ТикТок - засилье лжепророков

Сегодня на ТикТоке увидел видео какого-то православного батюшки, который пытался рассказать смотрящим, свое понимание «не судите и не судимы будете». Что он мог рассказать, если не знал того, о чем пытался рассказывать? Очередную ересь.

Как часто вы слышали эти библейские слова, написанные ниже, и к месту и не к месту? В большинстве своем их применяют те, кто практикует в своей жизни, какой-то грех. Они не хотят быть в нем обличенными. Согласен ли я с этим местом из Писания? Согласен, когда его применяют там, где его нужно применять. Вот эти слова:

«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены». (Луки 6:37) СПБ

Бог однажды сказал: «Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою». (Иезекииль 3:18-19) СПБ

Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих.

Толерантность (терпимость) к греху поощряет грехи. Грех всегда хочет находиться во тьме и не любит свет.

«И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою». (Иезекииль 3:20-21) СПБ

Христос сказал: «Не суди;те по наружности, но суди;те судом праведным». (Иоанна 7:24) СПБ

Для того, чтобы кого-то осуждать, нужен осуждаемый, его имя, фамилия. Если этого нет, то кого вы тогда судите?

Нужно ли говорить грешнику о его грехах, чтобы он исправился? Нужно. Судить и обличать – разные вещи. Суд – это когда выносят приговор. Нужно ли говорить тому же батюшке, что Библия запрещает называть отцом таких как он?

«и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах» (Матфея 23:9) СПБ

Милость превозносится над судом

«Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем;нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: «не прелюбодействуй», сказал и: «не убей»; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. Та;к говорите и та;к поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы. Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом». (Иакова 2:10-13) СПБ

Сегодня на ТикТоке увидел видео какого-то православного в рясе, который пытался рассказать его смотрящим, свое понимание «не судите и не судимы будете». Что он мог рассказать, если сам не знал того, о чем пытался рассказывать? Очередную ересь.

Николай Николаевич