая, коварная грация
Покачивала гибкими конечностями и опускала хлыст,
Ослепляла белизной зубов.
И под низкими бровями, чёрными от ночи,
Временами вспыхивал опасный свет;
Острые жаркие молнии её лица
Предвещали беду тому, кого судьба
Обрекала разделить её любовь или ненависть.
Женщина тропическая, страстная
В мыслях и поступках, в душе и чувствах
Она сочетала в себе
Лисицу и преданную,
Раскрывая с каждым капризом или уловкой
Характер Катерины из «Петруччо»,
Восторженность святой из Сиены.
Её узкая ладонь и округлое запястье
Легко сжимались в кулак;
Тёплый, тёмный взгляд её глаз
Никогда не был застрахован от гнева.
Брови, сохраняющие святое спокойствие, и благочестивые губы
Знали каждую перемену в выражении лица;
А в нежном голосе были более высокие ноты
И пронзительные возгласы для социальных битв.
С тех пор, что за старый соборный город
Не хватало ее посоха и платья для паломничества,
Какие монастырские ворота держались на замке
Несмотря на ее призывный стук!
По тихим от чумы улицам Смирны,
Вверх по скалистым ступеням Мальты, утопающим в море,
Серо-оливковые склоны холмов, окаймляющих
Твои гробницы и святилища, Иерусалим,
Или потрясающая на своем пустынном троне
Сумасшедшая королева Ливана с
С фантастическими, как и её собственные, притязаниями,
Её неутомимые ноги прокладывали путь.
И всё же, беспокойная, согнутая и седая,
Она наблюдает под восточным небом,
С надеждой, которая с каждым днём становится всё сильнее.
Скорое пришествие Господа во плоти,
О котором она мечтает и пророчествует!
Куда бы ни лежал её тернистый путь,
Милосердие Господне да пребудет с ней!
Мы видим внешнюю суетливую жизнь,
Но скрытых истоков мы можем не знать.
И нам не дано постичь,
Какие нити сплели роковые сёстры,
Сквозь какие годы предков они прошли
Печаль, рождённая женщиной,
Что сковала её жестокой цепью настроений,
Что обрекла её на одиночество,
И держала любовь в ней немой,
Что смешалась с безумием в крови,
Вечный разлад и досаду,
Вода слёз с маслом радости,
И спрятанные в сложенной бутоне
Извращения цветка и плода.
Не нам разделять
Спутанные нити воли и судьбы,
Чтобы показать, какие меры и границы должны стоять
На спорной земле души,
И между выбором и Провидением
Разделять круг событий;
Но тот, кто знает наш замысел, справедлив,
Милосерден и сострадателен,
И полон сладостных заверений,
И надежда для всего языка в том,
Что Он помнит, что мы — прах!
Наконец, огромные брёвна, рушась,
Излучал все более тусклый свет,
Часы в виде яблочка, которые висели в поле зрения,
Устало тикали по кругу,
Молчаливым предупреждающим знаком указывали
Своей черной стрелкой на девять часов.
Это знамение приятных круг сломал
Мой дядя прекратил свою трубку курил,
Выбил из ее миски отказ серый,
И положил его нежно км,
Потом встрепенулся безопасно обложка
Тусклый красный брендов с прахом за.
И пока наша мать с заботой откладывала
Работу в сторону, она задержалась
На мгновение, пытаясь выразить
Свою благодарность и чувство счастья
За еду и кров, тепло и здоровье,
И за любовь, которая важнее богатства,
С простыми желаниями (не слабыми,
Тщетными молитвами, которые не исполняются,
Но такими, что согревают щедрое сердце,
Подталкивают к тому, чтобы Небеса сыграли свою роль)
Чтобы никто не нуждался в ту горькую ночь
В хлебе, одежде, тепле и свете.
Какое-то время мы слышали
Ветер, что завывал вокруг фронтонов,
То и дело усиливаясь,
заставлял наши кровати раскачиваться.
Мы слышали, как трещали оторвавшиеся доски обшивки,
Гвозди в досках скрипели на морозе;
И сквозь неоштукатуренную стену мы
Чувствовали, как падают лёгкие снежинки.
Но сон подкрался, как он всегда подкрадывается,
Когда сердца светлы, а жизнь нова;
Всё тише и тише становился шёпот,
Пока в стране грёз
Он не превратился в журчание ручьёв,
Шелест листьев и плеск вёсел,
И набегающие волны на тихие берега.
На следующее утро мы проснулись от крика
Веселых голосов, высоких и ясных;
И увидели приближающихся погонщиков,
Чтобы расчистить занесенные дороги.
Спускаясь по длинному склону холма,
Мы увидели полузасыпанных снегом волов,
Стряхивающих снег с морд,
Их напряжённые ноздри побелели от мороза.
Перед нашей дверью растянувшийся обоз
Остановился, чтобы добавить ещё одну упряжку.
Старики потирали замёрзшие руки,
Передавали друг другу шутки из кружки с сидром,
Перешёптываясь; молодёжь
По рыхлым снежным насыпям, борясь, катились
Затем снова трудилась кавалькада
По ветреным холмам, по забитым снегом оврагам,
По лесным тропинкам, петляющим между
Низко поникшие сосновые ветви, отяжелевшие от зимы.
Из каждого сарая пешая команда.,
В каждом доме новобранец.,
Куда, привлеченные тончайшим законом Природы.
Может быть, бдительные молодые люди увидели
Милые картинки с кудряшками в дверях
И любопытные глаза веселых девушек,
Поднимающих руки в притворной защите
От комплиментов снежка,
И читающих в каждом письме по адресу
Очарование Эдема никогда не исчезало.
Мы снова услышали звон колокольчиков на санях;
И, следуя за возницами,
Мудрый старый доктор обошёл всё вокруг.
Просто остановившись у нашей двери, чтобы сказать:
Коротким властным тоном
Той, кто, поспешив на зов долга,
Свободно предъявляла свои права на всех,
Что какой-нибудь бедный сосед, больной в постели,
Ночью нуждался бы в помощи нашей матери.
Ибо, будучи щедрой в мыслях и поступках,
Что имело значение в глазах страждущего,
Так это внутренний свет квакерской матроны,
Послание доктора Кальвина?
Все сердца исповедуют избранных святых,
Которые едины в вере и любви,
И не плавятся в кислоте секты,
Христианская жемчужина милосердия!
Шли дни: прошла неделя
С тех пор, как в последний раз мы слышали о великом мире.
Мы изучали «Альманах»,
Читали и перечитывали наш маленький запас,
Книг и брошюр, едва ли больше десятка;
Один безобидный роман, в основном скрытый
От взоров юных, запретная книга,
И поэзия (хорошая или плохая,
Единственная книга — вот и всё, что у нас было,)
Где кроткий Эллвуд, муза в унылых одеждах,
Незнакомец из языческой Девятки
Пел с каким-то гнусавым придыханием
О войнах Давида и иудеев.
Наконец, спотыкаясь, разносчик принёс
Деревенскую газету к нашей двери.
И вот, пока мы читали, она разрослась.
К более теплым зонам простирался горизонт;
Развернувшийся в панорамную длину
Мы увидели чудеса, о которых он рассказывал.
Перед нами проплывали нарисованные ручьи,
И безумный Макгрегор в своих рейдах
В эверглейдс Коста-Рики.
И вверх по Тайгетосу, медленно петляя.
Ехали греки-майноте Ипсиланти.,
На каждой луке седла по голове турка
Приветствуем вас, новости недельной давности,
Уголок сельской музы,
Ежемесячный прогноз снега и дождя,
Запись, в которой смешались
Колокольный звон и похоронный плач,
Шутка, анекдот и печальная история любви.
Последний преступник, отправленный в тюрьму;
Его шумиха об украденном и потерянном,
Его распродажи и товары по себестоимости,
И движение, громко призывающее к наживе.
Мы почувствовали волнение в зале и на улице.,
Пульс жизни вокруг нас бился.;
Холодное снежное эмбарго
Растаяло в добродушном сиянии.;
Снова широко распахнулась наша запертая льдом дверь.,
И весь мир снова был нашим!
Прими, Ангел, прощальный взгляд,
И сложенные крылья пепельно-серые,
И голос далёкого эха,
Медные переплёты твоей книги,
Странный палимпсест, древний и необъятный,
В чём ты скрываешь призрачное прошлое;
Где, тесно переплетаясь, бледнеют и сияют
Образы радости и горя;
Монографии прожитых лет,
Озаренные улыбкой или омрачённые слезами,
Зелёные холмы жизни, склоняющиеся к смерти,
И родные места, чьи раскидистые деревья
Уходят в тень под печальными кипарисами
С белыми амарантами внизу.
Даже когда я смотрю, я могу лишь прислушиваться
К непрекращающемуся падению беспокойных песков,
Назойливые часы сменяют друг друга,
Каждый из них полон своей острой потребности,
И долг идет в ногу со всеми.
Закройте и сомкните тяжёлые веки;
Я снова слышу голос, который велит
Сновидцу оставить свой сон на полпути,
Чтобы обрести большие надежды и серьёзные страхи.
Жизнь расцветает в эти поздние годы,
Алоэ века цветёт сегодня!
И всё же, возможно, в какой-то затишье жизни,
В каком-то Божьем перемирии, которое прекращает борьбу,
Глаза обывателя соберут росу,
Мечтая на людных городских улицах
О зимних радостях, которые он знал в детстве;
И дорогие друзья, с которыми он был знаком в юности, — те немногие,
Кто ещё остался, — остановятся, чтобы взглянуть
На эти фламандские картины былых времён;
Сядь со мной у домашнего очага,
И протяни руки памяти вперёд,
Чтобы согреть их у пламени дровяного костра!
И благодарность, не выраженная устами,
Встретит меня, как ароматы, доносящиеся
С невидимых лугов, недавно скошенных,
Или лилии, плавающие в каком-нибудь пруду,
Окружённом деревьями, за которыми простирается дорога;
Путешественник обладает благодарным чувством
Он не знает, откуда исходит сладость,
И, остановившись, принимает открытым лбом
Благословение воздуха.
1866.
МОЙ ТРИУМФ.
Наступила осень;
В лесах, мечтающих о цветении,
И над пурпурными лозами,
Низкое солнце светит слабее.
Цветок астры увядает.,
Золото орешника бледнеет.;
Но все же над головой, все ближе.
Появляются вечные звезды!
И подарите благодарность
Гарантирует хорошее будущее,
И за то, что я вижу
Я верю в то, что так и будет;
Что на нехоженых путях,
И в долгие дни Божьи
Мои ноги всё ещё будут идти,
Моё сердце будет утешено.
О живые друзья, которые любят меня!
О дорогие, ушедшие от меня!
Не заботясь о чужой славе,
Я оставляю вам своё имя.
Скройте его от пустой похвалы,
Спасите его от злых слов.
Зачем, когда милые губы, которые произносили их,
немы, будить его чужакам?
Пусть опустится густая завеса;
Я лучше всех знаю,
Как мало я приобрёл,
Как велико недостижимое.
Не на странице, исписанной словами,
Пусть жизнь будет запретной или святой,
Глубже, чем написанный свиток,
Краски души.
Слаще, чем любое пение
Мои песни, которые не нашли слов;
Благороднее любого факта
Моё желание, которое не сбылось.
Другие споют эту песню,
Другие исправят ошибку, —
Завершат то, что я начал.
И всё, чего я не могу добиться,
не имеет значения, я или они?
Мой или чей-то ещё день,
чтобы было сказано нужное слово
и жизнь стала слаще?
Да здравствуют грядущие певцы,
да здравствуют отважные светоносцы!
Я иду вперёд и разделяю
всё, что они поют и осмеливаются.
Небесные ветры дуют надо мной.
Передо мной сияет слава
того, каким станет человечество, —
чистым, великодушным, смелым и свободным.
Мечта о мужчине и женщине,
более возвышенных, но всё же человеческих,
решающих старую загадку,
создающих Золотую эру.
Любовь к Богу и ближнему;
Равный труд;
Более богатая жизнь, где красота
Идет рука об руку с долгом.
Звоните, колокола на недостроенных шпилях,
Радость нерожденных народов!
Звучите, трубы трубят вдалеке,
Ваш триумф - мой собственный!
Посылка и часть всего этого.,
Я поддерживаю фестиваль.,
Предвосхищаю грядущее добро,
И разделяю победу.
Я чувствую, как земля движется навстречу солнцу,
Я присоединяюсь к великому шествию вперёд,
И принимаю верой, пока жив,
Свою свободу благодарения.
1870.
В ШКОЛЬНЫЕ ДНИ.
У дороги по-прежнему стоит школа,
Спящий нищий в лохмотьях;
Вокруг него все еще растут сумахи,
И вьются лианы ежевики.
Внутри виден рабочий стол хозяина,
Глубоко изуродованный официальным рэпом.;
Покоробленный пол, потрепанные сиденья,
Вырезанный инициал складного ножа;
Фрески углем на стене;
Потертый подоконник двери, выдающий
Ноги, которые медленно ползли в школу,
Стремительно бежали на прогулку!
Много лет назад зимнее солнце
Заходило за ним;
Озаряло его западные окна,
И низкие карнизы, покрытые льдом.
Это коснулось спутанных золотистых кудрей,
И карих глаз, полных скорби,
Той, кто все еще задерживала шаги.
Когда вся школа уходила.
Потому что рядом с ней стоял маленький мальчик.
Ее детская благосклонность выделяла:
Его кепка была низко надвинута на лицо,
На котором смешались гордость и стыд.
Расталкивая беспокойными ногами снег
Справа и слева, он медлил;--
Как беспокойно её крошечные ручки
теребили клетчатый фартук.
Он видел, как она подняла глаза; он чувствовал
лёгкое прикосновение мягкой руки,
и слышал дрожь в её голосе,
Словно признание в вине.
- Прости, что я произнес это слово по буквам.
Я ненавижу быть выше тебя,
Потому что, - карие глаза опустились ниже.,--
- Потому что, видишь ли, я люблю тебя!
Все равно память к седовласому мужчине
Этот сладкий ребенок-лицо показывает.
Дорогие девушки! травы на ее могиле
Сорок лет растем!
Он живёт, чтобы учиться в суровой школе жизни,
И те немногие, кто проходит мимо него,
Оплакивают свой триумф и его потерю,
Как и она, — потому что они любят его.
МОЙ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ.
Под лунным светом и снегом
Лежит мой последний год.
Зимние ветры тихо воют,
Их стоны в моих ушах.
Я не скорблю вместе со стонущим ветром,
Как будто случилась потеря;
Передо мной, как и позади,
Бог, и всё хорошо!
Его свет сияет надо мной сверху,
Его тихий голос говорит внутри,--
Терпение бессмертной любви
Превозмогает смертный грех.
Не забывая о грядущих годах
От забот, потерь и боли
Мои глаза увлажняются благодарными слезами
За те блага, что остались.
Если золото жизни потускнело,
Я не стану считать его мусором,
И не откажусь от сокровищ, которые всё ещё принадлежат мне
Вздыхать из-за нехватки и потерь.
Годы не отнимают у природы очарования;
Как сладки её голоса,
Как прекрасны её рассветы,
Как прекрасны её закаты.
Любовь следит за моими тихими путями,
Добрые голоса произносят моё имя,
И губы, которым трудно хвалить,
По крайней мере, не торопятся обвинять.
Как мягко отступают волны воли!
Как поля, когда-то потерянные или завоёванные,
Теперь лежат позади меня, зелёные и неподвижные,
Под ясным солнцем.
Как затих ропот партийной ненависти,
Шум толпы!
Как смолкли старые, резкие голоса в спорах
Погрузись в ритмичную песнь!
Мне кажется, что дух становится
Слишком мягким в этом неподвижном воздухе;
Спокойное сердце в какой-то мере отказывается
От необходимого бдения и молитвы.
Корабль, тщетно брошенный бурей,
Может затонуть в штиль,
И тот, кто выдержал полярные морозы,
Обессилит на островах блаженства.
Лучше, чем годы потакания своим желаниям
Раскидистое сердце юности,
Чем приятные песни в праздных ушах,
Шум истины.
Отдых для усталых рук хорош,
И любовь для томящихся сердец,
Но пусть мужественная привычка
Честных душ будет моей.
Пусть ветры, дующие с небес, освежают,
Дорогой Господь, вялый воздух;
И пусть слабость плоти
Делится с тобой силой духа.
И если глаз не видит света,
А ухо не слышит,
Сделай ещё яснее зрение духа,
Ещё тоньше внутреннее ухо!
Будь рядом со мной в часы нужды,
Чтобы утешить, подбодрить или предупредить,
И вниз по этим склонам заката,
Как вверх по холмам утра!
1871.
КРАСНЫЙ ВСАДНИК.
На широкой лужайке лежал глубокий снег,
Покрытый множеством сугробов;
Ветер, что пел в сосновых ветвях,
Качал и колыхал голые ветви вяза;
А в окне, покрытом инеем,
На фоне пурпурного заката,
Мы видели, как мрачная ворона пролетела мимо,
Как серая тень ястреба скользнула по небу,
Как быстро пролетела хохлатая голубая сойка,
Как белка замерла на сугробе,
Прямая, настороженная, с широким серым хвостом
Поднявшись на северном ветру, как парус.
Случилось так, что наша маленькая девочка,
Прижавшись лицом к стеклу,
С глазами, в которых сияла нежная роса
Сочувствия, смотрела сквозь
Узкое пространство, которое занимали её розовые губы,
Растаяло от мороза.
"О, смотрите, — воскликнула она, — бедные голубые сойки!
Что говорит чёрная ворона?
Белка поднимает свои маленькие лапки,
Потому что у неё нет рук, и умоляет;
Она просит у меня орехи, я знаю.
Можно я не буду кормить их на снегу?"
Половину тела скрывали сапоги, голова
была укрыта тёплым красным капюшоном,
клетчатая юбка плотно прилегала к телу,
она брела по зимней лужайке;
теперь она продиралась сквозь туманную завесу,
которую раздувал пронзительный ветер.
Теперь, погрузившись в сугроб так низко,
что её алый капюшон едва виднелся,
она оставила на снегу яркую точку.
Она бросила птицам и зверям
свой маленький запас орехов и зёрен,
и вот её робкие гости заговорили:
«Приди, белка, из своего дупла, —
приди, старая чёрная ворона, — приди, бедная голубая сойка,
пока твой ужин не унесло ветром».
Не бойся, мы все хорошие;
А я — Красная Шапочка, мамина дочка!
О Ты, чья забота превыше всего,
Кто внимаешь даже падению воробья,
Храни в груди маленькой девочки
Жалость, которая теперь её гостья!
Пусть её культурные годы не уменьшат
Очарование детской нежности,
Но пусть она чувствует так же, как и знает,
И не становится жёстче с возрастом!
Не тронутая сентиментальным горем,
Что рыдает на каком-то печатном листе,
Но отзывчивая на добрые слова и дела,
Чтобы удовлетворить потребности всех, кто нуждается,
Пусть взрослая женщина исполнит
Обещание Красной Шапочки.
1877.
ОТВЕТ.
По случаю моего семидесятилетия в 1877 году я получил
о многих знаках уважения. Издатели "Атлантического ежемесячника" устроили
ужин от моего имени, а редактор "Литературного мира" собрал в своей газете
много нежных посланий от моих коллег по литературе
и причина человеческого прогресса. Нижеследующие строки были написаны в знак
признания.
Рядом с той вехой, где заходящее солнце,
Близкое к закату, проливает свои последние низкие лучи
На слово и работу, безвозвратно выполненную,
Жизнь сплетает нити добра и зла,
Я слышу, о друзья! ваши слова поддержки и похвалы,
Половину из которых я сам себе не верю.
Как тот, кто в старой арабской шутке
Спал нищим, а проснулся коронованным халифом.
Тем не менее, спасибо. С приятным удивлением
Я вижу дело всей своей жизни твоими пристрастными глазами;
Уверен, что, придавая моим песням, написанным в домашних условиях,
Более высокую ценность, чем они заслуживают,
Ты лишь читаешь между строк
Более тонкую красоту несбывшихся замыслов.
В конце концов.
Бедной и жалкой кажется игра теней
Прибылей и потерь, бодрствования и снов
На фоне мрачных жизненных потребностей
В этот поздний час. И всё же, не без благодарности,
Кстати, я вспоминаю фонтаны,
Дыхание цветов, пение птиц в струях воды,
Дорогие друзья, сладкую человеческую любовь, радость отдавать
И получать, великое благо жизни
В великие исторические годы, когда Свобода
Нуждалась в слове и работе, в быстром сочувствии
Ко всем, кто терпит неудачу и страдает, в утешении песней,
В неподдельной красоте природы; и главное,
Добрая сдерживающая рука Провидения,
Внутренний свидетель, убеждающее чувство
Вечного блага, которое лежит в основе
Мирских страданий, любовь, которая живёт
Все грехи и злодеяния, Сострадание, которое прощает
До конца, и Правосудие, чьи ясные глаза
Сквозь проступки и неудачи смотрят на цель,
И судят о нашей слабости по жизни, которую мы хотели прожить.
1878.
ПУТЕШЕСТВИЕ ДЖЕТТИ.
Живописная гостиница «Уэйсайд Инн» в Уэст-Оссипи, штат Нью-Гэмпшир, теперь лежит в руинах, и для её бывших постояльцев эти несколько небрежные рифмы могут стать приятным напоминанием о лете и осени на берегах рек Беаркэмп и Чокоруа. Для самого автора они представляют особый интерес, поскольку были написаны или сочинены на ходу.
для развлечения любимого друга-инвалида, чьи последние земные закаты угасли на горных хребтах Оссипи и Сэндвич.
Неглубокий ручей, берущий начало
Глубоко в горах Сэндвич,
Течёт к озеру Медвежий лагерь;
И между его размытыми берегами,
Под парусом или на вёслах,
Ни один киль никогда не тревожил его.
Только мёртвые деревья, склонившиеся
Тупому топору, которым орудует Время,
Подвластны пугливая норка и выдра,
И золотые, и красные листья,
Осыпавшиеся бесчисленными осенями,
Плывут по его водам.
С серых скал мыса Энн
Пришёл опытный моряк
Со своей лодкой в нужное место;
Он привёл её через холмы и равнины,
Туда, где безлодочное устье реки
Спускается с Белого Лица.
Капитан сказал: «Пока она плывёт,
Я уверен, что моя красивая лодка стоит
По крайней мере, такого же красивого имени».
На её раскрашенной стороне он написал это,
И флаг, который развевался над ней,
нёс на себе имя Джетти.
В ясное летнее утро
старейший гость и последний пришедший
увидели, как она вышла замуж за реку Медвежий ручей;
Услышала имя, которое дал ей шкипер,
И ответ на услугу
От грациозной дочери штата Бэй.
Затем певица, богато одаренная,
Ее чарующий голос возвысился;
И лесной дрозд и певчий воробей
Онемев от завистливой боли, слушали,
Чистый и нежный припев,
Ноты которого они не могли позаимствовать.
Тогда шкипер взялся за весло,
И от пологого берега
Отчалил странный исследователь;
Плыл он, сам не зная куда, —
Под ним были рыжие пески,
Над ним возвышались холмы.
Там, где ручей течёт спокойно,
По краям лугов,
Или разливается, чтобы вдохнуть
Новую жизнь в эту дикую воду,
Дочь горного великана,
Воспеваемая соснами Чокоруа.
Или среди запутанных коряг
И груд древесного хлама,
Что весенние потоки несут вниз,
Над затонувшими корягами и отмелями,
Где мелководье,
Добрая лодка держала курс.
Под тёмными соснами нагорья,
Вокруг поросших виноградом островов,
Она вспахивала свою кривую борозду,
И её волны и крены
Напугал речных угрей и окуней,
И мускусную крысу в своей норе.
Каждого трезвого моллюска под ней.,
Каждого мудреца и серьезного жемчужника.,
Плотнее закрыл свои ржавые клапаны;
Ворона крикнула вороне, жалуясь,
И старые черепахи сидели, вытягивая
Свои кожаные шеи, чтобы увидеть ее.
Итак, туда, где тихое озеро стекается
К туманным горным массивам
Поднимаясь в туманную даль на север,
И с едва различимыми тенями,
низкими берегами и призраками мёртвых сосен,
сливаясь с небом и землёй,
она скользила, перегруженная,
С весёлым мужчиной и девушкой
Они посылают в ответ свои песни и смех, —
В то время как, возможно, призрачная команда
В призрачном берёзовом каноэ
Безмолвно и быстро плывёт за ними!
И медведь на Оссипи
Поднялся на самую высокую скалу, чтобы увидеть
Странное существо, плывущее внизу;
И сквозь августовскую дымку
Пассаконай и Паугус
Смотрела вниз в сонном изумлении.
Все сосны, что склонялись над ней,
В подражание морским звукам пели
Знакомую ей песню;
И клены склонялись, чтобы прикрыть её,
И луговая трава казалась зеленее,
И ветерок, что ластится к ней,
Одинокий ручей, окутанный тайной,
Дарует ей свободу
Осматривать каждую его черточку,
Пока новое и старое не смешаются,
И любящие руки природы
Не обнимут их обоих.
Маленький кораблик
Отныне является частью этих холмов;
И в Медвежьем лагере его журнал
Будет храниться, как будто от Джорджа.
Или «Гранд Менан», волны
Бросали её шкипера в туман.
И я, наполовину в печали,
Вспоминаю утреннюю радость
Жизни, вечером,
Случайно, праздно наблюдая,
Вдали от всех, так далеко,
Она отправилась в путь в стихах.
Теперь угасает весёлое упорство
Песни и смеха вдалеке;
Со мной остаются
Ручей, тихий луг,
Холмы в свете и тени,
Печальные сосны.
И, размышляя здесь, я мечтаю
О путешественниках по ручью,
Откуда нет возврата,
Уходящих по запечатанным приказам.
Вглядываясь в будущее, не зная,
Оглядываясь назад с праздной тоской.
И я молюсь о том, чтобы каждое начинание
Привело в порт мира,
Чтобы, избежав подводных камней и падений,
И остров, окутанный сиренами,
И скала, Невидимый Лоцман,
Могут вести нас всех и каждого.
1880.
МОЁ ДОВЕРИЕ.
Воспоминание рисует мне картину,
Я оглядываюсь на прошедшие годы и вижу
Себя у маминого колена.
Я чувствую, как её нежная рука сдерживает
Мои эгоистичные порывы, и снова знаю,
Слепое детское чувство неправильности и боли.
Но теперь, когда я стал мудрее, седым мужчиной,
потребности моего детства мне лучше известны,
я обладаю материнской любовью.
Седым мужчиной, но в глазах нашего Отца
я всё ещё ребёнок, ищущий свет,
чтобы верно понимать Его дела и пути.
Я жду, когда у Него будет подходящее время, чтобы увидеть
Что как моя мать поступила со мной
Так и Он поступает со Своими детьми.
Я склоняюсь перед Его рукой.
Эта боль была мудро спланирована.
Я чувствую и частично понимаю.
Радость, которая приходит в обличье печали,
Сладкие муки самопожертвования,
Иначе я бы их не потерпел.
И что такое жизнь и смерть, если грех
Не знал страшного упрека внутри себя,
Боли милосердной дисциплины?
Не с твоим старым гордым отчаянием,
Коронованный стоик благороднейшего Рима!
Я испытываю как удовольствие, так и боль.
Я страдаю без напрасных притязаний
На победу над плотью и чувствами,
Но верю, что тяжкое провидение,
Каким бы мрачным оно ни казалось,
Может привести путями, которых я не понимаю,
К какой-то непредвиденной благой цели;
Что каждая потеря и промах могут привести
К чистым высотам по ступеням боли,
И ни один крест не будет перенесён напрасно.
1880.
ИМЯ
Обращено к моему внучатому племяннику, Гринлифу Уиттиеру Пикарду. Джонатан
Гринлиф в «Генеалогии семьи Гринлиф» кратко пишет: «Судя по всему, что можно
собрать, считается, что предки
Семья Гринлифов была гугенотами, которые покинули Францию из-за своих религиозных убеждений в начале XVI века и поселились в Англии. Фамилия, вероятно, была переведена с французского
«Фейвер».
Фамилия, которую носил французский изгнанник,
Сент-Мало! из твоего древнего порта,
Стала на нашем западном берегу
Гринлиф вместо Фейвер.
Имя, которое приятно слышать.
Из листьев, унесённых лёгкими ветрами,
Или прочитанных на зеленеющем лугу
Мая, в тени и на солнце.
Имя, которое впервые услышал мой детский слух,
Тихое, как материнский поцелуй;
Его мать, нежнее слов
Мой отец не говорил.
У меня нет детей, чтобы передать их;
Будь их хранителем; пусть они возьмут
От хорошо использованных даров и исполненного долга
Новую красоту ради тебя.
Прекрасные идеалы, которые опережали
Мои неуверенные шаги, ищут и находят —
Безупречную симметрию человека,
Равновесие сердца и разума.
Стой твёрдо там, где я чувствовал дуновение
Каждого крыла, что парило в воображении,
Ясно смотри туда, где я нащупывал свой путь,
Не отличая реального от кажущегося.
И мудро выбирай, и смело держись
Своей веры, непоколебимой перед крестом или короной,
Как и отважный гугенот древности,
Чьё имя дошло до наших дней.
Как песни Маро радовали сердце
того одинокого изгнанника, так и мои
песни, возможно, придадут тебе
немного сил и надежды в тяжёлые часы.
Но когда же возраст передаст юности
с трудом приобретённые уроки своего времени?
Каждый должен познать вкус истины,
Каждый должен найти свой путь.
Мы не можем держать в руках выбор,
Касаться или избегать судьбоносных ключей жизни;
Шепот внутреннего голоса
— это больше, чем проповеди.
Дорогой мальчик! для кого рождаются цветы,
Сияют звёзды, и поют счастливые птицы,
Что может мой вечер дать утру,
Моя зима — твоей весне!
Жизнь, не лишённая чистых помыслов,
С небольшим количеством заслуженной похвалы или порицания,
Любовь, которую я чувствовал, добро, которое я хотел сделать,
Я оставляю тебе своё имя.
1880.
ПРИВЕТСТВИЕ.
Первоначально было помещено в качестве предисловия к сборнику «Послание короля» и другим стихотворениям.
Я слишком поздно накрыл скудный стол;
Старые друзья, которых я жду,
Приходят редко и, кажется, сегодня не торопятся.
Ах! Кто бы мог услышать мои послания
Через туманные безмолвные моря,
По которым уплыло так много людей!
Итак, друзья, давайте встретимся, как мы уже встречались,
И снова под этим тусклым солнцем;
И, благодарные за добро, которое мы познали,
За разгаданные загадки, за преодоленные невзгоды,
Пожмите друг другу руки на границе.
Я снова прошу об услуге, о которой слишком часто просил,
Из ваших снисходительных уст,
И, если запоздалые слова
К более медленным, слабым шагам,
Безмолвная, сочувствующая любовь
Теперь мне дороже, чем похвала.
И вы, о юные друзья, для которых
Мой дом и сердце открыты,
Приди, улыбаясь, сквозь долгие тени,
Будь со мной, пока солнце садится,
И своими весёлыми голосами заглуши
Печаль моей вечерней песни.
Ибо, как днём, так и ночью,
Мудрый Вечный надзор,
Любовь, сила и праведная воля
Остаются: закон судьбы
Должен быть лучшим для каждого и для всех,
И жизнь исполнит своё обещание.
1881.
АВТОГРАФ.
Я пишу своё имя как одно целое,
На песках, омываемых волнами,
Или на заиндевевшем зимнем стекле,
Оставляя тщетные следы.
Пустота забвения требует
Более мудрые и прекрасные имена,
И пусть мои собственные исчезнут,
Как след на песке или стекле.
Волны времени, омывайте меня!
Тайте, полуденные льды!
Приветствуйте огромную тень,
Тишину, которая будет длиться вечно.
Когда я и все, кто знает
И любит меня, исчезнем,
Какой вред причинит им или мне
Утраченная память?
Если какие-то мои слова,
По божественному праву жизни,
Сохранились, какое это имеет значение
Чьей рукой написано послание?
Почему "поиски короны"
Должны быть моими худшими или лучшими?
Почему шоумен должен заявлять
Бедный призрак моего имени?
И всё же, как и в случае со звуком,
его призрак остаётся с нами,
и, может быть, моя прожитая жизнь
оставит после себя слабое эхо.
Шепот, дающий дыхание,
восхваляющий или осуждающий смерть,
успокаивающий или печалящий тех,
кто сильно любил живых.
Поэтому с тщетными надеждами
и любовью я всё ещё хотел бы
услышать добрый отзыв,
ласковую мысль.
И пока читаются мои слова,,
Пусть будет сказано хотя бы это.
"Несмотря на все поражения в его жизни,,
Он любил своих ближних.
"Если о каменном столе Закона,
Соблюдать он едва ли был в состоянии
Пост первой великой заповеди,
Он соблюдал для человека последнюю.
"Из-за земной упущенности и тупости
Чего не хватает в Вечной Полноте,
Если наша слабость все еще может
Любите Его в любящем человеке?
"Возраст не принес ему отчаяния"
Относительно будущего мира.;
В человеческой природе по-прежнему
Он находил больше хорошего, чем плохого.
"Всем, кто безмолвно страдал",
Он предлагал Свой язык и перо;
Его жизнь не принадлежала ему,
Он не жил только для себя.
"Ненавистник шума и беспорядков"
Он жил в неспокойные дни;
И, любитель всего прекрасного,
Шел трудными путями долга.
"Он никому не желал зла".
Он стремился ко благу многих.,
Но знал и грех, и безумие.,--
Да простит его Господь сполна!"
1882.
АБРАМ МОРРИСОН.
'Среди людей и вещи, которые будут
Будоражить память старика еще,
Самый забавный, самый странный из всех,
С мальчишеским смехом я вспоминаю
Старого доброго Абрама Моррисона.
Когда мельница для помола зерна
Грохотала и гудела у По-Хилл,
И старый красный школьный дом стоял
Посреди разлива Пауоу,
Здесь жил Абрам Моррисон.
От пляжа и далеко за ним
Медвежий холм, Львиная пасть и Пруд.
Чудесно сочетаются с нашим крепким старым кормом.,
Фишки англосаксонского квартала,
Казались кельтским Моррисоном.
Мадкнок, Балмохистл, все остальные
Знали только протяжный говор янки.,
Никогда не было слышно акцента до того момента, когда,
Первый из его соотечественников,
Сюда пришел друг Моррисон;
Рожденный янки, в жилах которого течет чужая кровь,
Родственники его хорошо держались
Папы и Короля с пикой и мячом
Под осаждённой стеной Дерри,
Как и подобает Моррисонам.
Спускаясь из лесов Натфилда
Со своим домом и имуществом,
Никогда не было рассказано внятно,
Как в нашей тихой обители
Появился Моррисон.
Когда-то он был солдатом, не вините его,
Что он забыл о квакерах,
Когда, думая о выигранных битвах,
И о бегущих красных мундирах,
Громко смеялся друг Моррисон.
Из-за серого Льюиса, за морем,
Его предки посадили семейное древо,
На его сучковатых ветвях
Прививая ирландское веселье и остроумие,
И акцент Моррисона.
Наполовину гений, быстро составляющий планы,
Берущий нахрапом, как ирландец,
Но с проницательностью, присущей
Его далёким шотландским предкам,
Таким был Абрам Моррисон.
Туда и обратно к ежедневным трапезам,
Катался на своей любимой свинье на колесах,
И ко всем, кто приходил посмотреть
"Легче для свиньи и для меня,
Конечно, - сказал Моррисон.
Простодушный, повзрослевший мальчик,
Со своим собственным юмором,
Из наших трезвых привычек,
Речь, взгляд и осторожная фраза,
Моррисон был тугодум.
Нам очень нравились его истории
О далёкой и древней стране,
Где феи танцевали до рассвета,
И гоблин Лепрекон
Был, как нам казалось, похож на Моррисона.
Или дикие истории о вражде и битвах,
Ведьма, тролль и второе зрение
До сих пор шепчутся там, где Сторноуэй
Смотрит на свой бурный залив,
Когда-то дом Моррисонов.
Первым он воспел хвалу
Извилистым путям Паувоу;
И наша разбросанная деревня обрела
Величие города в облике
Его поэта Моррисона.
Все его слова погибли. Позор
На седельных сумках Славы,
Что они не донесут до наших дней
Один жалкий куплет стиха,
Написанный Абрамом Моррисоном!
Когда в спокойные и ясные первые дни,
Наша одноконная карета
Прогрохотала по цветущим яблоневым ветвям
К старому коричневому молитвенному дому,
Где был Абрам Моррисон.
Из-под широких полей его шляпы
Выглянуло его странное старое лицо;
И с ирландской живостью
Он взмахнул фалдами сюртука,
Который носил Абрам Моррисон.
И всё же в памяти, на ногах,
Прислонившись к креслу старейшин,
Сливаясь с торжественным гулом,
с собственным кельтским акцентом,
Встаёт Абрам Моррисон.
«Не уходите, — умоляет он, — не уходите,
Дорогие юные друзья, на представление,
Не бегите за слонами,
учёными свиньями и президентами
и им подобными! — сказал Моррисон.
На его избитую тему,
простую, детскую, невинную,
да простит нас Бог за полуулыбку
нашего беспечного детства, когда
мы слушали друга Моррисона!
В последующие дни мы узнали,
что истина может быть выражена в самых простых словах;
что человек не становится от этого менее
За причудливые манеры и домашнюю одежду
Спасибо Абраму Моррисону!
Не для того, чтобы угодить или понравиться,
Приходят нужные наставления,
Без возвышенных аргументов
Посылается подходящее послание,
Устами таких, как Моррисон.
Мертв и пропал! Но пока его след
Powow ведет к Мерримаку,
Пока По Хилл все еще на страже,
Охраняет сушу и океан,
Они расскажут о Моррисоне!
По прошествии полувека,
Возможно, сейчас мы мудрее,
Но мы скучаем по нашим улицам посреди
Чего-то, что спрятало прошлое,
Утраченного вместе с Абрамом Моррисоном.
Навсегда с квир
Символы старого года
Сейчас многие действуют как единое целое;
Сломанные, пресс-форм, которые выполняются
Люди, как Абрам Моррисон.
1884.
НАСЛЕДИЕ
Друг моего Спустя много лет,
Когда, наконец, на меня снизойдёт великое безмолвие,
Позволь мне не оставить тебе в память о себе
Воспоминание о слезах,
Но лишь приятные мысли
О том, кто был почётным гостем в твоей дружбе
И пил вино утешения, выжатое
Из твоих собственных печалей. Я оставляю тебе чувство
Поддержанных рук и испытаний, ставших менее тяжкими. Бескорыстная радость, которая является наградой за помощь,
Сама по себе является великой наградой;
Знание того, что из твоих,
Как из одежд Учителя, украдены
Спокойствие и сила, добродетель, которая делает цельным
И исцеляет без следа;
Более того, уверенность сильна,
Что любовь, которая не может быть выражена здесь,
Живёт, чтобы наполнить небесную атмосферу
Своей бессмертной песней.
1887.
РЕЛИГИОЗНЫЕ СТИХИ
ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА
Там, где Время измеряет свои часы
Изменчивый бутон и цветок,
И, словно юная невеста, увенчанная цветами,
Прекрасный Шираз спит в своём саду.
Где к камню, на котором лежит её поэт,
Весна дарит цветы,
Менее прекрасные, чем те, что посеяли его мысли.
На теплой почве персидских сердец:
Там сидел незнакомец, где тонко ложилась тень
разбросанных финиковых деревьев.,
В то время как в жарком ясном небе задерживался
Долгий, тихий и утомительный день.
Над ним висели незнакомые деревья и фрукты.,
Странные запахи наполняли душный воздух.,
На ветвях раскачивались странные птицы.,
Там журчали голоса странных насекомых.
И странные яркие цветы засияли вокруг,
Выйдя из тенистых беседок на солнце,
Как будто душа Гебера нашла
Подходящий дом среди цветов Ирана.
Что бы он ни увидел, что бы ни услышал,
Пробудил чувства новые и печальные,--
Ни христианской одежды, ни христианского слова,
Ни церкви с радостным звоном субботних колоколов,
Но мусульманские могилы с камнями в тюрбанах,
И мечеть-шпили сверкали белизной, с учетом,
И Mollahs старшим тихо
Скандирует свои услуги через Коран.
Цветы, которые улыбались на любую руку,
Подобно исчадиям ада-искусителям, были такими, как они
Когда-то на всей этой восточной земле
Лежали дары на алтарях демонов.
Как будто горящий глаз Ваала
Знал слугу своего Покорителя
С небес, не знавших облачной завесы,
Жаркие лучи солнца пронзили его насквозь.
«Ах, я!» — сказал одинокий путник.
«Надежда, которая вела меня вперёд,
И свет небесный вокруг меня сиял,
Над усталой волной и пустошью, исчезла!
«Где же белые поля,
Чтобы Истина вонзила в них свой серп?
Куда улетают души, словно голуби,
Из тёмного убежища греха?
«Безмолвный ужас нависает надо всем, —
Бремя ненавистного заклятия, —
Сами цветы вокруг напоминают
Обряды седых магов в аду!
«И кто я в такой земле?»
Знамя Креста нести?
Господи, поддержи меня Своей рукой,
раздели Свою силу с человеческой слабостью!
Он замолчал, потому что у его ног
в мягком укоре улыбался цветок;
как затрепетало его падающее сердце, когда он увидел
звездоцвет, дитя Девы!
Посеянный каким-то странствующим Франком, он черпал
жизнь из чужеродного воздуха и земли,
И поведал Пейниму солнцу и росе
Историю о рождении Спасителя.
От палящих лучей, в добром расположении духа,
Персидские растения скрыли его красоту,
И на его языческом братстве,
Влюблённый, склонился над христианским цветком.
Со слезами радости странник почувствовал,
Как тьма его долгого отчаяния
Перед этим священным символом растаяла,
Которую взрастила там Божья любовь. С лица Природы этот простой цветок
Сотёр черты греха и печали;
И мавританская хижина, и павильон Пейнима
Спали в мире, подобном Эдему. Каждая мусульманская гробница и старый кипарис
казались священными в закатном свете;
и, словно ангел, муэдзин возвестил
с башни и из мечети о времени молитвы.
С радостными шагами наступал рассвет.
Из Шираза увидел чужестранец часть;
Цветок-звезда Девы-Рождённой
Всё ещё цветёт в его надежном сердце!
1830.
ГОРОДА РАВНИНЫ
«Восстаньте от гнева Божьего в ужасный день!
Без поясов, без сандалий, встаньте и уходите!
«Это вино из крови, это полнота времени,
И возмездие соберёт урожай преступлений!»
Предупреждение было произнесено — праведники ушли,
И гордые жители Содома пировали в одиночестве;
Пир был весёлым — веселье длилось долго,
С разлитым вином и пением.
Это был прекрасный вечер; воздух благоухал,
Земля была покрыта зеленью, деревья цвели,
И тихо звучала нежная виола,
Словно шепот любви или пение птицы.
И прекрасные девы двигались в танце,
С волшебством движений и сиянием взглядов,
И белые руки слегка вздымались, и локоны свободно падали,
Словно оперение птиц на каком-нибудь тропическом дереве.
Там, где святилища мерзких идолов были воздвигнуты на возвышенностях,
и распутство искушало похотливые взоры;
Среди непристойных обрядов, странных, отвратительных, ужасных,
богохульник насмехался над именем Господа.
Слушайте! Грохот грома, сотрясение земли!
Горе, горе поклонению и веселью!
Чёрное небо разверзлось; в воздухе пылает пламя;
Красная рука возмездия поднята и обнажена!
Затем раздался дикий крик умирающего там, где звучала песня,
И тихий шепот любви;
Ибо яростное пламя легко охватило дворец и беседку,
Словно красные языки демонов, чтобы сжечь и поглотить!
Вниз, вниз на павших пролился красный дождь,
И гуляка утонул, не допив вина;
Нога танцовщицы, любившей музыку,
И крики, и смех внезапно стихли.
Последняя дрожь страдания была мучительной;
Последний взгляд в безумии устремился на небеса!
Последний стон ужаса поднялся дико и тщетно,
И смерть нависла над гордостью равнины!
1831.
Зов христианина
Не всегда, как вихрь,
На горе Хорив, полной страха,
Не всегда, как горящий куст,
Мадиамскому пастуху-провидцу,
Ни как ужасный голос, который доносился
До израильских бардов-пророков,
Ни как языки раздвоенного пламени,
Ни как дар устрашающих слов,--
Не всегда так, с внешним знаком
Огня или голоса с Небес,
Послание божественной истины,
Дан призыв Бога!
Пробуждающийся в человеческом сердце
Любовь к истинному и правому, —
Ревность к лучшей части христианина,
Сила для борьбы христианина.
Не только в сердце мужчины
Святое влияние крадёт
Восторг, не свойственный ему,
Сердце женщины чувствует!
Как та, что у стены Самарии
Искала посланника Спасителя,--
Как те, кто с пылким Павлом
И кроткой Акилой трудились:
Или те кроткие, чьё мученичество
Увидел Рим, собравшийся в величии,
Или те, кто в своём альпийском доме
Выдержал войну крестоносцев,
Когда зелёный Водуа, дрожа, услышал,
Как по всем его долинам смерти
Пролилась торжествующая песнь мученика
Из уст умирающей женщины.
И нежно, сквозь тысячи вещей,
Которые проходят над нашими душами,
Как ветер над тонкими струнами арфы,
Или пары из бокала,
Оставляя свой знак странным и новым
Музыки или тени,
Призыв к правильному и истинному
И милосердному сделан.
Тогда, если проблески истины и света
Вспышки сверх разум в ожидании твоего ,
Раскрывается перед мысленным взором твоим
Хочет человеческого рода;
Если, размышляя над людским горем,
Искренне желаю известно
Утешить и обрадовать облегчением
Чужую боль, не твою;
Хоть и не предвещающую страха,
Ни внешних признаков, ни проявлений;
Хоть и шепчущую тихо и нежно
Лишь внутреннему слуху;
Хотя и падает, как манна небесная,
Невидимая, но с небес,
Бесшумно, как роса, прислушайся к ней,---
К зову любви твоего Отца!
РАСПЯТИЕ.
Солнечный свет на холмах Иудеи!
И на волнах Галилеи;
На ручье Иордана и на ручьях
Которые питают мертвое и спящее море!
Самые свежие из источников грин вуд
Легкий ветерок овевает их душистые крылья;
И весело трепещут на солнце
Верхушки кедров Ливана!
Еще несколько часов - и наступит перемена!
Небо темное, без единого облачка!
Крики гнева и радости смолкли,
И гордые колени склонились к земле.
На холме Смерти что-то изменилось,
Наблюдатели в шлемах задыхаются,
И с дикими, безумными глазами отворачиваются
От мрачной сцены жертвоприношения!
Это жертвоприношение — смерть Его,
Христа Божьего, святого!
Пусть же осознанные Небеса померкнут,
И омрачай взор, Солнце.
Привычный свет исчез,
Ночь опускается на середину дня,
И землетрясение из его пещерного ложа
Пробуждается с дрожью страха!
Мёртвые пробуждаются внизу!
Дверь их темницы распахнута!
И, ужасны в своей смертной печати,
Они бродят в свете дня!
Храм херувимов,
Дом Божий холоден и мрачен;
Проклятие на его дрожащих стенах,
Его могучая завеса распадается!
Пусть же глубины земные
Потрясены, и горы её склоняются;
Пусть же мёртвые восстанут,
Чтобы увидеть страдающего Сына Божьего!
Пусть же храм померкнет,
И тени скроют херувимов,
Когда Он, избранник Небес,
Жертва за вину принесена!
И будет ли грешное сердце в одиночестве
Безмолвно взирать на этот страшный час,
Когда Природа дрогнула на своём троне,
И Смерть отказалась от своей железной власти?
О, будет ли сердце, чья греховность
Обострила Его мучительную боль,
И добавила к Его кровавым слезам, —
Отказываться от своей дрожащей благодарности!
1834.
ПАЛЕСТИНА
Благословенная земля Иудеи! трижды воспетая в песнях,
Где святейшие из воспоминаний толпятся, как паломники;
В тени твоих пальм, на берегах твоего моря,
На холмах твоей красоты моё сердце с тобой.
Духом я смотрю на тот берег,
Где прежде останавливались паломники и пророки;
Духом я скольжу по траве,
Озарённой шагами ангелов Божьих.
Синее море холмов! Духом я слышу,
Как твои воды, Геннисарет, журчат у меня в ушах;
Там, где смиренный и праведный сел среди людей,
И брызги твои упали на пыль Его сандалий.
Дальше — зелёные горы Вифлеема,
И пустынные холмы дикой Гадары;
И я останавливаюсь на скалах Табора, чтобы увидеть
Блеск твоих вод, о тёмная Галилея!
Слышишь ли ты шум в долине? Там, вздувшись и окрепнув,
Течёт твоя река, о Кишон,
Где тщетно боролся Ханаан с Иеговой,
И твой поток потемнел от крови убитых.
Там, с гор, спустился суровый Завулон,
И олень Неффалима с горящими глазами,
И колесницы Иавина катились без вреда,
Ибо рука Господа была на сыне Авиноаме!
Там спят безмолвные скалы и пещеры, которые звенели
На песню, которую пела прекрасная пророчица,
Когда принцы Иссахара встали рядом с ней,
И крик войска в ответ на его торжество.
Вот, передо мной виден холм Вифлеема,
С горами вокруг и долинами между ними;
Там отдыхали пастухи Иудеи, и там
Песня ангелов сладостно разливалась в воздухе.
И пальмы Вифании в своей красе по-прежнему отбрасывают
Свои тени в полдень на руины внизу;
Но где же сёстры, которые поспешили поприветствовать
Простодушного Искупителя и сесть у Его ног?
Я иду по следам двенадцати путников;
Я стою там, где стояли они, избранные Богом, —
Там, где было услышано Его благословение и преподаны Его уроки,
Там, где слепые прозрели и исцелились.
О, сюда со Своим стадом пришёл печальный Странник;
Эти холмы, по которым Он в горе трудился, остались прежними;
Источники, из которых Он пил у дороги, всё ещё текут.
И те же ветры дуют, что дышали на Его челе!
И Иерусалим всё ещё восседает на своих холмах,
Но с пылью на челе и цепями на ногах;
Ибо венец ее гордыни достался насмешнику.,
И святая Шхина потемнела там, где она сияла.
Но зачем этот сон о земном обиталище?
О Человечестве, облаченном в сияние Бога?
Если бы мой дух был отвернут от внешнего и тусклый,
Он мог бы даже сейчас смотреть на Его присутствие!
Не в облаках и не в ужасе, но нежно, как тогда,
Когда Он в любви и кротости ходил среди людей;
И голос, который дарил покой волнам моря,
В тишине моего духа шептал мне!
И что с того, что мои ноги не могут ступать там, где Он стоял,
И мои уши не слышат шум Галилейского моря,
И мои глаза не видят креста, который Он склонил, чтобы нести,
И мои колени не преклоняются в Гефсиманском саду молитвы.
Но, возлюбленный Отцом, Твой Дух близок
К кроткому, смиренному и кающемуся здесь;
И голос Твоей любви звучит так же и сейчас
Как у гробницы Вифании или на Елеонской горе.
О, внешнее исчезло! но в славе и силе.
Дух переживает сиюминутное;
неизменный, нестареющий, его пламя Пятидесятницы
на тайном алтаре сердца горит так же, как и прежде
1837.
ГИМНЫ.
НА ФРАНЦУЗСКОМ ЛАМАРТИНА
Я.
«Ещё один гимн, о моя лира,
Гимн Господу,
Гимн в моём безумии,
Гимн в моём счастье».
Ещё один гимн, о моя лира!
Хвала Всевышнему,
Радость, жизнь и любовь,
Скользящие по огненным струнам!
О, кто бы мог сравниться в скорости с птицей и ветром
И солнечный луч поможет мне,
Чтобы, взмыв ввысь, я обрёл
Свой покой и дом в Тебе?
Ты, к кому моя душа в смятении и унынии,
Восхищается пылким пламенем, —
Таинственный дух! к которому
Не прилагается ни знака, ни имени!
Быстро уносятся тихие звуки моей лиры
Вверх от холодной и безрадостной земли,
Обратно к Богу, который повелел им звучать,
Чья движущая сила послала их.
Но что касается меня, о Боже! что касается меня,
смиренного создания Твоей воли,
Задумчивый и печальный, я вздыхаю по Тебе,
Всё ещё земному страннику!
Разве мой дух не рождён, чтобы сиять
Там, где сияют звёзды и солнца?
Дышать вместе с ними божественным светом,
Исходящим от святого Божьего алтаря?
Быть ли тому, чего душа
Так долго жаждала в мечтах, —
Частицею небесной славы,
Прелести и песни?
О, наблюдатели за звёздами ночью,
Кто дышит огнём, как мы — воздухом, —
Солнца, громы, звёзды и лучи света,
О, скажите, есть ли там Он, Вечный?
Склонись там, у Его ужасного трона,
Взгляд серафима, колено ангела?
Или твои сокровенные глубины принадлежат Ему,
О дикое и могучее море?
Мысли моей души, как быстро вы проноситесь!
Быстро, как огненный взгляд орла,
Или стрелы из лука лучника,
Летящие к далёкой цели вашего желания!
Мысль за мыслью, вы взмываете ввысь,
Как весенние голуби из встревоженного леса,
Неся, как и они, свою жертву
Музыки для Бога!
И вернутся ли эти мысли о радости и любви
Ко мне снова?
Вернутся ли, как голубь патриарха
Утомлённые крылья от вечного моря,
Чтобы нести в моих жаждущих руках
Ветвь обетования более добрых небес,
Сорванную с зелёных бессмертных пальм,
Что затеняют Рай?
Всемогущий дух! свободно вперёд
По Твоей воле сильный ветер
Несёт свои послания безмолвной земле,
И ни искусство, ни сила не могут его остановить,
Пока он не сложит своё усталое крыло
Снова в божественной руке;
Так и мой дух, уставший от странствий,
Обращается к Тебе!
Дитя моря, горный ручей,
Вырвавшись из тёмных пещер, спешит вперёд,
Непрестанно, ночью и при свете утра,
Вечерняя звезда и полуденное солнце,
Пока, наконец, оно не погрузится в сон,
Утомлённое, в ожидающее море,
И не застонет на груди своей матери, —
Так и моя душа обращается к Тебе!
О Ты, повелевающий потоками,
Дарующий крылья ветру, —
Творец всего сущего! где Ты?
О, куда мне идти, чтобы найти
Тайну Твоего пристанища?
Нет ли для меня святого крыла,
Чтобы, взмыв ввысь, я мог искать Тебя
В небесах?
О, если бы я мог так же свободно взлететь
Как листья, уносимые осенним вихрем, —
Стремительный свет закатного неба,
Или звук, или луч, или утренняя звезда,
Которая тает в небесах на исходе сумерек,
Или всё, что парит свободно и без оглядки
Сквозь землю и небо, чтобы я мог потерять
Себя, найдя Тебя!
II.
Крик души.
«Quand le souffle divin qui flotte sur le monde».
Когда божественное дыхание струится,
Словно зефир, над всем сущим,
И, словно прикосновение невидимых пальцев,
Мягко задерживается в моей душе,
Открыта для легчайшего дуновения,
Чувствую малейшее прикосновение, —
как спокойное, безмятежное озеро, в котором
тонет лебедь с белоснежной грудью,
и сверкающие водяные кольца
кружатся вокруг его движущихся крыльев
Когда мой взор устремляется вверх,
Туда, где горят небесные звёзды,
Сквозь глубокую и тёмную бездну,
Цветы полуночной пустыни,
Дующие вечерним дыханием,
Сладко на пути их Создателя,
Когда зарождающийся день заливает
Весь восток, и свет струится
Вверх сквозь дымку горизонта,
Словно сноп с тысячей лучей,
Распространяясь, пока не заполнит всё вокруг
Преисполнен радости и любви,
И внизу, на зелёной груди земли,
Всё преображается в свет и цветы:
Когда мои мечты наяву
Светлые образы порхают и парят,
Святые, как серафимы,
Что у источников Сиона носят
На своих лбах, белых и широких,
«Святость Господу!»
Когда, вдохновлённые восторгом,
Кажется, что один вздох
Может создать мир любви;
Что моя жизнь может не знать конца,
И мои страстные мысли могут наполнять
Небо и Земля, всё ещё наполненные!
Тогда, о Отец! Ты один,
Из тени Твоего трона,
Отвечаешь на вздохи моей груди
И её восторг.
Все мои мысли, которые, взмывая вверх,
Омойся там, где исходит Твой собственный свет,--
Все мои стремления стать свободными
Отзываются Тебе эхом!
Редко слетают с моих губ.,
Отец! это имя Твое покоится;
Глубоко в моей сокровенной груди.,
В тайном уголке разума,
Подобно ужасному присутствию, притаившемуся,
Покоится ужасная идея
Там она пребывает в тишине и святости,
Побуждающая к безмолвной молитве.,
Поднимаю взор своего духа
И его слабый, но искренний крик
Из его тёмной и холодной обители
К Тебе, мой Наставник и Бог!
1837
Гимн семьянина.
Пуритане Новой Англии, даже в своих диких поселениях, не были избавлены от сектантских разногласий, которые бушевали в метрополии после свержения Карла I и установления епископата. Квакеры, баптисты и католики были изгнаны из Массачусетской колонии под страхом смерти. Один из них, Сэмюэл Гортон, смелый и красноречивый оратор, после того как некоторое время проповедовал в Бостоне против доктрин пуритан, заявляя, что их церкви — всего лишь человеческие изобретения, а их таинства и крещение — мерзость, был
изгнанный из-под юрисдикции колонии и вынужденный искать
убежища среди дикарей. Он собрал вокруг себя значительное
число новообращённых, которые, подобно первым христианам,
делились всем, что имели. Однако его взгляды настолько не устраивали ведущих священнослужителей
колонии, что они спровоцировали нападение на его «семью» вооружёнными
силами, которые схватили главных участников и привезли их в Массачусетс,
где их приговорили к каторжным работам в нескольких городах (по одному в каждом)
на усмотрение губернатора.
Общий суд, им запрещено, под страхом суровых наказаний, высказывать
любые свои религиозные чувства, за исключением тех служителей, которые могут
способствовать их обращению. Они были в своей, несомненно, искренние
мнения, и, какими бы ни были их ошибки, заслуживают того, чтобы быть ранжированы
среди тех, кто во все века страдали за свободу совести.
Отец! твоим страждущим беднякам
Дай силу, благодать и веру,
И Своей любовью восстанови
Утешьте разбитое сердце!
О, те, кто терпит неудачу, подтверждают
С более святым рвением!
Не отдавай Ты ничтожного червяка
Беспомощного под пяту губителя!
Отец! ради Твоего святого блага
Нас так избаловали и на нас так охотятся;
Радостные, за Твою истину мы берем
Узы и бремя на нас
Бедных, и слабых, и лишенных всего,
Утомленных нашей повседневной работой,
Чтобы Твоя истина никогда не пала
Из-за нашей слабости, Господь, мы просим.
Вокруг наших сожжённых и разрушенных домов
Непуганые лесные птицы порхают,
А в полдень приходит дикий зверь
Туда, где мы делились скудной едой;
И там, восхваляя нас,
Весь день кричит ворона.
На звук вечерней молитвы
Воет злой хищный зверь!
Как сладки песни, которые мы любили петь
Под Твоим святым небом;
Слова и интонации, которые вызывали
Слёзы радости на глазах у всех;
Дороги часы борьбы за молитву,
Когда мы собирались колено к колену,
Безгрешная юность и седые волосы,
Преклоняясь, о Боже, только перед Тобой.
Как Твои первые дети, Господь,
Разделили их богатство и хлеб насущный,
И даже так, единодушно,
Мы, любящие, кормили друг друга.
Не было с нами скупца,
Не было с нами его жадной руки.
Равные за общим столом,
Собрались наши кроткие и братские племена!
В безопасности наш тихий Эдем,
Когда боевой клич всколыхнул землю,
И индеец отвернулся
От нашего дома, протянув окровавленную руку.
Хорошо, что лесной рейнджер увидел,
Что бремя и проклятие
Жестокого закона белого человека
Легли и на нас.
Разорванные на части и изгнанные
К нашему тяжкому и долгому труду,
Отец! из праха земного
Мы возносим нашу благодарственную песнь!
Благодарны за то, что в узах мы разделяем
Твою любовь, которая делает нас свободными;
Радостны, что мы несем тяготы,
Приблизь нас, Господи, к Себе!
Благодарны! Где бы мы ни трудились,--
На лесистом берегу Уошукета,
На изрезанном морем острове Нантакет,
Или у бурного прибоя Непонсет,--
Всё равно мы близки к Тебе,
И наши вечерние гимны, которые звучат
Раздельно и нестройно здесь,
Встретьтесь и соединитесь в небесах!
Пусть насмешник насмехается и насмехается,
Пусть гордый и злой священник
Обворовывает нуждающихся из своей паствы,
Ради своего кубка с вином и своего пира, —
Не озаряй ли Ты Своими молниями
Тьму Твоих небес?
Ради вздохов бедных
Неужели Ты не восстанешь наконец?
Измученный и обессиленный, о! как долго
будут Твои угнетённые бедняки жаловаться?
Во имя Твоё они терпят несправедливость,
по Твоей воле они страдают!
Растопи стальное сердце угнетения,
пусть надменное духовенство увидит,
а их ослеплённые последователи почувствуют,
что в нас они насмехаются над Тобой!
В Твое время, о Господь Саваоф,
Протяни эту руку, чтобы спасти
Которая в древности, на берегах Египта,
Разбила волну Красного моря
Уведи нас из этой злой земли,
Из спойлера освободи нас,
И еще раз нашу собранную группу,
Сердце к сердцу, поклонюсь Тебе!
1838.
Иезекииль
И ты, сын человеческий, дети народа твоего всё ещё говорят
против Тебя у стен и в дверях домов и говорят друг другу, каждый
со своим братом, говоря: «Придите, послушайте, что говорит
Господь». И они приходят к тебе, как народ, и сидят перед тобой, как мой народ, и
слушают твои слова, но не исполняют их, ибо устами своими
они говорят о любви, а сердце их жаждет корысти.
И вот, ты для них как очень приятная песня того, у кого приятный голос и кто хорошо играет на музыкальном инструменте: они слышат твои слова, но не делают их. И когда это произойдёт (а это произойдёт), тогда они узнают, что среди них был пророк. —
Иезекииль, XXXIII, 30-33.
Они не слышат Тебя, Боже! и не видят;
Под Твоим жезлом они насмехаются над Тобой;
Князья нашего древнего рода
Пьют ассирийское вино;
Жрецы у Твоего алтаря говорят
Ложные слова, которых ищут их слушатели;
И гимны, которые распутницы Халдеи
Воспели в идолопоклоннических кущах Дуры,
Возносятся с песнопениями левитов,
Слияются с самыми святыми гимнами Сиона!
На кровоточащей груди Израиля
Языческая пята всё ещё давит;
Башни на нашем священном холме
По-прежнему вторят шагам халдеев.
Наши разрушенные святыни — кто оплакивает их?
Кто скорбит по Иерусалиму?
Кто отвернётся от своих приобретений?
Чьё колено склонится вместе с моим в молитве?
Кто, покинув пир и пурпурную чашу,
Примет плач Сиона?
Печальный и задумчивый юноша, я отправился
С Израилем в изгнание;
И где подкрался угрюмый Чебар,
Соблюдался ритуал моих отцов.
Воду для ямы я черпал,
Первенец стада, которого я убил,
И, стоя у алтаря,,
Я разделял сохраняющуюся гордость левитов.,
Что все еще, среди ее насмешливых врагов,
Поднимался дым от приношения Сиона.
Внезапным вихрем, облаком и пламенем,
Дух Всевышнего пришёл!
Перед моими глазами предстало видение,
Ужасная и необъятная слава;
С устрашающими глазами живых существ,
И звучным взмахом ангельских крыльев,
С кружащимся светом и сапфировым троном,
И подобная пламени форма Одного из них,
И голос этого ужасного подобия, посланного
С кристального небосвода!
Бремя пророческой силы
Пало на меня в тот страшный час;
От невыразимых бед
Поднялся занавес будущего;
Я увидел в грядущем времени
Огненное наказание за преступление;
С шумом смешавшихся армий, грохотом
падающих башен и криками войны
я видел, как народы поднимались и падали,
словно отблески огня на белой стене моей палатки.
Во сне и трансе я видел, как убитые
из Египта были свалены в кучи, словно урожай.
Я видел стены Тира, рождённого морем,
охваченные огнём разорителя;
и слышал тихий, угасающий стон
Идумея на его каменном троне;
и, горе мне! дикий плач
из опустошённого Сиона;
и чувствовал в своём сердце каждый удар,
который поверг её святые места.
В оковах и печали, день за днём,
Я лежал перед мозаикой,
И там, как в зеркале, я видел,
Как приближается война Ассирии.
Её смуглые ряды копейщиков проходят,
Как саранча, по траве Вефорона.
Я видел, как они разворачивают свои бурные знамёна
Битвы вокруг Иерусалима.
И, прислушиваясь, я услышал плач иудеев!
Смешайся с победным кличем Ваала!
Кто дрогнул от моего предостерегающего слова?
Кто владел пророком Господним?
Как насмехались грубые, как насмехались подлые,
Как жалила презрительная улыбка левитов,
Когда над моим духом, мрачным и медлительным,
Прокралась тень бедствий Израиля.
Как будто скорбный ропот ангела
Оставил свой след в моей душе,
И начертал там, во тьме,
Картину великого отчаяния!
И всё же в тот час, когда я чувствую,
Мои губы пророчествуют.
Князь, священник и левит собрались вокруг,
И дочери Салима спешат услышать,
Как на пустынном и чужом берегу Чебара
Снова зазвучала арфа Иудеи.
Они слушают, как в Вавилонской толпе
Халдеи внимают песне танцовщицы,
Или ночной игре дикого саббеки, —
Такие же беспечные и тщеславные, как они.
. . . . .
И так, о древний бард-пророк,
Ты поведал свою печальную историю,
Ту самую, которую нежеланным провидцам земли
Приходилось переживать во все последующие годы.
Забава изменчивого множества,
Невосприимчивая ни к спокойному слушанию, ни к пониманию,
Их песня казалась трюком,
Их предостережения — лишь актёрская игра.
С помощью оков, презрения и злой воли
мир по-прежнему мстит своим пророкам.
Так было и тогда, когда Святой
облачился в одежды из плоти.
Люди следовали за Тем, Кто выше всех,
за обычными дарами, хлебом насущным,
и, будучи глухими и слепыми,
не обладали божественной силой.
Тщетны, как слова мечтателя,
Его плач над Иерусалимом,
И бессмысленна Его бдения,
Во время которых Его слабые ученики спали.
Но не бойся, кто бы ты ни был,
Ибо Бог избрал тебя для великой цели,
Перед чьими проницательными глазами
Будущее предстаёт таким же, как и настоящее!
За пределами узкого временного отрезка
Протянулось твоё пророческое наследие,
По бескрайним небесным просторам, по которым ступали ангелы,
И по вечным годам Бога
Твои слушатели, миры! — всё, что должно быть
Свидетелем Истины в тебе!
1844.
ЧТО СКАЗАЛ ГОЛОС
Обезумев от земных пороков и зла,
«Господи!» — вскричал я в внезапном гневе,
«Из Твоей десницы, одетой громом,
Сотряси запертый огонь!
«Любовь потеряна, и вера умирает;
Вместе с животным продаётся человек;
И капающая кровь труда
Превращается в золото.
«Здесь предсмертный вопль голода,
Там стон битвы от боли;
И в тишине безмятежный Маммон
Собирает людей, как зерно.
«Где Бог, которого мы должны бояться?»
Так говорят рожденные на земле Титаны
"Боже! если Ты жив, услышь нас!"
Так молятся слабые".
"Ты, терпеливый укоритель Небес".
Произнес торжественный внутренний голос;
"Утомленный снисходительностью нашего Господа,
Свободен ли ты от греха?
«Бесстрашно подняв к Нему свой взор,
Можешь ли ты услышать Его глас,
Зная, что влечение к греху
Вечно будет притягивать их?
«Знаешь ли ты, что все зачатки зла
В твоём сердце ждут своего часа?
Не ты сам, но Бог сдерживает
Их рост и развитие.
«Могла ли ты возгордиться, о дитя слабости!
Над сынами неправды и раздоров,
Были ли их сильные искушения
На твоём жизненном пути?
Ты видела два ручейка, бегущих
Из одного источника, чистого и свободного,
Но по разным руслам
В поисках моря.
«Один скользит по самым зелёным долинам,
Целуя их ещё нежными губами;
Другой, с безумным рёвом спускаясь с гор,
Застаивается у их подножия.
«Выбор ли это, когда парс
Преклоняет колени перед огнём своей матери?
В своей чёрной палатке татарин
Выбрал ли своего странствующего отца?
«Лишь Он один, чья рука сдерживает
Человеческую силу и человеческую волю,
Смотря сквозь окружение каждой души,
Знает, что хорошо, а что плохо.
«Что касается тебя, то, пока зло и горе
Обращаются к тебе со своей сильной мольбой,
Ты не был трусом, чтобы произнести
То, что должно чувствовать сердце.
«Серьёзные слова должны быть сказаны,
Когда горячее сердце кровоточит или горит
От презрения к несправедливости или жалости
К обиженным, по очереди.
«Но, несмотря на все слабости твоей натуры,
Скрытые недостатки и известные глупости,
Будь ты, осуждая зло,
Сознателен в отношении своего собственного.
«Не менее суровый Долг
Приставит к твоим устам свою трубу,
Но с более резкими звуками будут смешиваться
Стоны сожаления».
Не умолкай, священный глас,
Учитель, посланный Богом, будь рядом,
Шепчи в прохладной тишине дня,
Да услышит мой дух!
Итак, когда мысли о злодеях
Пробуждают презрение или ненависть,
Пусть скорбное сочувствие
Смягчит всё любовью.
1847.
АНГЕЛ ТЕРПЕНИЯ.
СВОБОДНЫЙ ПЕРЕВОД С НЕМЕЦКОГО.
Утомлённым сердцам, скорбящим домам,
Самый кроткий из Божьих Ангелов тихо приходит,
Но у него нет силы изгнать боль,
Или вернуть нам утраченное;
И всё же в нежнейшей любви наш дорогой
И Небесный Отец посылает его сюда.
В этом взгляде Ангела покой,
В его неподвижном лице безмятежность!
Он не насмехается над горем,
И не ранит словами скорбящее ухо;
Но недуги и горести, которые он не может исцелить,
Он учит нас терпеливо переносить.
Ангел терпения! посланный, чтобы успокоить
Наши воспалённые лбы прохладной ладонью;
Унять бури надежды и страха,
И примирить улыбку и слёзы жизни;
Успокоить боль уязвлённой гордости,
И сделать нашу волю волей нашего Отца.
О ты, скорбящий в пути,
Тоскующий по закату дня;
Он идёт с тобой, добрый Ангел,
И тихо шепчет: «Смирись.
Крепись, крепись, конец покажет
Дорогой Господь все устраивает наилучшим образом!"
1847.
ЖЕНА МАНОЯ СВОЕМУ МУЖУ.
На фоне пылающей стены заката
Возвышаются городские башни, черные и высокие,
Где Зорах, на своей скалистой высоте,
Стоит, как вооруженный человек на свету.
В долине Эштаола, полной созревшего зерна.
Падает, как облако ночь инерции,
И на склоны холма взбираясь медленно
Жнецы ячмень домой идти.
Слушай, дорогой! как глава нашего прекрасного ребенка
Закат свет имеет освятил,
Где он лежит у подножия этой оливы,
Устремив взор в безмятежные небеса.
О, пока под палящим зноем
Твой серп косил пшеницу,
Я с радостью и страхом наблюдала
За нашим ребёнком на его травянистом ложе.
Радость, которую испытывает только мать,
Чья утренняя надежда, как и моя, угасла,
Когда к её груди, благословенной свыше,
Прижимается более дорогая жизнь, чем её собственная.
Страх перед будущим, тёмным и безмолвным,
Что подчиняет нашего дорогого человека своей воле;
В его больших спокойных глазах
Я всегда читала историю о самопожертвовании.
Тот же благоговейный трепет я испытывала,
Когда мы преклоняли колени у алтаря,
И он, пришедший как паломник,
Поднялся, крылатый и славный, сквозь пламя.
Я не спал, хотя дикие пчёлы
Издавали в тени сонное жужжание,
И на меня давили тёплые пальцы
С сонным запахом цветов.
Передо мной в видении восстали
Войска презрительных врагов Израиля,--
Ряд за рядом, шлем, щит и копьё,
Сверкали в жарком полуденном воздухе.
Я слышал их хвастовство и горькие слова,
Их насмешки над Господом иудеев,
Я видел, как их руки нападали на Его ковчег,
Как их ноги оскверняли Его святую завесу.
Ни один ангел в голубом пространстве не говорил,
С неподвижного неба не грянул гром;
Но среди них, в силе и благоговении,
Подобно пробудившемуся гневу Бога, я увидел нашего ребенка!
Ребенка больше нет!-- с суровыми бровями и сильным,
Он возвышался великан в толпе,
И вниз его плечи, широкие и голые,
Охватил черный ужас его волосы.
Он поднял руку, он ударил по инерции;
Как вокруг жнеца падает зерно,
Так и тёмное войско вокруг него пало,
Так и пали враги Израиля!
Я снова посмотрел. В лучах солнца сияли
Башни и купола Ашкелона;
Жрец, воин, раб, могучая толпа
Внутри её идолопоклоннического храма склонились.
Но один не преклонил колен; суровый, измождённый и слепой,
Он обхватил массивные колонны руками, —
Безглазый пленник, сильный своей ненавистью,
Он стоял там, словно злая судьба.
Красные святилища дымились, — затрубили трубы,
Он наклонился, — гигантские колонны пошатнулись;
Пошатнулись башня и храм, рухнули арка и стена,
И густое облако пыли окутало всё!
Сквозь крики, грохот, стоны
Падшей гордости Аскелона
Я услышал, как по эхом звенящему небу
Пронёсся голос, подобный крику ангела, —
Голос того, кто был рядом с нами
Сидел в золотом закате;
О том, кто на твоём пылающем алтаре
Поднялся с огненными крыльями, воспевая хвалу.
«Ликуй над разорванной цепью Израиля,
Седая мать убитого великана!
Ликуй! — воскликнул он, — он побеждает!
Сильный в жизни силён и в смерти!
«Ему дочери Зоры будут возносить
В грядущие годы свои хвалебные гимны,
И седые старики будут рассказывать
О том, что он сделал для Израиля.
«И те, кто поёт, и те, кто слушает,
Будут хранить память о тебе,
И изливать свои благословения на твою голову,
О, мать могучих мертвецов!
Всё стихло, и хотя я слышал звук,
Словно огромные крылья колыхали неподвижный воздух,
Я видел только колосья ячменя
И холмы, наполовину скрытые оливковыми листьями.
Я склонил голову в благоговении и страхе
Перед дорогим ребёнком, который спал рядом.
«Со мной, как с моим единственным сыном,
О Боже, — сказал я, — да будет воля Твоя!
1847.
МОЯ ДУША И Я
Постой, душа моя, в безмолвной тьме,
Я бы спросил тебя,
Наедине в мрачной и суровой тени,
С Богом и со мной!
Зачем ты пришла сюда, душа моя?
Было ли это веселье или покой,
Или накапливая пыль из года в год?
"Нет, ничего из этого!"
Говори, душа, прямо в Его святых очах
Чей глаз смотрит спокойно
И неотрывно на тебя всю ночь.
"Исполнять Его волю!"
Что ты натворила, о душа моя,
Что ты так дрожишь?
Выполнила ли ты Его задание и сохранила ли линию поведения
Он велел тебе идти?
Ага! ты дрожишь! — что ж, я вижу,
что ты стал трусом.
Неужели так трудно с Богом и со мной
стоять в одиночку?
Вернись к своей солнечной храбрости,
о жалкий дух!
Позволь мне услышать твой голос в этой глубокой и тёмной
Бездонная ночь.
Что ты сделала для Добра и Истины,
Для Бога и Человека,
С золотых часов ясноглазой юности
До середины жизненного пути?
Что, все молчат! Ты грустна?
Тебе страшно?
Когда Бог казался далёким, а люди — близкими,
Какой храброй ты была!
Ах, душа моя, я слышу твой голос,
Но слабые и тихие,
Как далёкий печальный шёпот,
Они приходят и уходят.
Я упорно боролся со Злом,
И нёс Добро
Из-под ног толпы
К жизни и свету.
«Куда бы ни вела Свобода,
Бог с ней, — сказал я;
Ошибке, среди её крикливого стада,
Я дал отпор».
Ах, душа моя! ах, душа моя!
Твои дела хороши:
Были ли они совершены ради Истины или ради тебя?
Душа моя, прошу, скажи.
"Из всего, что сотворила моя рука
Под небом,
Сохрани место в добрых человеческих мыслях,
Я ничего не добился".
Иди, иди! ради самого себя
Твои дела были совершены.
Ты жаждешь славы, скупец - наживы.,
Твой конец один!
И куда ты идешь, душа моя?
Можешь ли ты увидеть конец?
И куда же эта беспокойная жизнь твоя
Вечно стремится?
Что пугает тебя сейчас? Что так тебя трясёт?
Скажи, моя печальная душа.
«Я вижу облако, похожее на занавес,
Нависшее над моим путём.
«Куда я иду, я не могу сказать.
Это чёрное облако,
Высокое, как небо, и глубокое, как ад,
Преграждает мне путь».
«Я вижу, как его тень холодно окутывает
Души, идущие впереди.
Печально они входят в неё, шаг за шагом,
Чтобы больше не вернуться.
«Они сжимаются, они дрожат, о Боже! они преклоняют колени
Перед Тобой в молитве.
Они закрывают глаза, глядя на облако, но чувствуют
Что это все еще там.
"Напрасно они отворачиваются от прежнего ужаса
К Известному и Ушедшему;
Ибо, когда они постоянно оглядываются назад,
Их ноги скользят дальше.
"И все же временами я вижу на милых бледных лицах
Свет, начинающий
Дрожать, как будто исходящий из святых мест
И святынь внутри.
"И временами мне кажется, что их холодные губы шевелятся
С гимном и молитвой,
Как будто в благоговении, но больше в любви
И надежде.
«Я взываю к душам, покинувшим свет,
Чтобы узнать их судьбу;
Я склоняю ухо к этой стене ночи,
И они не отвечают.
"Но я слышу вокруг себя вздохи боли
И крики страха,
И звук, подобный медленному печальному падению дождя,
Каждая капля - слеза!
"Ах, облако темное, и день за днем
Я приближаюсь к нему.
Я должен пройти под ним на своем пути.--
Боже, сжалься надо мной!-- куда?"
Ах, душа моя! такой храбрый и мудрый
в буре жизни,
так спокойно смотрящий в глаза всем людям
в освещённой солнцем толпе!
Теперь, стоя рядом с Богом и мной,
ты — сама слабость,
тщетно вглядывающаяся в грядущее
сквозь страшную стену смерти.
Но никогда, никогда не для этого
Ты был создан;
Ибо страх труса — это всего лишь эгоизм,
Как и его веселье.
Глупость и страх — сёстры,
Одна закрывает глаза.
Другая населяет тьму бессмысленной
Призрачной ложью.
Знай же, душа моя, рука Бога управляет
Всем, чего ты боишься;
Вокруг Него в тихой музыке кружится
Всё, к чему ты стремишься.
То, что для тебя тень, для Него — день,
И Он знает конец,
И не по слепому и бесцельному пути
Идёт дух.
Человек не видит будущего — лишь призрак
Он один перед ним;
Прошедшее время мертво, и травы растут,
И цветы цветут над ним.
Ничто впереди, ничто позади;
Шаги Веры
Падают в кажущуюся пустоту и находят
Скалу под собой.
Настоящее, настоящее — это всё, что у тебя есть
Для твоего верного обладания;
Как ангел патриарха, держи его крепко
Пока оно не даст своё благословение.
Зачем бояться ночи? Зачем бежать от Смерти?
От этого призрака?
Нет ничего ни на небе, ни на земле,
Кроме Бога и человека.
Мы отворачиваемся от Него, населяя тени
И друг от друга;
Всё призрачно, туманно и смутно,
Кроме Бога и нашего брата!
Как основа и уток, все судьбы
Крепко сплетены,
Связаны в созвучии, как клавиши
Огромного органа.
Выдерни одну нить, и ты испортишь паутину;
Сломай одну из тысячи клавиш, и боль пронзит
Всё вокруг.
О беспокойный дух! зачем напрягаться,
выходя за пределы своей сферы?
Рай и ад с их радостью и болью
сейчас и здесь.
Возвращение к себе — это хорошо продуманный
шаг назад.
Грех ближнего твоего — твой нынешний ад,
Его блаженство — твой рай.
И в жизни, и в смерти, во тьме и на свету,
Все в Божьей заботе.
Прозвучи в чёрной бездне, пронзи глубины ночи,
И Он там!
Всё, что реально сейчас, остаётся,
И никогда не увядает.
Рука, которая поддерживает это сейчас, поддерживает
Душу вечно.
Опираясь на Него, с благоговейной кротостью
Исполняй Его волю,
И сила, исходящая от Него, поможет твоей слабости
Выполнить жизненную задачу.
И само это облако, которое сейчас перед тобой
Темнеет на горизонте,
Будешь пронизан лучами света от внутренней славы
.
И как луговой туман на осеннем рассвете
Распускается тонкими,
Самыми толстыми складками, когда окутываешь себя.
Впусти солнечный свет.
Тогда о том, что должно быть, и о том, что сделано,
Почему ты спрашиваешь?
Прошлое и время быть едины,
И оба сейчас!
1847.
ПОКЛОНЕНИЕ.
"Чистая религия и непорочность перед Богом и Отцом — вот что это такое. Посещать
сирот и вдов в их несчастьях и хранить себя незапятнанным от мира." — Иаков I. 27.
Языческие мифы произносятся мраморными устами,
И призраки старых верований все еще порхают и стонут
Вокруг храма и алтаря, опрокинутого и разбитого,
Над поросшим деревьями курганом и серым каменным кольцом.
У Слепой Веры были мученики на тех старых высотах,
Сирийская горная роща и лес друидов,
С материнским подношением в объятиях Дьявола,
Кости из их костей и кровь из их собственной крови.
Красные алтари, пылающие в ночи заблуждений,
Дымящиеся тёплой кровью под жестоким взглядом
Беззаконной Власти и кровавого Ужаса,
Восседающий на троне в круге безжалостного неба;
Под чьей зловещей тенью, накрывающей
Все небеса вверху и иссушающей землю внизу,
Бич краснел, губы бледнели от поста,
И жертвой человека были его страх и горе!
Тогда в величественных храмах раздавались мрачные стоны
Траурной музыки и погребальных молитв;
Бледные жрецы-волшебники, бормоча над оккультными символами,
размахивали своими белыми кадилами в душном воздухе.
Как будто пышность ритуалов и аромат
благовоний и специй могли порадовать Невидимого;
Как будто Его ухо могло склониться с детской благосклонностью,
К жалкой лести клавиш органа!
Ноги, красные от полей войны, ступали по святым церковным проходам,
С трепетным благоговением: и угнетатель там,
Преклоняющий колени перед своим священником, униженный,
Сокрушающий человеческие сердца под своим коленопреклонением в молитве.
Не такого служения доброжелательный Отец
Требует от Своих земных детей
Не жалкое подношение в тщетных обрядах, а скорее
Простой долг, который человек требует от человека.
Он просит об этом Землю: о полной радости небес
Не знает ни убывания, ни увеличения.;
Великое сердце Бесконечного бьется ровно,
Безмятежно течет река Его покоя.
Он не просит свечей на высоких окружающих
Алтарь священника и могила святого.,
Ни печального пения, ни звучания органной музыки.,
Ни благовоний, окутывающих сумеречный неф.
Ибо тот, кого любил Иисус, истинно изрек
Более святое богослужение, которое он соизволяет благословить
Восстанавливает утраченное и укрепляет сломленный дух,
И кормит вдов и сирот!
Образы нашей человеческой слабости и наших страданий!
Кто живет несчастным из-за смерти своих близких?
Кто в тщетной тоске не стремится позаимствовать
У чужих глаз огни родного дома, которые погасли?
О брат человек! прижми к сердцу своего брата;
Где живет сострадание, там царит мир Божий.;
Правильно поклоняться - значит любить друг друга.
Каждая улыбка - гимн, каждое доброе дело - молитва.
Благоговейно следуйте великому примеру.
О Том, чьё святое дело — «творить добро».
Так пусть же вся земля станет храмом нашего Отца,
а каждая любящая жизнь — благодарственным псалмом.
Тогда падут все оковы; бурный звон
Дикой военной музыки по всей земле умолкнет;
Любовь погасит губительный огонь гнева,
И на его пепле вырастет дерево мира!
1848.
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ
Перефразировано из строк «Прощай, Марсель» Ламартина,
начало
«Я не плавал по песчаному океану».
Я не чувствовал, плывя по песчаным морям,
Как качается лодка в пустыне;
Не омывал свою руку в источнике Хеврона,
Под пальмами Хеврона, прохладными и тёмными;
Не разбивал свой шатёр на закате,
На прахе, где когда-то лежал Иов,
И не мечтал под своей холщовой стеной,
Снова сбылась мечта Иакова.
Одна огромная мировая страница остаётся непрочитанной;
Как сияют звёзды в небе Халдеи,
Как звучит поступь благочестивого пилигрима,
Как бьётся сердце рядом с Богом,
Как вокруг серой арки и одинокой колонны
Бродит дух былых времён.
И вздохи всех ветров, что стонут
В песчаных пустынях!
В твоих высоких кедрах, Ливан,
Я не слышал криков народов,
Не видел твоих орлов, склонившихся
Над погребённым Тиром, лежащим в руинах.
Я не произносил христианской молитвы
В разрушенных храмах Тадмора,
Не тревожил своей унылой поступью
Пустошь, где лежала империя Мемнона.
И я не слышал от твоих священных вод,
О Иордан! тихого плача,
Подобного тому печальному стону,
Который посылал скорбный пророк Израиля!
И не трепетал в том одиноком гроте,
Где в глубокой ночи Бард Царей
Чувствовал, как огненные руки направляют его,
И перебирал струны для Бога.
Я не поднимался на Елеонскую гору,
И не ложился там, где лежал мой Спаситель,
И оставил Его следы от слёз,
Ещё не выплаканных ангельскими глазами;
И не наблюдал в торжественную полночь
В саду, где Его молитва и стон,
Сжатые Его горем и нашим преступлением,
Вознеслись к Единому, кто внимал.
Я не целовал высеченную в скале пещеру,
Где Он лежал в объятиях Своей матери,
И не преклонял колени на священном месте,
Где Его ноги в последний раз касались земли.
И не взглянул на ту печальную вершину горы,
И не поразил мою грешную грудь, где широко
Распростёр Он руки, чтобы обнять мир,
И склонил голову, чтобы благословить, — и умер!
1848.
ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ
Кто, оглядываясь назад, в расцвете сил,
Не видит призрака своего напрасно прожитого времени?
И сквозь тень
Похоронного кипариса, густо разросшегося позади,
Не слышит укоризненного шёпота на ветру
От своих любимых мертвецов?
Кто не несёт на себе следов пагубной страсти?
Кто избегает твоего жала, о ужасное раскаяние?
Кто не бросает
На исписанные страницы своей книги памяти
Время от времени печальный и неохотный взгляд,
Сожалея о прошлом?
Увы! Зло, которого мы так хотели бы избежать,
Мы совершаем и оставляем желаемое добро несделанным
Наша сегодняшняя сила
— это лишь завтрашняя слабость, склонная к падению;
мы все — бедные, слепые, бесполезные слуги,
и мы всегда таковы.
И всё же, оглядываясь на прожитые годы,
кто не чувствует, как его веки увлажняются благодарными слезами,
если ему было
позволено, каким бы слабым и грешным он ни был,
подбадривать и помогать в каком-нибудь благородном деле?
Его собратья?
Если он укрыл изгнанника или впустил
Луч света в темницу греха;
Если он дал
Силу слабым и в час нужды
Помог страждущему, забыв о своей вере
Или домой, склонился;
Он жил не напрасно, и пока он возносит
Хвалу Тому, в ком он движется и живёт,
С благодарным сердцем;
Он оглядывается назад и с надеждой смотрит вперёд,
Зная, что отныне он никогда не сможет
Отказаться от своих трудов.
1848.
ЖЕЛАНИЕ СЕГОДНЯ.
Я не прошу сейчас золота, чтобы позолотить
С насмешливым блеском утомлённое тело;
Тоска разума утихла,
Я больше не прошу о славе.
Розовое облако, едва различимое над головой,
Растворяющееся в небесных голубых глубинах;
О, милый, нежный сон о человеческой любви
За тебя я могу и не молиться.
Но, склоненный в смирении ума,,
Я объявляю свои смиренные желания.;
Я прошу только смиренной воли,
О Отец, Твоей собственной!
Сегодня, под Твоим карающим оком
Я жажду одиночества и покоя,
Покорно лежать в Твоих руках,
И чувствовать, что так лучше всего.
Вселенная кажется чудом,
Чудо — наша жизнь и смерть;
Тайна, которую я не могу постичь,
Вокруг, над, под.
Напрасно я напрягаю свой измученный разум,
Напрасно я размышляю, как мудрец,
Я лишь чувствую, насколько слаб и тщеславен,
Насколько беден и слеп человек.
И теперь мой дух тоскует по дому,
И жаждет света, чтобы видеть,
И, как усталый ребёнок, я пришёл бы,
О Отец, к Тебе!
Хотя часто, подобно буквам, начертанным на песке,
Мои слабые решения исчезали,
По милосердию протяни мне руку помощи
В моей сегодняшней молитве!
1848.
Всё хорошо
Облака, которые поднимаются с громом, утоляют
нашу жажду душ дождём;
самый страшный удар обрушивается, чтобы разорвать
оковы наших конечностей;
и злодеяния людей по отношению друг к другу лишь делают
любовь Бога более явной.
Как сквозь туманную линзу даже
Взгляд устремляется ввысь, в небеса,
К мерцающим звёздам и голубым глубинам,
К ослепительному солнечному свету, которого никогда не знал!
1850.
ПРИЗЫВ
Сквозь Твои ясные просторы, Господь, в древности
Бесформенная и пустая, катилась мёртвая земля;
Глухая к Твоей небесной музыке, слепая
К великим огням, которые сияли над ней;
Ни звука, ни луча, ни тепла, ни дыхания, —
Немое отчаяние, блуждающая смерть.
К этому мрачному, всепоглощающему ужасу
Твой дух, словно тонкое пламя, —
Дыхание жизни, электрическое,
Пробуждающее и преображающее всё,
Пока билось и трепетало в каждой частице
Пульсирующее живое сердце.
Тогда земля и море познали свои границы;
Тогда расцвели луга и деревья;
От цветка к мотыльку, от зверя к человеку
Пробежал стремительный созидательный импульс;
И земля, обновлённая твоей жизнью,
Была хороша в твоих святых глазах.
Такая же потерянная и пустая, такая же тёмная и холодная
И бесформенная, как та земля из прошлого;
Блуждая в буре и ночи,
Среди сфер песен и царств света,
Я — пятно на твоём святом небе,
Не тронутый, не предупреждённый тобой.
О Ты, что движешься в глубинах
Духов, пробуди мой дух от сна,
Растопи его тьму, согрей его холод,
Восстанови утраченное, измени злое,
Чтобы цветок и плод отныне стали
Благодарным подношением, достойным Тебя.
1851.
ВОПРОСЫ ЖИЗНИ
И ангел, посланный ко мне, которого звали Уриил, ответил мне: «Твое сердце зашло слишком далеко в этом мире, и ты думаешь, что постиг путь Всевышнего?» Тогда я сказал: «Да, мой Господь». И он сказал мне: «Иди своей дорогой, отмерь мне вес
огня или измерь меня порывом ветра, или снова позови меня в
день минувший. — 2 Эздра, глава IV.
Я не стал бы ломать согнутый посох,
Я не стал бы сотрясать слабую веру,
И даже не стал бы опрометчиво отбрасывать
Ошибку, которую может исправить истина,
Чья потеря может оставить душу без
Щита от стрел сомнений.
И всё же порой, когда над всем
Кажется, что-то тёмное нависает,
(Да простит Бог дитя из праха,
Которое стремится узнать, во что должна верить Вера!)
Я поднимаю старые и тёмные вопросы,
О патриархе Уздома, которого искушали,
И, лишившись дара речи, снова возведи
Заблудшую башню на равнине Синара.
Я — это я, и как мало я знаю!
Откуда я пришёл? Куда я иду?
Центрированное «я», которое чувствует и существует;
Крик в безмолвии;
Рождение тени из облаков, борющихся
С солнечным светом на холмах жизни;
Стрела из колчана Природы, выпущенная
В будущее из прошлого;
Между колыбелью и саваном,
Метеор, летящий от облака к облаку.
Сквозь необъятность, простирающуюся повсюду,
Я вижу, как восходят и заходят великие звёзды,
Приходят и уходят времена года.
Приливы и отливы океанов;
Знаки центральной силы,
Круги которой в своем расширяющемся течении,
Охватывают и движут вселенную;
Действия закона, из которого проистекает
Ритмическая гармония вещей,
Которая формирует на земле темнеющий шпат,
И вращает в небесах утреннюю звезду.
Из всего, что я вижу на земле и в небе,--
Звезда, цветок, зверь, птица — какая во мне часть?
Эта сознательная жизнь — она та же,
Что наполняет вселенную,
Что заставляет расти кристаллы в пещерах
И сочиться соком из корней деревьев,
В котором изгнанная лесная птица рассказывает
Когда весна озеленяет ее родные долины?
Что чувствует камень, ощущающий боль рождения,
Который обнажает свою сверкающую призму?
Лесное дерево - пульсацию, дающую
Кровь жизни для его новорожденных листьев?
Чувствуют ли птица и цветок, как и я,
Многогранную тайну жизни,--
Чудо, которым она должна быть?
Или я стою в стороне, обособленный,
Не связанный с «цепочкой жизни» природы?
Связанный со всеми, но тем не менее
Заключённый в отдельное сознание,
Один, обременённый чувством
О жизни, о причине и следствии?
Напрасно Сфинкс загадывает мне
Загадку своих видений и звуков;
Тайна всё ещё хранит
Отклик на заданный вопрос.
Что поёт ручей? Что за оракул
В органной зыби сосны?
Что может быть в тихом шелесте ветра?
В стоне моря?
Иероглифы звёзд?
Или багровые полосы заходящего солнца?
Я тщетно спрашиваю, ибо моё мастерство
По-прежнему остаётся трюком, придуманным природой.
Я обращаюсь от природы к людям,
Я обращаюсь к перу и чернилам;
Что пели барды древности? Что имели в виду
Пророки Востока?
Свитки погребенного Египта, спрятанные
В раскрашенных гробницах и пирамидах?
Что означают испещренные стрелами линии Идумеи,
Или чудовищные знаки сумеречной Элоры?
Как выражается первобытная мысль человека
На мрачных изваяниях Копана?
Где кроется секрет? Где ключи
О старых тайнах, погребённых под землёй?
Увы! мёртвые сохраняют своё доверие;
у праха нет ответа на вопрос о прахе.
Великая загадка всё ещё не разгадана,
вечный поиск не увенчался успехом;
я собираю рассеянные лучи
О мудрости в ранние дни,
Слабые проблески и обрывки, как свет
Метеоров в северной ночи,
Предающие тьме земли
Невидимое солнце, которое их породило;
Я слушаю песнь сивиллы,
Голос жреца и иерофанта;
Я знаю, что говорит индийская Кришна,
И что о жизни и что о смерти
Демон поведал Сократу;
И что же, под сенью садовых деревьев,
Медленно прогуливаясь, словно во сне, —
сказал Платон, погружённый в раздумья.
И я не испытываю недостатка в знаках, больших или малых,
Ясного Божьего света во всём и везде.
Держа с большей любовью
Свиток еврейского пророка и барда,
Звёздные страницы, озаряемые
Евангелием Христовым,
Твоё чудо жизни и смерти,
О Святой из Назарета!
На руинах ацтеков, серых и одиноких,
Кружащийся змей извивается в камне, —
Символ бесконечного и непознанного;
В чём мы ищем ключ к разгадке,
Нащупывая пальцами слепого!
Вечно ищущий и никогда не находящий,
Мы следуем за этим символом змеи,
Нашим местом упокоения, нашим отправным пунктом.
О, бережливость мечты и догадки!
О, мудрость, которая есть глупость!
Зачем праздно искать во внешних вещах
Ответ, который приносит внутреннее безмолвие?
Зачем выходить за пределы нашей надлежащей сферы
И стареть ради того, что лежит так близко?
Зачем с болью взбираться на далекие холмы,
Чтобы увидеть небеса поближе?
В самых низких глубинах боски-деллс
Обитает Отшельническое Созерцание.
На склоне фонтана, поросшем соснами, его место,
И лотосы обвивают его безмолвные ноги,
Откуда, пронзая небеса, он видит в полдень звёзды, чей свет
Прославит грядущую ночь.
Здесь я позволю себе остановиться, прервав свой поиск;
Мне достаточно чувствовать и знать,
Что Тот, в ком причина и цель,
Прошлое и будущее встречаются и сливаются, —
Кто, окружённый своими необъятными просторами,
Видит нашу огромную, усеянную звёздами систему,
Такую же маленькую, как скопление Плеяд, —
Не только движет небесными сводами,
Но колышутся травянистые шпили весны,
Не только охраняя ноги архангелов,
Но и снисходя до того, чтобы направлять и оберегать меня;
Не только говорит слова судьбы,
Которые разрушают миры и создают их,
Но и шепчет на ухо моему духу,
В тоне любви или предостерегающего страха,
На языке, который никто, кроме меня, не услышит.
К Нему, после долгих и диких скитаний,
Я прихожу, изнурённый ребёнок,
Чтобы найти Его покой в прохладе и тени,
Роса оседает на моём разуме.
Уверенный в том, что всё, что я знаю, — к лучшему,
И смиренно полагаясь на остальное,
Я отказываюсь от фантазий, построенных на облаках,
Мрачная вера и печальная восточная мечта
О власти, безличной и холодной,
Управляющей всем, управляемой самой,
Создательнице и рабыне железных законов,
И субъекту, и причине;
Из тщетных философий, которые пытаются
Семичастные врата тайны,
И, сбитые с толку, всё ещё бормочут,
Проказники судьбы и воли;
От Природы и её насмешки, Искусства;
И книги, и речи людей,
К немому свидетелю в моём сердце;
С благоговением ожидающему, чтобы узреть
Его Аватара любви невыразимой,
Вечную Красоту новую и старую!
1862.
МЫСЛИ В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ.
В спокойствии, прохладе и тишине я снова
нахожу своё привычное место среди
моих братьев, где, возможно, ни один человеческий язык
не произнесёт ни слова, где никогда не поют гимны,
Ни глубокий звук органа, ни кадильница,
Ни тусклый свет, проникающий сквозь витраж!
Там, в тишине, позволь мне услышать
Тот тихий голос, что достиг ушей пророка;
Прочти в моём сердце ещё более божественный закон,
Чем тот, что вождь Израиля видел на своих столах!
Там позволь мне бороться с каждым одолевающим меня грехом,
Вспомни мои блуждающие мысли и сдержи
Болезненное беспокойство беспокойного разума;
И, поскольку путь долга ясен,
Да будет мне дарована благодать, чтобы я мог идти по нему,
Не как наёмник, ради своей корысти,
Оглядываясь назад и неохотно ступая,
Превознося свой трусливый страх,
Но, радуясь свету, что вокруг меня,
Иду, словно на приятное служение,
Исполняя Божью волю, как если бы она была моей собственной,
Но веря не в свою, а только в Его силу!
1852.
ДОВЕРИЕ.
Те же старые запутанные вопросы! О, друг мой,
Я не могу ответить на них. Напрасно я посылаю
Свою душу во тьму, где никогда не горят
Ни лампы науки, ни естественный свет
Солнца и звёзд разума! Я не могу постичь
Их великие и торжественные смыслы, ни различить
Ужасные тайны глаза, которые
Вечно на UИ днём, и ночью
С безмолвным вызовом и немым требованием,
Предлагая загадки пугающего неизвестного,
Как спокойные Сфинксы с каменными глазами,
Вопрошающие века из-под своих песчаных завес!
У меня нет ответа ни для себя, ни для тебя,
Кроме того, что я узнал, сидя на коленях у своей матери:
«Всё от Бога, что есть и будет;
И Бог благ».«Пусть этого будет достаточно для нас,
Полагающихся с детской доверчивостью на Его волю,
Которая ведёт к Его великим целям, не останавливаемая злом.
1853.
ТРИНИТАС.
Утром я молился: «Я хотел бы увидеть
Как Три — это Одно, а Одно — это Три;
Прочти мне тёмную загадку.
Я бродил по земле, и солнце и воздух
Я видел, как одинаково благосклонно
Смотрели на добро и зло, на грязное и чистое.
Дождь не проливался с пристрастием;
И праведники, и грешники
Радовались, глядя на колосья.
И моё сердце прошептало: «Так ли это?»
«Что слепая природа должна так обращаться
С равной любовью к плевелам и пшенице?»
Присутствие проникло в моё настроение, —
Тепло, свет, ощущение добра,
Как солнечный свет в зимнем лесу.
Я увидел это существо, облачённое в доспехи,
В своей белоснежной невинности, остановившееся, чтобы поприветствовать
Падшую сестру с улицы.
На её белоснежной чистой груди
Прильнула потерянная, словно защищённая
От внутренней вины или внешнего соблазна.
«Берегись!» — сказал я. — «В этом я вижу
Не выгоду для неё, а потерю для тебя.
Тот, кто прикасается к смоле, должен быть осквернён».
Я миновал пристанища позора и греха,
И голос прошептал: «Кто там
Поможет этим заблудшим душам обрести покой на небесах?
Кто там дарует надежду и исцеление,
И поднимет лестницу оттуда
Чьи молитвы о покаянии?
Я сказал: «Они не знают более высокой жизни;
Эти земляные черви любят, чтобы всё было так.
Тот, кто опускается, чтобы поднять их, опускается так же низко».
В ту ночь я с болью в сердце читал
То, что говорили святой Иероним и Кальвин;
Живые взывают к мёртвым!
Напрасно я в поисках истины
Листал старые страницы, где (да упокоит их Господь!)
Бедняги-богословы мечтали и гадали.
И всё же я молился: «Господи, дай мне увидеть,
Как Три — это Одно, а Одно — это Три;
Прочти мне тёмную загадку!»
Тогда что-то прошептало: «Ты молишься?»
За то, что ты? Именно в этот день
Святой трое пересекли путь твой.
"Не дары солнца и воздуха
Чтобы все плохое и хорошее, так заявляют
Все-сострадание отца?
"В белой душе, которая склонилась, чтобы поднять
Заблудшую с ее злых путей,
Ты увидел Христа, которого восхваляют ангелы!
«Бестелесное Божество,
Тот тихий Голос, что говорил с тобой,
Был тайной Святого Духа!
«О слепой, о маловерной!
Отец, и Сын, и Святой Зов
В этот день ты отверг их всех!
"Явленный в любви и жертве",
Святейшее прошло перед твоими глазами,
Одно и то же, в тройственном обличье.
"Равный Отец в дожде и солнце",
Его Христос в противостоянии добра и зла.,
Его голос в твоей душе; - и Трое суть Одно!"
Я крепко закрыл свою могилу Фомы Аквинского;
Монашеский лоск минувших веков,
Я отверг учение школяра.
И моё сердце ответило: «Господи, я вижу,
Как Три — это Одно, а Одно — это Три;
Твоя загадка была мне открыта!»
1858.
Сёстры
Картина Бэрри
Тень для меня, но над тобой
Залитый солнцем день ещё не угас;
Как, улыбаясь, к тихому ручью
Спускается поющий ручеёк.
Так приди же ко мне, моя малышка,--
Я разделю с тобой мои годы,
И смешаю с сестринской любовью
Нежную материнскую заботу.
Но сохрани улыбку на устах,
Доверие на челе;
Ибо для дорогого человека Бог призвал
Теперь у нас есть ангел.
Наша мать с небесных полей
По-прежнему будет внимать нам;
И нам не нужно бояться, что её человеческая любовь
Меньше божественной любви.
Песни, которые они поют, прекрасны
Деревья жизни так прекрасны,
Но слаще всего небесные песни,
Которые станут молитвой её детей.
Тогда, дорогая, приляг на мою грудь,
И научи моё сердце опираться
С твоей милой верой на руку,
Которая незаметно обнимает нас обоих!
1858
«СКАЛА» В ЭЛЬ-ГОРЕ.
Мёртвая Петра спит в своей гробнице на холме,
Её камни остаются пустыми;
Вокруг неё, окутанной тайной, простирается
Одинокая равнина Эдома.
От обречённых обитателей расщелины
Стрела возмездия не возвращается;
Из всех её мириад не осталось ни одной
По тропе Вади-Мусы.
Ярко в жаркий арабский день
Её арки распускаются, её статуи вздымаются;
Неизменные резные чудеса не платят
Дань похитителю, Времени!
Неизменная ужасная литография
О власти и славе, пройденных до конца;
О народах, рассеянных, как мякина,
Унесённая с Божьего гумна.
И всё же вдумчивый странник повернёт
От ворот Петры с ещё большим благоговением,
Чтобы издалека увидеть погребальную урну
Аарона на скалах Гора;
И там, где на своём древнем страже
Твоя скала Эль-Гор всё ещё стоит,--
Смотрит с башен своих на пустыню,
И хранит дозор, что Бог установил.
Так же, как когда в громах громких
Он слышал голос Бога к человеку,
Так же, как когда он видел в огне и облаках
Ангелов, идущих в колеснице Израиля,
Или когда с пути Ецион-Гевера
Он видел длинную процессию,
И слышал звуки труб еврейских.
Музыка величественного Нила;
Или видел, как остановилась скиния,
Окутанная облаками, у колодцев Кадес Барни,
Пока Моисей излагал священные законы,
А Аарон размахивал своими золотыми колокольчиками.
Скала пустыни, воспетая пророком!
Как выросла его тень в конце концов,
Символ на древнееврейском языке,
Вечной Божьей любви и силы.
На устах бардов и в свитках провидцев
Из века в век передавалось это имя,
Пока не настал обещанный год Силоха,
И не пришёл Христос, Скала Веков!
Путь жизни, по которому мы идём сегодня,
Так же странен, как и тот, по которому шли евреи;
Нам нужна тень скалы, как и им, —
нам нужны, как и им, Божьи проводники.
Бог посылает Своих ангелов, Облако и Огонь,
чтобы провести нас по пескам пустыни!
Бог дарует нашим сердцам то, чего они так долго желали,
Его тень на усталой земле!
1859.
СВЕРХСЕРДЕЧИЕ.
"Ибо от Него, и через Него, и к Нему все, Ему да будет
слава во веки!" - ПАВЕЛ.
Вверху, внизу, в небе и земле,
В листве и ветвях, в звезде и человеке,
Что мог бы мудрый афинянин разглядеть
Геометрические знаки Бога,
Продуманный порядок Его замысла.
И индийские мистики верно пели
О единой жизни, пронизывающей всё, —
О приливном подъёме и падении
Одного Существа в душе и форме, в звуке и зрении, —
Вечном исходе и возвращении.
Бог есть: и человек в вине и страхе
Главный факт, которым владеет Природа,
Дрожа, преклоняет колени перед своими алтарными камнями,
И мрачно мечтает о том, как отвратительный след
Крови умилостивит и искупит.
Вина порождает Ужас: глубоко внутри
Человеческого сердца таится тайна
Всех отвратительных божеств;
И, нарисованные на фоне греха,
Легендарные боги мучений восстают!
И что же это такое? Зерно созревает,
Падает сладкая роса, благоухают цветы;
Но более мрачные признаки Его присутствия указывают на то,
Что землетрясение и буря — от Бога,
И добро и зло переплетаются.
О сердцах любовь! О душах, которые превращают
Как подсолнухи к чистой и лучшей!
Для вас истина проявляется:
Для них ум Христов различать
Кто худой, как Джон на его груди!
В том, о ком поведала сивилла,
Для кого была настроена арфа пророка,
О чьей нужде знали мудрец и магиня,
Любящее сердце Бога узрит,
Надежда, ради которой стонали века!
Угасай, пышность ужасных образов,
Которыми человечество обожествляло
Свою ненависть, эгоизм и гордыню!
Пусть испуганный мечтатель проснётся и увидит
Христос из Назарета рядом с ним!
Чего требует этот святой Проводник?
Ни обряда боли, ни дара крови,
Но братства людей,
Смотрящих туда, где долг — это желание,
К Нему, прекрасному и доброму.
Исчезни, безверие страха,
И пусть милосердный небесный дождь
Смоет кровавое пятно с алтаря.
Закон Ненависти исчезает,
Остаётся только закон Любви.
Как рушатся ложные и мрачные идолы!
И к! их отвратительным обломкам
Примыкают Агнец и Голубь!
Человек отворачивается от Бога, а не Бог от него;
И вина, в страдании, шепчет о любви!
Мир сидит у ног Христа,
Незнающий, слепой и безутешный;
Он ещё коснётся складок Его одежды,
И почувствует, как небесный Алхимик
Превращает его прах в золото.
Тема, достойная ангельских языков,
Вышла за пределы понимания смертных.
О сердце моё! с благоговением
Полнота, которая ему принадлежит,
И доверие к неизвестному вместо известного.
1859.
ТЕНЬ И СВЕТ.
"И я искал, откуда зло: я представил перед взором своего духа
всё творение; всё, что мы видим в нём, — море, землю, воздух, звёзды,
деревья, разумные существа, — да, всё, чего мы не видим, — ангелов
и духовные силы. Где зло и откуда оно берётся, если Бог
Добрый сотворил всё сущее? Почему Он сотворил что-то злое, а
не устранил его Своей Всемогущественной силой? Эти мысли я
переживал в своём несчастном сердце, переполненном самыми мучительными заботами.
«И, получив наставление вернуться к себе, я проник даже в самую сокровенную часть своей души,
Ты был моим проводником, и я увидел даже за пределами своей души и разума
Свет неизменный. Тот, кто знает Истину, знает, что это за Свет, и тот, кто знает его, знает Вечность! О, Истина, ты — Вечность! Любовь, ты — Истина! Вечность, ты — Любовь! И я увидел, что Ты сотворил всё сущее добрым, и для Тебя нет ничего злого. От ангела до червя, от первого движения до последнего, Ты устанавливаешь всё на свои места, и всё хорошо в своём роде. Горе мне! Как высоко Ты
в самом высоком, как глубоко в самом глубоком! И Ты никогда не покидаешь
нас, а мы едва ли возвращаемся к Тебе. — Августин, «Монологи», книга VII.
Четырнадцать веков пролетели
Между нами и африканским святым,
И сегодня мы вместе с ним взываем
К вечным поискам и старым жалобам.
Нам не дано никаких внешних знаков,--
Ни с моря, ни с земли не приходит ответа;
Тишина, как тёплое нумидийское небо,
Напрасно вопрошает наше замёрзшее небо.
Из всех наших битв не выходит никакой победы,--
Из всего, что мы постигаем, ускользает смысл;
Сфинкс сидит у врат жизни,
С ужасным вопросом на устах.
На неведомых тропах мы слышим шаги
Страха впереди и вины позади;
Мы срываем придорожные плоды и едим
Пепел и пыль под их золотой кожурой.
От века к веку переходит
Печальное наследие от отца к сыну,
Порча тела, изъян разума;
Сквозь каждую нить жизни тянутся тёмные нити.
О, почему и куда? Бог всё знает;
Я знаю только, что Он добр,
И что бы ни случилось,
здесь или там, это должно быть лучшее, что могло бы случиться.
Между грозными херувимами
я всё ещё различаю лицо Отца,
как Моисей смотрел на Него в древности
И видел, как Его слава превращается в добро!
Ибо Он милосерден, как и справедлив;
И потому, верой исправляя зрение,
Я склоняюсь перед Его волей и верю,
Что бы ни казалось, Он всё делает правильно.
И смею надеяться, что Он сделает
Неровную поверхность гладкой, сомнительную равнину — ровной;
Его милосердие никогда не иссякнет;
Его исцеление посетит каждую область боли;
Что страдание — не Его месть
Слабым и хрупким созданиям.
Отправлен в путь, новый и странный,
С ногами, что блуждают, и глазами, что слепнут;
Что в горниле страданий
Наблюдает нежный взгляд Любви
Медленное превращение цепи,
звенья которой внизу из железа, а наверху из золота!
Ах, я! мы сомневаемся в сияющих небесах,
которые видны сквозь наши тени обид,
и заглушаем своими жалкими детскими криками
колыбельную песню доброго Провидения.
И всё же мы любим зло,
и жалуемся на справедливые последствия,
мы попираем нарушенные законы жизни,
И жалуемся на причиняемую нам самим боль;
Мы отворачиваемся от света и видим
Наши призрачные образы, брошенные перед нами,
Как те, кто оставляет солнце позади,
Идут в одиночестве в своих собственных тенях.
И едва ли по своей воле или силе
Мы обращаем лица к этому дню;
Слабые, колеблющиеся, слепые, Вечные Силы
Одни могут отвратить нас от самих себя.
Наша слабость — это сила греха,
Но любовь должна быть намного сильнее,
Превосходя всё и собирая в себе
Ошибающийся дух и блуждающую звезду.
Голос растёт с годами;
Земля, заглушая свой горький крик,
Смотрит вверх со своих могил и слышит:
«Я — Воскресение и Жизнь».
О Божественная Любовь! Твой постоянный луч
Сияет в глазах, которые не видят,
И ждет, чтобы благословить нас, пока мы мечтаем
Ты покидаешь нас, потому что мы отворачиваемся от тебя!
Все души, которые борются и стремятся,,
Все сердца молятся о Тебе.;
И, тусклые или ясные, твои языки пламени
На сумеречных племенах и сумеречных веках восседают.
Ни границ, ни климата, ни вероучения ты не знаешь,
Как ни велика наша нужда, ниспадают твои милости.;
Белые крылья Святого Духа
Протяни руку, видимую или невидимую, над головами всех.
О Красота, старая, но вечно новая!
Вечный Голос и Внутреннее Слово,
Логос греков и иудеев,
Старинная небесная музыка, которую слышал Самец!
Истина, которую видели мудрец и пророк,
Долго искавшие снаружи, но нашедшие внутри,
Закон Любви, превышающий все законы,
Жизнь, превосходящая смертную смерть и грех!
Озари нас светом, который сиял
На пути погружённого в транс пастуха.
Кто видел, как Тьма переполнилась
И утонул в волнах вечного Дня.
Сияй, свет Божий! Расширь свои границы
Для всех, кто грешит и страдает; больше
И лучше, чем мы смеем надеяться,
С небесным состраданием, сделай наши желания бедными!
1860.
Крик заблудшей души.
В отчёте лейтенанта Херндона об исследовании Амазонки есть
поразительное описание своеобразных и меланхоличных звуков, которые
можно было услышать ночью на берегах реки. Индейские проводники называли
их «Криком заблудшей души»! Среди многочисленных переводов этого
стихотворения есть перевод императора Бразилии.
В том чёрном лесу, где, когда заканчивается день,
С змеиной неподвижностью скользит Амазонка
Мрачно от заката до восходящего солнца,
Крик, словно израненное сердце леса,
Долгий, отчаянный стон одиночества
И тьма, и отсутствие всего хорошего,
Напугают путника таким мрачным звуком,
Полным безысходной агонии и страха,
Что его сердце замирает и прислушивается, как и его слух.
Проводник, словно услышав звон погребального колокола,
Вздрагивает, роняет весло на борт,
Крестится и шепчет: «Потерянная душа!»
— Нет, сеньор, это не птица. Я хорошо это знаю, —
это страдающая душа какого-то неверного
или проклятого еретика, который кричит из ада.
«Бедняга! всё ещё надеясь, он насмехается над своим отчаянием,
он бродит, крича в полуночном воздухе
Ради человеческой жалости и христианской молитвы.
«Святые, лишите его дара речи! У нашей Пресвятой Богородицы
Нет молитвы за того, кто, греша до смерти,
Вечно горит в печи Божьего гнева!»
Так путешественник, не отвечая на жестокую ложь крещёного язычника,
Придающую новый ужас этому скорбному крику,
Прислушивается к нему. Тускло горит фонарь на лодке: тени сгущаются вокруг,
С гигантских деревьев свисают змеевидные лианы,
И чёрная вода скользит беззвучно.
Но в сердце путешественника таится
Чувство, что природа пластична для благих намерений,
И вечное благо в Провидении,
Поднимает взор к звёздному спокойствию небес;
И, отвергая все зловещие крики земли,
Крест прощения озаряет тропические небеса!
«Отец всего сущего!» — взывает он,
«Ты любишь всех: Твой заблудший ребёнок может быть
Потерян для себя, но никогда не будет потерян для Тебя!
«Все души — Твои; утренние крылья несут
Ничто из того Присутствия, что повсюду,
И сам ад не может укрыться, ибо Ты там.
«Через грехи чувств, пороки воли,
Сквозь сомнения и боль, сквозь вину, стыд и зло,
Твой милосердный взор по-прежнему устремлён на Твоё создание.
«Разве Ты не создашь, Вечный Источник и Цель!
В Твои долгие годы, разорванный круг жизни,
И не изменишь, чтобы восхвалить, крик заблудшей души?»
1862.
Молитва Эндрю Рикмана
Эндрю Рикман мёртв и похоронен;
Вы можете увидеть его покосившуюся табличку
На кладбище, и на ней
Прочитать его имя и дату.
«Доверие правдивее наших страхов», —
гласит легенда, покрытая мхом.
«Выгода не в дополнительных годах,
И смерть — не потеря».
Всё ещё ступают ноги,
Все дружеские взоры потускнели;
Только природа и Бог
Заботятся о нём.
Там тихая роса,
Поющие птицы и мягкие ветры:
Неужели нежное сердце всех
Будет менее добрым, чем они?
Кем он был и кем он стал,
Те, кто спросит, возможно, узнают.
Если они прочтут эту его молитву,
Которую он оставил после себя.
...
Прости, Господи, губы, которые осмелились
Сложить в слова молитву смертного!
Молитва о том, что, когда мой день закончится,
И я увижу заходящее солнце,
Лишённый света и тепла, холодный и тусклый,
Утопающий за горизонтом, —
когда этот шар из камня и глины
рассыплется у моих ног,
и твёрдые берега разума
растворятся в смутном необъятном,
Отец! Я могу прийти к Тебе
даже с мольбой нищего,
как беднейший из Твоих бедных,
со своими нуждами и ничем больше.
Не как тот, кто ищет свой дом,
Уверенной поступью я иду;
И всё же я слышу шаги
Моего спутника жизни, Страха;
И всё же глубокая и обширная тень
Отбрасывается моими уходящими на запад ногами,
Колеблющаяся, сомнительная, неопределённая,
Никогда не проявлявшийся и не очерченный
Во мне самом страх разросся,
И тень моя собственная.
И всё же, о Господи, во всём ощущении
Твоего нежного провиденья
Моё слабеющее сердце держится за Тебя,
И укрепляются мои слабые колени;
И временами мои изношенные ноги ступают
В прохладную тишину,
Лилии белизны сияют
Не при свете луны или солнца.
Бывают часы глубочайшего покоя,
Прерываемые лишь благодарным псалмом,
Когда я люблю Тебя больше, чем боюсь,
И Твой благословенный Христос кажется мне близким,
С всепрощающим взглядом, как тогда,
Когда Он увидел Магдалину.
Хорошо я знаю, что все движется
В сферическом ритме любви,--
Это для Тебя, О Владыка всего!
Ничто не может случиться случайно
Дитя и серафим, пылинка и звезда,
Хорошо, что Ты знаешь, кто мы такие
Благодаря Твоему обширному творческому плану
Переводя взгляд с червя на человека,
В Твоих глазах есть жалость,
Но нет ненависти или удивления.
Не по слепому капризу воли,
Не в хитроумной ловкости мастерства,
Не для демонстрации силы было сотворено
Чудо природы в Твоей мысли.
Никогда не бывает небрежной руки и тщеславного
Поражает эти аккорды радости и боли;
Нет бессмертного эгоизма
Играет в игру проклятия и благословения
Небо и земля свидетели
Что Твоя слава - это доброта.
Не для развлечения ума и силы
Ты создал Свою вселенную,
Но как атмосферу и зону
Только от Твоего любящего сердца.
Человек, который ходит в спектакле,
Видит перед собой, туда-сюда,
Тени и иллюзии уходят;
Все течет и колеблется,
То сжимайся, то расширяйся.
В буре этого моря
Нет ничего постоянного, кроме Тебя;
В этом вихре обморочного транса
Ты один остаёшься неизменным.
Всё без Тебя лишь кажется,
Всё, кроме Тебя, — это выбор мечты.
Никогда, даже в самые мрачные дни,
Я не сомневался, что Ты добр,
Не принимал свою волю за судьбу,
Боль греха — за небесную ненависть.
Никогда не мечтал, что жемчужные врата
Поднимутся из горящего пепла,
Или что добро может жить
Только благодаря злу,
И что только благодаря противовесу ада
Возможно небо.
Только в себе самом я сомневаюсь;
Я знаю, что всё хорошо, без меня;
Я один порчу красоту,
Я один разбиваю музыкальную вазу.
И всё же, запятнанный злом,
И ухо болит от диссонанса,
Я нащупываю ключи
небесных гармоний;
Я все еще ношу в своем сердце
Любовь ко всему хорошему и справедливому.
Руки нужды или души в боли
Я не напрасно искал мою дверь;
Я свято хранил свою верность
Человеческому братству;
Я почти не просил в молитве
Того, чем другие могли бы не поделиться.
Я, кто с тайным стыдом
Слышу похвалу, которая ранит больше, чем порицание,
Богатый лишь одолжениями,
Добродетельный по воле случая,
Сомневающийся там, где я хотел бы быть уверенным,
Самый слабый там, где я кажусь лучшим,
Только из-за отсутствия испытаний я силён, —
кто я такой, чтобы настаивать
на особых правах эгоизма,
хладнокровно восходя на небеса
над моим непрощённым ближним?
Никогда ко мне, как бы ни был он замаскирован,
не приходил святой, которого я не узнал бы;
моё сердце никогда не перестаёт приветствовать
благородный поступок более тёплым биением;
остановленный и искалеченный, я не меньше
обладаю благодатью святости.
И не из-за стыда или недоверия к себе
Я меньше люблю чистое и справедливое.
Господи, прости мне эти слова.
Что у меня есть такого, чего нет у Тебя?
Чем бы я ни хотел похвастаться
Больше всего нуждается в Твоем снисходительном прощении.
Ты, о Старший Брат! который
Во плоти Своей познал наше испытание,
Ты, которого коснулись эти
Наши самые печальные немощи,
Ты один можешь преодолеть пропасть
В двойственном сердце человека,
И между душой и чувствами
Примири все различия,
Измени мечту обо мне и моих
Во имя истины Твоей и Твоих,
И сквозь хаос, сомнения и раздоры,
Пролей свой покой на жизнь.
Возможно, обновлённая Тобой,
В Твоей заимствованной доброте,
В какое-нибудь милое утро в Божьих
Смутных, вечных периодах,
С радостью я проснусь, чтобы увидеть
Тех, кого я люблю, кто покоится в Тебе,
И моя душа будет удовлетворена,
Соединившись с ними в Тебе.
Едва ли Надежда показала мне,
Какой может быть будущая жизнь.
Другие уста могут быть смелыми;
Как и древний мытарь,
Я могу лишь взывать:
«Господи, будь милостив ко мне!»
Ничего не требую я в пустыне,
Мне принадлежит стыд.
Не для меня золотые венцы,
Пальмы и многострунные арфы;
Не для заблудших глаз и ног
Яшмовая стена и золотая улица.
Что Ты пожелаешь, Отец, то и дам я
Всё, что я получаю, — это прибыль.
Если я не могу возвысить свой голос
В хвалебной песне старейшин,
Если я не могу, осквернённый грехом,
Заявить о своём праве по рождению,
Позволь мне быть для Тебя
Наёмным работником;
Пусть самая низкая работа будет моей,
Благодарной, чтобы она была Твоей;
Позволь мне найти самое скромное место
В тени Твоей благодати
Благословенным для меня было бы любое место,
Где не шепчет искушение.
Если есть кто-то слабее,
Дай мне силы помочь ему.
Если есть душа слепее,
Позволь мне вести его ближе к Тебе.
Воплоти мои смертные мечты
В работе, которую я хотел бы делать;
Наполни жизнью слабый замысел,
Позволь мне быть тем, кем я хотел быть;
Позволь мне обрести в Твоей работе
Покой, который дороже радости;
Выведи меня из себя, чтобы я полюбил
И приспособился к небесам,
Пока всё приятное и хорошее
Не станет моей естественной привычкой.
. . . .
Итак, мы читаем молитву того,
Кто вместе с Джоном из Лабади
В былые времена ступал по илистому берегу
Зёйдер-Зе.
Так молился Эндрю Рикман.
Стали ли мы мудрее, взрослее,
Чтобы в наши дни не
Сделаем его молитву нашей собственной?
ОТВЕТ.
Пощади меня, грозный ангел осуждения,
И пусть солнечный свет сегодня
Вплетёт свои золотые нити в основу и уток
Жизни, такой бедной и серой.
Пощади меня на время; плоть слаба.
Эти медлительные ноги, которые так и тянутся
Среди цветов, однажды будут искать
Прямой и узкий путь.
Отведи свой вечно бдительный взгляд,
Испуг от твоего осуждающего хмурого взгляда;
Самый тупой раб порой вздыхает,
Чтобы сбросить с себя бремя;
Чтобы опустить напряжённое весло своей галеры,
И прижаться в летнем тепле и спокойствии,
Лонжерон какого-то зачарованного берега
Цветения и бальзама.
Не завидуй моей жизни, ее часу расцвета,
Мое сердце ощущает вкус долгого желания;
Этот день будь моим: будь тем, кто придет
Как того потребует долг.
Низкий голос ответил моему собственному,
Отметая мои эгоистичные молитвы прочь;
"Завтра у Бога наедине",
А у человека есть только сегодняшний день.
«Не говори, что твоё любящее, тщеславное сердце внутри,
что рука Отца по-прежнему широка,
когда ты свернёшь с этих приятных путей греха
на закате.
«Сбрось себя вниз», — говорит искуситель,
«И ангелы будут нести твои ноги».
Он велит тебе солгать в вере,
И богохульствовать в молитве.
«Хотя Бог добр, а небеса свободны,
Никакая божественная сила не может принудить к любви;
И хотя песнь о прощённых грехах
Может звучать в самом нижнем аду,
«Сладкое убеждение Его голоса
Уважает твою святую волю». Он дарует день: у тебя есть выбор,
Идти ли тебе во тьме;
«Как тот, кто, отвернувшись от света,
Смотрит, как падает его собственная серая тень,
Сомневаясь, на свой ночной путь,
Если вообще будет день!
«Ни одно слово осуждения не может изгнать тебя,
Ни один ветер гнева не может унести тебя вниз,
Ни один огненный меч не охраняет
Открытые жемчужные врата;
«Более нежный свет, чем луна или солнце,
Более сладостная песнь, чем земная,
Может сиять и звучать вечно,
А ты будешь глух и слеп.
«Навеки вокруг Престола Милосердия
Будут гореть путеводные огни Любви;
Но что, если, по привычке, твои ноги
не захотят повернуться?
«Что, если твой глаз откажется видеть,
твой слух не услышит небесного приветствия,
и ты добровольно станешь пленником,
Ты сам себе тёмная тюрьма?
«О, судьба, превосходящая самые печальные предположения,
Когда долгие годы Бога проходят,
Превращая твой унылый эгоизм
В тюрьму для души!
«Сомневаться в любви, которая хотела бы разорвать
Путы, сковывающие твою собственную волю;
И мечтать о том, что Бог может оставить тебя,
Как ты оставляешь Его!»
1863.
ВЕЧНАЯ ДОБРОТА.
О друзья! с которыми мои ноги ступали
по тихим дорожкам молитвы,
я рад быть свидетелем вашего рвения к Богу
и любви к людям.
Я прослеживаю ваши аргументы;
ваша логика последовательна и сильна
Я взвешиваю как тот, кто боится инакомыслия,
И опасается, что сомнение является неправильным.
Но все же мои человеческие руки слабы
Удержать ваши железные убеждения
Вопреки словам, которые вы велели мне произнести
Мое сердце внутри меня умоляет.
Кто постигает Вечную Мысль?
Кто говорит о планах?
Господь есть Бог! Он не нуждается в
Убогом устройстве человека.
Я ступаю босыми, тихими ногами по земле,
Вы ступаете смело, обутые;
Я не осмеливаюсь измерить и ограничить
Любовь и силу Бога.
Вы восхваляете Его справедливость; даже такую
Его милосердную любовь я считаю
Вы ищете короля; я бы с радостью прикоснулся
К одеянию, на котором нет ни единого шва.
Вы видите проклятие, которое тяготеет
Над миром, полным боли и утрат;
Я слышу блаженства нашего Господа
И молитву на кресте.
Больше, чем учат ваши учителя, внутри
Меня, увы! Я знаю,
Что вы не можете изобразить грех слишком тёмным,
А добродетель — слишком маленькой.
Я склоняю свой лоб к земле,
Я закрываю глаза от стыда,
И в трепещущем недоверии к себе
Молюсь без претензий.
Я вижу зло, что окружает меня,
Я чувствую вину внутри себя;
Я слышу, со стоном и воплями страданий,
Мир исповедует свой грех.
И все же, в сводящем с ума лабиринте вещей,
И брошенный штормом и наводнением,
За одно неизменное доверие цепляется мой дух;
Я знаю, что Бог добр!
Не мне смотреть туда, куда херувимы
И серафимы, возможно, не видят,
Но в Нем не может быть ничего доброго,
А зло есть во мне.
То, что причиняет боль моей душе внизу,
Я не смею превозносить выше,
Я не знаю Его ненависти, но знаю
Его доброту и Его любовь.
Я смутно догадываюсь по известным мне благословениям
О большем, что скрыто от глаз.
И, вместе с наказанным Псалмопевцем, владей собой.
Его суждения тоже верны.
Я тоскую по ушедшим домашним голосам.,
Я тоскую по исчезнувшим улыбкам.,
Но Бог вел моих дорогих вперед,
И Он не может сделать ничего плохого.
Я не знаю, что ждет меня в будущем.
Чудо или неожиданность.,
Уверен только в том, что жизнь и смерть.
В основе лежит Его милосердие.
И если мое сердце и плоть слабы
Чтобы вынести неизведанную боль,
Он не сломает надломленную трость,
Но укрепит и поддержит.
У меня нет собственного приношения,
И нет дел, которые могли бы подтвердить мою веру.
Я могу только дарить подарки, которые дарил Он.,
И просить Его любви в ответ на любовь.
И так у Тихого моря.
Я жду приглушенного звука весла.;
Он не причинит мне вреда.
Ни в океане, ни на берегу.
Я не знаю, где возвышаются Его острова
Их ветвистые пальмы в воздухе;
Я знаю только, что не могу плыть по течению
Вне Его любви и заботы.
О братья! если моя вера напрасна,
если надежды, подобные этим, обманут,
молись за меня, чтобы мои ноги ступали
на верный и безопасный путь.
И Ты, о Господи! видящий
своих созданий такими, какие они есть,
прости меня, если я слишком близко подхожу
Мое человеческое сердце с Тобой!
1865.
ОБЫЧНЫЙ ВОПРОС.
Позади нас за вечерней трапезой
Серая птица наелась досыта,
Махнула вниз одним когтем,
И вытерла крючковатый клюв.
Он встряхнул крыльями и малиновым хвостом,
И наклонил голову,
И в своей резкой, нетерпеливой манере,
Спросил: «Чего хочет Чарли?»
«Фу, глупая птица!» — ответил я. — «Засунь
Голову под крыло
И спи». Но снова и снова
Он спрашивал одно и то же.
Тогда, улыбаясь, я сказал себе:
Как похожи люди и птицы!
Мы все говорим то, что говорит он,
На деле или на словах.
Мальчик с кнутом, волчком и барабаном,
Девочка с обручем и куклой,
И мужчины с землями и домами, задайте
Вопрос о плохом опросе.
Каким бы полным он ни был, в нем есть что-то большее.
Мы надеемся, что сумка набьется побольше.;
Мы вздыхаем над нашими переполненными сетями.
О рыбе, которая никогда не плавала.
Нет щедрости снисходительных Небес.
Смутное желание может остаться;
Любовь к себе — это всё та же мельница,
Вечно перемалывающая молитвы.
Милый Бог слышит и жалеет всех;
Он знает все наши нужды;
И то, о чём мы слепо просим Его
Его любовь сдерживает или дарует.
И поэтому я иногда думаю, что наши молитвы
вполне могли бы слиться в одну;
и гнездо, и насест, и очаг, и церковь
повторяют: «Да будет воля Твоя».
НАШ ГОСПОДИН.
Бессмертная Любовь, вечно полная,
вечно текущая свободно,
вечно разделяемая, вечно цельная,
никогда не иссякающее море!
Наши уста произносят имя
Все остальные имена выше;
Любовь знает только, откуда она пришла,
И постигает любовь.
Дуйте, ветры Божьи, проснитесь и развейте
Туманы земные!
Сияй, о Божественный Свет, и покажи
Как широко и далеко мы блуждаем!
Замолчите, уста, закройте книги,
Умолкните, языки,
Зачем тянуться вперёд или оглядываться назад,
Ради любви, которая обнимает, как воздух?
Мы не можем подняться по небесным ступеням,
Чтобы спустить Господа Христа,
Напрасно мы ищем в самых глубоких впадинах,
Ибо Его не утопить в глубинах.
Ни святым хлебом, ни виноградной кровью,
Черты восстанавливают
Того, Кого мы знаем по внешнему виду,
Но не по плоти.
Он не придёт царствовать;
Долгая надежда мира угасает;
Утомлённые века напрасно ждут
Небесные облака для Него.
Смерть приходит, жизнь уходит; вопрошающий взгляд
И ухо остаются без ответа;
Могила безмолвна, пустое небо
Печально безмолвием.
Письмо терпит неудачу, и системы рушатся,
И каждый символ угасает;
Дух, пребывающий над всем,
Вечная Любовь остаётся.
И не ищут знамений на небесах
Или на земле внизу,
Кто знает Его улыбку любви,
Сказанную Иоанну,
И Его упрек, сказанный Петру,
В радости внутреннего покоя или в чувстве
Скорби из-за греха,
Он — лучшее доказательство самого себя,
Его свидетельство внутри.
Ни старая сказка, ни мифическое предание,
Ни мечта бардов и провидцев,
Ни мёртвый факт, выброшенный на берег
Забвения лет; —
Но Он по-прежнему тёплый, милый, нежный,
И Он — настоящая помощь;
И у веры всё ещё есть свой Елеон,
А у любви — своя Галилея.
Исцеление Его seamless dress
Рядом с нашими больными телами;
Мы прикасаемся к Нему в жизненной суете и прижимаемся друг к другу,
И мы снова становимся целыми.
Через Него произносятся первые нежные молитвы.
Наши губы детства обрамляют.,
Последний тихий шепот наших умерших.
Обременены Его именем.
Наш Господь и Владыка всех нас!
Как бы мы ни назывались и ни были отмечены,
Мы принадлежим Тебе, мы слышим Твой зов,
Мы проверяем наши жизни по Твоим меркам.
Ты судишь нас; Твоя чистота
Осуждает все наши похоти;
Любовь, которая приближает нас к Тебе,
Горяча к ним гневом.
Наши мысли открыты для Твоего взора;
И, обнажённые перед Твоим взором,
Наши тайные грехи предстают в свете
Твоего чистого лица.
Твои исцеляющие страдания, острая боль,
Твой нежный свет сияет;
Твоя сладость — это горечь,
Твоя благодать — это боль греха.
И всё же, какими бы слабыми и слепыми мы ни были,
Ты принимаешь наше служение;
Мы приносим Тебе наши разные дары,
И Ты не отвергаешь ни одного из них.
Тебе принадлежит всё наше человечество,
Его радости и страдания;
Зло, которое человек причиняет человеку,
Наносит Тебе ещё большее зло.
Тот, кто ненавидит, ненавидит Тебя, а тот, кто любит,
Становится Твоим союзником.
Все сладостные звуки сердец и домов
В Тебе умножаются.
Пусти глубокие корни, о небесная Лоза,
В нашу земную почву,
Самая человечная и в то же время самая божественная,
Цветок человека и Бога!
О Любовь! О Жизнь! Наша вера и зрение
Твое присутствие делает единым целым
Как сквозь преображенные белые облака
Мы отслеживаем полуденное солнце.
Итак, для наших смертных глаз, покоренных,
Сокрытый плотью, но не сокрытый,
Мы познаем в Тебе отцовство
И раскрывается сердце Бога.
Мы слабо слышим, мы смутно видим,
Разными фразами мы молимся;
Но, смутные или ясные, мы имеем в Тебе
Свет, Истину, Путь!
Поклонение, которое мы воздаем Тебе,
По-прежнему принадлежит нашему Отцу;
Ни ревность, ни соперничество
Не разделяют Крест и Престол.
Исполнять Твою волю — больше, чем восхваление,
Как слова — меньше, чем дела,
И простое доверие может найти Твои пути,
Которые мы упускаем из виду, следуя букве вероучения.
В Твоём служении нет гордыни,
Нет места для меня и моего;
Наша человеческая сила — слабость, смерть,
Наша жизнь, отделённая от Твоей.
Без Тебя все приобретения — потери,
Все труды тщетны.
Торжественная тень Твоего Креста
Лучше солнца.
Один, о Любовь невыразимая!
Твое спасительное имя дано;
Отвернуться от Тебя — это ад,
Идти с Тобой — это рай!
Как тщетно, как безосновательно всё, чем Ты являешься,
Наше шумное соперничество,
Вздохи сокрушённого сердца,
Больше, чем льстивые речи.
Не Твой фанатичный довод,
Не Твой фанатичный запрет;
Ты вполне можешь обойтись без любви к Тебе,
Которая заканчивается ненавистью к человеку.
Наш Друг, наш Брат и наш Господь,
В чём может заключаться служение Тебе?--
Ни в имени, ни в форме, ни в ритуальных словах,
Но просто в следовании за Тобой.
Мы не приносим ужасных жертв,
Мы не складываем камней;
Лучше всего служит Тебе тот, кто больше всего любит
Своих братьев и Тебя.
Твои литании, сладостные обряды
Любви и благодарности;
Твои таинственные литургии,
Радость творить добро.
Напрасно волны благовоний плывут
По сводчатому нефу,
Напрасно башня собора поднимает
Свои медные звуки.
Сердце должно звонить в Твои рождественские колокола,
Возвышать Твои внутренние алтари;
Его вера и надежда — Твои песнопения,
И восхвалите его послушание!
1866.
СОБРАНИЕ.
Двумя выступавшими на собрании, о котором говорится в этом стихотворении, были Эйвис
Кин, само присутствие которой было благословением, прекрасная душой женщина
и персон, чьи слова казались посланием любви и нежной заботы
ее слушателям; и Сибил Джонс, чье вдохновенное красноречие и редкая
духовность впечатляли всех, кто ее знал. Повинуясь осознанному ею долгу
она совершила визиты христианской любви в различные части Европы и
на Западное побережье Африки и Палестины.
Наконец пожилые люди пожали друг другу руки.,
Сигнал передавался от места к месту.
Не привыкший к таким простым способам, как наши,
Наполовину торжественный, наполовину весёлый,
С глубоким вздохом и пожатием плеч мой гость
Выразил своё чувство радостного облегчения.
За окном холмы грелись на солнце.;
На лугу пасся скот.
Он стоял в полумгле от земли; одинокая птица.
Зеленый покой над нами зашевелился.
"Какая часть или удел у тебя, - сказал он,
"В этих скучных ритуалах сонливости?
Это поклонение тишине? Ищи ее там, где
Летний воздух успокаивает мечтами,
Не в этом тесном и грубом зале,
А там, где льётся мягкий свет и падают тени,
И все эти медленные, сонные часы
Беззвучно скользят по траве и цветам!
От времени, места и формы отдельно,
Святая земля — человеческое сердце,
Не связанный ритуалами и не стремящийся в храм
Ходит свободный дух Господень!
Наш общий Учитель не отделял
Своих последователей от других людей;
Его служение действительно свободно,
Он не строил церквей, не составлял вероучений;
Но в то время как святой фарисей
Расширял свой филактерий,
Из синагоги был виден
Назарянин в пыльных сандалиях,
Идущий по спелым хлебным полям
В тот ужасный день субботы
Его проповеди были полезными беседами,
Которые сокращали путь в горах,
Его придорожные тексты были цветами и птицами,
Где в Его милостивых словах
Смешались шелест тамариска
И рябь Галилейского моря.
«Твои слова верны, о друг», — сказал я.
«Неизмеримая и безграничная,
Бесшумно перетекая от камня к камню,
Выросла мистическая Церковь Божья.
Невидимый и безмолвный стоит
Храм, никогда не созданный руками,
Не слышны голоса, тихие и маленькие».
Из своей невидимой исповедальни.
Ему не нужно особое место для молитвы,
Его слух повсюду;
Он не возвращает детские дни,
Когда земля была усыпана камнями хвалы,
Покрыл сводами Карнакский храм богов и возвёл
Колоннаду Филе.
Тем более Он не принадлежит к эгоистичному добру
И болезненному росту одиночества, —
Бесполезной благодати, которая, скрытая от глаз,
Цветёт в пустыне, у отшельника;
Отделенная от страдающего целого,
Любовь не в силах спасти душу.
Не из Себя, источника
И родной воздух, и земля греха,
Живые воды текут и струятся,
Деревья с целебными листьями растут.
«Не мечтай, о друг, потому что я ищу
Это тихое убежище дважды в неделю,
Я бы предпочел его сосновый настил
Чем продуваемый бризом холм или залитый морем берег;
Но природа - это не одиночество
Она окружает нас своим густым лесом;
Ее многочисленные руки тянутся к нам,
Ее многочисленные языки болтливы;
Вечные загадки удивления
Она предлагает нашим ушам и глазам;
Она не оставит нас равнодушными,
Но она увлекает их за собой по своей воле
И, делая землю слишком большой для небес,
Она скрывает Дающего в дарованном.
«И вот, я нахожу, что мне хорошо прийти
Для более глубокого покоя в эту тихую комнату,
Ибо здесь привычка души
Меньше ощущает контроль внешнего мира;
Сила взаимной цели взывает
Серьезнее к нашим общим потребностям;
И от тишины, умноженной
Этими неподвижными формами по обе стороны,
Мир, который знали время и смысл
Отпадает и оставляет нас в покое Бог.
"И все же редко через очарованный покой
Несмешанный поток мотивов течет,
Аромат его многочисленных источников,
Оттенки земли и неба, которые он приносит;
В спокойных водах должно быть
Что-то от человеческого сочувствия;
И здесь, на своём привычном месте,
Я смотрю на самое дорогое лицо в моей памяти;
Слепой сосед не догадывается,
Какая тень бродит по этому пустому месту;
Ничьи глаза, кроме моих, не видят
Любви, с которой оно приветствует меня!
И всё же, только с ними, моими родными,
В сомнениях и слабостях, в нужде и грехе,
Я склоняю голову, обнажаю своё сердце,
Как когда-то, когда это лицо жило там,
И стремлюсь (слишком часто, увы! тщетно)
Мир простого доверия, который нужно обрести,
Сложи беспокойные крылья фантазии и отложи
Кумиры моего сердца прочь.
"Приветствую тишину, которая не нарушается,
Равно как и произнесенные слова о фитнесе,--
Такие золотые слова, как у неё, для кого
Наши осенние цветы только что освободили место;
Чьи обнадеживающие речи насквозь
Пронизаны свежестью утра;
Кто не меньше любил землю, на которую свет
Падал с небес, видимый глазу,
Но видел во всех прекрасных формах ещё более прекрасную
Вечную красоту, отражённую в них.
Чьи восемьдесят лет лишь добавили изящества
И святости её лицу, —
Взгляд той, что унесла
Добрые вести с холмов дня,
Пока все наши сердца стремились навстречу
Приближению её прекрасных ног!
Или, может быть, её, чья паломническая тропа
Проходит по тем же дорогам, что и Иисус;
Которая видит во сне субботнюю мечту своего детства
У поросшего ивами ручья Иордана,
И в гимнах надежды и веры,
Поющихся монахами Назарета,
Слышит благочестивые отголоски, когда
С мусульманских минаретов раздаётся призыв
К молитве, повторяющий то, что Он сотворил.
Урок, который преподал ей Учитель,
О котором поведала старшая Сивилла,
Пророчества из пещеры Кумы.
«Я не прошу бездушного дыхания органа
Напевать о жизни и смерти,
Не прошу алтарь, освещённый днём,
Ни витиеватой словесной игры,
Ни холодной философии,
Ни дерзких речей,
Ни двуличных идолопоклонников,
Самих себе богов и почитателей,
Ни кафедры, сотрясаемой кулаками
Громкоголосого догматиста,
Который заимствует для руки любви
Дымящиеся молнии Юпитера.
Я знаю, как хорошо учили отцы,
Какую работу проделали более поздние богословы;
Я почитаю старую веру и людей,
Но Бог близок к нам и сейчас, как и тогда;
Его сила любви всё ещё не иссякла,
Его ненависть к греху всё так же сильна.
И всё же мера наших потребностей
Превосходит тесные рамки верований;
Манна, собранная вчера,
Уже отдаёт гнилью;
Сомнения, неведомые детскому сердцу мира,
Теперь вопрошают нас со звёзд и камней;
Мы знаем слишком мало или слишком много,
И зрение быстро, а вера медленна;
Мы утратили способность обманывать себя
Пустыми формами притворства.
Мы идём в полдень, и колокола
Зовут к тысяче оракулов,
Но звук оглушает, а свет
Сильнее нашего ослеплённого взгляда;
Буквы священной книги
Мерцай и плыви под нашим взглядом;
Всё ещё борется в груди эпохи
С усиливающейся агонией поиска
Старая мольба: «Ты ли это,
Или мы ищем Христа?»
«Бог должен быть там, где меньше всего людей,
Там, где нет ни церкви, ни священника,
И никогда не будет ни формы, ни веры,
Чтобы прикрыть наготу нужды,--
Там, где в тишине встречаются фермеры, —
я поворачиваю свои незванные ноги.
Я отставляю в сторону бокал критика,
Я наступаю на свою гордыню,
И, сидя на самом низком месте, свидетельствую
О единстве человечества.
Признай всеобщую нужду,
И раздели то, что дарует Небеса.
Тот, кто ищет своё, не обретёт,
Душа потеряна, если спасётся одна.
Не на один избранный лоб
Из древности нисходило чудо с огненным языком,
Но над всем многолюдным воинством
Вспыхнуло крещение Святым Духом;
Сердце отвечает сердцу: в едином желании
Сплетаются строки молитвы.
«Где, во имя Моё, встретятся двое или трое,
Там буду и Я!»
«Так иногда приходит к душе и разуму
Чувство, которое является доказательством
Того, что совсем рядом с нами лежит
Царство духовных тайн.
Сфера божественных сил
Нападает на наш мир.
Низкий и тёмный горизонт поднимается,
Освещая смену пейзажей;
Дыхание божественного воздуха
Приносит ответ на молитву,
Что все наши печали, боль и сомнения
Обнимает великое сострадание,
И закон и добро, любовь и сила
Крепко связаны и нерушимы.
Тогда долг уходит, чтобы любить своё дело,
Нищий «Я» забывает просить;
С улыбкой доверия и сложенными руками
Пассивная душа в ожидании стоит
Чувствовать, как цветы — солнце и росу,
Как истинная Жизнь обновляет саму себя.
«Так, спокойному размышлению
Открывается сокровенная истина,
Смутно постигаемая тайна,
Что любовь к Богу — это любовь к добру,
И, главным образом, её божественное проявление
В святом лице Назарянина;
Что спастись можно только так, —
Спасение от нашего эгоизма,
От более чем стихийного огня,
От неудовлетворённого желания души,
От самого греха, а не от боли,
Которая предупреждает нас о том, что цепь натирает;
В этом и заключается более глубокий смысл поклонения
В милосердии, а не в жертве,
Не в горделивом смирении разума,
Не в показном покаянии,
Но в добровольном послушании любви;
Что Книга, и Церковь, и День даны
Человеку, а не Богу, — земле, а не небесам, —
Благословенные средства для самых святых целей,
Не хозяева, но великодушные друзья;
Что дорогой Христос не живёт вдали,
Не царствует на какой-то далёкой звезде,
Слушая порой с льстивым вниманием
Похвалы, вырванные из корыстного страха,
Но здесь, среди бедных и слепых,
Среди связанных и страдающих людей,
В делах, которые мы совершаем, в молитвах, о которых мы молимся,
Жизнью нашей жизни Он живет сегодня ".
1868.
ЯСНОЕ ВИДЕНИЕ.
Я видел только сон. Я никогда не знал
Какое очарование носил наш самый суровый сезон.
Никогда еще небо не было таким голубым.,
Никогда еще земля не была такой белой.
До сих пор я никогда не видел этого сияния
О закате на этих снежных холмах,
И никогда не узнавал, как ветви
Прекрасны в своих безлиственных линиях.
Было ли когда-нибудь такое утро,
Как то, что я вижу в своих восточных окнах?
Было ли когда-нибудь такое лунное сияние,
Снимающее странные фотографии кустарников и деревьев?
Звонили ли когда-нибудь колокола так дико и быстро,
Как музыка зимней улицы?
Был ли когда-нибудь звук наполовину
Таким же весёлым, как твой смех, как смех школьника?
О Земля! переполненная радостью,
Твое лицо не стало ещё прекраснее;
В моём сердце произошла перемена,
Мои шаги ступают по зачарованной земле.
С ложа боли и из комнаты, занавешенной шторами,
Я выхожу к твоему свету и воздуху,
Найти во всём, что попадается мне на глаза,
Свежесть радостного удивления.
Прекрасны эти зимние дни, и скоро
Подуют тёплые западные ветры весны,
Чтобы настроить на лад неугомонные ручьи,
И призвать сюда синюю птицу.
Долины будут смеяться в цветах, леса
Станут туманно-зелёными от распускающихся почек,
А фиалки и ветреницы будут колыхаться
В пульсирующем сердце мая.
Раскройте, мои губы, хвалу и признайте
Мудрость суровой любви.
С тех пор, обогатившись благодаря этому испытанию,
я вижу, тогда как прежде был слеп.
Мир, о Отец! не причинил вреда
продлённой Тобой жизни;
но всё же с каждым годом
Твои творения становятся прекраснее!
Как Ты сотворил мир вовне,
Так сотвори мой мир внутри прекраснее;
Пролей свет сквозь затянувшиеся тучи сомнений;
Осуди его призрачные образы греха;
Наполни, коротким или долгим, отведённый мне срок
Жизни любовью к Тебе и человеку;
Наступи, когда пожелаешь, час покоя,
Но пусть мои последние дни будут лучшими!
2-й месяц, 1868.
БОЖЕСТВЕННОЕ СОСТРАДАНИЕ.
Давным-давно мне приснился рай,
И до сих пор это видение часто преследует меня;
Я вижу святых в белых одеждах,
Мучеников с поднятыми вверх ладонями;
Но, слушая их песнопения,
Непрекращающийся диссонанс зла;
И сокрытые лица, прячущиеся от напряжения,
Печальные, умоляющие глаза, полные раскаяния и боли.
Радостная песня сменяется плачем,
Гармония сменяется низким стоном;
Перед всё ещё опущенной завесой
Я вижу склонившиеся венценосные головы,
Делающие небесный воздух ещё слаще
Дыханием бескорыстной молитвы.
И Голос говорит: «О жалость, что есть боль,
О любовь, что плачет, наполни мои оставшиеся страдания!
«Будут ли души, искупленные мной, отказываться
Разделять мою печаль в свою очередь?
Или, простив грех, я злоупотребляю своим даром
Покоя, эгоистично не заботясь ни о чём?
Есть ли в святой простоте жалость?
Есть ли в вере труд, а в любви — молитва?
Пока остаётся грех, а души пребывают во тьме,
Может ли сам рай быть раем и безучастно взирать на ад?
Тогда я мечтаю, что через врата боли
Прохладный ветер небес врывается внутрь.
Ужасные диссонансы становятся тише,
Дым мучений рассеивается,
Слезы орошают горящую землю, и оттуда
Прорастают нежные, бледные цветы покаяния,
И сквозь унылое царство человеческого отчаяния,
Ангела, увенчанного звёздами, и к! Божьей надежде!
Это сон? Неужели небеса так высоки,
Что жалость не может дышать их воздухом?
Их счастливые глаза навсегда сухи,
Их святые губы безмолвны!
Боже мой! Боже мой! если я буду введён
Твоей незаслуженной благодатью,
Пусть не будет у меня ни венца, ни пальмовой ветви, но позволь мне сохранить
Сердце, которое всё ещё способно чувствовать, и глаза, которые всё ещё способны плакать.
1868.
Искательница молитв.
Вдоль прохода, где возносились молитвы,
Женщина, вся в чёрном, с плотно завуалированным лицом,
Скользящая, как призрак, между коленопреклонёнными прихожанами,
Подошла к столу и положила на него
Свиток, на котором были только эти слова:
_Молитесь за меня_!
Возвращаясь с места поклонения,
Она скользила, как преступница.
Шуршание её одежд, колыхавшихся
От спешных шагов, было слышно лишь ей одной.
Проповедник, полный благоговения, читал,
А она бежала в темноту:
«Молитесь за меня!»
Назад, в ночь, откуда она пришла,
К невообразимому горю или стыду!
За порогом этой двери
Никто не знал, какое бремя она несла;
В одиночестве она оставила написанный свиток,
Легенда о встревоженной душе,--
Помолись за меня!
Скользи дальше, бедный призрак горя или греха!
Ты оставляешь внутри общую нужду.;
Каждый несет, как и ты, какой-то безымянный груз,
Какое-то невысказанное горе,,
Какой-то тайный грех, какой-то скрытый ужас,,
Какое-то невысказанное домашнее горе.
Помолись за нас!
Проходите дальше! Ты — образец для всех,
Печальный свидетель для простого сердца!
С лицом, закрытым вуалью, и печатью на устах,
В безмолвном и странном общении,
Как и ты, мы бродим туда-сюда,
Безмолвно умоляя по пути
_Молиться за нас_!
Ах, кто же будет молиться, если тот, кто просит
о нашей нужде, возможно, нуждается в большем?
Но те, кто превращает свою потерю в прибыль
для других, не будут просить напрасно,
и Небеса склоняются, чтобы услышать молитву
о любви из уст отчаявшихся
_Молитесь за нас_!
Напрасно угрызения совести, страх и ненависть
бьются израненными руками о судьбу,
чьи железные стены лишь движутся
И открыт для прикосновения любви.
Он чувствует, как падает его бремя,
Тот, кто, наученный страданиями, жалеет всех.
_Молитесь за нас_!
Лучше всего молится тот, кто оставляет всё как есть.
Тайна чужой груди.
Почему бледнеют щёки, почему текут слёзы,
или седеют волосы, тебе не нужно знать.
Достаточно заметить по многим признакам,
что у каждого сердца есть потребности, как и у твоего.
_Молись за нас_!
1870
ВЫПИВАНИЕ СОМЫ.
«Эти возлияния, смешанные с молоком, были приготовлены для Индры: предложите
Сому тому, кто пьёт Сому». — Вашиста, перевод Макса Мюллера.
Костры пылали, дым от котлов
поднимался вверх по зелёному лесу;
«Принесите мёд из дупла дуба,
Принесите млечный сок», — говорили пивовары.
В детстве мира.
И варили они хорошо или варили плохо.,
Жрецы вонзали свои розги.,
Сначала попробовали, а потом напились досыта.,
И воскликнули единым голосом и волей:
"Узрите напиток богов!"
Они выпили, и за! в сердце и мозгу
Началась новая, радостная жизнь;
Седина в волосах снова помолодела.,
Больной человек смеялся, заглушая свою боль,
Калека вскочил и побежал.
«Пейте, смертные, то, что послали боги,
Забудьте о своих давних обидах».
Так пели жрецы. От шатра к шатру
Распространялось священное безумие Сомы,
Буря пьянящей радости.
Тогда каждый опьяненный восторгом
Познал крылатое и славное рождение,
Взмыл вверх, охваченный странной радостью,
Ударил, с помутившейся головой, в ворота Варуны,
И, отрезвев, опустился на землю.
Земля звенела от хвалы Соме;
На тенистых берегах Гихона
Его гимны пели смуглые девы.
В радости жизни или смертной тоске
Все люди молились Соме.
Утренние сумерки рода
Посылают эти утренние псалмы;
И всё же мы с удивлением взираем
На простые молитвы о милости Сомы,
Которые бальзамируют ведические стихи.
Как в те ранние годы, когда мир был ещё ребёнком,
Каждый последующий век стремился
С помощью музыки, благовоний, мрачных бдений
И транса приблизить небеса,
Иливознеси людей на небеса!
Какая-то лихорадка в крови и мозге,
Какое-то самовосхищение,
Острый восторг палача от боли,
Танец дервишей, орфическая песнь,
Крик обезумевшей вакханки,--
Отшельник в пустыне, заросший волосами,
Разумнее зверя внизу;
Голый Сантон, пьяный гашишем,
Монашеское безумие,
Шоу-пытка факира!
И всё же прошлое возвращается,
И новое исполняет старое;
В чувственных восторгах, диких и тщетных,
Мы варим во многих христианских храмах
Языческую сому!
Дорогой Господь и Отец человечества,
Прости наши глупые поступки!
Верни нам здравый рассудок,
Чтобы мы служили Тебе в чистой жизни,
В глубоком почтении, в хвале.
В простом доверии, как те, кто услышал
У Сирийского моря
Милостивое призвание Господа,
Давайте, как они, без слов
Поднимемся и последуем за Тобой.
О субботний покой в Галилее!
О безмятежность холмов,
Где Иисус преклонил колени, чтобы разделить с Тобой
Тишину вечности,
Переданную любовью!
С этой глубокой тишиной, подавляющей все
Наши слова и дела, которые тонут
Нежный шепот Твоего зова,
Так же бесшумно да снизойдет Твое благословение
Как ниспадала Твоя манна.
Роняй Свою тихую росу спокойствия,
Пока не прекратятся все наши стремления;
Сними с наших душ напряжение,
И позволь нашей упорядоченной жизни осознать
Красоту Твоего покоя.
Вдохни жар нашего желания
Твою прохладу и Твой бальзам;
Пусть разум онемеет, пусть плоть отступит;
Говори сквозь землетрясение, ветер и огонь,
О тихий, слабый голос спокойствия!
1872.
ЖЕНЩИНА.
О, униженная и оскорблённая, запятнанная злом,
Взгляни! ты всё ещё женщина!
И, клянусь этим священным и дорогим мне именем,
я призываю тебя предстать в лучшем свете.
И всё же, несмотря на твою гнусную маскировку, я вижу
рудиментарную чистоту,
которая, несмотря на перемены и потери, подтверждает
твоё право по рождению быть женщиной;
внутреннее отвращение, глубокое, сильное;
стыд, который наполовину невинен.
Сбрось погребальные одежды своего греха!
Восстань из праха, в котором ты лежишь,
Как Мария восстала по слову Иисуса,
Искуплённая и чистая перед Господом!
Освети свою заблудшую душу! Во имя Его,
Восстань и разорви свои позорные узы.
Ты слаб? Он силён. Ты боишься? Услышь
Победителя мира: «Не унывай!»
Кто осмелится осудить Его, когда Он одобряет?
Кто осмелится презирать дитя, которого Он любит?
МОЛИТВА АГАССИЗА.
Мистер Джон Андерсон подарил Агассису остров Пеникези в заливе Баззардс для летней школы естествознания. Большой амбар был расчищен и приспособлен под лекционный зал. В первое утро занятий в школе собралась вся компания. «Агассис не разработал программу занятий», — пишет миссис Агассис в «Луисе».
Агассис; его жизнь и переписка, «полагаясь на интерес, который
вызвало это событие, чтобы подсказать, что лучше всего сказать или сделать. Но, когда он посмотрел на своих учеников, собравшихся там, чтобы изучать природу вместе с ним, порыв, столь же естественный, сколь и непреднамеренный, побудил его присоединиться к ним и молча попросить у Бога благословения на их совместную работу. Пауза была прервана первыми словами обращения, не менее пылкого, чем его
невысказанная прелюдия. Это было летом 1873 года, а Агассис умер в
декабре следующего года.
На острове Пеникезе,
окружённом сапфировыми морями,
Обдуваемый солёным и прохладным бризом,
Стоял Учитель со своей школой.
Над парусами, которые не напрасно
Призывали западный ветер,
Линия берега, которая низко и далеко
Протянулась волнистой полосой,
Крылья, склонившиеся вдоль края
Волны, которую они рассекали,
Скалы, острова и сверкающие бухты,
Прекрасный белый день угасал.
Сказал Учитель юноше:
«Мы пришли в поисках истины,
Пробуем с помощью ненадёжного ключа
Дверь за дверью тайны;
Мы стремимся через Его законы
К подолу одеяния Причины,
Его, бесконечного, не имеющего начала,
Неназываемого, Единого,
Свет всего нашего света, Источник,
Жизнь жизни и Сила силы.
Как слепые, мы нащупываем
Здесь, чтобы найти
То, что означают иероглифы
Невидимого в видимом,
То, что лежит в основе
Маскировки и притворства природы,
То, что скрывается под
Увядание и расцвет, рождение и смерть.
Прошлые усилия тщетны,
Сомнения и ошибки, потери и неудачи,
Осознание нашей слабости,
На пороге нашей задачи
Давайте попросим света и наставления,
Давайте остановимся в безмолвной молитве!
Тогда Учитель на своём месте
Склонил голову на мгновение,
И листья, колыхаемые лёгким ветерком,
Плеск волн и крики птиц
Не нарушали торжественную тишину
Этой безмолвной молитвы,
В то время как её желание, не высказанное на земле,
Возносилось к небесам, истолкованное.
Как в лучшие часы жизни мы слышим
Тонким слухом духа
Его тихий голос внутри нас, так
Всеобщий Отец слышит нас;
И мы раним Его святое ухо
Своими шумными словами и тщетными.
Не для Него наша жестокость
Бушуя у врат разума,
Его изначальный язык, Его
Вечное безмолвие!
Даже беспечное сердце было тронуто,
И сомневающиеся дали согласие,
С благоговейным жестом,
На любимого Учителя.
Как тонкие туманы прославляются
Светом, который они не могут скрыть,
Все, кто смотрел на него, видели
Сквозь завесу нежного благоговения,
Как его лицо всё ещё сияло
Тем прежним милым светом.
Полным надежды, доверия, радости,
И любви, изгоняющей страх.
Кто может раскрыть тайну
Той краткой, невысказанной молитвы?
Предстала ли перед ним тень
Неизбежной гибели,
Конца света, столь близкого,
И нового года Вечности?
На волнах спокойных морей
Покоится остров Пеникез;
Но владыка владений
Не возвращается в свои владения,
Где глаза, что следят, слепнут,
По бескрайнему морю его парус
Плывёт за пределы нашего горизонта.
Другие уста в его пределах
Должны излагать законы жизни;
Другие глаза из камня и ракушек
Хорошо читают старые загадки мира.
Но когда лёгкий и нежный ветерок
Дует с цветущей летней земли,
Когда воздух наполняется пением крыльев,
И беззаботный воробей поёт,
Много глаз с его безмятежным лицом
Заменят живых,
Много ушей будет искать слова,
Которые мог бы сказать только он.
И одно имя навсегда
Будет произноситься снова и снова
Волнами, которые ласкают берег,
Свистом кроншнепа, посланным
В прохладном, пахнущем морем воздухе;
Во всех известных ей голосах,
Природа владеет своим почитателем,
Наполовину торжествуя, наполовину сетуя.
Туда обратится Любовь со слезами на глазах,
Там остановится Дружба без прикрас,
И мудрейшему благоговению научись
Из безмолвной молитвы Учителя.
1873.
В поисках
Разве я не путешествовал с тобой, возлюбленный друг,
По великим водам безмолвного моря,
Мгновение прислушиваясь с опущенным веслом
К тихому рокоту волн на берегу,
Неизменном, как небо, где никогда не плывут
Туманные облака над безветренным лесом, и не поднимаются миражи
Незыблемые холмы, где никогда не поют птицы сомнений,
вводящие в заблуждение, и где угасает всякая мечта,
и тёмные загадки, которые сбивают нас с толку здесь,
растворяются в ярком свете?
Ты знаешь, как тщетны наши поиски; как рано или поздно
сбивающие с толку течения и круги споров
возвращают наш корабль на исходную позицию,
где, глядя на пустое серое пространство
и видя вокруг себя печальными глазами
всё те же старые труднопроходимые холмы и холодное облачное небо,
мы говорим: «Этот внешний поиск не поможет
найти Его. Он дальше, чем мы думали,
Или, может быть, ближе. К этому самому месту,
Где мы ждём, к этому обычному дому,
Как к колодцу Иакова, Он может прийти
И рассказать нам обо всём.
Сквозь ожидающую тишину молитвы
Мне показалось, что я что-то услышал, и это стало для меня
Надеждой, силой, утешением, и я дарю это тебе.
«Загадка мира постижима
Только для того, кто чувствует, что Бог добр,
Как может чувствовать только тот, кто делает свою любовь
Лестницей своей веры и поднимается выше
По кругам своих лучших инстинктов, не проводя границ».
Между простой человеческой добротой и божественной,
Но, судя о Боге по тому, что в нём лучше всего,
С детской доверчивостью опирается на отцовскую грудь,
И равнодушно слушает болтовню старых вероучений.
Царственной власти и грозного каприза,
Осторожного в благословениях, расточительного в проклятиях,
Безжалостного вершителя судеб вселенной.
Может ли ненависть просить о любви? Может ли эгоизм
Призывать к самоотречению? Неужели Он менее
Человеколюбив, чем человек? Может ли Он нарушить
Свой великий закон отцовства, оставить
И проклясть Своих детей? Ни за что на земле и на небе
Могут ли быть даны отдельные своды законов.
Ни одно правило не может быть обязательным, если Он сам его отрицает;
истины времени не являются вечной ложью.
Так я услышал, и вокруг меня воцарился хаос.
К свету и порядку я возрос; и я сказал: «Господь,
наши грехи — наши мучители, худшие из всех,
что чувствуются в стыде, который не смеет
называть Тебя нашим Отцом. Мы создали
чуждого нам бога, но Ты всё ещё остаёшься.
Всё, что я чувствую из жалости, Ты знал
ещё до того, как я появился; всё, что я люблю, — всё принадлежит Тебе.
Из Твоего великого, исполненного доброты сердца я только извлекла
Желания и молитвы; но Ты, о Господь, исполнишь,
В свое время, способами, которые Я не могу видеть,
Все, что я чувствую, когда я рядом с Тобой!"
1873.
ПОХОРОНЫ ДРУГА.
Все мои мысли в том городе,
Где, оплаканная многими слезами,
Сегодня подруга моей матери слагает
Бремя своих лет.
Как и в жизни, смерть не скрывает
Своего лица,
И на её простом гробу не лежит
Венок из цветов и зелени.
О, не для неё искусство флориста,
Насмешливые сорняки горя;
Дорогие воспоминания в сердце каждого скорбящего
Словно белые лилии небесные.
И всё вокруг, смягчаясь,
Повествует о новорождённой сладости,
И несобранные майские цветы
Оттеняют морские раковины.
Старое, надёжное чудо
Свежа, как и прежде;
И земля вновь рассказывает притчу
О жизни после смерти.
Здесь органный хор и звон церковных колоколов
Мне кажутся лишь диссонансом;
Молитвенное безмолвие души
Больше всего ей подходит.
Ни один звук не должен нарушать тишину
Ни земли, ни неба.
О блуждающий ветер в Сибрукском лесу,
Дыши лишь полуслышным вздохом!
Пой тихо, весенняя птица, ради неё;
И ты, далёкое море,
Лети легко, как будто Иисус говорит,
И ты — Галилея!
Ибо вся её спокойная жизнь текла
Как текут луговые ручейки,
Где более свежая зелень обнажает одиночество.
Бесшумные пути, которыми они идут.
С ее любимого места молитвы я вижу, как
Проходят скорбящие в простых одеждах.,
Медленными, благоговейно ступающими ногами
По весенней траве кладбища.
Освободите место, о скорбящие, для меня,
Где, подобно друзьям Павла,
Вы больше не увидите ее лица.
Ты скорбишь больше всех.
Её путь будет становиться всё светлее и светлее
До самого прекрасного дня;
Она не может не обрести покой, если унесла
С собой такой покой.
О милое, спокойное лицо, которое, казалось,
Взгляд, просящий о прощении грехов!
О, голос молитвы, который, казалось, возносил
Наши собственные нужды к небесам!
С каким благоговением она стояла среди нас,
Или преклоняла колени в благодарной хвале!
Какая благодать христианской женщины
Была в её домашних делах!
Ибо её святая жизнь означала,
Что ни один долг не оставался невыполненным;
Небесное и человеческое слились
В одной родственной любви.
И если в её жизни и был какой-то досуг,
Чтобы услаждать слух и взор,
И удовольствие, в её ежедневных заботах,
Она проходила мимо, не останавливаясь,
Но с ней было тайное чувство.
Из всего милого и прекрасного
И милосердное провидение Красоты
Освежило её неосознанно.
Она сохраняла свою прямоту
С бессознательной лёгкостью любви;
Её добрые инстинкты понимали
Все нежные любезности.
Врождённое очарование любезности
Делало её улыбку и тон милыми,
И прославляло её фермерское платье
Красотой, которой оно не обладало.
Лучшие толкователи Господа нашего
— это смиренные человеческие души;
Евангелие такой жизни, как у неё,
— это нечто большее, чем книги или свитки.
Свет гаснет из-за схем и верований,
Святой факт остаётся в силе;
Никто не усомнится в благословенном Учителе,
Открывшемся в святых жизнях.
1873.
Рождественская песня.
Я.
Звучите над всеми водами, доноситесь со всех земель,
Хор голосов, рукопожатия;
Пойте гимны, которые пели утренние звёзды,
Пойте песни ангелов, когда родился Иисус!
С радостным ликованием
Несите надежду народам,
Тёмная ночь заканчивается, и наступил рассвет,
Восстань, надежда веков, восстань, как солнце,
Все речи сливаются в музыку, все сердца бьются как одно!
II.
Воспойте брачный союз народов! С любовными песнопениями
Пропойте о боевом орле и пойте о голубке,
Пока сердца народов не забьются в унисон,
И голос мира не станет голосом Господа!
Скрепите руки народов
Сильными объятиями:
Тёмная ночь заканчивается, и наступил рассвет;
Восстань, надежда веков, восстань, как солнце,
Пусть все слова звучат как музыка, пусть все сердца бьются в унисон!
III.
Трубите, боевые горны, трубите о мире;
Восток, запад, север и юг, пусть прекратится долгая вражда
Воспойте песнь великой радости, которую начали ангелы,
Воспойте славу Богу и добрую волю человеку!
Слушайте! присоединяясь к хору
Небеса склоняются над нами
Тёмная ночь заканчивается, и наступает рассвет;
Восстань, надежда веков, восстань, как солнце,
Все речи сливаются в музыку, все сердца бьются как одно!
1873.
ВЕСТА.
О Христос Божий! чья жизнь и смерть
Наши собственные примирились,
Тихо, нежно
Забери домой Свое звездное дитя!
Твоя милость в ее терпеливых глазах!,
Твои слова у нее на языке;
Сама тишина вокруг нее кажется
Как будто ангелы поют.
Её улыбка подобна улыбке внимающего ребёнка,
который слышит зов матери;
лилии Твоего совершенного покоя
склоняются над её подушкой.
Она склоняется из наших цепких объятий,
чтобы упокоиться в Твоих;
только Тебе, дорогой Господь, мы можем
отдать нашу возлюбленную!
О, не ради неё, а ради нас самих!
Мы склоняем головы и молимся;
Её закатная звезда, как Вифлеемская,
Укажет нам путь к Тебе!
1874.
ДЕТСКИЕ ПЕСНИ.
В наш полдень времени
И на нашем саксонском языке
Всё ещё звучат отголоски родных гимнов
Арийские матери пели.
И у детства были свои литании
В любую эпоху и в любом климате;
Самые ранние колыбели расы
Качались под стихи поэта.
Ни небо, ни волна, ни дерево, ни цветок,
Ни девственный дерн зеленой земли,
Так трогали сердце певца древности
Как эти Божьи малютки.
Тайна разворачивающейся жизни
Это было больше, чем рассветное утро,
Чем распускающийся цветок или полумесяц,
Чем новорождённая человеческая душа.
И всё же к сладостному зову детства
Обращается сердце гения,
И это больше, чем могут научить все мудрецы
Из журчащих голосов узнаёт, —
голосов, которые любил тот, кто пел,
Там, где текут Твид и Тевиот,
Что звучат сегодня на всех ветрах,
Что дуют с Ридал-сайда, —
слышны в песнях тевтонцев,
И в народных преданиях финнов,
Куда бы ни пришёл Христос-младенец
К святым рождественским очагам!
Перед самой сладкой тайной жизни
Сердце благоговейно преклоняется;
Чудо первородного рождения
Чувствует последняя мать.
Нам нужны нежные уроки любви,
Которые может преподать только слабость;
У Бога есть Его маленькие толкователи;
Ребёнок должен учить взрослого.
Мы блуждаем по злым годам,
Наши глаза веры тускнеют;
Но он свеж, как из Его рук,
И ближе всех к Нему!
И, может быть, долго молясь Ему
О больных грехом и холодных сердцах,
Ангелы нашего детства всё ещё
Видят лик Отца.
О таком царстве!— Научи нас,
О, божественный Учитель,
Почувствовать глубокий смысл
Этих мудрых слов Твоих!
Напрасно будет искать высокомерный взгляд
То, что видит невинность;
Никакое коварство не найдёт ключ от рая,
Никакая сила не откроет эти врата.
Только бесхитростность и любовь
Откроют эти врата;
Гордый разум — ничто,
А детское сердце — всё!
1875.
ЦЕЛИТЕЛЬ.
МОЛОДОМУ ВРАЧУ, С КАРТИНОЙ ДОРА «ХРИСТОС ИСЦЕЛЯЕТ БОЛЬНОГО».
Так стоял некогда святой Христос
Среди страдающей толпы;
Его лёгкого прикосновения хватало,
Чтобы сделать самого слабого сильным.
Этот дар исцеления Он даёт тем,
Кто использует его во имя Его;
Сила, наполнявшая подол Его одежды,
Всегда остаётся прежней.
Ибо вот! в человеческих сердцах, невидимый,
по-прежнему пребывает Целитель,
и те, кто очищает Его храмы,
лучше всего служат Его воле.
Святейшая задача, возложенная Небесами,
божественное поручение,
бремя нашей общей нужды,
чтобы сделать меньше, — это твоё.
Пути страданий — твои. Иди
с терпением, верой и надеждой;
Страдания грешной земли
Дадут тебе простор для действий.
Рядом с непостижимыми тайнами
Жизни и смерти стой,
С сомкнутыми устами и благоговейными глазами,
С чистым сердцем и чистыми руками.
Так и ты будешь наделён силой
От Того, кто ходил
По сирийским холмам, творя добро
И изгоняя бесов.
Этот добрый врач жив до сих пор,
Он будет твоим другом и проводником;
Целитель из Геннисарета
Будет ходить с тобой по кругу.
ДВА АНГЕЛА.
Бог призвал ближайших ангелов, которые обитают с Ним на небесах:
Самой нежной была жалость, самой дорогой — любовь.
«Восстаньте, — сказал Он, — мои ангелы! Плач о горе и грехе
Проникает сквозь врата рая и печалит всех внутри.
«Мои арфы подхватывают скорбную мелодию, доносящуюся из потерянного мира,
Дым мучений застилает свет и губит асфодели.
«Летите вниз, в этот подземный мир, и на его страдающие души
Пусть Любовь прольёт улыбки, как солнечный свет, а Жалость — слёзы, как дождь!»
Два лица склонились перед Престолом, окутанные золотыми волосами;
Четыре белых крыла стремительно уменьшались в тёмной воздушной бездне.
Путь был странным, полёт — долгим; наконец, пришли ангелы.
Там, где качался потерянный и преисподний мир, окутанный красным пламенем без лучей.
Там Жалость, содрогаясь, плакала; но Любовь, с верой, слишком сильной, чтобы бояться,
черпала силы в Божьем всемогуществе и улыбалась радостной улыбкой.
И вот! та слеза Жалости погасила пламя, на которое она упала,
И с сиянием этой улыбки надежда вошла в ад!
Два открытых лица, полных радости, смотрели вверх, на Престол,
четыре белых крыла были сложены у ног Того, кто восседал на нём!
И глубже, чем шум морей, нежнее, чем падающий снег,
Среди тишины крыльев и песен Вечный Голос произнёс:
«Добро пожаловать, мои ангелы! вы принесли на небеса святую радость;
отныне самой сладкой песней будет песня о прощённом грехе!»
1875.
ОПУБЛИКОВАНО.
Нити, которые мы вслепую прядем,
не вплетаются в заранее составленный план;
челнок невидимых сил
выткает узор, не похожий на наш.
Ах, как мал выбор того, кто поёт,
Какой звук должен исходить из натянутых струн;
Судьба направляет руку искусства;
Певец — лишь слуга.
Арфа не выбирает звук,
Который проходит сквозь её дрожащие нити;
Больной орган не может предугадать,
какая рука нажмёт на его пассивные клавиши.
Через желание, решимость и действие наша воля
по-прежнему движима неведомыми силами;
и ни один человек не измеряет заранее
свою силу в неизведанных обстоятельствах.
Как ручьи меняют цвет в тени и на солнце,
так и жизнь должна течь, и песня должна звучать;
но, радостная или печальная, к Его благому концу
даруй, Боже, чтобы разные ноты стремились к Нему!
1877.
Гимн «Душниц»
КЛОСТЕР КЕДАР, ЭФРАТА, ПЕНСИЛЬВАНИЯ (1738)
СЕСТРА МАРИЯ КРИСТИНА поёт
Просыпайтесь, сёстры, просыпайтесь! Восходит заря;
Над восточными соснами Эфры
Занимается рассвет, прохладный и спокойный.
Просыпайтесь, сёстры, просыпайтесь для молитвы и псалмов!
Хвала Господу за тень и свет,
За труд днём, за отдых ночью!
Хвала Его имени, который благоволит благословить
Наш кедр в пустыне!
Наше убежище, когда рука разорителя
Тяжела была ноша нашей родной земли;
И свободу, принадлежащую её детям,
Знали только волк и гриф.
Мы славили Его, когда вели в темницу,
Мы принадлежали Ему, когда костёр пылал красным;
Мы знали, что бы ни случилось,
Его любовь и сила были превыше всего.
Он слышал наши молитвы; протянув руку,
Он вывел нас из жестокого плена;
И всё же, куда бы ни вели нас наши шаги,
Его облако и огонь шли впереди нас!
Он установил стражу веры и молитвы,
Мы соблюдали её тогда, соблюдаем и сейчас.
В полночь, с петухами или в полдень,
Он придёт непременно, Он придёт скоро.
Он приходит, чтобы наказывать, а не разрушать,
Чтобы очистить землю от скверны греха.
Наконец-то, наконец-то все признают
Его милосердие как Его праведность.
Мёртвые оживут, больные исцелятся,
Алый грех станет белым, как шерсть;
Ничто не омрачит ни внизу, ни вверху
Музыку вечной любви!
Звучи, приветственный горн, последняя тревога!
Господь Бог воинств, обнажи свою руку,
Исполни в этот день наше давнее желание,
Сделай мир сладким и чистым с помощью огня!
Подмети, пылающий веник, вымети из виду
Ложь времени; будь быстр, чтобы поразить,
Острый меч Божий, сокруши всех идолов,
Женевское вероучение и римскую корону.
Содрогнись, земля, во всех своих пределах, пока не падут все
Храмы гордыни и священства;
И воздвигни на их месте
Твои жемчужные врата, Иерусалим!
Вот! Восставший из пламени крещения,
Преображённый, славный, но всё тот же,
В пределах небесного града
Мы найдём наш Клостер Кедар.
Он скоро придёт! На рассвете или в полдень,
Или на закате, Он скоро придёт.
Наши молитвы встретят Его на пути;
Просыпайтесь, сёстры, просыпайтесь! встань и молись!
1877.
ДАВАТЬ И БРАТЬ.
Я попытался перевести на английский язык прозаическое стихотворение
Тинневалавы, индуистского поэта третьего века нашей эры.
Тот, кто даёт и прячет дающую руку,
Не рассчитывай на благосклонность, славу или похвалу,
И ты обнаружишь, что твой самый маленький дар перевешивает
Бремя моря и суши.
Тот, кто даёт тому, кому ничего не давали,
Его дар в нужде, хоть и мал,
Как семя травинки, унесённое ветром,
Велик, как земля, и богат, как небо.
Не забывай об этом, о человек, которому
Дар будет дарован, пока он на земле.
Да, даже в твоём семикратном рождении
Вспомни об этом в грядущих жизнях.
Тот, кто размышляет о зле в мыслях,
Сильно грешит; но ещё больший грех — у того,
Кто, накормленный и облачённый добротой,
Считайте святую милостыню ничтожной.
Кто осмелится проклинать благословляющие руки,
Тот познает смертельную цену греха;
Терпение небес иссякло,
Видя неблагодарность человека.
Ибо тот, кто нарушает все законы, всё же может
Быть прощён по милости Шивы;
Но никто не может спасти, ни на земле, ни на небесах,
Несчастного, который отвечает добром на зло.
1877.
ВИДЕНИЕ ЭХАРДА.
Бенедиктинец Эхард
Сидел у придорожного колодца,
Там, где Марсберг видит свадьбу
Сарры и Мозеля.
Прекрасные склоны виноградников
И каштаны в цвету,
Счастливая долина, в которую погрузился
Святой Тревес, освободив место.
На алтаре, построенном Еленой,
Чтобы сохранить одеяние Христа,
На башне собора и монастырском кресте,
Падал закат.
Там, где высеченные в скале круги
Наблюдали за игрой римлян,
На него опустилась завеса сна,
И его мысль превратилась в сон.
Он почувствовал, как сердце тишины
Забилось беззвучным словом,
И внутренним слухом
Услышал голос духа.
И произнесённое слово, казалось, было написано
На воздухе, волнах и земле,
И изогнутые стены из сапфира
Сияли мыслями о Боге.
«Чего мне не хватает, о дети мои?
Всё в моей власти;
Огромную землю и грозные звёзды
Я держу, как песчинки.
Нужна ли мне ваша милостыня? Серебро
И золото принадлежат только мне;
Дары, которые вы приносите мне,
Всегда были моими.
«Слышу ли я шум виол,
Твою пышность маскарада и представления?
Разве у меня нет рассветов и закатов,
Разве у меня нет ветров, которые дуют?
Чувствую ли я запах твоих благовоний?
Наполняются ли мои уши песнопениями?
Пробую ли я твоё вино поклонения,
Или вкушаете ли вы ваш священный хлеб?
«О чинах и званиях и почестях
Тщеславен ли я, как и вы тщеславны?
Что может Вечная Полнота
Приобрести от вашего лицемерия?
Вы не делаете Меня своим должником,
Служа лишь самим себе;
Вы хвастаетесь предо Мной своим поклонением,
Которое приносит вам лишь выгоду.
Я дал вам пророков,
Для вас песнь псалмопевца,
Для вас каменные скрижали закона,
И святая книга, и день.
«Вы превращаете в тяжкое бремя
То, что должно возвышать;
Вы теряете в форме дух,
Дающего в дар.
Кто призвал вас к самоистязанию,
К чему пост и покаяние напрасные?
Мечтаете ли вы о вечной доброте,
Радующейся смертной боли?
«За смерть в жизни Нитрии,
За вашу Шартрез, всегда немую,
Что может быть лучше соседа,
Или счастливее дома?
«Тот, кто считает благополучие своего брата
Таким же священным, как и своё собственное,
И любит, прощает и жалеет,
Служит только мне».
«Я замечаю каждое доброе намерение,
Каждое доброе слово и дело;
Разве вы не все мои дети?
Разве Отец не услышит?
Ни одна молитва о свете и руководстве
Не проходит мимо моего слуха,
Крик ребёнка в темноте
Разве Отец не услышит?
«Я ненавижу ваши пререкания,
Я попираю ваши вероучения;
Кто сделал вас моими мстителями,
Кто рассказал вам о моих нуждах?
«Я благословляю людей, а вы проклинаете их,
Я люблю их, а вы ненавидите;
Вы кусаетесь и рвёте друг друга на части,
Я долго страдаю и жду.
«Вы поклоняетесь ужасным символам,
Крестить, бичевать и терзать;
Вы ищете Его сирийские ясли
Тот, кто в сердце рожден.
"Для мертвого Христа, а не для живого",
Вы смотрите на Его пустую могилу,,
Чья жизнь одна в вас
Обладает силой благословлять и спасать.
«О слепые, блуждающие во тьме,
Оставьте тщетные поиски;
Тот, кто внемлет Его внутреннему голосу,
Узнает Его одного.
«Его любовь превосходит всякую любовь,
Сердце должно вспомнить
Свою свободу, отданную добровольно,
Свою потерю, которая приносит всё.
«Не взбирайся на святые горы,
Их орлы не знают меня;
Не ищи благословенных островов,
Я не живу в море.
«Исчезла гора Меру,
Исчезли три бога,
И, глухой ко всем молитвам ламы,
Будда продолжает спать.
«Больше не льются воды
Из скалистого Хореба;
Падшая лестница Вефиля,
Угаснувший горящий куст.
«Драгоценные камни Урима
И Турнимам все потускнели;
Огонь покинул жертвенник,
Знак — терафимов.
«Больше не в ковчеге и не в роще на холме
Пребывает Святейший;
Не в мёртвой букве свитка
Вечная тайна сокрыта.
"Око, ищущее, потерпит неудачу"
Для меня пустое небо;
Далекое равно близкому.,
Низкое равно высокому.
"Что, если земля скрывает
Свои старые верования, давно изношенные?
Какое значение имеет неизменная истина
Что твоя, в свою очередь, потерпит неудачу?
«Что, если опрокинутый алтарь
Раскрывает древнюю ложь?
Что, если мечты и легенды
Детства мира умирают?
«Разве вы не храните в себе
Моего свидетеля,
Мою руку, что лежит на ключах от жизни
Ради блаженства или погибели?
«И всё же, в вечном суде,
Я пребываю внутри,
С верной наградой в виде святости,
И страшным наказанием за грех.
«Свет, проводник, предостережение,
Присутствие, всегда близкое,
Сквозь глубокое безмолвие плоти
Я достигаю внутреннего слуха.
«Мои Геризим и Эбал
В каждой человеческой душе,
Тихий, слабый голос благословения,
И раскаты грома Синая.
«Суровый долг,
Книга судеб раскрыта,
Рай, которого вы ищете, ад, которого вы боитесь,
Остаются с вами наедине».
. . . . .
Золотой и пурпурный закат
Опустился на широкую Мозель;
На виноградники и луга
Наступил покой сумерек.
Медленный, прохладный вечерний ветер
Дул над листвой и цветами;
И слабый, далёкий звон колокола
Доносился с могилы святого Матфея.
Тогда поднялся мастер Эчард
И удивился: «Неужели это возможно?»
Что здесь, во сне и видении,
Господь говорил со мной?
Он пошёл своей дорогой; позади него
Святыни усопших святых,
Святая риза и гвоздь от креста,
Он оставил без внимания.
Он искал долину Эльцбах,
Чтобы освободить свою обременённую душу,
Где у подножия Эйфеля
Лаахерское озеро.
И в монастыре своего ордена
Он сидел, беседуя всю ночь напролёт
С Таулером из «Друзей Бога»
И Николасом из Базеля.
И вот! Они ответили:
«Да, брат, именно так
Говорит Голос, превыше всех голосов
Он говорил нам:
«У мира будут свои идолы,
И плоть, и чувства будут их знамениями,
Но ослеплённые глаза откроются,
И грубое ухо станет тонким.
«Что, если видение задержится?
Божье время всегда лучше;
Истинный Свет будет явлен,
Христос внутри будет признан.
В милосердии или в суде
Он будет поворачивать и переворачивать,
Пока сердце не станет Его храмом,
Где Он будет учить всему.
НАДПИСИ.
НА СОЛНЕЧНОМ ЧАСЫРЕ.
ДЛЯ ДОКТОРА ГЕНРИ И. БОУДИТА.
Предупреждающей рукой я отмечаю стремительный бег времени.
От радостного утра жизни до её торжественной ночи;
И всё же, благодаря любви дорогого Бога, я также показываю,
Что надо мной Свет, а подо мной Тень.
1879.
НА ФОНТАНЕ.
ДЛЯ ДОРОТЕИ Л. ДИКС.
Странник и путешественник,
Пейте на здоровье и дарите
Добрые мысли о ней
Кто повелел этому источнику течь,
Но не имеет никаких других прав
Кроме как как служитель
Благословения во имя Бога.
Пейте и с миром идите
1879
ДОЧЬ СВЯЩЕННИКА.
В утренней проповеди священника
Он рассказал о первобытном грехопадении,
И как с тех пор гнев Божий
Опустился на всех и каждого.
И как по Его воле и желанию
Все души, кроме избранных,
Были обречены на неугасимое пламя
И шли к нему.
Но никогда неразумная вера
Не испытывала более святую душу,
И никогда суровый старый урок
Не ранил более нежное сердце.
И после тягостной службы
В тот приятный субботний день
Он гулял со своей маленькой дочкой
По майским яблоневым садам.
На свежих зелёных лугах
Пели воробьи и дрозды;
Над ним склонялись цветущие сады.
Вокруг в чудесном великолепии
Священник смотрел и улыбался. «Как благ Господь, дарующий нам
Эти дары из Его рук, дитя моё.
«Взгляни на цветущие яблони
И фиалки на лугу
Намек на древнюю, утраченную красоту
Сада Господнего!»
Тогда заговорила маленькая девочка,
Ступая по снегу и розам:
"О, отец! Эти прекрасные цветы
Очень злые, я думаю.
"Если бы не было Эдемского сада,
Не было бы и грехопадения;
И если бы ни одно дерево не расцвело,
Бог любил бы нас всех.
«Тише, дитя!» — ответил отец.
«По Его воле человек пал;
Его пути в облаках и тьме,
Но Он всё делает хорошо.
«И по Его ли воле
Нам приходит добро или зло,
Радость или боль, свет или тень,
Мы должны по-прежнему бояться и любить Его.
«О, я боюсь Его!» — сказала дочь,
«И я тоже стараюсь любить Его;
Но я бы хотела, чтобы Он был добрым и нежным,
Таким же любящим, как ты».
Священник застонал про себя,
Когда дрожащие губы произнесли
И широко раскрытые, влажные глаза, устремлённые вверх,
Напрасно вопрошали его самого.
Склонив голову, он размышлял
над словами малыша;
ошибся ли он в своём жизненном учении?
Не навредил ли он своему Учителю?
Какому мрачному и ужасному идолу
он отдал самое святое имя?
Неужели его собственное сердце, любящее и человеческое,
стыдится Бога, которому он поклоняется?
И вот! из цветущих садов и зелени,
из нежных небес над головой,
и из лица своей маленькой дочери
он извлёк урок любви.
Больше не было мрачного ужаса
Синайской горы закона,
Но как Христос в сирийских лилиях
Он видел видение Бога.
И, как тогда, в расселинах Хорива,
В древности было известно Его присутствие,
Ужасающая Невыразимая Слава
Была только Бесконечная Доброта.
После этого его слушатели отметили
В его молитвах более нежное звучание,
И никогда больше евангелие ненависти
Не горело на его устах.
И насмешливый язык стал молитвенным,
И ослепшие глаза обрели зрение,
И сердца, как кремень прежде,
Стали мягкими в его тепле и свете.
1880.
ПО ИХ ДЕЯНИЯМ.
Не называйте его еретиком, чьи деяния свидетельствуют
Его вера в добро не исповедуется никакими символами веры.
Все, что во имя любви действительно совершается
Для освобождения связанных и возвышения падших
Совершается ради Христа. Кто делом и словом
Это не противоречит Его трудам для нашего Господа.
Когда Он, печальный и усталый, страстно желающий
сладостного служения любви, искал дверь сестер,,
Одна увидела небесную, другая - человеческую гостью,
Но кто скажет, кто любил Учителя больше всех?
1881.
СЛОВО.
Голос Святого Духа, открывающий
человеку самого себя, быстрый и верный свидетель,
Предупреждение, одобрение, истина, мудрость и чистота,
Совет и руководство, которые никого не вводят в заблуждение!
Ты читаешь тайну жизни;
Написанные картины серых провидцев мира,
Мифы и притчи первобытных лет,
Чьи письмена убивают, истолкованные тобой,
Приобретают целебное значение, соответствующее нашим потребностям,
И на языке души выражают
Общий закон простой праведности.
Ненависть к притворству и сомнения в человеческих верованиях
Вполне объяснимы: непростительный грех
— это отрицание Слова Божьего внутри!
1881.
КНИГА.
Многообразная галерея священных изображений,
Собор, богатый святыми изображениями,
И имеющий на антаблементе и фризе
Древние иероглифические оракулы.
Вдоль его трансепта в ореолах восседают мученики.;
А низкие боковые светильники алтаря наполовину знакомят
Глаз со святынями пророка, барда и святого,
На их потускневших от времени табличках начертаны сомнительные письмена!
Но только тогда, когда по форме и слову непонятно
С небес нисходит белый божественный свет,
Мы верно читаем мистические знаки,
И жизнь наполняет безмолвные портреты,
Пока мы наконец не замираем в благоговении перед
Одно невыразимое Лицо, любовь, изумление и обожание.
1881
ТРЕБОВАНИЕ.
Мы живём верой, но вера не является рабой
Текста и легенд. Голос разума и голос Бога,
Голос природы и голос долга никогда не противоречат друг другу.
Что наш Отец просит у Своих детей, кроме
Справедливости, милосердия и смирения,
Разумное служение добрыми делами,
Чистая жизнь, чуткость к человеческим нуждам,
Почтение и доверие, а также молитва о свете, чтобы увидеть
Следы Учителя на наших повседневных путях?
Ни узловатой плети, ни жертвенного ножа,
Но спокойная красота упорядоченной жизни
Чьё само дыхание — невысказанная похвала!
Жизнь, которая стоит, как и все истинные жизни,
крепко укоренённая в вере в то, что Бог добр.
1881.
ПОМОЩЬ.
Не думай, о душа, что задача,
поставленная перед тобой, легка. Если в конце концов окажется,
что она тебе не по силам, не падай духом, не отчаивайся. Как ребёнок может просить
Отца, молящего о вечном благе
Для света и наставления среди коварных ловушек
Греха, густо разросшегося на жизненных дорогах,
Для духовной силы и нравственной стойкости;
По-прежнему прислушиваясь сквозь шум времени и чувств,
К тихому шёпоту Внутреннего Слова;
Горькому в осуждении, сладкому в одобрении,
Самому себе подтверждающему свидетельство,
Душевному здоровью — голос, поднимающий настроение и радующий,
Вине — гнев Эвменид.
1881.
ВЫСКАЗЫВАНИЕ.
Но что толку в словах, не доходящих до цели?
Самая сокровенная Истина? Кто осмелится,
Ослеплённый и слабый, указать путь и повести за собой,
Или разгадать тайну в привычной речи?
И всё же, если это не твоё,
Какая-то тень Мысли, по сравнению с которой наши планы,
вероучения, культы и ритуалы — не более чем мечты,
даже для твоей недостойности становится явной.
Ты не можешь скрыть то, что всё же не должен осмеливаться
произносить легкомысленно, чтобы на твоих устах
истинное не казалось ложным, а красота — не божественной.
Итак, взвешивая долг на весах молитвы,
отдай то, что кажется тебе данным. Это может оказаться семенем
О добре, посеянном на невозделанных полях нужды.
1881.
ОСТИНСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ.
ПЕРЕСКАЗ САНСКРИТСКИХ ПЕРЕВОДОВ.
ВНУТРЕННИЙ СУДЬЯ.
Из «Законов Ману».
Сама душа является ее ужасным свидетелем.
Не говори, совершая зло: "Никто не видит",
И тем самым оскорбляй Того, Кто внутри сознателен,
Чье ухо может слышать тишину греха.
Прежде, чем они обретут голос, чьи глаза недремлющие видят
Тайные движения беззакония.
И в своем безумии не говори: "Я один".
Ибо, восседая в сердце твоем, как на троне,
Древний Судья и Свидетель всё ещё жив,
Чтобы следить за твоими поступками и мыслями; и когда ты творишь зло
Или добро, оно уходит от тебя далеко за пределы досягаемости,
И на каждом из них ставится печать торжествующего Судии.
1878.
СКЛАДЫВАЯ СОКРОВИЩА
Из «Махабхараты».
Прежде чем придёт Конец, чей возничий
— быстрая или медленная Болезнь, копи каждый год
плоды своих благих деяний, богатство, которое не смогут отнять ни короли,
ни воры. Когда всё,
что ты ценишь, — имущество, удовольствия, почести — падёт,
ты в своей добродетели переживёшь их всех.
1881.
ПОВЕДЕНИЕ
Из «Махабхараты».
Следи за тем, как ты живёшь. Не совершай днём
Того, что ночью лишит тебя покоя.
В солнечные месяцы живи так, чтобы в дождливые
Ты всё равно был счастлив. Всегда сдерживайся
Зло и добро лелей, и тогда
У тебя будет другая, более счастливая жизнь.
1881.
ПОДАРОК НА ПАСХУ.
О, прекраснейшее из цветов,
Цветы Воскресения цветут,
Возвращая нам надежду и веру;
И сквозь горечь смерти,
И утраты, и печали, вдохни
Дыхание вечной жизни!
Мысль о бессмертной любви сливается
С нежными воспоминаниями о друзьях;
В вас, о священные цветы,
Человеческая любовь делает вас вдвойне милыми,
Небесное и земное сливаются,
Сердце Христа и наше!
1882.
МИСТИЧЕСКОЕ РОЖДЕСТВО.
«Всем привет!» — звонили рождественские колокола,
«Всем привет!» — пели монахи на Рождество,
Весёлые монахи, которые с радостью
Встречали самый радостный день в году.
Но всё же в стороне, не двигаясь с места,
Благочестивый старший брат сидел
Молчаливо на своём привычном месте,
С Божьим благословением на лице.
«Почему ты так сидишь?» — воскликнули его братья.
«Это благословенное Рождество;
Рождественские огни горят,
Священные лилии распускаются и цветут.
Над нашими головами звенят рождественские колокольчики,
Без счастливых детей, поющих,
И всех Божьих созданий, приветствующих утро,
В которое родился святой Христос!
«Радуйся вместе с нами, не отвергай
Нашу радость своим спокойным взглядом».
Серый монах ответил: «Молю,
Пусть Господь родится в этот день.
«Пусть языческие рождественские костры пылают красным
там, где накрыты столы для пиршеств;
С мистериями, масками и пантомимами
И песнями, ускоряющими святое время!
«Самая слепая вера может спасти;
Господь принимает то, что у нас есть;
И почтение, каким бы оно ни было,
Возможно, в конце концов я найду сияющие пути.
«Они должны нащупывать путь, кто не может видеть,
Лезвие должно быть перед ухом;
То, что вы чувствуете, я чувствовал,
И там, где вы живёте, я тоже жил.
«Но теперь, за пределами чувственного восприятия,
За пределами обстоятельств и событий,
Я знаю, благодаря Божьей предельной милости,
Освобождение от формы, времени и места.
«Я слушаю, не произнося ни слова,
Чтобы услышать песнь, которую поют ангелы;
И жду внутри себя, чтобы узнать,
Что рождественские лилии распускаются и цветут.
«Внешние символы исчезают
От того, чье внутреннее зрение ясно;
И маленький должен быть выбор из глины
К тому, кто наполняет их всех похвал!
"Держите, пока вам это нужно, братья мои,
С честным рвением свой Рождественский знак,
Но не суди того, кто каждое утро
Чувствует в своем сердце рождение Господа Христа!"
1882.
НАКОНЕЦ-ТО.
Когда в мой жизненный день опускается ночь,
И ветры с незажжённых пространств дуют,
Я слышу далёкие голоса из тьмы, зовущие
Мои ноги на неведомые пути.
Ты, сделавший мой дом жизни таким приятным,
Не покидай его обитателя, когда его стены разрушатся;
О Божественная Любовь, о всегда присутствующий Помощник,
Будь моей силой и останься!
Будь рядом со мной, когда всё остальное от меня ускользает,
Земля, небо, картины дома, дни в тени и на солнце,
И добрые лица, поднимающие меня,
Любовь, которая отвечает моей.
У меня есть только Ты, мой Отец! Пусть Твой дух
Тогда будь со мной, чтобы утешать и поддерживать;
Я не заслуживаю ни жемчужных ворот, ни пальмовой ветви,
Ни улицы из сияющего золота.
Достаточно, если... мои хорошие и плохие не оценены,
И оба прощены по Твоей преизобильной милости--
Я чувствую, как знакомые руки манят меня
К моему подходящему месту.
К какой-нибудь скромной двери среди Твоих многочисленных жилищ,
К какой-нибудь тенистой аллее, где грех и стремление прекращаются,
И вечно течёт по зелёным просторам небес
Река Твоего покоя.
Там, внимая музыке вокруг меня,
Я хотел бы выучить новую святую песнь
И наконец найти под Твоими целебными деревьями
Жизнь, по которой я тоскую.
1882
ЧТО СКАЗАЛ ПУТЕШЕСТВЕННИК НА ЗАКАТЕ.
Тени сгущаются и темнеют вокруг меня,
Я чувствую, как воздух тяжелеет;
Муэдзин в темнеющей чаще,
Я слышу, как ночной дрозд зовёт к молитве.
Вечерний ветер печален от прощаний,
И любящие руки разжимаются, отпуская мои;
Один я иду навстречу тьме
По ужасной пограничной линии.
Когда я ухожу от освещённых очагов,
Медленно, неохотно ступая,
Что ждёт меня в стране чужеземцев?
Какое лицо улыбнётся, какой голос поприветствует?
Какое пространство вызовет благоговение, какая яркость ослепит меня?
Какой оглушительный грохот музыки оглушит?
Какие огромные процессии пронесутся передо мной
О формах, неизвестных под солнцем?
Я содрогаюсь от непривычной славы,
Я страшусь многоголосого напряжения;
Верните мне незабвенные лица,
И пусть мои потерянные снова заговорят.
Он не осудит мою смертную тоску,
Кто наш Брат и наш Друг;
В чьей полной жизни, божественной и человеческой,
Небесное и земное сливаются.
Да будет мне радость душевного единения,
Чувство обновлённой духовной силы,
Почтение к чистому и святому,
Милый восторг от совершения добра.
Моё ухо не способно слушать
Бесконечный гимн взмывает ввысь и падает вниз;
Мой любопытный взгляд не может измерить
Жемчужные врата и яшмовую стену.
Ибо любовь должна быть больше, чем знание:
Что с того, что я никогда не узнаю,
Почему звезда Альдебаран красная,
Или Сириус, что теплее, белый, как снег!
Прости мои земные слова, Отец!
Я иду, чтобы доказать Твою великую истину.
Твоя милость превзойдёт мою тоску.
Я ищу лишь любви, а Ты — Любовь!
Я иду, чтобы найти свою потерянную и оплакиваемую
Надежду, всё ещё пребывающую в Твоей оберегающей доброте,
И всё, что предвещает надежда и вера
Совершенная в Твоей святой воле!
1883.
«История Иды».
Франческа Александер, чьё перо и карандаш с таким благоговением описывали
простую веру и жизнь итальянского крестьянства, написала повествование,
опубликованное с предисловием Джона Рёскина под названием «История Иды».
Устав от непрекращающегося звона,
Насмешка скептика, ненависть фанатика, шум
Столкновения текстов, сети, которые плетут
Вокруг простой истины взрослые дети, которые строят
Из позолоченных карт свой новый Иерусалим,
Занятые священническими обрядами
И мишура, украшающая святые вещи,
Я с радостным и благодарным сердцем отворачиваюсь от них,
Обращаясь к милой истории флорентийки,
Бессмертной в своей непорочной девственности,
Прекрасной, как Божьи ангелы, и такой же доброй;
Чувствуя, что жизнь даже сейчас может быть божественной,
Что любовь никогда не может превратиться в ненависть,
Что ни один грех не может сделать менее сострадательной!
1884.
Свет, который ощущаешь.
Нежная девочка трёх лет,
ищущая ночью свою маленькую кроватку,
робко остановилась на тёмной лестнице.
«О, мама! Возьми меня за руку», — сказала она.
«И тогда тьма станет светом».
Мы, старшие дети, нащупываем свой путь
От тьмы позади к тьме впереди;
И только когда мы возложим наши руки,
Господи, на Твои, ночь станет днём,
И тьма никогда больше не вернётся.
Протяни руку к бессолнечным дням,
В которых наши проводники слепы, как и мы,
И вера слаба, а надежда медлит;
Прими наши воздетые в молитве руки,
И да озарит нас Твой свет!
1884.
ДВЕ ЛЮБВИ
Нежно гладя склоненную голову
Девушки, увлеченной мечтой,
Женщина с серьезными глазами сказала:
"Самые ценные подарки - это те, которые мы делаем сами",
"Дороже любви, которую мы принимаем"
"Мы дарим ради самой любви".
"Что ж, я знаю, что в сердце неспокойно".;
"Мое сердце было общим поиском,
Быть любимым и, следовательно, благословенным.
"Незаслуженные милости были моими";
К моим ногам, как к святыне
Любовь возложила свои божественные дары.
«Сладкими казались подношения, и всё же
С их сладостью пришло сожаление,
И чувство неоплаченного долга.
«Сердце моё неудовлетворённое,
Было ли это тщеславием или гордостью,
Что лишило меня более глубокой радости?
«Руки, которые раскрылись, чтобы принять
Пустые близко; они живут только
Богато, кто может богато дать.
"Все-таки" она вздохнула, с увлажнением глаз,
"С милым рай и в любом обличье;
Но его лучшая жертва!
"Тот, кто, отдавая, не жаждет"
Больше всего нравится Тому, кто отдал
Саму Жизнь любимому, чтобы спасти.
«Любовь, что забывает о себе,
Сеет семена в созревшие колосья,
Поздно или рано получает своё».
1884.
ПРИСПОСОБЛЕНИЕ.
Дерево веры должно сбросить свои голые, сухие ветви,
Чтобы живые могли подняться ближе к небесам;
Ложь должна потерпеть неудачу, хотя бы на наших берегах времени
Слышен старый плач: «Великий Пан мёртв!»
Этот вопль — крик Ошибки, сброшенной с высоты;
Эта резкая отдача — Зло, подкосившееся под тяжестью;
Беспокойство нашего времени — ангел, посланный Богом,
Будоражащий воды мира.
Даже когда они затихают, ветры Духа дуют,
Чтобы повернуть или сломать наши заржавевшие от времени флюгеры;
Пески смещаются и разрушаются; остаётся только скала.
Там, где, ведомые Небесами, приходят и уходят сильные приливы,
И грозовые тучи, разрываемые молниями и ветром,
Оставляют после себя ясное небо и звёзды.
Поэтому я верю, хотя для внешнего взгляда
И правда, и ложь кажутся шаткими; я сохраню
С новым светом своё почтение к старому
И спокойно буду ждать рождения Провидения.
Ничто не потеряно; ясноглазые святые смотрят
Безмятежно на крушение планов и верований;
Любовь всё ещё жива, её чётки добрых дел
Считают в поле и в переполненном городе;
Истина очаровала жизнь; внутреннее Слово живёт,
И день за днём приносит своё откровение;
Вера, надежда и любовь, что бы ни случилось
То, что нельзя пошатнуть, стоит. По-прежнему святые жизни
Раскрывают Христа, о котором говорилось в послании,
И новое Евангелие подтверждает старое.
1885.
Гимны Брахмо Сомадж.
Я попытался перефразировать гимны Брахмо-Сомаджа из Индии, как они представлены в отчёте Мозумдара о религиозных практиках этого замечательного религиозного течения, которое привлекло гораздо меньше внимания и сочувствия со стороны христианского мира, чем заслуживает, как новое откровение о непосредственном воздействии Божественного Духа на человеческое сердце.
Я.
Милость, о Вечный!
Человеком, ещё не познавшим меру,
В радости или горе, в тени или на солнце,
Я никогда не забуду.
Я отдаю всего себя, а не часть,
Всего, что Ты даёшь мне;
Мои блага, мою жизнь, мою душу и сердце,
Я отдаю их все Тебе!
II.
Мы постимся и просим, мы плачем и молимся,
С утра и до вечера;
Мы стремимся найти священный путь,
Мы стучимся в небесные врата,
И когда мы в безмолвном трепете ждём,
И воздерживаемся от слов и знаков,
Петли золотых врат
Бесшумно открываются на нашу молитву!
Тот, кто слышит вечную гармонию,
Не может внимать внешним словам.
Слеп ко всему остальному тот, кто видит
Видение Господа!
III.
О душа, будь терпелива, сдерживай свои слёзы,
Надейся, но не отчаивайся;
Как нежная мать слышит своего ребёнка,
Бог слышит покаянную молитву.
И не вечно будет длиться твоё горе;
На груди Небесной Матери,
Омытой чистой и белой водой радости
Обретет ли Его ищущее дитя покой.
Утешь себя Его словом благодати,
И прекрати свой горестный вопль,
Ибо Его милосердию нет равных,
И Его любви нет границ.
Прильни к Нему в вере и надежде;
Как много таких, как ты, нашли
В Нём убежище и дом мира,
Окружённые Его милостью!
Там, вдали от греха и печали, которую он приносит,
Они поют благодарственные псалмы
И отдыхают в полдень у Божьих источников,
В тени Его святых пальм!
1885.
ОТКРОВЕНИЕ.
«И я пошёл в долину Бивор, и по пути я проповедовал людям покаяние. И однажды утром, когда я сидел у костра, на меня опустилась огромная туча, и меня охватило искушение. И было сказано: всё приходит
Природа, стихии и звёзды овладели мной. И пока я сидел неподвижно и не мешал им, во мне зародилась живая надежда и истинный голос, который сказал: «Есть живой Бог, сотворивший всё сущее». И тотчас же облако и искушение рассеялись, и надо всем воцарилась Жизнь, и моё сердце возрадовалось, и я восхвалил Живого Бога. — Дневник Джорджа Фокса, 1690 год.
И всё же, как и прежде, в долине Бивор,
О человек Божий! наша надежда и вера
подвергаются нападкам стихий и звёзд,
и благоговейный дух замирает,
уносимый ветром смерти.
Природа думает о таких, как мы,
Какое место занимает ее человеческий атом,
Заросли водорослей на ее беззаботном море,
Туман на ее равнодушных холмах?
Чем от нее разит нашей беспомощной волей?
Странный бог Силы, со страхом, а не любовью,
Его трепещущий поклонник! Может ли молитва
Достичь заткнутого уха Судьбы или сдвинуть с мертвой точки
Неиссякаемую Энергию?
Какое дело Космическим Просторам?
Напрасно мы взываем к этому страшному Бесстрастию
В поисках любви Всеотца;
Напрасно в поисках её мы листаем
Легендарные страницы книги Природы,
Отпечатки на её каменных скрижалях.
Я молюсь о вере, я жажду уповать;
Я вслушиваюсь сердцем и слышу
Голос без звука: «Будь справедлив,
Будь верен, будь милосерден, почитай
Слово внутри тебя: Бог близок!
Свет, неведомый небу и земле,
Бледнеет перед всеми их огнями: более могущественная сила,
Чем силы самой природы,
И к своей цели, как и к своему истоку,
Его Дух движет Вселенной.
«Верь и надейся. Сквозь звёзды и солнца,
Сквозь жизнь и смерть, сквозь душу и чувства,
Сквозь Его мудрую, отеческую волю,
Сквозь тьму Его провидения
Освещен звездами с благими намерениями".
О радость всевышняя! Я знаю этот Голос,
Как никто другой на земле или на море;
Да, больше, о душа моя, радуйся,
Всем, чего Он требует от меня,
Я знаю, каким должен быть сам Бог.
Я не призываю на помощь никакой картины.,
Я не создаю образа в своей молитве.;
Я только знаю, что в Нем все
Жизни, света, красоты повсюду,
Вечной благости здесь и там!
Я знаю, что Он есть, и каков Он есть,
Чья единственная великая цель — благо
всех. Я уповаю на Его
бессмертную любовь и отцовство;
И верь Ему, как должны верить Его дети.
Я больше не боюсь. Затуманенное лицо
Природы улыбается; во всём, что она
Создала из времени, пространства и чувств,
Я вижу движение крыльев Духа
И слышу песню надежды, которую она поёт.
1886
Свидетельство о публикации №225032600464