Доктрина Любви

Иван Колин (Кармадон)

2025, Редакция 1.00

Оглавление
Предисловие
1. Введение
1.1. Философия Веры
1.2. Энергетика жизни
1.3. Любовь как ресурс
2. Коротко о сложном
2.1. Об Энергетике Любви
2.2. Любовь человека
2.3. Самость человека
2.4. Суть Энергетики Любви
3. Подробно о простом
3.1. Психическая модель человека
3.2. Психоэнергетическое различие полов
3.3. Проявления любви
3.4. Жены и проститутки
3.5. Милый, постылый и хороший
3.6. Народная мудрость
3.7. Супружеский долг
3.8. Канализация любви
3.9. Любовная зависимость
3.10. Нюансы восприятия любви
3.11. Любовь и могущество
4. Как быть и что делать?
Заключение

Предисловие

Хотя все изложенное в данной публикации является более или менее известным, но вот общая картина, которая в результате сложится, может читателя если не поразить, то возможно удивить.

Википедия сообщает:
Доктри;на  (лат. docere – учить,  doctrina — учение,) — философская, политическая либо правовая теория, религиозная концепция, система воззрений какого-либо ученого или мыслителя.
Тео;рия  (греч.  ;;;;;; «рассмотрение, исследование») — учение, система научного знания, описывающая и объясняющая некоторую совокупность явлений и сводящая открытые в данной области закономерные связи к единому объединяющему началу.
Теоре;ма (др.-греч.  ;;;;;;;, от  др.-греч.  ;;;;;;  — рассуждаю)  математическое  утверждение, истинность которого устанавливается путём доказательства. Доказательства теорем опираются на ранее доказанные теоремы и общепризнанные утверждения (аксиомы).
Доказательство  — рассуждение по определённым правилам, обосновывающее какое-либо утверждение.

Как доктрина, так и теория в любой области познания, претендуют на то, чтобы объяснить и сделать структурированной и понятной некую область знания, с целью как объяснения и упорядочивания известных фактов, так и прогнозирования знаний новых, еще не известных. Представляется, что существенная разница между ними заключается в том, что доктрина, обычно, оперирует с определенным массивом уже имеющихся данных, лишь приводя их в систему, а теория сначала "рождается", не имея массива подтверждающих ее фактов, и лишь затем ими "обрастает".

Ярким примером доктрины является, например, "Периодическая система элементов" Д.И. Менделеева, которая, по преданию "открылась" ему во сне. Фактологический материал, касающихся свойств многих элементов, к моменту его "открытия" был известен, не было только системы, их упорядочивающих. Вместе с тем, «открытие» этой системы позволило (и позволяет) предсказать и существование новых, еще не обнаруженных элементов.

В связи со сказанным, изложенная ниже система сведений, возможно интересная для всех тех людей, кто интересуется феноменом отношений любви, названа «Доктриной Любви» или просто «Доктриной». Автор Доктрины известен на некоторых интернет ресурсах, посвященных отношениям, под ником «Кармадон». Зачастую ник переделывали в «Кардамон», но это тоже в строку, поскольку кардамон – специя любви… Приятного прочтения!

;
1. Введение

1.1. Философия Веры

# … по Вере вашей да будет вам (Мф 9:29)

В самом общем смысле, Вера, это не проявленное и не проверенное Знание. То неведомое, что находится за границей "объема бытия" конкретного человека, - то есть того объема умений, привычек, правил, принципов и черт характера, что и формируют суть человека, как такового. Проявление веры, как и "явность" любого объекта или феномена бытия всегда доступна человеку через чувства, эмоции и ощущения, а "верность", - правильность, истинность объекта или феномена, через логику его понимания умом и проверку результата опытом.

Процесс познание Мира, таким образом, идет через разум (Ра-с-Ум), симбиоз чувственной интуиции божественной души, источника любых "открытий", и логического анализа ума, источника любых "правил". Представляется, что интуиция (инстинкт души) является в этой "связке" основой. Разум, как таковой, это эволюционное развитие и "расширение" инстинкта человека на те неведомые области бытия, которые познаются сначала через веру, а уже затем, посредством опытов и наблюдений, определяются в виде знания. Что, в свою очередь, этот самый объем бытия человека... еще более расширяет.

Таким образом, нетрудно заметить, что вера, в чем бы она ни выражалась, это феномен сугубо индивидуальный, и "приобщиться" к вере возможно лишь формально, - если она в разуме человека уже не проявлена, пусть и в зачаточном, смутном состоянии. Становится также понятным, почему веру можно обрести или через душевные потрясения, пусть и без страданий, или через усиленные и настойчивые попытки познать какой-то феномен бытия умом.  "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;" (Мф 7:7).

Атрибуты и каноны той или иной веры или вероисповедания, не имеют собственно к вере конкретного человека никакого отношения. Если те или иные люди, группы людей, религиозные конфессии (голосом своих лидеров), или иные общественные образования заявляют об «оскорблении веры», «чувств верующих», значит никакой реальной веры они в себе не имеют. Вся их «вера» – не более чем формальность, прикрывающая желание не выделяться из той общественной или национальной группы, к которой они себя причисляют, или желание получить некие выгоды от этой «веры». Отсюда следует, что любой обряд «приобщения» к той или иной вере, совершаемый над человеком без его внутреннего желания и осознанного согласия, не менее чем профанация. А по сути, мракобесие.

Очень вероятно, что та или иная вера может "унаследоваться" человеком с самого рождения. Как "запредельное" знание. Через инстинкт (и талант) души, которая в теле человека воплощается, и затем "проявляется" в его сознании, когда придет время. В свете всего этого, становится понятной бессмысленность споров между теми, кто "уверен", в чем-то, и теми, кто не уверен. "По вере вашей да будет вам." (Мф 9:29) Естественно, если человек уверен, но не проверяет свою Веру своим опытом, то Знанием она для него так и не становится, хотя он вполне может полагаться на мнения авторитетных (для него) источников, ... которым он верит. И естественно, что он "свою" Веру теряет, когда верить авторитетам перестает.

Со знанием тоже не все просто. Оно бывает "правильным", на основе которого формируются насущные правила и принципы, меняющиеся по мере расширения и познания объема бытия общества или человечества в целом, и "верным", которое не меняется, то есть всегда остаются неизменным - истинным. Поскольку на истину, обычно, никто не претендует потому, что не обладает всей полнотой информации даже о современной насущной сфере бытия человечества, то все знания, по сути, являются правильными, и не более того. Но, увы, их часто называют верными, поскольку знания "проверяют", как бы "присваивая" им статус верных, то есть истинных... и от этого происходит огромное количество проблем в самых разных аспектах жизни...

История человечества знает множество примеров того, когда правила и принципы, считающиеся верными, со временем оказывались ложными. В то время как догадки и “озарения” отдельных людей, которые остальными воспринимались, как их вера или даже ересь, оказывались верными, или, как минимум, правильными… знаниями.  И ладно бы, когда рушатся правила жизни, которые человека никак не задевают. Но вот если рушатся те, на которых основаны основополагающие принципы и “правда жизни” человека... вот это бывает для него очень неприятным.

«Верую, чтобы понимать и понимаю, чтобы верить» (с) Аврелий Августин. Каждый человек, так или иначе, оказывается в своей жизни на Перекрестке Выбора Веры. И от того, какой путь он выберет, зависит, уйдет ли он в Свет, или во Тьму. Переход от Веры к Знанию в общественном сознании выражается фразой: «этого не может быть… в этом что-то есть… да кто же этого не знает». Хотя истинно знать, то есть суметь доказать или представить факты реальности своего знания могут только отдельные люди.  Каждый сам за себя.

В зависимости от того, на какой ступени осознанности находится разум конкретного человека, на один и тот же вопрос, о котором его побуждает задуматься жизнь и ответ на который она предлагает, он тоже может сказать: "этого не может быть", "в этом что-то есть" или "это верно".

Верность неизмеримо выше правильности, так же как и вера выше правды, при том что суть этих понятий во многих случаях тождественна.  Нас может устроить как верный, так и правильный (правдивый) ответ, но вот правильный друг, товарищ или спутник по жизни - нас устроит едва ли. Это потому, что в вере сокрыта истина, а в правиле всего лишь правда, которая очень часто оказывается догмой. Меняется объем бытия человека, меняются его познания о жизни и та правда, которая еще вчера представлялась ему верной и помогала жить, - если не счастливо, то вполне комфортно, - сегодня оказывается догмой и счастливо жить мешает.

Если правильность не совпадает с верностью, значит в правильности, вольно или невольно, не учтены важные нюансы, которые и делают правило верным. Объем бытия изменился, и вчерашняя вера сегодня стала догмой, но... формально осталась правилом. В этом что-то есть, не так ли? А может для вас это верно?


1.2. Энергетика жизни

# В изолированной системе энергия не может ни создаваться, ни уничтожаться. Общая энергия остаётся постоянной. Она может только преобразовываться из одной формы в другую.

# Энергетика – область бытия, включающая в себя энергетические ресурсы, их добычу, преобразование, доставку и использование различных видов энергии.

Прежде чем начать говорить об энергетике любви человека, необходимо остановиться на основных понятиях и закономерностях энергетики жизни вообще, поскольку энергетика любви является ее неотъемлемой частью. Жизнь, как феномен существования любого живого существа, всецело зависит от наличия ресурсов, необходимых для реализации его жизненных процессов. Там, где этих ресурсов нет, живое существо не может жить, расти и развиваться вообще, где их недостаточно, включается механизм «борьбы за существование», проявляемый через стремление обрести эти самые ресурсы, борьбу за ту энергию, которую живое существо через эти ресурсы получает.

В физическом плане, человек мало чем отличается от другого живого существа, и для жизни, как минимум, ему необходимы воздух, пища, питье и комфортная среда обитания. Воздухом нас обеспечивает планета и, если мы сами его не отравим, его хватит, в масштабах жизни отдельного человека, навсегда. Что же касается пищи, питья и комфорта, то их, в общем случае, необходимо себе обеспечить, то есть обменять на них ресурсы, которыми обладает сам взрослый человек, - его здоровье, знания и умения, - его собственные неотъемлемые ресурсы. Само собой разумеется, что любое живое существо является также и ресурсом для других живых существ. Это верно, не так ли?

Естественно, что те или иные собственные ресурсы человека, с точки зрения обеспечения его жизнедеятельности, в разной мере востребованы в том или ином окружении, в котором человек существует. В общем случае, с помощью родителей и учителей, а также и самостоятельно, человек обретает те неотъемлемые ресурсы, к которым он имеет врожденное влечение по складу характера или ума.

Насколько человек становится способным, в результате, обеспечить себе комфортное физическое состояние, стать самостоятельным и успешным, это другой вопрос, здесь важно лишь отметить, что за все в этой жизни приходится платить. В первую очередь для того, чтобы поддерживать максимально здоровое, энергичное состояние своего тела, без чего обрести другие неотъемлемые ресурсы становится затруднительно.

Заметим также, что обретение вышеуказанных неотъемлемых ресурсов -  находится преимущественно в ведении ума человека, и связано с проявлением чувственной сферы его жизни лишь опосредованно, в той мере, в какой она обеспечивают ум информацией, - через зрение, слух, обоняние, осязание и вкус Интуиция, как непроявленная чувственная сфера жизни, участвует в этом лишь в той мере, в какой человек склонен обращать на нее свое внимание.

Все, что человек, как и любое живое существо, делает, он делает для себя, для обеспечения себя максимально возможным количеством и качеством ресурсов, необходимых для жизни с максимально возможным уровнем достатка, успеха и воспроизводства себе подобных. Эта программа поведения прошита в любое живое существо на генетическом уровне, и является основой жизни вообще. Это верно, не так ли?

 В рамках общей энергетики жизни человек имеет или может иметь все, чтобы стать самостоятельным и успешным по жизни. Успешным, но не счастливым, самостоятельным, но не самодостаточным, поскольку для обретения счастья и самодостаточности в жизни ему нужен еще один ресурс – любовь. Да, да, любовь является не более чем ресурсом, не обязательным, чтобы стать успешным, но обязательным, чтобы стать счастливым. И, как и любой ресурс, любовь имеет свои источники, средства доставки и способы потребления, а значит расхожие сентенции типа, «любовь у каждого своя», не более чем скудоумное или преднамеренное введение человека в заблуждение.


1.3. Любовь как ресурс

# Жить без любви возможно, но разве это жизнь.

Сформулированный выше закон сохранения энергии, по умолчанию, не включает в себя психическую, душевную энергию, точно также, как и жизненную энергию вообще, то есть является, в рамках данной публикации, косной догмой. Без введения в рассмотрение жизненной и душевной энергии, а значит и вероятного допущения наличия у человека души, как некоей части его существа, дальнейшее повествование становится бессмысленным. В этом что-то есть, не так ли?

Здесь и далее, в рассмотрение будут вводится лишь те новые понятия и концепции, которые в настоящее время не существуют или мало известны. В остальных случаях, будут использоваться достаточно широко распространенные, чтобы не плодить понятия сверх необходимого. Поэтому полагаем, что:

# Душа человека – это тонкоматериальная бессмертная сущность, которая является выражением божественного начала в человеке.

Уточним, что бессмертной душа является лишь в нашем мире, природа которого основана на электроне, как основной элементарной частице. Тонкоматериальный мир души имеет иную природу, основой которого является, предположительно, иная элементарная частица. Ю. А. Бабиков ввел для нее название "витон", от латинского vita - жизнь. Человек, как двуединая сущность «плотного» тела и «тонкой» души имеет в своем распоряжении и два вида энергии, физическую и психическую, которые и обеспечивают физическую и психическую стороны жизни человека. Никакими иными видами энергии человек, сам по себе, не располагает.

Точно также, как голод и жажда, которые сигнализируют о недостатке физической энергии в теле человека, побуждают его найти еду и воду, чтобы стать сытым, недостаток энергии любви в психике одушевленного человека вынуждают его искать любовь, чтобы стать счастливым. Поскольку человек, как и любое живое существо, запрограммирован делать все, в первую очередь, для себя, то именно восприятие и использование энергии любви является его первоочередной задачей. Не будучи эгоистом - человек не сможет стать счастливым. Этого не может быть!? Не спешите с выводами.

Недостаток любви в психике человека не означает, что этой энергии у него нет вообще, точно также, как голод и жажда не означают, что у него совсем нет сил искать себе пропитание. Дело лишь в том, что траты собственных ресурсов вовне не должны быть в приоритете и не должны быть больше, чем получаемая от этого выгода, которая тоже - энергия. Точно также, как энергия, получаемая человеком из пищи, служит для роста, развития и здоровья его тела, энергия любви служит для роста, развития и здоровья его души. В этом что-то есть, не так ли?

Как и любой ресурс, чтобы найти любовь, нужно знать или хотя бы догадываться, откуда берется энергия любви в нашем мире. И тут все просто.  Если месторождения тех или иных энергетических ресурсов на нашей планете так или иначе локализованы и способы получения из них энергии зависят от конкретного ресурса, то источник энергии любви един, - это жизненная энергия, жизненная сила тонкоматериального мира. Она находится везде и «пропитывает» всю планету и все живые существа, на ней находящиеся, так что они тоже становятся ее носителями.

Насколько же то или иное живое существо способно использовать эту жизненную энергия в том или ином виде, зависит от того, насколько совершенный «преобразователь энергии» это существо имеет. Логично предположить, что именно душа является таким преобразователем, и именно у человека, как наивысшей физической формы жизни на нашей планете она наиболее совершенна. В этом что-то есть, не так ли?

Напрашивается аналогия с процессом перегонки нефти, как энергетического ресурса. Чем более совершенным является оборудование и техпроцесс, тем более полным будет использование исходного продукта, и тем больше различных фракций их него будет получено, каждая из которых может иметь свое назначение и использование. Продолжая аналогию, нельзя не отметить, насколько более комфортной стала жизнь с использованием нефтепродуктов.

Любые сентенции о том, что счастье любимого партнера важнее всего, весь этот вал романтических бредней в любых его проявлениях, это попросту безумие. Это все равно как несчастный человек из последних сил стремится сделать счастливым другого, надеясь, что тот, в свою очередь, сделает счастливым его. Ну не бред? Не зря же любовь зачастую сравнивают с болезнью. Ну так болезнь и есть, только это не любовь, а жертва. Понимания сути энергетики любви у большинства людей нет и в помине, и они напоминают тех слепцов из притчи, которые решили узнать, что такое слон, ощупав разные части его тела.

Не будучи в состоянии проникнуть в суть, многие века любовь делили на какие-то части, такие как эрос, филия, прагма, сторге и так далее. Наделяли ее восторженными эпитетами и сравнениями, например, «вода жизни». Это неверное сравнение, хотя бы потому, что жизнь без проявленной любви возможна, а вот без воды – нет. Вернее будет сравнить любовь с «солнцем жизни», поскольку солнце дарит нам и свет, и тепло, но …может быть и вредным при определенных условиях, иссушая тело и душу.

Человек может не осознавать свою потребность в любви, однако она практически всегда есть, в большей или меньшей степени. Чем больше заботы родителей требуется новорожденному живому существу, тем больше ему нужно и энергии любви, которая сопровождает эту заботу в той или иной степени. Ну а дальше, взрослый человек обязан заботиться о себе сам.  В том числе и в психическом плане, стремясь найти любовь если не вовне, то, как минимум, обнаружить этот ресурс в себе самом. В этом что-то есть, не так ли?


2. Коротко о сложном

2.1. Об Энергетике Любви

Энергетика любви (ЭЛ), в рамках Доктрины, это учение, основанное на анализе множества фактов проявления в жизни человека любви, применительно, главным образом (но не исключительно) к любви между мужчиной и женщиной. Энергетика любви, как феномен, является частью энергетики жизни человека, которая, в свою очередь, является частью энергетики бытия Мироздания. Понятия в рамках ЭЛ формулируются в виде постулатов, то есть утверждений, принимаемых без доказательств, поскольку именно имеющиеся по жизни прямые или косвенные свидетельства людей, сам ход их жизни, - ее и "доказывают". Термин "энергетика" в данном контексте, подчеркивает, что речь идет как о собственно энергии любви, так и о том, откуда эта энергия берется, как передается, воспринимается и используется.

Естественно, что для рассмотрения и лучшего понимания ЭЛ, использована некая достаточно простая модель человека, основанная на известных ранее феноменах и методах представления и лечения его тела. По сути, ЭЛ представляет собой целостную, простую для понимания и непротиворечивую картину отношений человека, позволяющую с достаточно высокой достоверностью прогнозировать его поведение в тех или иных отношениях, где он в той или иной степени сталкивается с таким феноменом, как любовь.

# Феномен (греч. — «являющееся», «явление») — философское понятие, в самом общем смысле означающее явление или объект, данное в чувственном созерцании или восприятии, и постижимое посредством опыта.

Энергетика Любви предназначена, главным образом, для обычных людей, «обывателей», которые не озабочены как пониманием психологии - вообще, так и каким бы то ни было «самосовершенствованием», - в частности. Которые хотят просто жить, ощущая в этой жизни состояния радости и счастья, которые для них неотъемлемо связаны с состоянием любви, так или иначе проявляющейся через инстинктивное влечение к противоположному полу. Следование простым правилам (или законам) ЭЛ, - которая, как "озарение", в основных чертах была "открыта" автором в 2008 году, -  со значительной долей вероятности поможет людям создать если и не счастливые, то вполне комфортные близкие отношения.


2.2. Любовь человека

Несмотря на то, что о любви не говорит, не поет и не думает только совсем уж ленивый, практически никто не взял на себя труд понять и внятно объяснить хотя бы самому себе, а что же это такое? На этом фоне пышным цветом расцветают всяческие спекуляции на тему того, что "любовь непознаваема", что "любовь у каждого своя", и тому подобное. Множились и множатся душещипательные истории о "несчастной любви" в литературе, бесконечные сериалы, слезливые мелодрамы и заунывные, буквально на один мотив, песни о любви. Тогда как все ждут от любви чего? Конечно, счастья в отношениях, радости от того, что человек, который любит и которого любят в ответ, обретает в этих отношениях некое энергичное, позитивное состояние, пусть и не постоянно, но уж периодически таким состоянием "подпитываясь". Это верно, не так ли?

И это вполне понятно, ведь достаточно, по аналогии, обратиться к состоянию физического комфорта (ФК) тела человека, к пониманию того, как еда и питье, сон и здоровый образ жизни, обеспечивают ему состояние сытости и здоровья. Понятно также, что сытость и физический комфорт в целом, не имеют к счастью и радости человека прямого отношения, то есть тело, как таковое, любить и принимать любовь - неспособно. О нем можно заботиться самому, передоверить заботу о нем другому человеку, но и только. Точно также неспособен любить и ум человека. Он способен скучать, развлекаться, интересоваться, строить те или иные умозаключения, принимать решения, впитывать знания или обретать веру, обучаться неким навыкам, доводя их до автоматизма на уровне тела... и тому подобное. То есть и ментальный комфорт (МК), точнее его наличие или отсутствие, к состоянию любви человека тоже прямого отношения не имеет.

Так и получается, что свойство и способность любить, может быть присуще лишь такому феномену жизни, как душа человека, как бы люди к этому понятию ни относились. Можно даже сказать, что душа, как феномен жизни, появилась в общественном сознании в какой-то момент именно для того, чтобы можно было "присвоить" ей способность и желание любить. То есть изначально, пусть даже и неосознанно, как бы "из воздуха", проявилась некая обобщенная модель человека, "наделенного" душей, а люди лишь так или иначе ее зафиксировали.

Или, что более естественно, душа "воплощалась" в тело человека при его рождении. Естественно, что при таком подходе, не имеет никакого значения, что представляет из себя душа на самом деле. Особенно, если рассматривается лишь ее способность любить и обеспечивать человеку состояние счастья и радости бытия. Неважно даже, есть ли она реально, ведь рассматривается именно модель человека, «наличие» у которого души позволяет наиболее простым и непротиворечивым образом объяснить множество феноменов жизни.

Таким образом, наряду с физическим комфортом (ФК) человека и его умственным (ментальным) комфортом (МК), естественно рассматривать и его душевный, то есть психический комфорт (ПК), степень которого как раз и будет соответствовать тому уровню любви, которую человек способен испытать в жизни. Ощущать в себе в каждый конкретный момент времени. Конечно, степень психического комфорта, то есть состояния любви, которое человек испытывает, не может быть постоянной, а меняется в зависимости от многих факторов, но вот его источником (и приемником) в теле человека всегда остается душа. Радость и страдание - единственные определенные состояния души, которые она, как "орган чувств", способна "испытывать" и транслировать в тело и разум человека посредством гормонов и нервных импульсов.

То, что любовь облагораживает человека, обычно ни у кого сомнения не вызывает, а вот отсутствие в душе человека состояния любви, хотя бы по отношению к себе самому, способно его ожесточить и принести много бед как ему самому, так и окружающим.

Справедливость без любви делает человека жестоким.
Ответственность без любви делает человека бесцеремонным.
Правда без любви делает человека критиканом.
Ум без любви делает человека хитрым.
Мудрость без любви делает человека изворотливым.
Знание без любви делает человека надменным.
Приветливость без любви делает человека лицемерным.
Компетентность без любви делает человека неуступчивым.
Власть без любви делает человека тираном.
Честь без любви делает человека высокомерным.
Обязательность без любви делает человека раздражительным.
Богатство без любви делает человека жадным.
Забота о себе без любви делает человека "нарциссом".
Забота о других без любви делает человека тщеславным.
Стремление к порядку без любви делает человека придирчивым.
Спор без любви делает человека демагогом.
Вера без любви делает человека фанатиком.
Жизнь без любви делает человека несчастным.

Ни в одном из известных автору источников, не нашлось внятного и непротиворечивого определения любви, а ведь если это понятие не определено достаточно ясно и просто, то и рассуждать о нем становится бессмысленно, - с одной стороны, и рассуждения эти уводят в сторону от истины, - с другой. Вместе с тем, многие авторы подходят к верному пониманию буквально вплотную, но не делают вполне очевидного вывода именно потому, что изначально принимают за любовь не совсем то, что ею является. Видят лишь одну сторону любви. Ну что же, пришло время исправить это недоразумение.

Если задать людям вопрос, что им нужно от партнера в отношениях, чтобы ощущать себя счастливыми, когда все их материальные потребности полностью удовлетворены, то подавляющее большинство ответит – внимание со стороны партнера. В этом и есть суть любви.

Любовь, как состояние человека, непосредственно связана с психическим комфортом, который человек способен в себе ощущать. От состояния легкой эйфории, до состояния восторженного экстаза. Человек способен или воспринимать энергию любви через адресованное ему внимание, и тогда он ощущает, что его любят.  Или проявлять свою энергию любви через свое внимание к объекту своей любви, реализуя, таким образом, свое желание любить.

Естественно, что воспринимать энергию любви, в общем случае, человек способен при любом уровне его ПК. Более того, в случае отрицательного уровня, то есть психического дискомфорта, любой «импульс» любви, любое позитивное внимание для него, все равно что глоток воды иссушенному жаждой. С другой стороны, чтобы иметь возможность проявить свою любовь вовне, человеку крайне желательно всегда уметь поддерживать свой ПК на таком уровне, чтобы хватало, в первую очередь, себе самому, то есть любить себя – в первую очередь, быть самодостаточным. Именно в этом суть эгоизма в любви.


2.3. Самость человека

Самодостаточность, в общем смысле, есть способность человека обеспечить себе комфорт за счет исключительно собственных неотъемлемых ресурсов. Понятно, что физический комфорт к самодостаточности не относится, поскольку человек не в состоянии поддерживать свой физический комфорт без еды, питья, одежды, жилья и прочего, что человек должен себе заполучить, становясь самостоятельным. Понятно, что даже имея на все это ресурсы, своим трудом не заработанные, человека никак нельзя назвать самостоятельным, а только обеспеченным. Таким образом, самодостаточность бывает ментальная, (умственная), и психическая (душевная). Поскольку и ум, - как функция рациональной работы мозга (биокомпьютера человека), и душа, - как иррациональный  "орган чувствования", - всегда у человека имеются.

Ментальная самодостаточность (МС) проявляется в том, что человек всегда способен занять или держать в состоянии спокойной "отрешенности" свой ум и ему (почти) никогда не бывает скучно. Он находит интерес везде, где оказывается по жизни, то есть можно сказать, что ментальная самодостаточность характеризуется неким минимальным уровнем активности мозга, когда человек не скучает, даже если ни о чем и не "думает". Естественно, с ростом интереса к какому-либо предмету размышлений и соответствующей активности мозга при его рассмотрении, уровень МС увеличивается, ... вплоть до гениальных прозрений.

Чем более выражен у человека тот или иной врожденный талант, а также чем более широк кругозор человека, тем легче ему обрести эту самодостаточность. При определенном уровне кругозора, то есть наборе понятий и «знаний» о самых разных сторонах жизни, человек обретает ментальную устойчивость, позволяющую человеку оставаться в состоянии МС даже в случае форс-мажорных ситуаций, и не терять интереса к жизни.

Психическая самодостаточность (ПС) проявляется в том, что человек, как правило, ощущает фоновое состояние "тихой" радости, “внутренней улыбки”, даже если он не способен осознать, чему именно радуется. Такую радость можно, например, заметить в глазах (зеркале души) и на лице маленького ребенка, когда он всем доволен и его ничего не беспокоит. И напротив, состояние ПС несовместимо с унынием, которое во многих религиозных учениях не зря считается греховным, ошибочным состоянием человека, и является пограничным между радостью и страданием.

По мере взросления человека, ему, обычно, все труднее поддерживать психическую самодостаточность инстинктивно (подсознательно). Поскольку на все и всяческие отношения в жизни расходуется, так или иначе, именно психическая энергия, которая "течет" туда, и “тратится” на то, куда направлено внимание человека. Поэтому с какого-то момента жизни, человек, если он желает сохранить свое психическое здоровье и избежать психосоматических заболеваний, обязан заботиться о своей ПС осознанно.

По аналогии с ментальной, не менее, а вернее даже и более важна психическая устойчивость. Она заключается в том, что те или иные чувства, которые человек способен испытывать в жизни, не становятся для него якорем, - позитивным или негативным событием, с которым человек «сверяет» в дальнейшей жизни свои новые чувства, эмоции и ощущения.  Психически устойчивый человек живет в настоящем моменте, здесь и сейчас, а не устойчивый – цепляется за такой «якорь» в прошлом или будущем.

Психическая устойчивость формируется через кругозор устойчивости ментальной, то есть те правила и принципы, которые человек посредством умственного воспитания приобрел и которых придерживается. Они и будут напрямую влиять на его психическую устойчивость. Жизнь же, сама по себе, процесс совершенно беспринципный, но всегда целесообразный. И если человек придумывает принципы и правила, - пусть даже из самых лучших побуждений, - которые жизни противоречат, то он обязательно столкнется в жизни со страданием, когда эти противоречия в его жизни обнаруживаются.

Естественно, что точно определить границу ПС и МС, то есть состояние перехода от радости к страданию, и интереса к скуке, так же сложно, как определить момент перехода дня в ночь. И точно так же, как в сумерках утра или вечера становится сложно что-то делать вообще, в пограничных состояниях ПС и МС сложно любить и думать. Отсюда понятно, что чем больший уровень ПС и МС человек в состоянии поддерживать в качестве минимального, базового для своей психики (души) и ума, тем легче и успешнее будут его отношения в этих аспектах деятельности.

Поскольку ПС характеризуется ощущением в себе самом состояния любви, то исключительную важность приобретает именно способность любить самого себя, со всеми своими тараканами и недостатками, если эти тараканы и недостатки, конечно, не мешают жить, а значит и ПС в себе поддерживать. Человек, который не умеет любить себя, никогда не сможет любить никого и ничего вовне. В лучшем случае, это будет не любовь, а жертва, поскольку, не обладая неким уровнем ПС выше минимального, то есть не будучи психически устойчивым, и тратя свою психическую энергию на внешний объект, человек неизбежно "провалится" в состояние дискомфорта, сопровождающееся унынием, или той или иной степенью страдания.

Базовые состояния МС и ПС лучше всего проявляются, когда человек занимается любимым делом, практикует медитацию или искренне молится, что делает их несомненно полезными для поддержания общего комфорта человека. Вместе с тем, самодостаточность, как таковую, нельзя признать совершенно достаточной для меняющихся условий реальной жизни. Нужна уже не самодостаточность, и даже не устойчивость, а независимость в той или иной области комфорта.

Ментальная независимость (МН) будет проявляться в том, что человек обладает определенным набором знаний и убеждений, которые формируют его мировоззрение и позволяют ему противостоять попыткам изменить это мировоззрение извне. Что не исключает изменение своего мировоззрения самим человеком. А вот психическая независимость (ПН), как правило, человеку недоступна именно вследствие того, что он нуждается в той энергии любви, которой у него мало, и которой его способен обеспечить, в частности, только другой человек. Напоминаем, что речь идет об обычных людях.

Конечно, есть взрослые люди, которые в любви другого человека не нуждаются, но их сравнительно немного, здесь же речь идет о подавляющем большинстве людей обоих полов в возрасте, примерно, от 15 до 65+ лет, которые испытывают естественное влечение к полу противоположному. Именно наличие такого влечения свидетельствуют, что в одиночку они счастливы не будут, а будут всегда испытывать естественное желание, как минимум, быть любимыми. Дети, конечно же, нуждаются в любви своих родителей и вообще взрослых людей всегда, но речь в данном случае не о них.



2.4. Суть Энергетики Любви

По сути дела, люди интуитивно имеют подсознательное представление об ЭЛ, которое проявляется, когда они только начинают процесс знакомства. В тот период, который обычно называется "конфетно-букетным", "демо-режимом" или период «рекламной акции», и в котором оба пола стараются проявить и продемонстрировать свои максимально возможные качества, востребованные другим полом в отношениях. Если оставить за рамками рассмотрения возможные меркантильные интересы полов и отличия их инстинктивных мировоззрений, которые прекрасно описаны у Протопопова и Новоселова, то всегда оказывается, что как женщин, так и мужчин, привлекают в партнере вполне определенные качества.

Женщин привлекает в мужчинах их "галантность", "романтичность", демонстрируемые способность и желание женщинами восхищаться. Ухаживать за ними, говорить комплименты, словом, проявлять все то душевное (психическое) внимание, которое принято называть "сердечным". Восприятие женщиной такого внимания от приятного ей мужчины всегда повышает уровень ее ПК, то есть состояния любви в ее душе... и провоцирует, таким образом, поддержание этих отношений.

Но ведь это именно то, что делает нормальный мужчина, если он заинтересован в отношениях с женщиной и желает ее "завоевать". И неважно, делает ли он это искренне, имея “серьезные” намерения на длительные отношения, или же имея целью лишь затащить ее в постель. В обоих случаях он женщину реально любит, поскольку повышает уровень ее ПК, если делает это достаточно искренне.

Вот именно это же ему и следует делать всегда, когда отношения уже сложились, если он желает, чтобы женщина ощущала отношения как комфортные и счастливые. Чтобы она всегда ощущала, что мужчина ее любит. Это и есть "сердечная ловушка" для женщин, которым сердечная энергия мужчин нужна для души, как еда для тела.

Мужчин же привлекает в женщинах их "сексапильность", то есть потенциальная сексуальность, и демонстрируемые способность и желание женщин иметь с мужчинами сексуальные отношения. То ест проявлять свое сексуальное влечение к мужчинам в фазе сексапильности (эротичности), и наслаждаться сексом с ними в фазе сексуальности, словом, все то психическое (душевное) внимание, которое принято называть "сексуальным". Восприятие мужчиной такого внимания от приятной ему женщины всегда повышает уровень его ПК, в той мере, в какой его ожидания сбываются. И женщины, если они заинтересованы в поддержании отношений с мужчиной, как раз и стараются быть в этот период максимально сексуальными, идя навстречу желанию мужчин.

Причем они делают это, зачастую, даже и не намеренно, а у них просто активируется генетически обусловленный "демо-режим" повышенной сексуальности. Который, в свою очередь, повышает их вероятность испытывать с данным мужчиной оргазмы и наслаждение в сексе, ... увеличивая, таким образом, вероятность его удержания в отношениях.

Кем именно будет ощущать себя при этом мужчина: отличным любовником, богом или просто испытывать удовольствие от того, что удовлетворяет женщину, - неважно. Важно, что именно такое поведение женщины привлекает мужчину… и провоцирует его на поддержание и его отношений с ней. Это и есть «медовая ловушка» для мужчин, которым сексуальная энергия женщин нужна для души, как еда для тела.
 
Если же демонстрируемая сексапильность женщины не подтверждается ее реальной сексуальностью, - то есть способностью наслаждаться сексом и испытывать оргазмы с конкретным мужчиной, - то он, в общем случае, становится не заинтересован продолжать "завоевание". Или поддерживать отношения на прежнем уровне своего внимания к женщине, если они уже состоялись.

Часто бывает, что естественная сексуальная совместимость с мужчиной, которая выражается в способности испытывать с ним оргазм, и которая обнаруживается только в процессе сексуального контакта - у женщины отсутствует. То есть любить этого конкретного мужчину, несмотря на все свое желание, - женщина не способна.  В этом случае, если женщина отношениями с мужчиной дорожит, ей ничего не остается, кроме как симулировать свое сексуальное влечение к нему, свое наслаждение в сексе и оргазмы с ним… исполняя свой супружеский долг. Но на это, как минимум, женщине должно хватать ума.

Мужчине следует никогда не забывать любить свою женщину, даря ей свою сердечную энергию открыто, через комплименты, ласку, поцелуи и всяческое восхищение женщиной, а женщине следует не забывать любить своего мужчину, даря ему свою сексуальную энергию интимно, через свое наслаждение в сексе с ним. Именно это вот взаимное "наполнение" той энергией, которая сущностно необходима каждому полу, и есть проявление любви между полами.

Как бы просто это ни казалось, этого вполне достаточно, чтобы в отношениях поддерживался психический, душевный комфорт, и вероятность, что оба партнера будут счастливы - значительно возрастет. Вот, собственно и все. Для тех, кто способен принять «Доктрину любви» на веру - достаточно. "Делай, что должно, и будь, что будет."(с) Ну а для тех, кому хочется узнать хоть какое-то обоснование вышеизложенному... продолжим объяснять простое - подробно.


3. Подробно о простом

3.1. Психическая модель человека

Для тех, кто хочет не просто принимать сказанное на веру, а и понимать, почему получается так, а не иначе, зачастую приходится использовать для понимания некие модели. Которые, впрочем, по большей части, не являются чем-то новым, а давно известны в той или иной области знаний и традиций. И опять же, неважно, что прямых научных доказательств истинности той или иной модели нет, и речь идет о постулатах и вере, но вот если косвенных свидетельств их достоверности и истинности - множество, то такая модель пониманию очень даже помогает. Вера, это ведь не более чем не проявленное знание, которое каждый человек в состоянии для себя проявить и принять, найдя в нем истину, или отвергнуть, если истины в нем не найдет.

Согласно восточным представлениям, в теле человека имеются 2 основных энергетических канала и множество дополнительных, на которых располагаются биологически активные точки. Они успешно используются как для общего оздоровления организма, так и для лечения многих болезней способом рефлексотерапии (иглоукалывание, точечный массаж, тепловое и электрическое воздействие). В рамках Доктрины рассматривается упрощенная модель. Биоробот, которым и является человек в момент рождения, представляет собой плотно-материальное тело, со встроенным тонко-материальным каналом, который и осуществляет его основную энергетическую связь с живой Природой. По минимуму, - автоматическую связь, например, для восстановления сил во время сна, а по максимуму, - сознательную, достижимую посредством овладения определенными методиками.

В этом канале, назовем его «канал души», принято насчитывать 7 энергетических центров (ЭЦ), - в восточной терминологии - чакр, два их которых, 1-й и 7-й, являются входом и выходом жизненной энергии - в промежности и на макушке человека. Остальные 5 (2-6) служат для собственных нужд человека, как разумной воплощенной души, для ее "возвышения или падения" в процессе земной жизни. Проще всего такой канал можно представить в виде резинового шланга со стенками разной степени эластичности. По мере «протекания» по каналу жизненной энергии (снизу-вверх), стенки канала, под давлением потока энергии, могут растягиваться.

Таким образом, в том или ином месте канала, образуется тот или иной «объем», наполняемый преобразованной (отсепарированной) энергией, соответствующей данному месту в канале, - ЭЦ. Эта преобразованная энергия жизненной силы Природы и является психической энергией человека. В процессе жизни, минимальная «пропускная способность» канала может меняться как в целом, так и в месте расположения ЭЦ, то есть и текущий объем «накопленной» энергии конкретного ЭЦ, тоже меняется. Или автоматически (по умолчанию) с возрастом человека, а также вследствие болезней и травм, или же волевым усилием, сознательно. Именно фактический объем энергии этих «центров-накопителей», а также и общая пропускная способность канала души в целом, влияет как на общую психическую конституцию человека, так и на его состояние в конкретный момент.

Психическая энергия человека, это воспринятая и преобразованная человеком жизненная энергия, "жизненная сила" Природы, Земли.

И неважно, верит ли человек в эти или другие понятия, которые будут далее использованы, достаточно того, что в рамках ЭЛ эти понятия и их взаимосвязь дают результаты, практически точно укладывающиеся в факты повседневной жизни. То есть можно рассматривать человека и его психику, если угодно, как некий "черный ящик", воздействуя на который определенным образом, получаем результат, хоть и не гарантированный, но более-менее определенный.

В рамках «Доктрины любви», человек рассматривается как живой объект, пронизанный энергетическими каналами, по которым циркулирует и преобразовывается в теле жизненная энергия Земли, – «мать сыра-земля», а затем уходит в Небо (Мироздание). Если же ум человека сформирует ясный «запрос», усиленно размышляя о какой-то проблеме, то есть затрачивая на это определенное количество своей психической энергии, - с Неба он может получить ответ на него, обычно во сне. По сути, все это витонная энергия Мироздания, которой пронизан наш плотный Мир, и в которой основой является не электрон, как базовый элемент «мертвой» материи, а витон, как элемент материи живой.  Впервые понятие «витон», как производное от vita – жизнь (лат.) ввел (насколько известно автору) Ю.А.Бабиков (1953-2010) в своей монографии "Мировоззрение или Возвращение Прометея" [3.1.1], которую можно найти в интернете.

Жизненная энергия, как и электронная энергия, может различаться по «частоте» и «спектру». Человек, в этом представлении, является неким «преобразователем», последовательно повышающим «частоту» витонной энергии Земли до состояния, приемлемого для передачи на Небо. Или же, что более наглядно, жизненная сила Земли, - это «нефть жизни» тонкого мира, которая напрямую быть использована там не может. Почему и нуждается в разделении на фракции в «сепараторе», которым и является человек. Самая «тонкая», наименее плотная фракция, это и есть «готовый продукт». Все остальные, как психическую энергию, использует сам человек. Такая «передача» происходит или автоматически, через чувства и эмоции человека, когда его внимание не сосредоточено ни на чем конкретно, или осознанно, через молитвы, медитации и размышления. Такова «плата» за то, что душа человека имеет возможность «жить» и развиваться в его теле, после того, как в него «воплотится» и одушевит его с первым вздохом человека. Заметим, что состояние передаваемой энергии может быть как «чистым», если человек радуется и счастлив, так и «грязным», если человек страдает и несчастен. Однако эта чистота или грязь никак не связана с догматами какой бы то ни было религии.

Итак, психическая энергия человека есть витонная энергия Мироздания, циркулирующая в теле человека и используемая, в частности, для его воспроизводства, любой иной деятельности и любви.

 Точно так же, как для решения определенной "мертвой" задачи нужна электронная (электрическая) энергия с определенными свойствами, также и для решения определенной «живой» задачи нужна соответствующая задаче психическая энергия. Внутренние энергетические центры человека и являются теми «подстанциями», которые, последовательно, преобразуют жизненную силу в психическую энергию соответствующего «спектра» (плотности), которую человек может использовать в жизни для решения тех или иных задач.

Для дальнейшего рассмотрения достаточно понимать, что в 2-й ЭЦ, внизу живота, "представляет" и локализует психическую энергию сексуального "спектра". 3-й ЭЦ, в районе солнечного сплетения, - "животную" энергию общего здоровья человека. 4-й ЭЦ, в районе сердца, - "сердечную" энергию, которую человек использует в творчестве и любом роде деятельности, где требуется его направленное (фиксированное) внимание. 5-й ЭЦ, в районе горла, отвечает за коммуникацию человека с внешним миром Земли, а 6-й ЭЦ, в районе лба, ("третий глаз") отвечает за связь с Тонким Миром и умственное развитие. Все это, конечно очень упрощенно, но вполне достаточно в рамках Доктрины.

Тело человека, это как бы «скафандр» для его души с генетически обусловленными «накопителями» энергии, которые душа имеет возможность «наполнить», предоставляя ее в распоряжение разума человека.  Причем энергией сексуального (2), сердечного (4) и ментального (6) центров, человек имеет возможность делиться с другими людьми через любовь и обучение. Энергия жизненного (3) и коммуникационного (5) центров, - предназначена для собственных нужд человека, и делиться ею с другими людьми он не может. Естественно, если в генетической программе воспроизводства тела человека происходит сбой, то и возможности человека, как воплощенной души, становятся ограниченными.

В чем-то сходная с изложенной, энергетическая структура человека используется и в рамках даосской философии и магии, и у друидов в кельтском шаманизме, и в славяно-арийских представлениях. Наиболее сходными в рамках ЭЛ оказывается система Нижнего, Среднего и Верхнего ДаньТяней в Дао Цигун, и аналогичная ей система Нижнего, Среднего и Верхнего Котлов в кельтском шаманизме. Поскольку им соответствуют как раз 2, 4 и 6 чакры восточной традиции, из которых в рамках ЭЛ рассматриваются 2 и 4.


3.2. Психоэнергетическое различие полов

Психоэнергетическое различие полов, собственно говоря, и обусловлено наличием этих самых полов для целей воспроизводства человека, как вида живых существ. А так же, как следствие, специализацией внутреннего запаса психической энергии, который необходим каждому полу для наиболее целесообразного функционирования в рамках воспроизводства. Что бы кто ни утверждал, но воспроизводство вида - первоочередная задача, без выполнения которой все иные задачи не имеют смысла, так что психическая энергия человека тоже "заточена" на первоочередное выполнение этой задачи.

Следовательно, логично предположить, что и тот «запас» этой энергии, который имеется у каждого пола, будет оптимально специализирован. У женщин, - на рождение и вскармливание потомства, а у мужчин, - на обеспечение этого процесса. И только уже затем, в зависимости от той общественной формации, в которой человек живет, на все остальное. Это генетически предопределенное разделение, и какая бы общественная формация ни была, изменению оно не подлежит. «Дом мужчины - Мир, мир женщины – Дом» (с). В этом выражении роли полов четко распределены, и для выполнения своей задачи мужчины должны рисковать собой в Мире, добывая ресурсы, чтобы женщина в Доме имела возможность потомство воспроизвести. Мужчины всегда были и будут расходным материалом эволюции, а женщины, - ее хранителями. Это - верно.

Можно предположить, что мужчине жизненно важно иметь повышенный запас сердечной психической энергии, энергии творчества и приложения своих сил вовне, даже и за счет другого вида энергии, чтобы женщина, за счет повышенного запаса сексуальной энергии могла «обеспечить» процесс воспроизводства. Именно так Природа, в лице естественного отбора или же Создателя, и распорядилась.

По сравнению со всеми прочими, у мужчины всегда должен иметься относительный достаток и запас сердечной психической энергии, пусть и за счет недостатка сексуальной, которая ему постоянно не нужна, а у женщины - строго наоборот. Поэтому узкое место канала души у мужчины находится в районе 2-го центра, а у женщины в районе 4-го. Психическая энергия по каналу поднимается, но накопиться в этих местах – не может, за счет чего имеет возможность накопиться там, где она нужнее. В этом что-то есть, не правда ли?

У людей, в отличие от животных, нет генетически обусловленного определенного периода спаривания, когда взаимное влечение для воспроизводства вида давит все остальные потребности. Люди вынуждены всегда (с 15 до 65 лет - примерно) жить, будучи готовы к продолжению рода, и если бы не наличие некоего компенсаторного «механизма», способного нормализовать состояние каждого пола и обеспечивать выполнение людьми других задач… им пришлось бы очень нелегко.

Например, по некоторым сведениям, даже полная кастрация, то есть удаление у мужчины яичек и полового члена («царская печать») не устраняет его естественного влечения к противоположному полу. И это понятно, поскольку не избыток, для чего и «усмиряют плоть», а именно недостаток у мужчины психической энергии сексуального спектра является основой его влечения к женщине. То есть скудоумие некоторых религиозных представлений в этом плане… вопиющее.

Конечно, общая конституция мужчин и женщин значительно отличается от особи к особи. Например, «харизматичный» мужчина определенно имеет значительно больший объем (запас) сердечной энергии, чем тот, у кого харизма так себе, причем последний может иметь вполне сопоставимую «энергичность» с таковой у энергичной женщины, но общей картины это не меняет. У мужчины обычно достаточно много психической энергии сердечного спектра, и мало спектра сексуального, а у женщины – наоборот.

Именно такая ситуация приводит к тому, что каждый человек, у которого четко выражена половая психическая принадлежность, то есть разница между «объемами» энергии сердечного и сексуального центров достаточно велика, испытывает от этого определенный дискомфорт... который нивелируется именно в паре… через взаимное проявление и восприятие любви между мужчиной и женщиной. При рождении человека, в зависимости от его генетической наследственности, формируемый «канал души» имеет некую базовую пропускную способность, - «диаметр» канала. У новорожденного ребенка этот канал однороден на всем «протяжении», и жизненная сила Природы проходит по нему беспрепятственно, «омывая» тело ребенка потоком жизненной силы.

Интересно отметить, что достаточно часто наблюдаемое явление, когда старые люди гладят маленьких детей по голове, связано с их интуитивным желанием подпитаться потоком жизненной энергии, которой дети просто «фонтанируют».

Именно в силу индивидуальной пропускной способности канала, - с учетом их генетики, конечно, - дети с рождения отличаются по состоянию своего физического и психического здоровья. По мере взросления ребенка, пропорционально увеличивается и базовая пропускная способность его канала, и объем «накопителей» в соответствующих ЭЦ, но вот реальная пропускная способность меняется медленнее.

Структура канала постепенно формируется в соответствие с физическим полом человека, обеспечивая его преимущественным запасом психической энергии одной «частоты» за счет дефицита количества другой. Вплоть до прекращения роста его физического тела, когда дальнейшая структура, а значит и связанная с этим пропускная способность, зависит уже от усилий разума или любви человека.

Эта вот разница между базовой и реальной пропускной способностью «канала души» и является залогом возможности «просветления» через духовные практики и через взаимную любовь для взрослых людей. Кроме того, реальная пропускная способность может быть увеличена и выше базовой, - за счет тех же практик. Тут уместно отметить, что наблюдаемые случаи ложной половой самоидентификации людей, если они с детского возраста ощущают себя психически другим полом, могут быть легко объяснены генетическим сбоем дифференциации энергетических центров при половом созревании.

В процессе старения тела человека, если он не уделяет должного волевого внимания состоянию и «просветлению» своего канала души, канал этот начинает «усыхать», снижая свою пропускную способность и емкость накопителей психической энергии в ЭЦ. Человек, таким образом, «впадает в детство». Когда канал сужается настолько, что уже не обеспечивает жизнь души в теле, она «отлетает». В этом что-то есть, не так ли?

Здесь же следует отметить один важный момент. Известно, что женщины более живучие существа, чем мужчины. Выживаемость человека зависит не столько от его физических сил, сколько от того, как быстро он может их восполнить при необходимости. И тут мужчине с женщиной не равняться.

В соответствии с Доктриной, канал души женщин «заужен» в 4-м ЭЦ, а до него он работает в полную мощность, а главное, имеет запас энергии во 2-м ЭЦ. Так что в случае нехватки энергии в 3-м ЭЦ, который и отвечает за физическую выживаемость, она сразу поступает, преобразовываясь, из 2-го центра. Это естественный процесс функционирования канала, и никаких проблем тут нет.

Мужчинам же, в случае потери сил, кроме как из 4-го ЭЦ, брать «свободную» энергию негде, а это практически невозможно, поскольку она имеет меньшую «плотность», чем требуется в 3-м ЭЦ, - во-первых; процесс канализации не предусматривает преобразования «фарша в мясо», - во-вторых, а канал «заужен» во 2-м ЭЦ, так что быстро подкачать энергию из него, – не получится.

Еще момент. При занятиях фитнесом, особенно ее силовыми видами с привлечением тазобедренных мышц, наблюдается диаметрально противоположная реакция влечения к противоположному полу, - некоторое время после занятий. У мужчин она снижается, а у женщин – повышается. Это становится понятным, если учесть, что такие упражнения, все равно что дополнительная принудительная «накачка» жизненной силы, - «нефти жизни», - через 1-й ЭЦ в тело человека, и она дополнительно «растягивает» стенки канала души.

Следует принять, что «нефть жизни», штука достаточно «тягучая», по каналу перемещается не мгновенно, поэтому относительные объемы энергии между 2-м и другими ЭЦ временно изменяются. У мужчин «напряжение» между 2-м и 4-м ЭЦ уменьшается, а у женщин – растет. Именно это и ощущается как снижение или увеличение полового влечения. С течением времени, когда «нормальное» течение энергии в канале восстанавливается, этот эффект пропадает.


3.3. Проявления любви

Хотя различают от 3 до 7 "видов" любви, но все они чисто описательные и не имеют никакой обоснованной привязки к соответствующей психической энергии человека. Так что в рамках ЭЛ рассматриваются только два их них, это сердечная, которая имеет своим "источником" 4-й (зеленый) центр, и сексуальная, которая имеет своим источником 2-й (оранжевый) центр.

Наиболее употребительная цветовая маркировка центров ассоциируется с цветами спектра по первым буквам известной фразы: "Каждый Охотник Желает Знать Где Сидит Фазан". Сексуальная, оранжевая энергия считается "тяжелой", низкочастотной, а сердечная, зеленая энергия, - гораздо более "легкой", высокочастотной. Наглядная аналогия, это электрическая энергия силовой сети (50 Гц) и энергия радиодиапазона.

Заметим, что в системах энергетики, особенно низкочастотной, соединения цепей обычно осуществляются через разъемы «мама-папа». Причем источником энергии в таком соединении всегда, по правилам, является "мама" - гнездо, а не "папа" - штырь. Аналогия с передачей сексуальной энергии в естественном половом акте - более чем очевидная. Вместе с тем, для передачи и восприятия сердечной энергии, используются, по убыванию «дальнобойности», такие «антенны» как глаза, - для визуального канала, - уши и голос, - для звукового канала, нос - для канала обоняния, тело - для канала осязания, и язык – для канала вкуса.

Руки же человека могут служить и в качестве «разъемов», и в качестве «антенн» то есть способны передавать сердечную психическую энергию и в контактном, и в бесконтактном режимах. Например, когда мужчина контактно возбуждает женщину, гладя ее тело, или бесконтактно «накладывает руки» для исцеления болезней органов тела, а также бесконтактно проводит удары в боевых столкновениях.

Естественно, что для передачи и восприятия энергии любви по любому каналу, существует множество более или менее успешных сценариев поведения, однако сути процесса это не меняет.  Если по «каналу» ничего не передается и не получается, то он становится не нужен по сути, хотя и может поддерживаться формально.  Это легко понять, рассматривая любые отношения, из которых «ушла любовь». С одной или обеих сторон.

Образно говоря, в отношениях любви мужчина «питает» женщину своей сердечной психической энергией, а женщина «питает» мужчину своей сексуальной. То есть глагол «любить», - и любовь, как действие, - означает собственное внутреннее желание человека «транслировать» свою энергию любви – объекту любви, испытывая при этом и повышение уровня собственного психического комфорта.

В том числе и главным образом потому, что «вброс» соответствующей энергии в канал партнера в «узком» месте, эту узость временно расширяет и поток энергии через канал временно увеличивается, что и ощущается человеком, как наслаждение и состояние любви. Отдавая свою энергию любви партнеру, человек неизбежно ее расходует, что снижает его собственное «напряжение» между центрами 2 и 4, что также повышает его психический комфорт.

Таким образом, отношения любви, если партнеры друг с другом психически совместимы, то есть способны энергию любви от партнера принимать, всегда формируют состояния любви и счастья в паре, поскольку каждый из пары становится как бы частью другого. Счастье, - это (С)тать (ЧАСТЬ)ю (Е)диного, что и происходит, когда люди друг друга любят.

И тут возникает частая проблема, которая делает создание и поддержание взаимной любви в отношениях, весьма непростым делом. Проявление любви по «мужскому» типу, то есть через трансляцию вовне сердечной психической энергии, никаких проблем не представляет, поскольку в ее основе - созидание вообще. Проявление сердечного типа любви сравнительно легко контролируется и управляется умом человека.

Это именно та любовь, которая и считается «любовью» всегда, когда речь заходит о любви, и которая может быть направлена на любой объект любви, будь то человек, животное, работа или любой неодушевленный объект. Любое такое приязненное, ласковое проявление внимания со стороны как мужчины, так и женщины, уже есть «акт», «импульс» такой любви. По аналогии с энергией радио, сердечная энергия любви легко передается и принимается людьми бесконтактным способом: визуально и вербально.

А вот с проявлением любви женщины к мужчине, причем именно как мужчине, а не коллеге, родственнику, прохожему, детям... нередко возникают проблемы. Поскольку «насильно мил не будешь», то у женщины не имеется никакой внутренней возможности испытывать сексуальное влечение, «настроиться» и, соответственно, активироваться и наслаждаться в сексе, «передавая» любовь мужчине, … к которому нет такого влечения изначально. Большинство достаточно опытных женщин признают, что буквально с первых минут встречи, они четко понимают, хотят они секса с этим мужчиной, или нет, то есть, имеется ли у них такая естественная «настройка» на мужчину. Пусть и потенциальная. И никакому управлению со стороны ума женщины, естественная сексуальная совместимость не подвластна.

По аналогии с силовой электроэнергией, сексуальная энергия любви может эффективно передаваться и приниматься только при непосредственном физическом контакте людей, причем завершающая оценка возможности такого контакта выполняется по запаху, когда люди сначала как бы «снюхиваются», и уже затем активируется сексуальный контакт. Известны случаи, когда сексуально настроенная женщина, которую мужчина привлекал как визуально, так и вербально, напрочь теряла свое к нему влечение, когда при близком контакте ее напрочь «убивал» его запах.

Но даже если женщины и не против секса вообще, и запах мужчины им не противен, то это совсем не значит, что мужчину этого они способны любить сами по себе. В силу именно своей сексуальной с ним совместимости, по факту внутренней готовности к сексу, а не потому, что он сумел обеспечить им соответствующий уровень сексуального возбуждения какими-то иными способами, то есть их «настроил». Например, подарками, романтической обстановкой, долгой «прелюдией» или долгим половым актом. То есть мужчине приходится потрудиться…

Во всех этих вариантах, мужчина, по сути, «обеспечивает» себе любовь женщины за счет собственных ресурсов, то есть такое положение вещей является, фактически, скрытой формой женской проституции. И от того, что эта «проституция» бытовая, и «клиент» у женщины один и тот же, - ее муж или сожитель, - ничего не меняется. Это ни хорошо, ни плохо, это просто реалии жизни. Конечно, женская проституция, как социальное явление, возникла не на пустом месте, а именно как предложение на спрос удовлетворения насущной потребности мужчин, но разве мужчину, которых ищет не продажной любви женщины, это устроит? Увы, но вот сам факт того, что проституция существовала всегда, свидетельствует, что с любовью к мужчинам у женщин всегда были… есть и будут проблемы.


3.4. Жены и проститутки

Обратимся к истокам, например, к Библии. 1-е Послание апостола Павла к Коринфянам. Сравним некоторые части переводов с греческого, как правило, оригинала. Подстрочный, церковнославянский и синоидальный (православный). Итак, читаем:

Подстрочный [3.4.1]:
1.О -  тех, что вы написали, хорошо человеку женщины не касаться;
2.из-за же развратов каждый - свою жену пусть имеет, и каждая - собственного мужа пусть имеет.
3.Жене - муж - долг пусть воздает, подобно же и - жена мужу.
4.Жена - собственного тела не имеет власть но муж; подобно же и муж - собственного тела не имеет власть - но жена.
5.Не уклоняйтесь друг друга, если разве что - по согласию на время чтобы вы были свободны - молитве и снова за одно были, чтобы не искушал вас - Сатана из-за невоздержанности вашей.
6.Это же говорю как позволение, не как повеление.
7.Желаю же всех человеков быть как и меня самого; но каждый собственное знает дарование от Бога, - один так, этот же так. (Подстр.)(1Кор 7:1-7)

Церковно-славянский [3.4.2]:
1.А о нихже писасте ми, добро человеку жене не прикасатися.
2.Но блудодеяния ради кийждо свою жену да имать, и каяждо (жена) своего мужа да имать.
3.Жене муж должную любовь да воздает: такожде и жена мужу.
4.Жена своим телом не владеет, но муж: такожде и муж своим телом не владеет, но жена.
5.Не лишайте себе друг друга, точию по согласию до времене, да пребываете в посте и молитве, и паки вкупе собирайтеся, да не искушает вас сатана невоздержанием вашим.
6.Сие же глаголю по совету, (а) не по повелению.
7.Хощу бо, да вси человецы будут, якоже и аз: но кийждо свое дарование имать от Бога, ов убо сице, ов же сице. (ЦерСл.)(1Кор 7:1-7)

Синоидальный православный [3.4.2]:
1.А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
2.Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
3.Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена — мужу.
4.Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
5.Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
6.Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7.Ибо желаю, чтобы все люди были как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе. (СинодПрав.)(1Кор 7:1-7)

Невозможно судить, насколько переводы точны дословно, хотя и как-то верны по смыслу. Ну да ладно, рассмотрим то, что есть.

1. Не касаться женщины человеку, то есть мужчине, - противоречит законам жизни, а значит, будет не жизнеспособным и вызывать те или иные страдания при скрытом или явном противодействии у нормальных людей. Даже у тех же «скопцов ради Царствия Небесного», то есть решивших остаться девственниками и посвятить себя служению Всевышнему. - пока они не овладеют медитативной или иной техникой устранения «напряжения» в своем психоэнергетическом канале. Психическая энергетика людей, штука реальная, и одними советами или волевым усилием тут не обойтись.

2. В подстрочном и синоидальном вариантах Библии, греческое слово, переведенное как “развратов” и "блуд", произносится как "порнИас"… что наводит на мысли о порно и проституции.

Известные публикации, например [3.4.3], сообщают что “доподлинно известно минимум о трех видах дам, продававших свое тело за деньги” в Древней Греции.
Порнаи - “самые доступные жрицы любви. Они были собственностью сутенеров, (в публичных домах) которые получали часть их дохода. Сначала к этой категории относили рабынь варварского происхождения. Позже к порнаи присоединились и гречанки, брошенные в детстве своими отцами: по факту они считались рабынями. “

Свободные проститутки - “стояли на ступеньку выше порнаи на социальной лестнице. Они не жили в публичных домах, не считались рабынями. Свободные дамы открыто демонстрировали свои прелести потенциальным клиентам, носили сандалии, которые оставляли следы со словами «следуй за мной», а также наносили чрезмерно яркий макияж, чтобы мужчинам проще было отличить их от обычных женщин.”
“Мужчины иногда брали жриц любви к себе в дом в качестве любовницы-наложницы. В некоторых случаях дама так долго жила в доме, что становилась практически женой и получала все права законной супруги. Однако рожденные в таком браке дети не считались гражданами государства.”

Гетеры – “были на высшей ступени иерархии жриц любви, они напоминали японских гейш. Их сложно назвать проститутками в прямом смысле слова: клиенты не заводили с ними краткосрочных отношений или связь на одну ночь. Гетера была спутницей-компаньонкой зажиточного человека, которая сопровождала его на пирах и других мероприятиях, а также оказывала сексуальные услуги своему клиенту.”

То есть, по сути, вместо оценочных слов “развратов” и "блуд", следует читать "дешевая проститутка", без какого-либо негативного подтекста, поскольку проституция в те времена была самым обычным делом, пусть и не везде. Получается, чтобы не искать секса на стороне по дешевке, апостол Павел советует "иметь" свою жену и своего мужа, и не более того. Слова, переведенные как "муж" и "жена", имеют в греческом оригинале также значения "мужчина" и "женщина". То есть ключевое здесь не муж и жена, а "свой", то есть постоянный мужчина и женщина… а в таком качестве может выступать и проститутка, но взятая в дом на постоянной основе.

Это интересно!

В древности [в Иудее], ко дню рождения или празднику, правителю города отправляли подарки. Доставляла их женщина, которая оставалась у правителя. Называлось это - «посылка» - на иврите «шлю ха».
В древности женщина должна была выходить на улицу не одна, а вместе с мужчиной, опираясь или держась за его руку. Если она шла по улице одна, то это называлось «без руки» - на иврите «бли яд». [3.4.4]

Получается, что женщина «становится» шлюхой в двух случаях. Или ее сексуальные услуги оплачивает не клиент, а клиент получает их бесплатно, как подарок, или она занимается сексом потому, что ей это нравится самой, поскольку она получает от этого такое наслаждение, что плата уже не имеет для нее значения. Является ли шлюха проституткой или нет, то есть готова дарить свою любовь одному или многим мужчинам, - совершенно не важно. Это четко совпадает с понятием «шлюха» в общественном сознании.

Как ни странно, но автор припомнил (?), что сам слышал, как раз или два в разговорах между кавказцами, которые провожали взглядами идущую по улице женщину, говорили: «Смотри, какая блияд!» Причем запомнилось (?) это именно потому, что при вполне правильной русской речи, известное слово произносилось «неправильно».

3. Если "блуд", то есть секс с дешевой проституткой, это нечто негативное, то что же тогда "долг", "должная любовь" и "должное расположение", которое мужчина и женщина друг другу "воздают" и "оказывают"? Оно "подобно" или "такожде", то есть такое же. В чем конкретно они выражаются? В чем принципиальная разница между блудом и долгом – именно как действием, процессом. Что есть такого в блуде, чего нет в долге, и наоборот? Похоже, что сам апостол Павел не имел об этом никакого понятия, в чем он косвенно сам и признается, поскольку говорит по "сочувствию", "совету" или "позволению", а не повелению, – то есть не имея четкого понимания сути вопроса. Хорошо хоть, что понимал, что "каждый имеет свое дарование от Бога".

Понятно, что апостол Павел был настолько зациклен на служении Всевышнему, что женщины его не интересовали или по этой причине, или потому, что влечения к ним он не имел, возможно, в силу возраста или слабой половой конституции. Да и вообще, женщины в те времена за человека не считались. Человек – это всегда мужчина. А женщина, как известно, это или жена, то есть продолжатель рода мужчины, или, в лучшем случае, “друг человека”. Вероятно, именно по этой причине к женщинам и не относились как к существам, которые могут иметь свои душевные, психические потребности.

В доме с мужем живет, обеспечена, или же получает плату за свою “продажную любовь”, и хватит с нее. С другой стороны, именно извечная склонность женщин к нарядам и драгоценностям, которым они всегда радуются, и компенсировало им и в те, и в наше время то, что их могут не любить, а лишь “иметь”. Как и то, что и сами они, зачастую, желания любить - не имеют. И только ментальная независимость, вместе с красотой, конечно, могла помочь женщине в то время стать гетерой, с которыми считались даже и мужчины. А в наши ХХ и ХХI века - или «эскортницей» или деловой женщиной.

Тот "долг", "должная любовь" и "должное благорасположение" в приведенных отрывках, это несомненно то что, в наше время, известно как "супружеский долг", и это понятие, конечно, распространяется на любых мужчину и женщину, живущих вместе, а не только на формальных супругов. Но если так, то именно апостол Павел, в некоторой (?) степени "виноват" в том убогом, - в смысле скудоумном, - понятии супружеского долга, которое в немалой части с его подачи, и распространилось в нашем мире.

4. В контексте супружеского долга Павел ничего не говорит ни о чем, кроме "тела", властвования над ним и согласия на его "использование" другой стороной, то есть о сексуальных отношениях. Но и тут есть проблемы. Женщине для исполнения своего долга перед мужчиной достаточно раздвинуть ноги, и это волевым усилием сделать нетрудно. Мужчине для этого нужно иметь влечение к женщине, которое обеспечит ему эрекцию полового члена, что такому усилию не подвластно. И как с этим быть, если член на жену не встает? Или уже не встает? Так что долг - долгу рознь.

Неизвестно, что Павел имел против женщин, как таковых, ведь он и сам был ранее женат, и подался в апостолы в надежде на гешефт, но "подставил" он их всех знатно, поскольку реализация его понятия "дОлжно" полностью соответствует интересам мужчин, и лишь в малой степени соответствует интересам женщин.

Женскую душу и насущные потребности женщин в отношениях он явно не знал. Не по чину ему это было, наверно. Апостол, как-никак. С другой стороны, и мужчинам он нагадил изрядно, поскольку отдать «долг» жене, то есть обеспечить ей оргазм, если она с мужем сексуально совместима плохо или не совместима вообще… это просто каторга.

5. Одно хорошо, что при всех его грехах (то есть ошибках), он призывал стороны: "не лишайте себя друг друга", "не уклоняйтесь друг от друга", то есть дайте шанс и возможность себе и другой стороне свой супружеский долг исполнить и востребовать долг другой стороны.
 
В контексте отношений между мужчиной и женщиной, блуд - это посторонние, точнее даже, не постоянные сексуальные отношения и не более того. Главное, что сексуальные. В противовес постоянным отношениям в рамках супружества или сожительства. Является ли блуд ошибкой, "блужданием" в поиске своей любви, милости судьбы или просто "хорошего человека", или же отчаянной реакцией на уклонение партнера от исполнения "дОлжного" в рамках супружеского долга, это уже не столь важно. Был бы спрос, будет и предложение. Интересно, а чем же тогда будут "посторонние и не постоянные сердечные отношения"?

Ведь если блуд, так же как и прелюбодеяние, то есть поход женатого мужчины или женщины «налево», существовали во все времена, значит во все времена было то, что многие мужчины (женщины) не могли получить от своих хороших, но постылых жен (мужей) и для чего этот самый блуд им и был нужен. И неважно, с проституткой или милой чужой женщиной (мужчиной). Здесь не лишне отметить, что понятие «прелюбодеяние», которое имеет негативный смысл практически всегда и везде, означает всего лишь «изменение состояния» (пре) «любовного деяния» (любодеяние). Сравните: преобразование, преображение, преклонение, преступление. А зачем искать любовь на стороне? Только если ее нет в «штатных» отношениях. В этом что-то есть! Или для вас это ясно?


3.5. Милый, постылый и хороший.

Казалось бы, с этими словами и понятиями все достаточно ясно, но это лишь на первый, поверхностный взгляд. Если же углубиться в суть, то можно найти немало познавательного и интересного.

Семантика, как раздел языкознания, описывает смысловое значение слова "милый" как: располагающий к себе, славный, приятный на вид, привлекательный, симпатичный, любезный, предупредительный, доставляющий удовольствие, наслаждение своим видом, голосом и т.п. То есть "милым" какой-то объект для человека становится, если им воспринимаются некие качества, объекту присущие и позитивно на человека влияющие, повышая состояние его комфорта. Преимущественно душевного, психического, а значит и состояния любви. Если таких качеств нет или человеком они не воспринимаются в силу отсутствия "настройки" на объект, то и "милым" такой объект для него не будет. "Насильно мил не будешь" - именно о том, что волевым усилием этого достичь невозможно.

Этимология, как раздел языкознания, сообщает, что слово "милый" происходит от праславянского, древнерусского и старославянского МИЛЪ, сходных по написанию слов других языков и... все? Не густо. Вместе с тем известно, что праславянские слова могут иметь корни в иврите, причем бывает, что их изначальный смысл со временем теряется. Вероятно, так и произошло в данном случае.

Вот какая версия происхождения приведена в [3.5.1]: "Слово «милый», возможно, относится к древним словам русского языка. Это слово определяет для женщины любимого мужчину, который может дать ей ребёнка. Выскажу догадку, что слово «милый» образовано словом библейского иврита «милуй», которое переводится: «наполняйте». Прочитаем стихи Библии со словом «наполняйте». Слово это было в первом обращении Бога к Адаму и Еве: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт 1:28)."

Далее, в [3.5.2], находим:

"наполнить - лемалэ,
наполняет - мемалэ/мемалЭет мемалим/мемалот,
наполнил - 1) милЭти/= 2) милЭта/милэт 3) милэ/мила 1))) милЭну/= 2))) милЭтэм/милЭтэн 3)))милу/=,
наполнит - 1) амалэ/= 2) тэмалэ/ тэмали 3)йемалэ/ тэмалэ 1))) нэмалэ 2))) тэмалу/= 3))) йемалу/=,
наполни! - малэ! / мал*и! мал*у!,
наполненный - малэ мемула/мемула мемулаим/мемулаот.

Смело заменяйте цифры со скобочками местоимениями - вот так: 1) я (ани/ани) 2) ты (ата/ат) 3) он/она (hу/hи) 1))) мы (анахну/анахну) 2))) вы (этэм/этен) 3))) они (hем/hен). Знак / разделяет мужской и женский род. Знак /= означает, что в женском роде глагол звучит так же, как в мужском. Время (настоящее или прошедшее или причастие) соответствует форме русского глагола."

Итак, допустим, что объект (человек) "мил" потому, что он чем-то "наполняет" того, кому он мил. Тогда все значения слов с корнем "мил" обретают вполне конкретный, предельно понятный и универсальный смысл. Которого в общеизвестном семантическом анализе нет вообще!

Например, милостыня, как подаяние тому, кто ее просит, именно "наполняет" его неким нужным ресурсом. Милосердие, как готовность помочь кому-либо или простить кого-либо из сострадания, человеколюбия, то есть без корыстного интереса, как и проявить милосердие или взывать к чьему-то милосердию, - будет тогда означать не что иное, как "наполнить сердце", именно через душевное участие и психический контакт. Милый, он потому и милый, что наполняет, насыщает энергией любви или иного ресурса того, кто способен ее воспринять или в нем нуждается.

Это интересно!
В некоторых источниках, описывающих психоэнергетику человека, приведены наименования энергии, которая «содержится» в 1-ом, 2-ом и 3-ем энергоцентрах. Соответственно, «ци», «пи», и «жи». Можно предположить, что наименование энергии в 4-ом, сердечном энергоцентре будет «ми». В этом что-то есть, не так ли? Особенно в свете того, что мантра «оум-м-м» является широко известной в восточных учениях. И кстати, наименование «пи» ни на какие ассоциации не наводит?

Заметим, что речь не идет о том, что «милый» именно любит, то есть целенаправленно энергию любви транслирует тому, кому он мил. Он просто «излучает» ее вокруг себя, то есть окружен ощущаемой «аурой» любви. Милый, как минимум, это тот, кто потенциально может стать любящим, и не более того. С другой стороны, любящий, конечно же, милым и остается. Милый, это тот, кто наполняет непреднамеренно, любящий, – тот, кто наполняет целенаправленно. Значительно меняется лишь количество наполнения любовью, но не качество.

Милость, как и любовь, конечно же, можно и симулировать, преследуя те или иные ментальные цели, но чем качественнее симуляция, тем менее она будет в результате отличаться от искренней милости и любви. Милость всегда наиболее привлекательна тем, чего человеку более всего не хватает. Например, раненый или больной мужчина гораздо более нуждается в сердечном участии и «милости» со стороны медсестры (сестры милосердия), поскольку именно сердечная энергия наиболее ему нужна для выздоровления на этом этапе.

Женщина же гораздо легче ее отдает, жалея немощного, чем мужчина, медбрат, - у которого этой энергии гораздо больше. По мере же выздоровления, когда раненый уже восстановил некий достаточный уровень сердечной энергетики, эта же медсестра становится ему мила уже и как источник именно любви женщины, то есть в сексуальном аспекте отношений.

Естественно, что милый дом, миленькое платье, милая брошка, милые цветы и так далее, - то есть любой неодушевленный объект, никакой собственной «ауры» любви не излучает. Однако она ему присуща или в силу того, что он находится в пространстве, пронизанном жизненной энергией, или в силу того, что он является результатом творчества, и несет в себе "печать" автора. Поэтому, так или иначе, он «резонирует» с восприятием человека, его вкусом и предпочтениями. Усиливая, таким образом его состояние ПК, то есть «наполняя» его любовью в себе самом.  Именно в этой разнице восприятия проявляется то, что только человек может быть милым и даже любимым, хотя он совершенно не соответствует умственным предпочтениям другого человека. «Любовь зла, полюбишь и козла».

В близких отношениях между людьми, слово "милый", применяемое само по себе, как существительное, практически всегда имеет сексуальный подтекст, то есть подразумевает "наполнение" как в сердечных, так и в сексуальных отношениях. В отношениях другого плана оно теряет "глобальный" смысл и выступает лишь в качестве "сердечного" прилагательного: "милый друг", "милый брат", "милый человек", и т.п. Естественно, что от этого оно не теряет своей сути, но вот сексуального подтекста уже, как правило, не несет. Все это совершенно четко соответствует сути Доктрины.

Естественно, что при построении фразы или вербальном (словесном) общении слову “милый” можно придать практически любое наполнение, от восторженно радостного до презрительно оскорбительного, но это уже будет наполнение именно смыслом фразы или интонацией, а не смыслом самого слова.

Антонимом слова "милый", причем наиболее точным именно в рамках отношений любви, является слово "постылый". Считается, что в русский   литературный язык оно пришло из диалектов в XVIII в. Образовано от постыть — «остыть», производного от "стыть". Исходное значение слова постылый — «такой, который больше не греет». Получается, постылым не может быть тот, кто ранее не грел, не "наполнял", не был мил, то есть в "милых" отношениях не состоял, что вполне логично, и в народной мудрости вполне ясно отражается. Кто мил, не бывает постылым, и наоборот, кто постыл, тот уже не милый.

Интересно отметить, что слово «стыть» очень созвучно слову «стыд» и можно предположить, что стыд в отношениях, кроме всего прочего, появляется именно тогда, когда они «остыли», когда милый стал постылым и его уже стесняешься, стыдишься. А вот «немилый», это как раз тот, кто был не милым изначально, то есть милым никогда и не был, а всегда был противным, неприятным, не говоря уже о том, чтобы быть любимым. И стыдиться его причин нет - если насильно в отношениях не состоишь, конечно.

Оба эти понятия, - дуальная пара, - милый и постылый (немилый), однозначно относятся к чувственной, душевной, психической, а значит и любовной сфере отношений человека. Они, эти чувства и ощущения, не нуждаются ни в каких умственных оценках, они иррациональны, поскольку ПК невозможно проанализировать, зафиксировать или как-то измерить. Ум тут бессилен, но вот принять их, хотя бы и на веру, - как житейскую мудрость, - вполне возможно. Не потому ли именно поэтому они так широко представлены в пословицах и поговорках. В этом что-то есть, не так ли?

Совсем другое дело, когда речь заходит о "хорошем" человеке. Как правило, любые качества "хорошего" человека именно ум способен проанализировать и разложить по полочкам... хотя бы для того, чтобы решить, стоит ли поддерживать с ним те или иные отношения. Естественно, чем больше совпадений в воспитании, мировоззрении, привычках, уровне образования и прочем обнаруживается, тем вернее один человек станет для другого "хорошим".

Конечно, хороший человек может оказаться и милым, - для отношений без сексуального аспекта, что часто и бывает, - но вот по-настоящему близким-то он быть не сможет... если изначально не мил. Именно приоритет - «милый» или «хороший» по отношению к партнеру и определит результат.  Увы, но поговорка "стерпится - слюбится", особенно если она касается именно сексуальной стороны отношений, не работает. Милый же может стать, в восприятии партнера, хорошим, поскольку любовь покрывает если не все, то много чего.

Бывают и исключения типа "любовь зла, полюбишь и козла", то есть когда даже милый и любимый оказывается по жизни ну совершенно непригодным для реальных житейских отношений... козлом. Ну никак до "хорошего" не дотягивающим, что для женщины жизненно важно. А вот хороший стать милым практически не может. Поскольку "сердцу не прикажешь" и сексуальным влечением не покомандуешь. Все это давно известно, и реалии жизни зачастую вынуждают женщин выбирать в мужья именно “хорошего” человека, а не “милого” мужчину… и расплачиваться за это так или иначе. Куда ни кинь – всюду клин. Это верно, не так ли?

Логично предположить, что в свете понимания изначального смысла слова “милый”, в рамках Доктрины получается дуальная пара “любимый – милый”, где оба слова могут быть и существительными, - имеющими смысл в самих себе, и прилагательными, - уточняющими смысл других слов. Тогда выражения типа, “помилуй бог”, “милости прошу”, «на милость уповаю», - приобретают вполне очевидный, а не иносказательный смысл.


3.6. Народная мудрость

В свете сказанного, «расшифруем» некоторые народные поговорки, проявим их смысл не на подсознательном, а на сознательном уровне. Прежде всего отметим, что большая часть таких пословиц и поговорок касается именно женского поведения в отношениях любви. И это понятно, поскольку генетическое предназначение женщин «уводит» их от отношений, в которых они способны дарить любовь милому мужчине, довольствуясь, да и то не всегда, отношениями с хорошим мужчиной, который готов любить их. Любить, или же позволять любить себя – известная женская дилемма.

Был бы милый по душе, проживем и в шалаше.
С милым рай и в шалаше.

Общий комфорт человека зависит от того, насколько в нем проявлены состояния ФК, МК и ПК. И если уровень ПК занимает в ощущениях человека преобладающее значение, то даже отсутствие комфорта в других аспектах – способно общий комфорт поддерживать, - до тех пор, пока уровень ПК не понизится. Это хорошо знают те, кто увлечен каким-либо любимым делом, и зачастую просто забывают есть и спать, пока организм человека просто не «вырубается».  Милым для женщины является тот, кто способен поддержать ее уровень сердечного, то есть психического комфорта, на достаточно высоком уровне, а уж если он «по душе», то есть, вероятно, уже и женщина способна его любить, - то и тем более. Так что в достаточности «шалаша» выражена как раз несущественность всех других сторон отношений.

Не по хорошу мил, а по милу хорош.
Не та мила, что хороша, а та хороша, что к сердцу пришла.
Насильно мил не будешь.
Не мил телом, не угодить и делом.

В отношениях любви естественный приоритет имеет психическая сторона, то есть когда человек «мил», а не ментальная, когда он «хорош». Человек может стать хорошим, если изначально он только мил, но не станет милым, если он изначально только хорош. МК человека достаточно адаптивен, поскольку ум для того и предназначен, чтобы учиться и менять сознание человека. Но вот на ПК, то есть на иррациональные желания и предпочтения психики и души человека он «насильно» влиять практически не в состоянии. И как бы человек ни старался угодить «делом», то есть какими-то поступками, милым он так и не станет.

И это еще полбеды. Мужчина может быть для женщины даже и милым, то есть она способна «наполняться» энергией его любви, но может быть не в состоянии любить его сама. Когда женщина говорит, «ничего не чувствую к нему, как к мужчине», то есть нет сексуального влечения к нему, - это как раз такой случай.

В милом нет постылого, а в постылом нет милого.
Был милый, стал постылый.
С постылым и в поле тесно.

То, что отношения могут меняться, это нормально. Тот уровень «милости», тепла, который характерен для начала любых близких отношений, может конечно снизиться со временем, - по самым разным причинам. И когда отношения «греть» перестают совсем, то люди часто с удивлением спрашивают себя, как они вообще в эти отношения вляпались?

Много хороших, да милого (милой) нет.
Милый дружок — на месяц, а муж — на всю жизнь.
Одной любовью сыт не будешь.
Стерпится — слюбится.

Любовь к противоположному полу весьма избирательна, поэтому встретить в жизни «хороших» сравнительно не сложно, а вот даже милых, не говоря уже о любимых, - гораздо сложнее. Часто бывает, что милый дружок, которого женщина в ответ любить не в состоянии, становится постылым, и женщина начинает страдать от этих отношений. Поэтому и склоняется к решению строить отношения с хорошим мужем, в частности и потому, что одной любовью сыт не будешь и надеясь, что слюбится. Бог в помощь.


3.7. Супружеский долг

При прочих равных условиях, в общем случае, для того, чтобы планировать и строить с женщиной долговременные отношения, в которых, явно или неявно, планируются дети, достаточно, чтобы женщина мужчине нравилась визуально, то есть подсознательно он воспринимал ее как мать будущих совместных детей. А раз нравилась, значит она ему мила и он внутренне уже способен и готов был ее любить - в той или иной степени. Ну и ожидать, что и она его ответно будет любить, конечно. То есть логично считать, что приоритетной мотивацией мужчины в «серьезных» отношениях с женщиной является любовь.

А вот для женщины, в общем случае, любовь к мужчине - вовсе не в приоритете. При построении отношений ей нужна надежность, "верность", состоятельность, "каменная стена", словом, все то, что так или иначе обеспечит женщине возможность детей родить и воспитать их. И даже если женщина о детях вообще не думает, ее инстинкт размножения все равно диктует ей такой выбор. Да, женщина может сделать выбор и по любви, но зачастую такой мужчина ей для отношений не подходит, что выражено меткой поговоркой: "любовь зла, полюбишь и козла".

Поэтому, приоритетной мотивацией женщины является выбор даже не мужчины, а "хорошего человека", которого женщина согласна воспринимать отцом своих детей. И естественно, что лукавый ум так или иначе внедрит в сознание женщины что он – «любимый». Причем внедрит надежно, поскольку бдительное эго не допустит, чтобы общий комфорт женщины был нарушен из-за того, что у нее «нет любви». По крайней мере на срок, чтобы материнский инстинкт размножения отработал, реализовав деторождение.

Поскольку преобладающая мотивация при создании долговременных, "серьезных" отношений у мужчины и женщины, по факту, не совпадает, неизбежно необходим какой-то "способ", который если и не устраняет это несоответствие, то хотя бы делает мотивацию компромиссной для того, чтобы в отношениях поддерживался приемлемый для обоих уровень ПК. Такой способ известен издревле и называется он "супружеский долг"... вот только то, что под ним в общественном сознании понимается, не только не способствует отношениям, а их, наоборот, разрушает.

Начать с того, что этот "долг" касается как правило, только сексуальных отношений, и заключается в том, что женщина обязана мужчине, по его желанию, дать, пусть и в позе бревна (на, и отвяжись), а мужчина обязан женщину в сексе "удовлетворить", то есть обеспечить ей оргазм любой ценой, даже если она это бревно и есть. Ну а поскольку секс, это как раз та сторона любви, в которой именно женщина имеет потенциальную возможность любить мужчину, а не наоборот, то и толку с этого "долга" - никакого. А свято место пусто не бывает, тут и "… караулит всех измена".

Верное же (истинное) понимание супружеского долга касается и сердечного, и сексуального аспектов отношений любви, и заключается именно в том, что каждый человек воспринимает от партнера именно ту энергию любви, которая ему нужна, в ответ "насыщая" партнера своей энергией, которая нужна уже ему. По сути верное, добросовестное исполнение супружеского долга, ничем не отличается от любви по своему желанию, кроме ясного понимания, что это обязательно следует делать, чтобы отношения были и оставались счастливыми. И если, понимая это, люди отказываются свой супружеский долг исполнять, то что они вообще делают в близких отношениях?

Парадокс же того, что люди проявляют интуитивную способность любить при создании отношений, и очень часто не делают этого в процессе их поддержания, кроется в поговорке "сытый голодного не разумеет". Кто бы что ни говорил, но каждый человек все делает именно для себя, и его никогда не беспокоит то, что у него есть в достатке. Например, если человек здоров, он попросту не замечает, что он здоров, воспринимая это как данность, и уж тем более, ему и в голову не придет своим здоровьем с кем-то "делиться".

Также и в любви, мужчинам невдомек, что женщины сущностно нуждаются в их сердечной энергии, которую они у мужчин всячески "выпрашивают", а мужчины, зачастую, искренне считают такие желания женщин "блажью". А женщинам, соответственно, невдомек, зачем мужчины постоянно "выпрашивают" секс, причем не просто в позе бревна, а с "огоньком".

Такой порядок вещей существует потому, что поведением человека, как биоробота, вдохновленного душой, обычно управляет его эго, как базовая программа поддержания максимально возможной степени его ФК, ПК и МК в данных конкретных условиях. Эго "рулит", начиная с определенного момента развития плода, всегда, даже еще и в утробе матери. Естественно, свои функции эго активизирует поэтапно, отрабатывая состояние ФК еще и в утробе, затем подключая отслеживание ПК с первым вздохом ребенка, а затем и состояние МК по мере проявления у него разума.

Так что эго нет никакого дела до "любви", которая проходит исключительно по принадлежности души. Эго может зафиксировать наличие провала, "голода" в состоянии ФК, ПК и МК, но вот что делать... оно "знает" только относительно ФК, - надо есть, пить и спать. Поэтому, если в разуме человека нет четкого понимания, что именно нужно делать для поддержания состояния ПК и МК... человек ничего и не делает. А понимания у него обычно нет или потому, что его не научили, или потому что он не научился сам.

Но даже если человек научен, своего партнера любит или добросовестно исполняет свой супружеский долг сам, это не значит, что он себе что-то гарантировал, ведь отношения любви, это отношения двоих. Тем самым, человек только "обеспечил" себе право быть любимым, но вот реализация этого права от него уже никак не зависит, если партнер даже свой супружеский долг не исполняет, или исполняет не в нужной степени. В любом случае такие отношения уже никак нельзя считать верными, правильными, полноценными   по факту, хотя они могут оставаться "верными" формально. И это вот следует учитывать, и быть к "измене" формата отношений готовым. Обоим...

Важно отметить, что независимо от того, любит ли человек сам или даже не исполняет свой супружеский долг, ему не следует противиться попыткам другой стороны этот самый "долг" взыскать, что выражается в сексуальных "приставаниях" к женщине со стороны мужчины, и "сюси-пуси" приставаниях к мужчине со стороны женщины. Но все это в пределах взаимного сохранения ПК, естественно. Поскольку если относиться к такому взысканию терпимо и доброжелательно, то даже это дает "взыскующему" некую толику энергии любви, которую человек ему не хочет или не в состоянии предоставить по любой причине. Следует понимать, что лучше мало, чем ничего. В этом что-то есть, не так ли?


3.8. Канализация любви

Как и любая энергия, любовь нуждается в канале, по которому она может быть передана и получена. Все органы чувств человека могут служить такими каналами, как по отдельности, так и совместно. Степень эффективности таких каналов зависит от психоэнергетической совместимости людей, то есть от их естественной совместимости как в сердечном, так и сексуальном планах. От того, насколько они восприимчивы к любви партнера и насколько велико их желание любовь партнеру дарить.

Когда совместимость людей велика, им достаточно сформировать визуальный и тактильный каналы, и любовь «потечет» из «ми» центра мужчины в такой же центр женщины, и из «пи» центра женщины в такой же центр мужчины, расширяя канал души. А если мужчина будет при этом женщину и целовать, то она вполне может ответить оргазмом.

Но такая совместимость встречается достаточно редко, и в условиях меньшей совместимости канал передачи приходится дополнять внешними средствами, в качестве которых обычно выступают слова со специфической интонацией или же специфическое поведение людей. И в условиях уже совсем плохой совместимости людям приходится использовать подарки, которые являются ценными для принимающей стороны, которой они дарятся, именно как средство повышения их психического комфорта, то есть повышения состояния любви человека. Поэтому и говорится, что дарится с любовью.

Увы, но в последнем случае, когда речь идет о привлечении любви женщины или мужчины, это более всего напоминает бытовую проституцию, независимо от того, кто дарит и получает подарки. Особняком стоит такой канал, как «любовное письмо», в котором психический комфорт получателя увеличивается или за счет того, что написанные слова ранее им воспринимались непосредственно от партнера, вживую, или потому, что само построение фраз воспринимается человеком, как несущие в себе любовь. Именно поэтому «женские романы» так популярны у женщин.

Ярким примером создания канала любви служит болтовня женщин ни о чем, или любые слова, которые женщина говорит мужчине. Здесь канал формирует тот, кто говорит слова-пустышки, и «качает» себе энергию того, кто внимательно слушает. Недаром женщины очень обижаются, когда мужчина, делая вид, что слушает, на самом деле думает о своем. Канал при этом не создается, и женщина никакой энергии не получает. Мужчины, в общем случае, болтать не любят, поскольку через этот канал можно получить или отдать лишь сердечную психическую энергию, которой у них и так достаточно.


3.9. Любовная зависимость

Важным моментом в отношениях полов является то, что чем менее человек способен любить партнера сам, и чем менее он самодостаточен, тем более он впадает в зависимость от проявления к нему любви партнера, тем сильнее он нуждается в том, чтобы партнер ему тем или иным способом "доказывал", что любит. Это может выражаться как в "выпрашивании" бесконечного внимания, наличие которого обеспечивает человеку ощущение, что он любим, или же каких-то подарков, которые человека радуют и служат подтверждением, что партнер человека ценит. И чем ниже базовый уровень ПС человека, тем это проявляется в большей степени.

Такого человека сравнительно легко "вычислить", в первую очередь, по тому, что он ревнует партнера к кому и чему угодно. В основе этой ревности живет ментальный страх того, что ресурсов партнера может человеку не хватить, пока он в отношениях находится, или же партнер может отношения вообще прекратить, лишая человека энергии любви, на которой человек "паразитирует", не говоря уже о ресурсах материальных.

Типичные выражения, четко показывающие наличие у человека любовной зависимости от партнера, это "жить без него не могу", "я в нем растворяюсь", "мне без него плохо", и тому подобные. Такой человек, как правило, любить своего партнера не способен, а значит, почти наверняка будет ревновать. В этом плане, выражение "ревность занимает в душе человека место любви" - имеет под собой основания. Чем менее человек способен любить, тем более он ревнует, и наоборот.

По сути же дела, любовная зависимость собственно к любви имеет отношение лишь в той степени, в какой ПС обеспечивается самим человеком, а не любовью со стороны партнера. Ведь именно "пустота", голод души, отсутствие "сытости" в состоянии любви, возбуждают эго человека в поисках решения этой проблемы и адресуют этот запрос уму, который и предлагает решение. Ну а поскольку ум у людей в этом плане, как правило, недалекий, - то и решения он обычно предлагает корявые, не отвечающие сути проблемы. Например, чаще всего, проявлять ревность, то есть убирать из окружения партнера любые возможные объекты, на которые партнер может потратить свои ресурсы, в том числе и энергию любви. А душа, ну что душа? Она в состоянии лишь радоваться или страдать от недостатка любви...

Естественно, что в любовную зависимость попадают, время от времени, все люди, какой бы уровень ПС они ни имели. Но если мужчины впадают в любовную зависимость, главным образом, по глупости, поскольку обеспечить себе ПС на должном уровне им сравнительно легко, то вот женщинам это сделать гораздо труднее, поскольку достаточного ресурса сердечной психической энергии, которой и "прокачивается" уровень ПС, у них просто нет.

Общеизвестно, что у женщин более "тонкая", "чувствительная" психическая организация, по сравнению с "толстокожими" мужчинами. Женщины, в общем случае, легко сердечно возбуждаются, обижаются и вообще эмоционально неустойчивы, их настроение может резко меняться от таких событий, на которые мужчина и внимания не обратит. Так вот, эти внешние проявления психики женщин, - а когда говорят о психике вообще, то имеется в виду именно сердечная энергетика, - как раз и свидетельствуют о том, что запас этой психической энергии у них сравнительно мал, и сердечную энергию женщин легко "раскачать", возбудить, выплеснуть вовне в эмоциях.

После чего женщина, вполне обоснованно, гораздо хуже себя чувствует, и ее нужно "утешать", то есть как раз и восполнять ей потерю этой энергии. Единственным положительным моментом здесь является то, что поскольку "базовый", равновесный уровень сердечной энергии у женщин, сравнительно невелик, то и успокоить ее, "подкачав" энергией извне, сравнительно нетрудно.

Напротив, у мужчин более "тонкой" является сексуальная психическая организация, что выражается в том, что здоровый мужчина сравнительно легко сексуально возбуждается при виде любой внешне привлекательной женщины, особенно если его внимание не занято иным объектом.  Именно эти внешние проявления сексуальной психики мужчин и свидетельствуют о том, что у мужчин запас сексуальной психической энергии невелик, и его также легко извне "раскачать", сексуально мужчину "активировав".

Юношеская гиперактивность, - а именно в этом возрасте полностью формируется структура внутреннего распределения психической энергии у полов, - и приводит к тому, что молодые люди очень нуждаются в той психической энергии, дефицит которой они ощущают. Юноши, в массе своей, использовать свою энергию творчества, то есть сердечную психическую энергию, "пригашая" тем самым свою сексуальную потребность, еще не умеют. А девушки не умеют или опасаются любить сами, используя свою сексуальную энергию, хотя в любви к себе – очень нуждаются. В этом плане, современному обществу далеко до понимания и реализации любви древними славянами во времена язычества.

Заметим, что спермотоксикоз, который является следствием активного продуцирования организмом мужчины спермы, является хотя и важным, но все же второстепенным фактором проявления мужской сексуальности. Ведь даже в преклонном возрасте, когда у мужчин постепенно проявляется возрастная импотенция, сперма, пусть и в меньшем количестве, вполне себе продуцируется. А импотенция эта "возникает" именно потому, что у мужчины, в общем случае, тот запас сердечной энергии, который он имел ранее, уменьшается вследствие того, что центр, в котором она содержится, уменьшается в объеме, поскольку канал в этом месте теряет «эластичность», что уменьшает с возрастом и творческие способности, и психическую энергичность мужчины вообще.

Любовная зависимость у полов, в общем случае, четко дифференцирована, и более ярко проявляется в том аспекте психической энергии, где у пола, по умолчанию, этой энергии меньше. Дополнительным фактором, подтверждающим указанную энергетическую дифференциацию полов, является период взросления детей до состояния подростков. Именно сексуальное созревание, по сути, и отражает тот сущностный факт, что "равновесное" состояние психической энергетики у подростков необратимо меняется, - в соответствии с полом ребенка.

У девочек начинает расти "объем" сексуального энергоцентра, а канал в районе сердечного – не меняется, что и начинает проявляться как «напряжение» между этими центрами, активируя влечение к противоположному полу. У мальчиков, наоборот. Влечение инстинктивно возникает к тому полу, в котором человек ощущает энергию, способную устранить узкое место в своем канале.  Показательно, что именно в этом возрасте девочки начинают активно "дружить", между собой, причем, как правило, парами, поскольку в таких отношениях они взаимно "подпитывают" друг друга сердечной психической энергией, взаимно интуитивно поддерживая свой ПК. Мальчики же, как правило, в такой "дружбе" не нуждаются, они инстинктивно становятся более самодостаточными в сердечном плане, "грубеют". Кроме того, по той же причине, мальчики в этом возрасте несколько отстраняются от восприятия ласк родителей, - они им нужны уже меньше, тогда как девочкам, наоборот, ласк хочется больше.


3.10. Нюансы восприятия любви

Обычно человек менее критично относится к тому, что он получает, чем к тому, что он хочет или должен отдать. И к вопросам любви это относится в полной мере. Женщины почти всегда благосклонно воспринимают комплименты, другие знаки внимания и любви со стороны мужчин, даже если и не имеют намерений поддерживать с ними никаких отношений. Вместе с тем, дарить свое внимание в любовном плане, то есть соглашаться на сексуальные отношения с мужчиной будут лишь в случае, если мужчина этот их чем-то «зацепил». Случаи, когда «femina in vino non control vagina», естественно, не рассматриваются, хотя самый распространенный способ получить толику любви женщины, это именно подпоить ее. Что женщины сами понимают, и на что нередко идут.

То же самое касается и мужчин, но строго наоборот. Получить любовь женщины, или хотя бы попытаться это сделать, мужчины готовы почти с любой женщиной, которая им не противна, но вот дарить свою любовь, то есть постоянно расточать комплименты и свое ими восхищение - будут только избранным.

И тут не очень важно, насколько презентабельно выглядит партнер в глазах окружающих, «любовь – в глазах смотрящего». Ну а конкретнее, именно спектр психической энергии сердечного и сексуального центра определяет, «западет» ли женщина или мужчина на партнера, или же нет. «Я гляжу ей вслед, ничего в ней нет, а я все гляжу, глаз не отвожу».

Основные «частоты» энергии сердечного или сексуального ЭЦ человека - одни и те же для всех людей, независимо от их расовой принадлежности. Но вот спектр, то есть наличие и величина тех или иных составляющих энергии других центров – делает этот спектр если не уникальным, то весьма отличающим одного человека от другого. Или же, в терминах «нефти жизни», специфическим является количество фракций (примесей) другой плотности в составе основной фракции психической энергии.

Естественно, чем «шире» этот спектр, то есть чем больше составляющих других центров в психическом спектре данного центра присутствует, тем более человек совместим и будет привлекателен в плане любви с другими людьми, и наоборот. Отсюда становится понятным наличие «донжуанов» и «шлюх» с одной стороны, то есть тех, кто легко может дарить свою любовь многим, и однолюбов, - с другой. В этом проявляется психотип человека, который обусловлен генетически и той душей, которая данное тело одушевила. В некоторых пределах тем не менее, психотип человека поддается ментальному контролю и изменению.

Именно такие вот нюансы восприятия и будут определять, насколько в тех или иных отношениях присутствует любовь с той или иной стороны. Сколько в них реальной любви, и сколько отчаянной попытки отсутствие своей любви скрыть, ревнуя и испытывая страх от того, что любви человек может далее не получить. В общем случае, та степень близости, которую человек способен по отношению к другому человеку проявить, получается у него подсознательно, без ментального контроля. Вот до какого-то момента сближение идет, а дальше, - как стена. Что-то в душе человека противится своим ментальным попыткам дистанцию уменьшить, - если такие попытки вообще делаются. Причин для этого может быть много. Тут и «несчастная» любовь, и сексуальное насилие, и много чего еще.

Важно понимать, что желание получить или подарить любовь никого ни к чему не обязывает. Это личное дело каждого человека и какие бы то ни было претензии со стороны партнера тут неуместны.

Увы и ах, но именно женщины своих мужчин, - в большинстве случаев проблемных отношений, - не любят, поскольку выбирали не любимого мужчину, а «хорошего человека». Лишь единицам хватает ума и здравого смысла добросовестно исполнять свой супружеский долг в отношениях, в обмен на обеспечение, заботу и любовь со стороны мужчин.  Такова жизнь.


3.11. Любовь и могущество

Могущество, в общем смысле, заключается в обладании неким ресурсом, с помощью которого человек и становится могучим, то есть способным делать то, что другим людям не под силу. Понятно, что могущество может быть как тем, что заключается в неотъемлемых собственных качествах (ресурсах) человека, - таких как его физические, умственные или психические способности, - так и тем, которым человек обладает в силу имеющихся у него внешних ресурсов.

В контексте ЭЛ, могущество неразрывно связано именно со способностью человека «прокачивать» через себя значительные потоки жизненной энергии тонкого мира, и этими потоками пользоваться, управлять ими. Поэтому понятно, что таким могучим, то есть магом, может стать далеко не каждый человек, а лишь тот, кто изначально имеет достаточно мощный канал души, пусть до времени и недостаточно «активированный».

Энергия тонкого мира, это энергия совершенно иной природы, чем энергия нашего плотного мира, поэтому обращаться к ней человеку, недостаточно подготовленному, категорически противопоказано. Она может его попросту сжечь, причем в прямом, а не переносном смысле. Энергия нашего мира, например, огонь, может дотла сжечь любой объект нашего мира, но не способна, как считается, уничтожить душу человека, как объект тонкого мира,

Так же, вероятно, и наоборот, «огонь» тонкого мира может сжечь любой объект, в котором есть душа, оставляя нетронутыми все «мертвые» объекты нашего мира. Не в этом ли причина случаев «самовозгорания» людей, когда обнаруживается полное или частичное испепеление тела человека, в то время как одежда, в которой он был, и предметы окружающей обстановки, остаются совершенно целыми?

Человек, по крайней мере в его современном качестве, не в состоянии придумать ничего, что было бы неизвестно во Вселенной до него. Он может только отправить «запрос» в ноосферу (Вселенский банк информации), оплатить его достаточным количеством и качеством своей психической энергии, подтверждающим «серьезность» запроса, и получить (или нет) ответ. В виде откровения, озарения или прозрения.

У кого-то это получается легко, поскольку их душа имеет высокую ступень доступа к таким знаниям и умениям, кто-то получает доступ в результате какого-то происшествия, кто-то с такими умениями вообще рождается. Несомненно, что многие известные экстрасенсы, многие из которых не любят называть себя магами, именно магами и являются. Поскольку способны, пусть и локально, нашу реальность изменять, демонстрируя это всем желающим. Вольф Мессинг, Джуна Давиташвили, Ури Геллер, Дэвид Копперфильд, Анатолий Кашпировский, Алан Чумак, Геннадий Гончаров – все это лишь наиболее известные маги наших XX и XXI веков, обладающие большим или меньшим могуществом.

Следует отметить, что сама по себе, жизненная энергия (сила) так же как и психическая энергия, в которую она душой человека трансформируется, индифферентна к понятиям Свет и Тьма, добро и зло, любовь и ненависть. Таковой ее делает ум человека, и воспринимает, - тоже ум человека. Все относительно.

Попытка обрести психическое могущество человеком, к этому не готовым как ментально, так и физически – чревато большими проблемами. Для неподготовленных людей существуют лишь два пути: религиозно-медитативный, и любви между людьми. В первом варианте такое могущество, медленно и постепенно, - достигается за счет «духовных» практик, во-втором, импульсно и кратковременно, - через проявление и восприятие любви между людьми или в какие-то яркие моменты их жизни, - непосредственно из окружения человека. Переживание такого экстаза психикой (душой) людей, и есть моменты такого «могущества». И не важно, будет ли он сексуальным или сердечным -  молитвенным, медитативным или творческим. Однако различие есть, и оно заключается в том, что чем более совместимы люди в любви, тем более мощный одномоментный энергетический «пробой» в канале души, оба они (или один из них) способны испытать в виде экстаза. Просто по факту проявления и восприятия любви.

Разница лишь в том, что для обычных людей, тот поток психической энергии, который они в процессе экстаза в себе ощущают, является запредельным, исключительным, а для «прокачанного» человека, - вполне обычным, то есть «экстазом» не является. Именно за счет кратковременности и/или невысокой «насыщенности» экстаза у неподготовленных людей, они и не имеют никаких деструктивных последствий для своего ума и тела – вместилища души.

Но вот если люди обходят естественные способы защиты своих души и тела, путем применения специальных средств психотропного характера, искусственно изменяющих их сознание и «расширяющих» канал души, вот тут возникают проблемы. Незрелая, молодая душа, а вместе с ней и эго, как две основные программы, формирующие инстинктивную суть человека, бывают настолько «очарованы» тем «могуществом», которое им, в результате «открываются», что заставляют человека принимать эти средства снова и снова, формируя психотропную, наркотическую зависимость.

Естественно, что чем слабее наркотик, тем менее он способен канал души расширить, и тем слабее зависимость от него, и наоборот. Даже если умом человек понимает, что наркотик его разрушает, ум бывает просто не в состоянии воздействию души и эго противиться в случае, если наркотик сильный. По сути, это и есть «падение» души… если ум, в этом состоянии, не задействует биокомпьютер человека, его мозг, чтобы воспользоваться открывшимся могуществом.

Все это очень хорошо показано в двух фильмах «Матрица» и «Люси». Нео, из первого фильма, уже имеет достаточно «прокачанную» психику и тело, и прием «пилюли» позволяет ему обрести могущество, сохранив и тело. Люси, из второго фильма, такой прокачки не имеет, и тело ее, с ростом могущества души, уже не выдерживает увеличивающегося напора психической энергии, и рассыпается в пыль, хотя ум и успевает воспользоваться открывшимися возможностями.

Источники.
3.1.1. Бабиков Ю.А. Мировоззрение или Возвращение Прометея, - Россия, Рязань, 2002, 480 стр.
3.4.1. Подстрочный перевод Библии – Septuaginta. Первое послание к Коринфянам 7, Интернет
3.4.2. Библия Онлайн. Первое послание к Коринфянам 7, Интернет
3.4.3. Интимные услуги в Древней Греции: как это было у эллинов, homsk, Интернет
3.4.4 Давыдова Маргарита. Великий и могучий иврито-русский язык. Проза.ру, 2013, Интернет
3.5.1. Цальман Л. Этимология слова милый, миленький, Проза.ру, 2017, Интернет
3.5.2. Журнал "Самиздат". Штамлер. Тексты с переводом для изучения иврита. "Словарь русско-иврит русскими буквами", Интернет


4. Как быть и что делать?

В свете изложенной Доктрины и реалий жизни, для того, чтобы минимизировать проблемы отношений между людьми, следует четко осознать и внутренне прочувствовать законы ЭЛ, сделав навык их использования автоматическим, без размышлений и сомнений. Всем людям, причем с детского возраста, совершенно необходимо научиться любить самих себя, то есть обрести психическую самодостаточность. Человек – это единственный объект любви, который есть у него самого всегда, поэтому любовь к себе – базовый навык для любви вообще. Без достижения этого навыка, полноценно любить кого-то или что-то вовне, - он не сможет, как бы ни старался. Это подчеркивается многими, пишущими на тему отношений любви.

Каким способом человек научится любить себя, никакого значения не имеет. Главное, чтобы в результате, в своем разуме человек всегда относился к себе позитивно, приязненно и ласково, никак не сравнивая себя ни с какими другими людьми, так, как будто бы никаких других людей нет вообще, и ощущал в себе состояние спокойного психического комфорта. Это должно стать такой же привычкой, как дыхание.

Причем женщинам, даже если они все осознают, это сделать труднее. Над ними всегда будет довлеть инстинкт размножения, и они будут выбирать отношения по расчету, да и запас сердечной энергии, чтобы любить себя, у них относительно невелик. Но даже если те из них, кто способен добросовестно исполнять свой супружеский долг, будут это делать, то уже это спасет множество отношений, во всех остальных аспектах вполне благополучных. И конечно же, в доступной форме, следует все это объяснять детям в подростковом возрасте, чтобы они уже при вступлении во взрослую жизнь не делали множества нелепых ошибок.

Мужчинам и проще, и сложнее одновременно. Проще, поскольку научиться любить себя им легче, чем женщинам. Сложнее, поскольку им придется значительно переформатировать свое сознание в плане отношения к женщинам, чтобы сделать их хоть как-то прогнозируемыми. Конечно, многое из того, что уже сказано и еще будет сказано, многим мужчинам понятно и так, и тем не менее:

1. Следует изначально перестать рассчитывать на ответную любовь женщин в долговременных отношениях, поскольку добиться этой любви не во власти мужчин, а у женщин - свои приоритеты. Именно изначальное ожидание ответной любви женщины делает эти отношения столь «хрупкими» и невыносимыми, когда оказывается, что это было напрасное ожидание. Если же вдруг повезет, и женщина ответит любовью на любовь, то следует воспринимать это, как выигрыш в лотерею, но ни в коем случае не рассчитывать на нее в дальнейшем.
Есть – отлично, нет – тоже неплохо, поскольку мужчина - самодостаточен. Это единственно здоровая позиция мужчины с точки зрения ЭЛ, которая способна обеспечить ему ПК вне зависимости от стадии и формата отношений. При этом ни в коем случае нельзя «винить» женщину за то, что она, возможно, не любит. Она заложник генетической целесообразности. Так всегда было, есть и будет.

2. Следует изначально понимать, в чем проявляется любовь мужчины к женщине и неукоснительно дарить женщине свою любовь. Как минимум, в рамках исполнения своего супружеского долга. Как бы мужчина ни устал, у него всегда должно хватать душевных сил на проявление ласки и сердечного внимания к женщине, с которой он находится в близких отношениях.  К женщине следует относиться, как к любимому ребенку и держать ее в отношениях «железной рукой в бархатной перчатке», заботясь и потакая ее капризам, но лишь в той степени, в какой это не вступает в конфликт с поддержанием своего ПК мужчиной.  Если же психический дискомфорт начинает ощущаться постоянно, то следует задуматься, а та ли женщина рядом? И не пора ли найти, как минимум, любовницу.

3. Следует изначально четко договориться, добиться понимания важности и последовательно «настаивать» на исполнении женщиной своего супружеского долга, если отказу от него нет уважительных причин. Голова болит, устала и прочее – все это не причины для отказа. Согласиться на соитие и 15 минут полежать, проявляя приязнь или даже симулируя оргазм в той или иной позе, - эти причины не помешают. Если же женщину напрягает даже такая малость, или мужчину это не устраивает, то возникает вопрос, а зачем мужчине такие отношения?

И не важно, что в начале отношений мужчину все устраивает, и ему кажется, что поднимать этот вопрос нет никаких оснований. Как правило, в начале отношений ее «любовь» - это всего лишь проявление женщиной инстинктивного «демо-режима», чтобы мужчину в отношениях удержать, пока он не «залипнет». Потом наверняка окажется, что такая изначальная договоренность, это та соломка, которая лучше любой перины. Береженого, и бог бережет.
 
4. Сексуальное удовлетворение женщины не является обязанностью мужчины, а лишь желанием мужчины женщину удовлетворить, - как минимум, и получить ее любовь, - как максимум. Если женщина не в состоянии на мужчину самостоятельно "настроиться" и достичь в процессе интимного контакта с мужчиной оргазма и наслаждения, то это только ее проблемы. Какого мужчину выбрала, или на какого согласилась, таким и довольствуйся.

Безусловно, те мужчины, которые в состоянии довести до оргазма любую женщину, практикуя, например, «Дао любви», - герои, и совершают настоящие подвиги на любовном фронте. Но героизм, так же как и подвиги, не более чем свидетельство того, что то или иное действие или процесс перестают быть нормальными, … то есть когда никакого героизма и подвигов не требуется. Любой же нормальный процесс или действие предполагают получение «прибыли», в чем бы она ни заключалась. И если мужчина тратит на удовлетворение женщины больше энергии, чем получает от нее в результате, то о какой нормальности может идти речь? Понятно, что «под хорошим мужиком – и бревно шевелится».  Вопрос в том, а насколько нужно   мужику бревно, то есть не совместимая с ним в любви женщина.

Никто не спорит, что для поддержания ПК, женщине необходимо испытывать наслаждение и оргазмы в сексе. Но вот возлагать обязанность удовлетворения этой потребности на мужчину, с которым женщина сексуально мало совместима или вообще не совместима – это перебор, и это следует понимать.  Вместе с тем, отрадно заметить, что даже в дохристианской Руси важность оргазма женщин в народе понималась, хотя и своеобразно.

Например, в [4.4.1] отмечается:

«В большинстве языческих культур [язык – значит народ] женский оргазм был обязательной составляющей соития. Наши славянские предки называли его «огнива» - очищающий огонь. И в интересах мужчины было позаботиться о том, чтобы женщина достигла его. Считалось, что с семенем он передает ей все, что у него есть, - и хорошее, и плохое. А в огниве женщина сжигает злую долю мужчины. И если она остается неудовлетворенной, не испытает оргазма – огнивы, то зло, что ей передалось во время соития, начинает разъедать ее, стан искривляется, волосы выпадают, характер становится сварливым, и дела у мужчины постепенно ухудшаются.»

Древние славяне верно подметили негативное влияние отсутствия оргазма у женщины на ее ПК и здоровье в целом. Ну а объяснение, конечно, на доступном предкам уровне. Особенно учитывая, что далеко не со всяким половым актом женщина получает «мужское семя». Возможно, и отсюда тоже «растут ноги» распространенного мнения, что мужчина должен женщину удовлетворять. Вместе с тем, именно древнеславянская языческая традиция, как она описана в [4.4.1], наиболее полно соответствует духу Доктрины, поскольку проявления в ней любви и сексуальности считались делом, естественным, никого ни к чему не обязывающим и нужным.

«Русы-славяне ясно понимали разницу между любовью и сексуальным влечением, между инстинктом и душевной привязанностью, между развлечением и ответственностью перед своим партнером. Именно поэтому на Руси существовало правило: вступать в брак для мужчин не раньше 30-35 лет, а для женщин 25-30 лет. Такой возраст, по мнению языческих мудрецов, мог обеспечить крепость брака, рождение здоровых детей, мог дать полное осознание своего счастья.»

«У русов-славян существовал и добрачный период, который проходил весьма и весьма бурно. Добры молодцы и девицы красные устраивали повсеместные оргии, сожительствовали одновременно сразу с несколькими мужчинами или женщинами, … в общем, отрывались по полной. … Постепенно, год за годом, молодцы и девицы, наслаждаясь сексуальными утехами, впитывали в себя простые истины: хорошо не количество, а качество; интересен не только секс, но душевная привязанность; важны дружба и взаимоуважение, а не использование и обман.»

А вот еще одна цитата по теме из другого источника [4.4.2]:

«Читателей, наверное, интересует, откуда взялось правило, что любая женщина может себя материально обеспечить, сделав лишь верный выбор партнера для сексуальных отношений?

Впервые на эту закономерность я наткнулся, изучая славянские языческие праздники. В дохристианской Руси существовали так называемые Ярилины дни. Ярила в пантеоне славянских богов был богом Солнца, богом плодородия. Поэтому ритуальные действа, осуществляемые в Ярилины дни, служили улучшению материального благополучия одной семьи или целого рода.

Одно из этих действ помогало незамужней девушке правильно выбрать спутника жизни, с которым и она сама, и их будущий совместный приплод не будут ни в чем нуждаться. Ритуальное действо, помогавшее выбрать спутника жизни, было следующим. Ярилиных дня в году было два: один за неделю до праздника Ивана Купалы, другой - через неделю после него. Девичья непорочность в древней Руси не имела той нравственной ценности, какую она обрела после обращения славян в христианскую веру.

Поэтому в первый Ярилин день (а вернее, в ночь) девушка, стремящаяся образовать семью, приходила с тем парнем, кого она метила себе в мужья, на межу, принадлежавшую ее семье, и там предаваясь с ним любовным усладам. В простонародье это занятие называлось "невеститься". По старому календарю праздник Ивана Купалы приходится на макушку лета. Злаки, посеянные на меже, к тому времени уже зеленели вовсю.

Поэтому спустя неделю после того, как девушка "невестилась" с кандидатом в мужья, будущая хранительница очага шла на межу, где имели место бурные интимные отношения, и внимательно изучала, стали ли злаки на ней расти выше и наливаться тяжелее, чем, например, на соседней меже, где заведомо аналогичного ритуального действа совершено не было.

Если и впрямь после любовных услад хлеб на меже стал расти лучше, девушка давала свое согласие на брак с тем, кто обладал ее телом в ту праздничную ночь. Если же "повышения урожайности злаков" замечено не было, девушка отвечала отказом жениху, а чтобы не потерять драгоценный год своей молодости, срочно подыскивала себе кандидата для такого же ритуального действа на меже во второй Ярилин день, точнее, в ночь. Если и эта попытка оказывалась неудачной, поиски супруга переносились уже на следующий год.»

5. Даже любимая секс-кукла, - то есть «бревно», - в лице любимой женщины, это очень немало для поддержания ПК любящего мужчины. Поскольку при сексуальном контакте, если мужчина женщине хотя бы не противен, женщина всегда «сочится» сексуальной энергией, которую мужчина способен «впитать» через тактильный и сексуальный контакт с ее телом. Это, конечно, не то, что любовь женщины, но хоть что-то. Нет чрезмерных ожиданий, но не будет и дискомфорта от того, что они не сбылись. Естественно, что если женщина не любимая, то есть мужчина не ощущает повышенный ПК при проявлении своей любви к ней, то и «бревно» мужчине обычно без надобности, разве что когда совсем приспичит…

Конечно, найдется немало мужчин, которые скажут, что все это не для них, и на отношения без любви женщины они не согласны. Что же, это их выбор и последствия своего выбора они будут пожинать сами.

Повторимся, кто бы что ни говорил, но все, что делает в жизни любой нормальный ПС человек, он делает для себя, любимого. Даже если он искренне считает, что «жертвует» собой ради других. Поскольку эта жертва является не более чем желанием вернуться в состояние ПК, «успокоив» свое сознание, в котором эта жертва, - и все ментальные «конструкции» и принципы, с нею связанные, - имеет для МК статус чего-то исключительно ценного. Другими словами, накормить своих «тараканов», которые не дают уму и душе покоя.

Эгоизм любого разумного человека, то есть разумный эгоизм, всегда включает в себя не только психический и материальный комфорт самого человека, но и, неизбежно, такой же комфорт и близкого человека, то есть того, кто постоянно находится рядом с ним по жизни. Ведь если близкому человеку некомфортно, то это неизбежно негативно влияет и на комфорт тех, кто рядом. И только неадекватное поведение в отношениях этого близкого, что ведет к потере ПК человеком, может заставить его исключить этого «близкого» из сферы своего разумного эгоизма. Другое дело, что люди, не обладающие хотя бы смутным ощущением, в частности, энергетики любви, не могут понять, почему им становится в отношениях некомфортно, а значит и не понимают, как принять верное решение и в чем оно заключается. Ну, вы-то теперь знаете, верно?


Источники.
4.4.1. Эстрин А. Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана.
4.4.2 Попов С.Н. Как стать обеспеченной.

Заключение

Ну вот пока и все. Вы познакомились с еще одним взглядом на таинственный феномен под названием «любовь». С еще одной картинкой в завораживающей глубине калейдоскопа жизни. Надеюсь, теперь вам стало понятно несколько больше, чем до прочтения этой публикации. Чтобы эти сведения стали для вас знанием, вам придется проверить их самостоятельно, следуя Доктрине. Или благополучно забыть, посчитав не более чем занимательным чтивом. Выбор за вами. Кто может, тот вместит.