Форма вербальных взаимодействий. послесловие

Есть голос, который не использует слов.  Слушай. Тишина — язык Бога, все остальное — плохой перевод.
Джалаледдин Руми

            Так для чего сапиенсам была дана речь? Дабы собраться дружной ратью и разделаться с остальными хомо по разуму, это понятно. Но не только. Еще и колошматить врагов из тех же потомков того самого Адама. А где они? Да везде. Тут, до болота – свои, а за болотом, а уж тем паче в другом городе, а за горами, - враги лютые.  И думать нечего, тем более, что пока с думкой плоховато, руби, режь, вешай, колесуй, жги. Оно и развлечение, как без этого? Еще и богатство нужно, как без богатства? А где богатство? Ну, либо у соседа, либо у врагов. Да и земли всегда мало. Планета невелика, земля ох как нужна, ну, чтобы своя.
            Были правда всегда отщепенцы, не на то язык использовали, думали. До философии, то бишь любви к этой мудрости, дошли, да записывать придумки свои стали, наукой увлеклись, еще и искусствами забавились, литературой. Ну, с одной стороны, главные сапиенсы тоже соображали, пусть однобоко, всё надуманное – в дело пускать, мысль научную чуть подправить, либо ученому пояснить, по что он хлеб трескает, вот и машины стенобитные, и корабли с пушками, и самолеты с бомбами, и ракеты не просто так на Землю да звезды смотреть. Врагов то – хоть отбавляй, население множится. А с другой, оно и престижно, умников при себе держать. Так ты просто главный и богатый, а ежели при дворе мыслители какие, творцы, поэты, это уже культурно, художественно.
            Одного не ведали сапиенсы, что речь эта была дана на переходный период от примата к человеку.  Но стали появляться вовсе выродки. Замолчали.  Вспомнились две дзенские притчи. Спросил ученик мастера, что есть дзен. Мастер повел его ночью к горному ручью. Полная луна серебрила всё вокруг. «Какая прекрасная ночь!» - воскликнул ученик. «Ты всё испортил», - ответил старик и повернул обратно. А второй раз на подобный вопрос мастер поднял палец вверх и чуть улыбнулся. Слова искажают смысл. Не случайно «Дао Де дзин» написан такими многозначными иероглифами, которые невозможно прочитать, но можно проникнуть в самую суть. Мы думаем одно, говорим другое, пишем вообще бог весть что. Впереди, уверен, ждет изъяснение мыслями, высшая форма общения, не разжимая рта, напрямую.
            Ну вот, вроде управился, написал, решил поделиться с котом Мурием, прочитал ему про вербальное взаимодействие. Мурий сидел на коленях, смотрел на окно, на Зинку, вернувшуюся из зимних странствий, ползающую по стеклу. Прочитал молча, но похоже, он слушал.
- Ну как?
 - Вяло, но пару мыслей есть. А почему про йиньско-янские модальности построения фразы не помянул? – Мурий округлил глаза.
 - Забыл! Ладно и без них обойдутся, да всё равно никто читать не будет.
 - Эх ты, мышь недоеденная.
Мурий с Сявой давно приучали меня к телепатии. Но на всё требуется время и терпение. Начинали с азов. Вначале понимал только в целом, не всё. Сколько мама учила говорить? Агу-агу. А молчать… Годы нужны.
 - Ну кухню?
 - Мяу!

30.03.25